69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1968 chương bão khiểm, chân một pháp tử…
Đệ 1968 chương bão khiểm, chân một pháp tử…
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Đương trích hạ tha diện thượng diện cụ đích na nhất khắc, tha hựu ngốc liễu sát na!
Tha giác đắc tha cấp tha đích ‘ kinh hỉ ’ thái đa, tha khoái hữu ta tiếp thụ bất năng liễu!
Tha na thời thị ám ám giảo nha đích, như quả bất thị tha đương thời mệnh tại đán tịch, tha kỉ hồ tựu tưởng tương tha đâu tại na lí bất quản!
Giá cá nữ nhân dĩ các chủng hình thái xuất hiện tại tha đích diện tiền, đáo để thị tưởng tố thập ma?
Hoàn chân bất thị nhất bàn đích thần xuất quỷ một!
Tha tưởng trảo tha đích thời hầu, tha tung ảnh bất kiến.
Tha bất tưởng trảo tha đích thời hầu, tha hựu hốt nhiên mạo xuất lai liễu……
Tha dung nhan một biến, tha tâm triều khởi phục.
Tha nhất thời lộng bất thanh tự kỷ đối tha đáo để thị thập ma cảm giác, tự nộ tự hỉ, tự kinh tự hận……
Tình tự thái phục tạp, tha nhất thời dã phân tích bất xuất lai, chỉ tri đạo tha bất năng nhượng tha tử, tiên cứu liễu tha tái thuyết!
Tha hữu khiết phích, bất hỉ hữu nhân kháo cận, đãn tự hồ tịnh bất bài xích tha, thậm chí hoàn tưởng tương tha lạp đáo hoài trung bão trứ, hộ trứ, canh thậm chí vu vi liễu nhượng tha bả giải dược yết hạ khứ, hoàn đê đầu ‘ vẫn ’ liễu tha……
Tha na thời nhất tâm tưởng yếu cứu nhân, áp căn một khảo lự biệt đích, trực đáo tương tha cứu tỉnh, năng tự hành đả tọa hậu, tha tài mạn mạn phản ứng quá lai!
Tha cư nhiên vi liễu cứu nhân, cống hiến liễu tự kỷ đích sơ vẫn!
Na nhân hoàn thị tha tằng kinh tối thảo yếm đích ——
Tha đích nương thân thuyết, sơ vẫn tối hảo lưu trứ, lưu cấp tối hỉ hoan đích nhân, nhân vi na dạng tài thị chân chính đích mỹ hảo.
Tha nương thân hòa phụ quân đích vẫn đô thị bỉ thử đích sơ vẫn.
Nhi tha đích sơ vẫn, cư nhiên tựu giá ma giao đãi xuất khứ liễu!
Tự kỷ giá thị bị quỷ thượng thân liễu mạ?! Hoàn chân thị kiến liễu quỷ liễu!
Thần niệm mạch bất thị nhất bàn đích úc muộn, sở dĩ tha khán na ta độc xà dã phân ngoại bất thuận nhãn khởi lai, giá tài khứ trảo na ta độc xà đích ma phiền.
Tha tự nhiên tri đạo cố tích cửu tưởng yếu đích thị hoạt xà, đãn tha tựu thị bất tưởng nhượng tha hoàn toàn như ý……
Cố tích cửu tự nhiên bất tri đạo tha thử khắc đích tâm lý hoạt động, tha chính nghiên cứu na trạc tử.
Tha ký đắc na trạc tử thị nhất điều tiểu long đầu vĩ tương giảo hình thành đích, hoặc hứa hội hình thành nhất đạo khai hợp đích cơ quan. Tha chỉ yếu trảo đáo na cơ quan, tựu năng bang tha đả khai.
Cố tích cửu bất hỉ hoan khiếm nhân nhân tình, thần niệm mạch cứu liễu tha, kí nhiên đề xuất giá điều kiện, tha thiết pháp cấp tha tố đáo tựu thị liễu.
Đãn tha vi trứ na trạc tử nghiên cứu liễu bán thưởng, sử dụng liễu các chủng giải cơ quan phương pháp, na trạc tử khước y cựu hồn nhiên nhất thể, liên điều phùng dã một trảo đáo.
Tha ác trứ na trạc tử thí trứ hướng hạ loát liễu loát, kết quả chuyển đáo tha đích thủ oản hạ tựu thốn bất hạ lai liễu.
Quả nhiên thị cá trích bất hạ lai đích.
Nhi thả hoàn năng tùy trứ tha đích sinh trường nhi tăng trường, bỉ như ý kim cô bổng hoàn như ý.
Tha tiếp liên thí liễu hảo kỉ cá pháp tử, đô một hữu thành công, đảo kỉ hồ tương thần niệm mạch đích thủ oản niết xuất hãn lai.
Tha thổ liễu nhất khẩu khí, sĩ đầu: “Bão khiểm, chân một pháp tử……”
Nhất cú thoại thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất đốn, nhân vi tha giá nhất sĩ đầu chính vọng tiến tha đích nhãn tình lí.
Tha na nhất song hắc nhãn tình chính chuyên chú địa trành trứ tha đích kiểm ——
Cố tích cửu hậu thối nhất bộ, hạ ý thức mạc liễu mạc kiểm, chung vu tưởng khởi kiểm thượng đích diện cụ dĩ kinh bị tha trích liễu, hiện tại đích tha thị nguyên mạo.
Tha tri đạo tha đích nguyên mạo ngận phiêu lượng, khả thị tha giá ma trực câu câu địa trành trứ đích nhãn thần bất tượng thị kinh diễm ——
Tha bị tha trành đích hữu ta phát mao, hậu thối nhất bộ: “Giá ma khán ngã tố thập ma?”
“Nhĩ đáo để hữu kỉ cá thân phân? Tại ngã diện tiền xuất hiện quá kỉ thứ?” Thần niệm mạch y cựu trành trứ tha.
Cố tích cửu ngưng mi: “Tựu giá lưỡng chủng a, thập ma kỉ cá thân phân?”
“Lưỡng chủng? Ngã tri đạo đích tựu tam chủng liễu!”
Cố tích cửu nhất thời một tưởng khởi lai: “Tam chủng? Hoàn hữu nhất chủng thị thập ma?”
Đương trích hạ tha diện thượng diện cụ đích na nhất khắc, tha hựu ngốc liễu sát na!
Tha giác đắc tha cấp tha đích ‘ kinh hỉ ’ thái đa, tha khoái hữu ta tiếp thụ bất năng liễu!
Tha na thời thị ám ám giảo nha đích, như quả bất thị tha đương thời mệnh tại đán tịch, tha kỉ hồ tựu tưởng tương tha đâu tại na lí bất quản!
Giá cá nữ nhân dĩ các chủng hình thái xuất hiện tại tha đích diện tiền, đáo để thị tưởng tố thập ma?
Hoàn chân bất thị nhất bàn đích thần xuất quỷ một!
Tha tưởng trảo tha đích thời hầu, tha tung ảnh bất kiến.
Tha bất tưởng trảo tha đích thời hầu, tha hựu hốt nhiên mạo xuất lai liễu……
Tha dung nhan một biến, tha tâm triều khởi phục.
Tha nhất thời lộng bất thanh tự kỷ đối tha đáo để thị thập ma cảm giác, tự nộ tự hỉ, tự kinh tự hận……
Tình tự thái phục tạp, tha nhất thời dã phân tích bất xuất lai, chỉ tri đạo tha bất năng nhượng tha tử, tiên cứu liễu tha tái thuyết!
Tha hữu khiết phích, bất hỉ hữu nhân kháo cận, đãn tự hồ tịnh bất bài xích tha, thậm chí hoàn tưởng tương tha lạp đáo hoài trung bão trứ, hộ trứ, canh thậm chí vu vi liễu nhượng tha bả giải dược yết hạ khứ, hoàn đê đầu ‘ vẫn ’ liễu tha……
Tha na thời nhất tâm tưởng yếu cứu nhân, áp căn một khảo lự biệt đích, trực đáo tương tha cứu tỉnh, năng tự hành đả tọa hậu, tha tài mạn mạn phản ứng quá lai!
Tha cư nhiên vi liễu cứu nhân, cống hiến liễu tự kỷ đích sơ vẫn!
Na nhân hoàn thị tha tằng kinh tối thảo yếm đích ——
Tha đích nương thân thuyết, sơ vẫn tối hảo lưu trứ, lưu cấp tối hỉ hoan đích nhân, nhân vi na dạng tài thị chân chính đích mỹ hảo.
Tha nương thân hòa phụ quân đích vẫn đô thị bỉ thử đích sơ vẫn.
Nhi tha đích sơ vẫn, cư nhiên tựu giá ma giao đãi xuất khứ liễu!
Tự kỷ giá thị bị quỷ thượng thân liễu mạ?! Hoàn chân thị kiến liễu quỷ liễu!
Thần niệm mạch bất thị nhất bàn đích úc muộn, sở dĩ tha khán na ta độc xà dã phân ngoại bất thuận nhãn khởi lai, giá tài khứ trảo na ta độc xà đích ma phiền.
Tha tự nhiên tri đạo cố tích cửu tưởng yếu đích thị hoạt xà, đãn tha tựu thị bất tưởng nhượng tha hoàn toàn như ý……
Cố tích cửu tự nhiên bất tri đạo tha thử khắc đích tâm lý hoạt động, tha chính nghiên cứu na trạc tử.
Tha ký đắc na trạc tử thị nhất điều tiểu long đầu vĩ tương giảo hình thành đích, hoặc hứa hội hình thành nhất đạo khai hợp đích cơ quan. Tha chỉ yếu trảo đáo na cơ quan, tựu năng bang tha đả khai.
Cố tích cửu bất hỉ hoan khiếm nhân nhân tình, thần niệm mạch cứu liễu tha, kí nhiên đề xuất giá điều kiện, tha thiết pháp cấp tha tố đáo tựu thị liễu.
Đãn tha vi trứ na trạc tử nghiên cứu liễu bán thưởng, sử dụng liễu các chủng giải cơ quan phương pháp, na trạc tử khước y cựu hồn nhiên nhất thể, liên điều phùng dã một trảo đáo.
Tha ác trứ na trạc tử thí trứ hướng hạ loát liễu loát, kết quả chuyển đáo tha đích thủ oản hạ tựu thốn bất hạ lai liễu.
Quả nhiên thị cá trích bất hạ lai đích.
Nhi thả hoàn năng tùy trứ tha đích sinh trường nhi tăng trường, bỉ như ý kim cô bổng hoàn như ý.
Tha tiếp liên thí liễu hảo kỉ cá pháp tử, đô một hữu thành công, đảo kỉ hồ tương thần niệm mạch đích thủ oản niết xuất hãn lai.
Tha thổ liễu nhất khẩu khí, sĩ đầu: “Bão khiểm, chân một pháp tử……”
Nhất cú thoại thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất đốn, nhân vi tha giá nhất sĩ đầu chính vọng tiến tha đích nhãn tình lí.
Tha na nhất song hắc nhãn tình chính chuyên chú địa trành trứ tha đích kiểm ——
Cố tích cửu hậu thối nhất bộ, hạ ý thức mạc liễu mạc kiểm, chung vu tưởng khởi kiểm thượng đích diện cụ dĩ kinh bị tha trích liễu, hiện tại đích tha thị nguyên mạo.
Tha tri đạo tha đích nguyên mạo ngận phiêu lượng, khả thị tha giá ma trực câu câu địa trành trứ đích nhãn thần bất tượng thị kinh diễm ——
Tha bị tha trành đích hữu ta phát mao, hậu thối nhất bộ: “Giá ma khán ngã tố thập ma?”
“Nhĩ đáo để hữu kỉ cá thân phân? Tại ngã diện tiền xuất hiện quá kỉ thứ?” Thần niệm mạch y cựu trành trứ tha.
Cố tích cửu ngưng mi: “Tựu giá lưỡng chủng a, thập ma kỉ cá thân phân?”
“Lưỡng chủng? Ngã tri đạo đích tựu tam chủng liễu!”
Cố tích cửu nhất thời một tưởng khởi lai: “Tam chủng? Hoàn hữu nhất chủng thị thập ma?”