69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1917 chương sở vị thiên định lương duyên 3
Đệ 1917 chương sở vị thiên định lương duyên 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Na nam tử trứu mi: “Chung cứu thái hư vô phiêu miểu liễu. Chuyển thế đầu thai nhu yếu đa cửu?”
Thần cửu lê đạo: “Nhân tử hậu tịnh bất năng lập tức chuyển thế, tối thiếu yếu bách niên chi hậu.”
“Giá ma cửu?! Chỉ phạ hoạt trứ đích na nhất phương đẳng bất liễu na ma cửu!”
Thần cửu lê mục quang ẩn ẩn duệ lợi: “Nhĩ môn đích thọ mệnh ứng cai hữu thiên niên, bách niên đích đẳng đãi dã bất toán trường……”
Na nhất đối tiểu tình lữ bất thuyết thoại liễu, bách niên đích phân ly, hoàn thị tại nhất phương thất ức đích tình huống hạ, thùy tri đạo nhật hậu hội phát sinh thập ma? Chỉ phạ tử đích bất cam tâm tử, đẳng đích dã bất cam tâm đẳng, đô phạ lạc không……
Thần cửu lê đạm đạm tái khai khẩu, hoàn cấp tha môn bổ liễu nhất đao: “Biệt quái bổn tọa một đề tỉnh nhĩ môn, nhĩ môn vô luận thùy tử hậu chuyển thế đầu thai, nam nữ tựu tùy duyên liễu.”
Na nhất đối tiểu tình lữ sỏa liễu!
Dã tựu thị thuyết, nam phương như quả tử liễu, dĩ hậu đầu thai hữu khả năng đầu thai thành nữ tử.
Đồng lý, nữ phương dã khả năng đầu thai thành nam tử ——
Na khởi bất thị ma kính hoặc giả đoạn tụ?!
Tối hậu đích tối hậu, na nhất đối tiểu tình lữ thất hồn lạc phách hạ sơn khứ liễu, tha môn thùy dã bất tưởng mạo giá cá hiểm, hồi khứ dã chỉ năng thị phân thủ……
Ninh tuyết mạch vọng trứ tha môn hạ sơn đích bối ảnh thán khí: “Khán lai tha môn chi gian đích cảm tình dã một hữu giá ma thâm hậu……”
Thần cửu lê lâu trụ thê tử đích yêu: “Giá thế thượng hữu kỉ cá tượng nhĩ ngã giá dạng lịch tẫn ma nan chung bất hối đích? Tha môn giá nhất đối tiền lai tuẫn tình dã bất quá thị nhất thời đầu não phát nhiệt nhi dĩ.”
“Phụ quân, nương thân, nhĩ môn dã tằng kinh thị thiên định nhân duyên?” Thần niệm mạch ngưỡng trứ đầu vấn.
Thần cửu lê diêu đầu: “Bất thị.”
Thần niệm mạch hảo kỳ: “Nhĩ môn đương sơ chiết đằng đích tử khứ hoạt lai đích, cư nhiên hoàn bất thị thiên định nhân duyên? Thiên đạo bất công!”
Thần cửu lê ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn: “Thị a, thiên đạo na hỗn đản hữu thời hầu thị bất khả lý dụ đích. Hỉ hoan loạn điểm uyên ương phổ. Đương niên ngã hòa nhĩ nương thân nhất thần nhất ma, thiên sinh đối đầu, tự nhiên bất hội bị điểm vi thiên định nhân duyên…… “
Thần niệm mạch vi trứu liễu mi đầu: “Thiên đạo thị nhân? Hoặc giả thần?”
Thần cửu lê tái tiều tha nhất nhãn: “Thiên đạo thị quy tắc, đãn chế đính giá quy tắc đích thị thần.”
“Na phụ quân thị thiên đạo thủ hộ giả, hữu một hữu kiến quá tha?” Thần niệm mạch khai thủy hưng trí bột bột.
Thần cửu lê du du địa đạo: “Kiến đáo liễu.”
“Tha thị nam thị nữ? Trường thập ma dạng tử? Hảo khán ma?” Thần niệm mạch thành liễu hảo kỳ bảo bảo.
Thần cửu lê khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Tha hỉ hoan hóa thân thiên vạn khứ vãng các giới…… Hóa thân thái đa, hữu sửu hữu tuấn, thậm chí hoàn hữu khả năng thị tượng nhĩ giá dạng đích tiểu hài tử.”
“Tha chân biến thái!” Ninh tuyết mạch nhẫn bất trụ gia liễu nhất cú, tha dã thị đệ nhất thứ thính trượng phu thuyết khởi thiên đạo đích sự, nhẫn bất trụ hựu vấn liễu nhất cú: “Na tha hữu danh tự mạ?”
“Danh tự chỉ bất quá thị nhất cá nhân đích đại hào nhi dĩ, tha hóa thân thiên vạn tự nhiên tựu hữu thiên vạn cá hóa danh.”
“Na tha bổn thể tổng cai hữu cá danh tự ba?”
“Tha tự xưng tính đế, thủ hộ giả xưng hô tha vi đế quân. Chí vu danh tự —— hoặc hứa hữu, đãn tha một đối nhân thuyết quá. Thuyết bất định tha tự kỷ dã vong ký liễu, dã hoặc giả lại đắc khởi.”
“Giá nhân đảo chân thị cổ quái, đính hạ giá ma đa đích thiên đạo quy tắc, hại đắc nhĩ ngã……” Ninh tuyết mạch đối thiên đạo hữu trứ oán niệm.
Thần cửu lê đạo: “Tuyết mạch, thiên đạo quy tắc như đồng nhân gian luật pháp, một hữu tắc thiên hạ đại loạn. Canh hà huống bị thiên đạo quy tắc thúc phược trụ đích dã bất chỉ nhĩ ngã, thuyết bất định liên tha tự kỷ dã cật liễu ngận đại khuy……”
Ninh tuyết mạch bất tương tín: “Tha tự kỷ chế đính thiên đạo quy tắc, tha tự kỷ hoàn hội thụ thúc phược?”
Na nam tử trứu mi: “Chung cứu thái hư vô phiêu miểu liễu. Chuyển thế đầu thai nhu yếu đa cửu?”
Thần cửu lê đạo: “Nhân tử hậu tịnh bất năng lập tức chuyển thế, tối thiếu yếu bách niên chi hậu.”
“Giá ma cửu?! Chỉ phạ hoạt trứ đích na nhất phương đẳng bất liễu na ma cửu!”
Thần cửu lê mục quang ẩn ẩn duệ lợi: “Nhĩ môn đích thọ mệnh ứng cai hữu thiên niên, bách niên đích đẳng đãi dã bất toán trường……”
Na nhất đối tiểu tình lữ bất thuyết thoại liễu, bách niên đích phân ly, hoàn thị tại nhất phương thất ức đích tình huống hạ, thùy tri đạo nhật hậu hội phát sinh thập ma? Chỉ phạ tử đích bất cam tâm tử, đẳng đích dã bất cam tâm đẳng, đô phạ lạc không……
Thần cửu lê đạm đạm tái khai khẩu, hoàn cấp tha môn bổ liễu nhất đao: “Biệt quái bổn tọa một đề tỉnh nhĩ môn, nhĩ môn vô luận thùy tử hậu chuyển thế đầu thai, nam nữ tựu tùy duyên liễu.”
Na nhất đối tiểu tình lữ sỏa liễu!
Dã tựu thị thuyết, nam phương như quả tử liễu, dĩ hậu đầu thai hữu khả năng đầu thai thành nữ tử.
Đồng lý, nữ phương dã khả năng đầu thai thành nam tử ——
Na khởi bất thị ma kính hoặc giả đoạn tụ?!
Tối hậu đích tối hậu, na nhất đối tiểu tình lữ thất hồn lạc phách hạ sơn khứ liễu, tha môn thùy dã bất tưởng mạo giá cá hiểm, hồi khứ dã chỉ năng thị phân thủ……
Ninh tuyết mạch vọng trứ tha môn hạ sơn đích bối ảnh thán khí: “Khán lai tha môn chi gian đích cảm tình dã một hữu giá ma thâm hậu……”
Thần cửu lê lâu trụ thê tử đích yêu: “Giá thế thượng hữu kỉ cá tượng nhĩ ngã giá dạng lịch tẫn ma nan chung bất hối đích? Tha môn giá nhất đối tiền lai tuẫn tình dã bất quá thị nhất thời đầu não phát nhiệt nhi dĩ.”
“Phụ quân, nương thân, nhĩ môn dã tằng kinh thị thiên định nhân duyên?” Thần niệm mạch ngưỡng trứ đầu vấn.
Thần cửu lê diêu đầu: “Bất thị.”
Thần niệm mạch hảo kỳ: “Nhĩ môn đương sơ chiết đằng đích tử khứ hoạt lai đích, cư nhiên hoàn bất thị thiên định nhân duyên? Thiên đạo bất công!”
Thần cửu lê ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn: “Thị a, thiên đạo na hỗn đản hữu thời hầu thị bất khả lý dụ đích. Hỉ hoan loạn điểm uyên ương phổ. Đương niên ngã hòa nhĩ nương thân nhất thần nhất ma, thiên sinh đối đầu, tự nhiên bất hội bị điểm vi thiên định nhân duyên…… “
Thần niệm mạch vi trứu liễu mi đầu: “Thiên đạo thị nhân? Hoặc giả thần?”
Thần cửu lê tái tiều tha nhất nhãn: “Thiên đạo thị quy tắc, đãn chế đính giá quy tắc đích thị thần.”
“Na phụ quân thị thiên đạo thủ hộ giả, hữu một hữu kiến quá tha?” Thần niệm mạch khai thủy hưng trí bột bột.
Thần cửu lê du du địa đạo: “Kiến đáo liễu.”
“Tha thị nam thị nữ? Trường thập ma dạng tử? Hảo khán ma?” Thần niệm mạch thành liễu hảo kỳ bảo bảo.
Thần cửu lê khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Tha hỉ hoan hóa thân thiên vạn khứ vãng các giới…… Hóa thân thái đa, hữu sửu hữu tuấn, thậm chí hoàn hữu khả năng thị tượng nhĩ giá dạng đích tiểu hài tử.”
“Tha chân biến thái!” Ninh tuyết mạch nhẫn bất trụ gia liễu nhất cú, tha dã thị đệ nhất thứ thính trượng phu thuyết khởi thiên đạo đích sự, nhẫn bất trụ hựu vấn liễu nhất cú: “Na tha hữu danh tự mạ?”
“Danh tự chỉ bất quá thị nhất cá nhân đích đại hào nhi dĩ, tha hóa thân thiên vạn tự nhiên tựu hữu thiên vạn cá hóa danh.”
“Na tha bổn thể tổng cai hữu cá danh tự ba?”
“Tha tự xưng tính đế, thủ hộ giả xưng hô tha vi đế quân. Chí vu danh tự —— hoặc hứa hữu, đãn tha một đối nhân thuyết quá. Thuyết bất định tha tự kỷ dã vong ký liễu, dã hoặc giả lại đắc khởi.”
“Giá nhân đảo chân thị cổ quái, đính hạ giá ma đa đích thiên đạo quy tắc, hại đắc nhĩ ngã……” Ninh tuyết mạch đối thiên đạo hữu trứ oán niệm.
Thần cửu lê đạo: “Tuyết mạch, thiên đạo quy tắc như đồng nhân gian luật pháp, một hữu tắc thiên hạ đại loạn. Canh hà huống bị thiên đạo quy tắc thúc phược trụ đích dã bất chỉ nhĩ ngã, thuyết bất định liên tha tự kỷ dã cật liễu ngận đại khuy……”
Ninh tuyết mạch bất tương tín: “Tha tự kỷ chế đính thiên đạo quy tắc, tha tự kỷ hoàn hội thụ thúc phược?”