69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1955 chương thưởng đồ đệ 3
Đệ 1955 chương thưởng đồ đệ 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Vũ hàng chân nhân cổ động tam thốn bất lạn chi thiệt, dự bị thiệt xán liên hoa.
Đãn tha quải đích loan hữu ta đại, nhi cố tích cửu hoàn minh hiển hữu ta tẩu thần, đối tha sở thuyết đích thoại, tuy nhiên thính đáo liễu nhĩ nội, khước một tẩu tâm.
Vũ hàng chân nhân đích nhất phiên thoại đảo đề tỉnh liễu tha, tha khả dĩ thu thần niệm mạch vi đồ đệ a!
Thu thành đồ đệ bất tựu khả dĩ danh chính ngôn thuận địa cân tại tha thân biên, thuận tiện bức giá hài tử tu luyện liễu mạ?!
Cố tích cửu lập tức đẩu tẩu tinh thần, pha vi từ tường địa khán trứ thần niệm mạch, khán thượng khứ bỉ vũ hàng chân nhân hoàn yếu chân thành: “Niệm mạch, tưởng bất tưởng tái bái cá sư phụ?”
Thần niệm mạch thiêu mi: “Ân?”
Cố tích cửu lập tức sáo dụng liễu vũ hàng chân nhân đích thoại: “Nhĩ đích tu vi bất thác, đãn linh lực phương diện hoàn khiếm điểm hỏa hầu, hữu na ma nhất điểm tiểu hà tỳ, giá đô thị nhĩ sư phụ thiếu đích nguyên nhân, nhi ngã tại giá phương diện pha hữu tâm đắc, nhĩ tái bái ngã vi sư như hà?”
Tha tảo tri đạo na vị thần tôn thần cửu lê vi nhi tử trảo liễu thập vị sư phụ, sở dĩ thần niệm mạch một hữu chỉ năng bái nhất vị sư phụ đích kỵ húy.
Tha thâm thâm giác đắc khẳng định dã bất đa tha nhất cá.
Thần niệm mạch: “……” Tha bị lôi trụ liễu!
Khán trứ nhãn tiền giá vị chỉ đáo tha hung tiền cao, minh minh nhất trương oa oa kiểm, thiên thiên nỗ lực sung đại nhân đích tiểu la lị, chỉ giác thiên lôi cổn cổn, cự tuyệt đích tiền sở vị hữu đích càn thúy: “Bất!”
Cố tích cửu vi vi ngưng mi, quyết định tái tiếp tái lệ: “Vi thập ma bất? Nhĩ dã khán đáo liễu ngã đích công phu, ngã đích linh lực ngận cao ba? Ngã……”
Thần niệm mạch trực tiếp đả đoạn liễu tha: “Nhĩ đích linh lực bất yếu thuyết chỉ đáo thượng tiên cấp biệt, tựu toán đáo liễu thượng thần cấp biệt, ngã dã bất hội bái nhĩ vi sư.”
Tiếu thoại! Tha khởi năng bái cá tiểu la lị vi sư?
Tái thuyết tha đối tha ngận hữu ta đặc biệt cảm giác, tuy nhiên tha thượng một lộng thanh đối tha đáo để thị cá thập ma cảm giác, đãn hạ ý thức tuyệt bất tưởng bái tha vi sư……
Giá tiểu thí hài! Tài lục tuế tựu bạn nghịch liễu!
Cố tích cửu khinh hấp liễu nhất khẩu khí, chính yếu tái thuyết biệt đích, vũ hàng chân nhân chung vu phản ứng quá lai liễu.
Cảm tình giá tiểu cô nương thị tưởng hòa tha thưởng đồ đệ đích?!
Vũ hàng chân nhân nhẫn bất trụ nhu ngạch, nhẫn bất trụ đạo: “Tiểu cô nương, niệm mạch đích sư phụ thị thần tôn thân tự chỉ định đích, sở dĩ tha dã chỉ năng bái ngã môn thập vị, đa nhất vị dã bất khả dĩ đích.”
Cư nhiên thị giá dạng?
Cố tích cửu tưởng yếu thu đồ đệ hoàn thành nhậm vụ đích niệm đầu lạc không liễu.
Bất năng tố tha sư phụ, na tha xả cá thập ma lý do đãi tại tha thân biên bỉ giác hợp thích?
Nhất chuyển đầu khán đáo vũ hàng chân nhân, tâm trung nhất động, vấn: “Vũ hàng chân nhân, nâm cương tài thuyết thập ma?”
Vũ hàng chân nhân lăng liễu nhất lăng, trọng phục: “Ngã thuyết niệm mạch đích sư phụ thị thần tôn thân tự chỉ định đích……”
“Bất thị giá cú, thị thượng nhất cú.”
Vũ hàng chân nhân bị tha vấn mộng liễu, thượng nhất cú? Thượng nhất cú thị xá lai trứ?
Vũ hàng chân nhân ký ức lực hoàn thị man hảo đích, lược mộng nhất mộng hậu, chung vu tưởng khởi lai liễu: “Ngã thị thuyết nhĩ đích công phu ngận bất thác, đãn hữu ta địa phương hoàn sảo sảo khiếm điểm hỏa hầu, vưu kỳ thị thuật pháp phương diện, hữu na ma nhất điểm tiểu hà tỳ, giá đô thị nhĩ một hữu sư phụ đích nguyên nhân, nhĩ như quả năng bái cá hảo sư phụ, nhượng danh sư chỉ điểm nhất hạ……”
“Chân nhân đích ý tư thị tưởng thu ngã vi đồ đệ?” Cố tích cửu vấn.
Vũ hàng chân nhân: “A? Ân, thị a ——” tha giác đắc hữu ta cân bất thượng cố tích cửu đích tiết phách.
“Hảo!” Cố tích cửu phách bản định án.
“A?” Nhất hướng đạm định đích vũ hàng chân nhân sỏa liễu, kinh hỉ lai đích thái khoái, tha hữu ta tiếp thụ bất năng.
Bạch si tự địa khán trứ tha: “Nhĩ…… Nhĩ……”
Cố tích cửu tiếu ngâm ngâm địa đạo: “Ngã khả dĩ tố nhĩ đồ đệ, đãn hữu tam cá điều kiện, chân nhân như quả đáp ứng đích thoại, trọng sanh khả dĩ khảo lự bái chân nhân vi sư.”
Vũ hàng chân nhân cổ động tam thốn bất lạn chi thiệt, dự bị thiệt xán liên hoa.
Đãn tha quải đích loan hữu ta đại, nhi cố tích cửu hoàn minh hiển hữu ta tẩu thần, đối tha sở thuyết đích thoại, tuy nhiên thính đáo liễu nhĩ nội, khước một tẩu tâm.
Vũ hàng chân nhân đích nhất phiên thoại đảo đề tỉnh liễu tha, tha khả dĩ thu thần niệm mạch vi đồ đệ a!
Thu thành đồ đệ bất tựu khả dĩ danh chính ngôn thuận địa cân tại tha thân biên, thuận tiện bức giá hài tử tu luyện liễu mạ?!
Cố tích cửu lập tức đẩu tẩu tinh thần, pha vi từ tường địa khán trứ thần niệm mạch, khán thượng khứ bỉ vũ hàng chân nhân hoàn yếu chân thành: “Niệm mạch, tưởng bất tưởng tái bái cá sư phụ?”
Thần niệm mạch thiêu mi: “Ân?”
Cố tích cửu lập tức sáo dụng liễu vũ hàng chân nhân đích thoại: “Nhĩ đích tu vi bất thác, đãn linh lực phương diện hoàn khiếm điểm hỏa hầu, hữu na ma nhất điểm tiểu hà tỳ, giá đô thị nhĩ sư phụ thiếu đích nguyên nhân, nhi ngã tại giá phương diện pha hữu tâm đắc, nhĩ tái bái ngã vi sư như hà?”
Tha tảo tri đạo na vị thần tôn thần cửu lê vi nhi tử trảo liễu thập vị sư phụ, sở dĩ thần niệm mạch một hữu chỉ năng bái nhất vị sư phụ đích kỵ húy.
Tha thâm thâm giác đắc khẳng định dã bất đa tha nhất cá.
Thần niệm mạch: “……” Tha bị lôi trụ liễu!
Khán trứ nhãn tiền giá vị chỉ đáo tha hung tiền cao, minh minh nhất trương oa oa kiểm, thiên thiên nỗ lực sung đại nhân đích tiểu la lị, chỉ giác thiên lôi cổn cổn, cự tuyệt đích tiền sở vị hữu đích càn thúy: “Bất!”
Cố tích cửu vi vi ngưng mi, quyết định tái tiếp tái lệ: “Vi thập ma bất? Nhĩ dã khán đáo liễu ngã đích công phu, ngã đích linh lực ngận cao ba? Ngã……”
Thần niệm mạch trực tiếp đả đoạn liễu tha: “Nhĩ đích linh lực bất yếu thuyết chỉ đáo thượng tiên cấp biệt, tựu toán đáo liễu thượng thần cấp biệt, ngã dã bất hội bái nhĩ vi sư.”
Tiếu thoại! Tha khởi năng bái cá tiểu la lị vi sư?
Tái thuyết tha đối tha ngận hữu ta đặc biệt cảm giác, tuy nhiên tha thượng một lộng thanh đối tha đáo để thị cá thập ma cảm giác, đãn hạ ý thức tuyệt bất tưởng bái tha vi sư……
Giá tiểu thí hài! Tài lục tuế tựu bạn nghịch liễu!
Cố tích cửu khinh hấp liễu nhất khẩu khí, chính yếu tái thuyết biệt đích, vũ hàng chân nhân chung vu phản ứng quá lai liễu.
Cảm tình giá tiểu cô nương thị tưởng hòa tha thưởng đồ đệ đích?!
Vũ hàng chân nhân nhẫn bất trụ nhu ngạch, nhẫn bất trụ đạo: “Tiểu cô nương, niệm mạch đích sư phụ thị thần tôn thân tự chỉ định đích, sở dĩ tha dã chỉ năng bái ngã môn thập vị, đa nhất vị dã bất khả dĩ đích.”
Cư nhiên thị giá dạng?
Cố tích cửu tưởng yếu thu đồ đệ hoàn thành nhậm vụ đích niệm đầu lạc không liễu.
Bất năng tố tha sư phụ, na tha xả cá thập ma lý do đãi tại tha thân biên bỉ giác hợp thích?
Nhất chuyển đầu khán đáo vũ hàng chân nhân, tâm trung nhất động, vấn: “Vũ hàng chân nhân, nâm cương tài thuyết thập ma?”
Vũ hàng chân nhân lăng liễu nhất lăng, trọng phục: “Ngã thuyết niệm mạch đích sư phụ thị thần tôn thân tự chỉ định đích……”
“Bất thị giá cú, thị thượng nhất cú.”
Vũ hàng chân nhân bị tha vấn mộng liễu, thượng nhất cú? Thượng nhất cú thị xá lai trứ?
Vũ hàng chân nhân ký ức lực hoàn thị man hảo đích, lược mộng nhất mộng hậu, chung vu tưởng khởi lai liễu: “Ngã thị thuyết nhĩ đích công phu ngận bất thác, đãn hữu ta địa phương hoàn sảo sảo khiếm điểm hỏa hầu, vưu kỳ thị thuật pháp phương diện, hữu na ma nhất điểm tiểu hà tỳ, giá đô thị nhĩ một hữu sư phụ đích nguyên nhân, nhĩ như quả năng bái cá hảo sư phụ, nhượng danh sư chỉ điểm nhất hạ……”
“Chân nhân đích ý tư thị tưởng thu ngã vi đồ đệ?” Cố tích cửu vấn.
Vũ hàng chân nhân: “A? Ân, thị a ——” tha giác đắc hữu ta cân bất thượng cố tích cửu đích tiết phách.
“Hảo!” Cố tích cửu phách bản định án.
“A?” Nhất hướng đạm định đích vũ hàng chân nhân sỏa liễu, kinh hỉ lai đích thái khoái, tha hữu ta tiếp thụ bất năng.
Bạch si tự địa khán trứ tha: “Nhĩ…… Nhĩ……”
Cố tích cửu tiếu ngâm ngâm địa đạo: “Ngã khả dĩ tố nhĩ đồ đệ, đãn hữu tam cá điều kiện, chân nhân như quả đáp ứng đích thoại, trọng sanh khả dĩ khảo lự bái chân nhân vi sư.”