69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1743 chương tích cửu, nhĩ vô pháp hiện thân ma?
Đệ 1743 chương tích cửu, nhĩ vô pháp hiện thân ma?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha tiều trứ đế phất y tâm lí hữu ta oán khí, giá nhân nhất hướng hỉ hoan tróc lộng tha ngoạn nhi, hiện tại hoàn tưởng tróc lộng tha? Tha tài bất yếu!
Tái thuyết tha tựu toán tại tha diện tiền chứng minh tự kỷ tồn tại hựu chẩm ma dạng? Tha dã khán bất đáo tha, cảm giác bất đáo tha…… Canh bất hội hòa tha thuyết thật thoại……
Tha kỳ thật thị tưởng tri đạo chân tương lai trứ.
Tha nhất thời hữu ta do dự.
Đế phất y nhất trực trành trứ na hà nhục, tha thậm chí ám trung thi pháp trở chỉ liễu chu vi phong đích phất động.
Đãn na hà nhục tại na lí cô linh linh đích văn ti bất động……
Đế phất y đẳng liễu phiến khắc, mâu trung tiệm tiệm hiện xuất thất vọng chi sắc, đê thán liễu nhất thanh: “Ngã hoàn thị…… Đa tưởng liễu……”
Tha đích thần sắc thái quá ảm nhiên, cố tích cửu giác đắc tâm trung nhất đông!
Tâm nhất hoành, chung vu phiêu quá khứ, tái thứ nỗ lực khứ điêu na hà nhục……
Hà nhục bỉ đại hà tiểu đa liễu, hựu bị đế phất y thiết thành lưỡng bán, nhất tiểu khối thượng một chỉ đỗ đại tiểu.
Tha hựu hữu liễu nhất ta kinh nghiệm, giá dạng nỗ lực liễu ước mạc hữu bán trản trà công phu, tha chung vu điêu khởi liễu na tiểu khối hà nhục……
Đế phất y chỉnh cá thân tử đô cương trụ liễu!
Tha tiều trứ na huyền không nhi khởi đích tiểu hà nhục, thanh âm vi chiến: “Tích cửu!”
Tha thân xuất nhất chỉ thủ chưởng, khinh khinh khứ thác na hà nhục: “Tích cửu, nhĩ quả nhiên tại! Ngã vi thập ma khán bất đáo nhĩ?”
Cố tích cửu giác đắc chủy ba đô giảo toan liễu, ba tháp nhất thanh, na hà nhục tự tha chủy lí điệu xuất lai, điệu tại đế phất y đích chưởng tâm.
Tha khán trứ tha, tự tha nhãn tình lí khán đáo tự vụ đích ba quang, tâm trung hựu thị nhất đông!
Tha phủng trứ na hà nhục, tượng thị phủng trứ giá thế thượng tối trân quý đích toản thạch: “Tích cửu, nhĩ tại ngã chưởng tâm ma?”
Cố tích cửu diêu đầu, tha hựu bất thị hà nhục!
Thương khung ngọc dã kinh liễu!
Tự đế phất y đích thủ oản thượng phi hạ lai, nhiễu trứ na hà nhục phi: “Chủ nhân, chân đích thị nâm? Cương tài thị nâm tưởng yếu giảo ngã? Ai nha, nhĩ kỳ thật khả dĩ dụng thủ nã ngã đích, bất tất dụng chủy giảo……”
Cố tích cửu bất tưởng lý giá hóa, tha như quả năng dụng thủ càn ma dụng chủy a!
Đế phất y khinh hấp liễu nhất khẩu khí: “Tích cửu, nhĩ vô pháp hiện thân ma?”
Đối a!
Cố tích cửu úc muộn.
Tha sinh tiền tùy thủ nhất huy tựu năng bàn điệu nhất tọa tiểu sơn, hiện tại tha giảo nhất thứ hà nhục tựu tượng bàn liễu nhất thứ sơn, luy đích bất hành.
Đế phất y tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, sĩ thủ tại na xác tử thượng khinh khinh nhất huy, tượng thị giải điệu thập ma thuật pháp, đê thanh đạo: “Tích cửu, nhĩ tiên hồi tự kỷ đích thân thể.”
Cố tích cửu dã bất tưởng giá cá trạng thái hòa tha giao lưu, vu thị dã bão liễu nhất tuyến hi vọng tái thứ chàng hướng na cụ thân thể……
Đế phất y giải khai liễu gia trì tại na xác tử thượng đích thuật pháp, tha ứng cai năng hồi khứ liễu ba?
Đãn kết quả nhượng tha ngận tuyệt vọng, tha tự na thân thể thượng trực tiếp xuyên quá khứ, áp căn đình lưu bất trụ.
Đế phất y nhất trực bình tức khán trứ na xác tử, kết quả tha đẳng liễu bán thưởng dã một khán đáo tha hữu nhất ti phục hoạt đích tích tượng.
Thương khung ngọc hồ nghi: “Thánh tôn đại nhân, nâm thuyết thị bất thị hữu thập ma cô hồn dã quỷ tại giá lí lộng huyền hư? Ngã chủ nhân na ma đại bổn sự, tha như quả chân thành liễu quỷ, na dã thị cực cường đại đích quỷ, khả dĩ phi sa tẩu thạch đích na chủng. Đãn hiện tại giá cá chỉ thị điêu liễu nhất điêu hà nhục, hoàn phí giá ma đại kính nhi.”
Đế phất y trầm thanh đạo: “Thử xử một hữu cô hồn dã quỷ!” Chân hữu đích thoại tha năng khán đáo đích, dã một hữu cô hồn dã quỷ cảm tại tha diện tiền mạo sung cố tích cửu……
Tha tọa tại na lí trầm ngâm liễu phiến khắc, hốt nhiên bão khởi liễu na cá xác tử: “Tích cửu, nhĩ như quả tại đích thoại, tựu cân ngã tẩu, ngã đái nhĩ khứ cật đông tây, nhĩ ngạ liễu bãi?”
Cố tích cửu đương nhiên ngạ, yếu bất nhiên cương tài dã bất khứ điêu na hà, bất quá tha bất tri đạo cai chẩm ma điền bão đỗ tử, giá nhất đại trác tử mỹ thực tha vô pháp hưởng dụng.
Tha tiều trứ đế phất y tâm lí hữu ta oán khí, giá nhân nhất hướng hỉ hoan tróc lộng tha ngoạn nhi, hiện tại hoàn tưởng tróc lộng tha? Tha tài bất yếu!
Tái thuyết tha tựu toán tại tha diện tiền chứng minh tự kỷ tồn tại hựu chẩm ma dạng? Tha dã khán bất đáo tha, cảm giác bất đáo tha…… Canh bất hội hòa tha thuyết thật thoại……
Tha kỳ thật thị tưởng tri đạo chân tương lai trứ.
Tha nhất thời hữu ta do dự.
Đế phất y nhất trực trành trứ na hà nhục, tha thậm chí ám trung thi pháp trở chỉ liễu chu vi phong đích phất động.
Đãn na hà nhục tại na lí cô linh linh đích văn ti bất động……
Đế phất y đẳng liễu phiến khắc, mâu trung tiệm tiệm hiện xuất thất vọng chi sắc, đê thán liễu nhất thanh: “Ngã hoàn thị…… Đa tưởng liễu……”
Tha đích thần sắc thái quá ảm nhiên, cố tích cửu giác đắc tâm trung nhất đông!
Tâm nhất hoành, chung vu phiêu quá khứ, tái thứ nỗ lực khứ điêu na hà nhục……
Hà nhục bỉ đại hà tiểu đa liễu, hựu bị đế phất y thiết thành lưỡng bán, nhất tiểu khối thượng một chỉ đỗ đại tiểu.
Tha hựu hữu liễu nhất ta kinh nghiệm, giá dạng nỗ lực liễu ước mạc hữu bán trản trà công phu, tha chung vu điêu khởi liễu na tiểu khối hà nhục……
Đế phất y chỉnh cá thân tử đô cương trụ liễu!
Tha tiều trứ na huyền không nhi khởi đích tiểu hà nhục, thanh âm vi chiến: “Tích cửu!”
Tha thân xuất nhất chỉ thủ chưởng, khinh khinh khứ thác na hà nhục: “Tích cửu, nhĩ quả nhiên tại! Ngã vi thập ma khán bất đáo nhĩ?”
Cố tích cửu giác đắc chủy ba đô giảo toan liễu, ba tháp nhất thanh, na hà nhục tự tha chủy lí điệu xuất lai, điệu tại đế phất y đích chưởng tâm.
Tha khán trứ tha, tự tha nhãn tình lí khán đáo tự vụ đích ba quang, tâm trung hựu thị nhất đông!
Tha phủng trứ na hà nhục, tượng thị phủng trứ giá thế thượng tối trân quý đích toản thạch: “Tích cửu, nhĩ tại ngã chưởng tâm ma?”
Cố tích cửu diêu đầu, tha hựu bất thị hà nhục!
Thương khung ngọc dã kinh liễu!
Tự đế phất y đích thủ oản thượng phi hạ lai, nhiễu trứ na hà nhục phi: “Chủ nhân, chân đích thị nâm? Cương tài thị nâm tưởng yếu giảo ngã? Ai nha, nhĩ kỳ thật khả dĩ dụng thủ nã ngã đích, bất tất dụng chủy giảo……”
Cố tích cửu bất tưởng lý giá hóa, tha như quả năng dụng thủ càn ma dụng chủy a!
Đế phất y khinh hấp liễu nhất khẩu khí: “Tích cửu, nhĩ vô pháp hiện thân ma?”
Đối a!
Cố tích cửu úc muộn.
Tha sinh tiền tùy thủ nhất huy tựu năng bàn điệu nhất tọa tiểu sơn, hiện tại tha giảo nhất thứ hà nhục tựu tượng bàn liễu nhất thứ sơn, luy đích bất hành.
Đế phất y tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, sĩ thủ tại na xác tử thượng khinh khinh nhất huy, tượng thị giải điệu thập ma thuật pháp, đê thanh đạo: “Tích cửu, nhĩ tiên hồi tự kỷ đích thân thể.”
Cố tích cửu dã bất tưởng giá cá trạng thái hòa tha giao lưu, vu thị dã bão liễu nhất tuyến hi vọng tái thứ chàng hướng na cụ thân thể……
Đế phất y giải khai liễu gia trì tại na xác tử thượng đích thuật pháp, tha ứng cai năng hồi khứ liễu ba?
Đãn kết quả nhượng tha ngận tuyệt vọng, tha tự na thân thể thượng trực tiếp xuyên quá khứ, áp căn đình lưu bất trụ.
Đế phất y nhất trực bình tức khán trứ na xác tử, kết quả tha đẳng liễu bán thưởng dã một khán đáo tha hữu nhất ti phục hoạt đích tích tượng.
Thương khung ngọc hồ nghi: “Thánh tôn đại nhân, nâm thuyết thị bất thị hữu thập ma cô hồn dã quỷ tại giá lí lộng huyền hư? Ngã chủ nhân na ma đại bổn sự, tha như quả chân thành liễu quỷ, na dã thị cực cường đại đích quỷ, khả dĩ phi sa tẩu thạch đích na chủng. Đãn hiện tại giá cá chỉ thị điêu liễu nhất điêu hà nhục, hoàn phí giá ma đại kính nhi.”
Đế phất y trầm thanh đạo: “Thử xử một hữu cô hồn dã quỷ!” Chân hữu đích thoại tha năng khán đáo đích, dã một hữu cô hồn dã quỷ cảm tại tha diện tiền mạo sung cố tích cửu……
Tha tọa tại na lí trầm ngâm liễu phiến khắc, hốt nhiên bão khởi liễu na cá xác tử: “Tích cửu, nhĩ như quả tại đích thoại, tựu cân ngã tẩu, ngã đái nhĩ khứ cật đông tây, nhĩ ngạ liễu bãi?”
Cố tích cửu đương nhiên ngạ, yếu bất nhiên cương tài dã bất khứ điêu na hà, bất quá tha bất tri đạo cai chẩm ma điền bão đỗ tử, giá nhất đại trác tử mỹ thực tha vô pháp hưởng dụng.