69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1756 chương thần tiên quyến lữ 4
Đệ 1756 chương thần tiên quyến lữ 4
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu bất tại ý: “Nhĩ ứng cai hi vọng nhĩ vị lai đích thê tử hỉ hoan, nhi bất thị ngã giá cá lộ nhân đích.”
Long mặc ngôn nhãn mâu trực thị trứ tha: “Tích cửu, ngã trảo đáo trọng sanh liễu!”
Cố tích cửu tâm trung nhất khiêu: “Ách?”
Long mặc ngôn nhãn tình vọng trứ tha: “Tích cửu, nhĩ đáo thử khắc hoàn tưởng ẩn man?”
Một tưởng đáo tha cư nhiên khán xuất lai liễu!
Cố tích cửu thiêu mi, đảo dã một tái phủ nhận: “Long thế tử, đối bất trụ, tiên tiền xác thật thị ngã ẩn man liễu thân phân, trọng sanh thị ngã đích hóa danh, bất quá ngã na thời hòa nhĩ thị bình thủy tương phùng, tịnh vô thâm giao……”
Tổng bất năng tha hỉ hoan tha, tha tựu tất tu hữu hồi ứng ba?
Tha na thời bổn tựu bị cảm tình chi sự khốn nhiễu, tự nhiên bất tưởng tái lãm nhất đóa lạn đào hoa thượng thân.
Cố tích cửu giá thoại thuyết đích ngận minh bạch, tha hòa tha chỉ thị phiếm phiếm chi giao, tha đối tha tịnh một hữu na phương diện đích tâm tư.
Long mặc ngôn mâu trung hoa quá nhất mạt ảm nhiên, tha nhất huy thủ, địa thượng tựu đa liễu nhất cá hồng nê tiểu lô, tiểu lô thượng hữu nhất trà điếu tử, điếu tử trung hữu thủy cô đô đô mạo phao. Tái tại trúc trác thượng bãi thượng trà hồ trà bôi……
Tha giá giá thế ứng cai thị yếu phao công phu trà, tư thái dã ngận hành vân lưu thủy, hòa đế phất y đảo hữu kỉ phân tương tượng.
Cố tích cửu hữu ta bất nại: “Long thế tử, nhĩ thuyết hữu quan vu tả thiên sư đích thoại đối ngã thuyết?”
Long mặc ngôn thủ chỉ vi vi nhất đốn, tha tự nhiên khán xuất liễu tha đích tâm cấp, bất quá tịnh một hữu thuyết thập ma, vi tha phao thượng nhất bôi trà, thán đạo: “Tích cửu, nhĩ thái tâm cấp liễu, lai, tiên hát bôi trà nhuận nhuận hầu lung.”
Giá hoàn chân thị cấp kinh phong bính đáo mạn lang trung!
Cố tích cửu miết liễu nhất nhãn trà bôi, đoan liễu khởi lai, trà hương niểu niểu, phối hợp trứ chu vi đích trúc hương, đảo năng nhượng nhân tâm thần ninh tĩnh.
Chỉ khả tích tha hiện tại tĩnh bất hạ lai ——
“Tích cửu, nhĩ tín bất tín thiên ý?” Long mặc ngôn hốt nhiên vấn liễu nhất cú.
“Tín như hà bất tín hựu như hà?” Cố tích cửu phản vấn, tha tự hồ hữu ta khẩu càn, mân liễu nhất khẩu trà.
Long mặc ngôn vọng trứ tha: “Tích cửu, nhĩ tri đạo ma, ngã sơ kiến nhĩ thời tâm trung tựu hữu quý động, giá ma đa niên lai nhất trực tại trảo nhĩ, vi liễu trảo nhĩ, ngã thậm chí cự tuyệt liễu thiên ý đích an bài……”
Tha giá thị yếu biểu bạch?
Cố tích cửu tái hát nhất khẩu trà: “Hoặc hứa nhĩ cai tiếp thụ thiên ý đích an bài……” Phản chính tha mệnh trung đích lương nhân bất thị tha ——
Long mặc ngôn nhất tiếu: “Thị a, ngã cai tiếp thụ thiên ý an bài đích, soa điểm tựu bằng không thác quá liễu nhất thung hảo nhân duyên. Hậu lai ngã chung vu ngộ liễu, sở dĩ ngã tài lai giá lí, nhất trực thủ tại giá lí, đẳng trứ ngã mệnh trung lương nhân xuất hiện……”
Cố tích cửu khước ám tùng liễu nhất khẩu khí, vi tiếu: “Nhĩ mệnh trung lương nhân tại giá sơn lí?”
Long mặc ngôn mâu quang hữu ta du viễn: “Thị a, tại giá sơn lí, tha bị khốn tại giá lí, nhân vi vi bối liễu thiên ý, bị khốn tại giá lí thụ phạt, án đạo lý thuyết, tha ứng cai tam thập bát niên hậu tài năng thoát khốn, đãn giá vị cô nương khước thị lệ ngoại trung đích lệ ngoại, tảo tảo tựu thoát khốn liễu……”
Cố tích cửu kiểm sắc vi biến, thủ chỉ niết khẩn liễu trà bôi, tha tự nhiên thính xuất liễu long mặc ngôn đích ngôn ngoại chi ý, tâm trung nhất trầm!
Tha bị khốn thời, na tức tức oai oai đích thanh âm dã thuyết tha hội bị khốn thử địa tam thập bát niên……
Hoàn thuyết thị thập ma thiên ý!
Hiện tại long mặc ngôn cư nhiên dã giá ma thuyết……
Tha vi mân liễu thần giác, mâu trung thiểm quá nhất mạt duệ lợi: “Long thế tử, nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
“Nhĩ mệnh trung chú định đích lương nhân.” Long mặc ngôn vi tiếu, tiếu dung ôn hòa, đái trứ bất dung cự tuyệt đích cường thế: “Tích cửu, ngã môn tài thị thiên ý an bài đích nhất đối, án nhân gian đích thuyết pháp, ngã thị nhĩ mệnh định đích vị hôn phu, hội hòa nhĩ bồi bạn chung sinh đích……”
Cố tích cửu bất tại ý: “Nhĩ ứng cai hi vọng nhĩ vị lai đích thê tử hỉ hoan, nhi bất thị ngã giá cá lộ nhân đích.”
Long mặc ngôn nhãn mâu trực thị trứ tha: “Tích cửu, ngã trảo đáo trọng sanh liễu!”
Cố tích cửu tâm trung nhất khiêu: “Ách?”
Long mặc ngôn nhãn tình vọng trứ tha: “Tích cửu, nhĩ đáo thử khắc hoàn tưởng ẩn man?”
Một tưởng đáo tha cư nhiên khán xuất lai liễu!
Cố tích cửu thiêu mi, đảo dã một tái phủ nhận: “Long thế tử, đối bất trụ, tiên tiền xác thật thị ngã ẩn man liễu thân phân, trọng sanh thị ngã đích hóa danh, bất quá ngã na thời hòa nhĩ thị bình thủy tương phùng, tịnh vô thâm giao……”
Tổng bất năng tha hỉ hoan tha, tha tựu tất tu hữu hồi ứng ba?
Tha na thời bổn tựu bị cảm tình chi sự khốn nhiễu, tự nhiên bất tưởng tái lãm nhất đóa lạn đào hoa thượng thân.
Cố tích cửu giá thoại thuyết đích ngận minh bạch, tha hòa tha chỉ thị phiếm phiếm chi giao, tha đối tha tịnh một hữu na phương diện đích tâm tư.
Long mặc ngôn mâu trung hoa quá nhất mạt ảm nhiên, tha nhất huy thủ, địa thượng tựu đa liễu nhất cá hồng nê tiểu lô, tiểu lô thượng hữu nhất trà điếu tử, điếu tử trung hữu thủy cô đô đô mạo phao. Tái tại trúc trác thượng bãi thượng trà hồ trà bôi……
Tha giá giá thế ứng cai thị yếu phao công phu trà, tư thái dã ngận hành vân lưu thủy, hòa đế phất y đảo hữu kỉ phân tương tượng.
Cố tích cửu hữu ta bất nại: “Long thế tử, nhĩ thuyết hữu quan vu tả thiên sư đích thoại đối ngã thuyết?”
Long mặc ngôn thủ chỉ vi vi nhất đốn, tha tự nhiên khán xuất liễu tha đích tâm cấp, bất quá tịnh một hữu thuyết thập ma, vi tha phao thượng nhất bôi trà, thán đạo: “Tích cửu, nhĩ thái tâm cấp liễu, lai, tiên hát bôi trà nhuận nhuận hầu lung.”
Giá hoàn chân thị cấp kinh phong bính đáo mạn lang trung!
Cố tích cửu miết liễu nhất nhãn trà bôi, đoan liễu khởi lai, trà hương niểu niểu, phối hợp trứ chu vi đích trúc hương, đảo năng nhượng nhân tâm thần ninh tĩnh.
Chỉ khả tích tha hiện tại tĩnh bất hạ lai ——
“Tích cửu, nhĩ tín bất tín thiên ý?” Long mặc ngôn hốt nhiên vấn liễu nhất cú.
“Tín như hà bất tín hựu như hà?” Cố tích cửu phản vấn, tha tự hồ hữu ta khẩu càn, mân liễu nhất khẩu trà.
Long mặc ngôn vọng trứ tha: “Tích cửu, nhĩ tri đạo ma, ngã sơ kiến nhĩ thời tâm trung tựu hữu quý động, giá ma đa niên lai nhất trực tại trảo nhĩ, vi liễu trảo nhĩ, ngã thậm chí cự tuyệt liễu thiên ý đích an bài……”
Tha giá thị yếu biểu bạch?
Cố tích cửu tái hát nhất khẩu trà: “Hoặc hứa nhĩ cai tiếp thụ thiên ý đích an bài……” Phản chính tha mệnh trung đích lương nhân bất thị tha ——
Long mặc ngôn nhất tiếu: “Thị a, ngã cai tiếp thụ thiên ý an bài đích, soa điểm tựu bằng không thác quá liễu nhất thung hảo nhân duyên. Hậu lai ngã chung vu ngộ liễu, sở dĩ ngã tài lai giá lí, nhất trực thủ tại giá lí, đẳng trứ ngã mệnh trung lương nhân xuất hiện……”
Cố tích cửu khước ám tùng liễu nhất khẩu khí, vi tiếu: “Nhĩ mệnh trung lương nhân tại giá sơn lí?”
Long mặc ngôn mâu quang hữu ta du viễn: “Thị a, tại giá sơn lí, tha bị khốn tại giá lí, nhân vi vi bối liễu thiên ý, bị khốn tại giá lí thụ phạt, án đạo lý thuyết, tha ứng cai tam thập bát niên hậu tài năng thoát khốn, đãn giá vị cô nương khước thị lệ ngoại trung đích lệ ngoại, tảo tảo tựu thoát khốn liễu……”
Cố tích cửu kiểm sắc vi biến, thủ chỉ niết khẩn liễu trà bôi, tha tự nhiên thính xuất liễu long mặc ngôn đích ngôn ngoại chi ý, tâm trung nhất trầm!
Tha bị khốn thời, na tức tức oai oai đích thanh âm dã thuyết tha hội bị khốn thử địa tam thập bát niên……
Hoàn thuyết thị thập ma thiên ý!
Hiện tại long mặc ngôn cư nhiên dã giá ma thuyết……
Tha vi mân liễu thần giác, mâu trung thiểm quá nhất mạt duệ lợi: “Long thế tử, nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
“Nhĩ mệnh trung chú định đích lương nhân.” Long mặc ngôn vi tiếu, tiếu dung ôn hòa, đái trứ bất dung cự tuyệt đích cường thế: “Tích cửu, ngã môn tài thị thiên ý an bài đích nhất đối, án nhân gian đích thuyết pháp, ngã thị nhĩ mệnh định đích vị hôn phu, hội hòa nhĩ bồi bạn chung sinh đích……”