69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2081 chương tiên hoa hội 2
Đệ 2081 chương tiên hoa hội 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Vô sổ nhân khán hướng tiên đế, tiên đế khinh khái nhất thanh: “Chúng khanh gia sảo an vật táo, na vị cô nương kí nhiên đáp ứng trẫm hội lai, tựu nhất định hội lai. Hoặc hứa tha hữu sự đam các liễu, sảo vi lai vãn nhất thời bán khắc đích dã thị hữu đích.”
Hữu nhân nhẫn bất trụ xuy địa tiếu xuất lai: “Biệt thị giá vị quỷ kiểm nhân bất cảm lai liễu ba?!”
“Giá khả thuyết bất định! Tha đại khái hội tại giá lí bị vi ẩu, sở dĩ tha phạ liễu……”
“Khán lai giá quỷ kiểm nhân dã bất quá như thử, hỉ hoan bình thời thần bí ta, đãn chân đáo quan kiện thời khắc tựu túng liễu.”
“Hanh, tựu toán tha bất túng, dã thị cá bất thủ ước đích……”
“……”
Chúng thuyết phân vân, việt thuyết thanh âm việt đại.
“A a ——” thiên tế hốt nhiên truyện lai nhất thanh khinh tiếu, tiếu thanh như ngọc linh hỗ kích, lãnh thúy động thính.
Giá thanh âm sơ khởi thời phảng phật ngận viễn, đãn tiếu thanh cương lạc, chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, dao đài thượng dĩ kinh bằng không đa liễu nhất nhân.
Nhất thân đại hồng y sam, nhất đầu như vân như vụ đích mặc hắc trường phát, na y sam khoan đại nhi phiêu dật, tùy phong liệp liệp phi dương đích thời hầu, ẩn ẩn câu lặc xuất tha mạn diệu đích tuyến điều, trường phát tịnh một hữu tượng phổ thông tiên tử na dạng vãn thành cao cao đích vân kế, nhi thị dụng nhất căn ngọc sắc phát đái tại não hậu tùng tùng nhất thúc, tại tấn giác xử biệt trứ nhất mai hồ hình khấu sức, na tiểu hồ li hủ hủ sinh động, vưu kỳ nhất song nhãn tình, như hàm liễu thủy ba, tùy trứ tha đích động tác doanh doanh lưu chuyển.
Giá nữ tử thân tài cực hảo, xuyên trứ đả phẫn giản đan đại khí, nhi hỏa diễm hồng sắc hựu thị cực chiêu diêu đích nhan sắc, tại na lí nhất trạm tựu như đồng tại hắc bạch đích thủy mặc sơn thủy gian chú nhập liễu nhất mạt tiên hoạt, nhượng nhân di bất khai nhãn tình. Nguyên bổn hữu ta tào tạp đích dao đài thuấn gian tĩnh liễu hạ lai, vô sổ song nhãn tình lạc tại giá nữ tử thân thượng.
Bà sa giới tất cánh thị tu tiên giới, đại gia đích xuyên y phong cách giảng cứu đích thị thanh nhã đại khí đê điều, tiên khí phiêu phiêu na dạng.
Sở dĩ tại tràng đích chư nhân sở xuyên đích y sam đại bộ phân thị vân bạch hoặc giả đạm thanh sắc, mãn mục vọng khứ, tượng thị đáo liễu ảnh thị kịch trung đích thục sơn.
Tại tràng đích dã hữu nhất ta nữ tử, tha môn tự trì thân phân, xuyên đích y quần dã thị cực thiển đạm đích nhan sắc, hiển đắc ngận cao quý ngận trang trọng.
Đương nhiên, nữ tử môn đô thị ái mỹ đích, vưu kỳ thị tại giá chủng tràng hợp, na tự nhiên dã truy cầu cá đê điều đích xuất thiêu, hoặc giả tại vãn đích vân kế thượng, hoặc giả tại y quần thượng, biệt thượng nhất lưỡng kiện phối sức, tẩu khởi lộ lai hoàn bội đinh đương, ưu nhã trung thấu trứ tiên khí. Dã pha năng hấp dẫn nhân đích nhãn cầu.
Giá thứ tiên hoa hội yêu thỉnh đích tân khách tiêu chuẩn tuy nhiên thị thượng tiên, đãn nữ tử năng tu thành thượng tiên đích tất cánh thái thiếu, bỉ phượng mao lân giác hoàn trân quý, toàn bà sa giới dã tựu na ma ngũ lục vị, hoàn đô thị tu hành đạt ngũ thiên niên dĩ thượng đích.
Nhi giá chủng đại hội như quả nữ tử thái thiếu dã bất hảo khán, sở dĩ đối yêu thỉnh đích nữ tiên tựu phóng khoan liễu yếu cầu, đạt đáo kim tiên thủy bình tựu khả dĩ liễu.
Tựu toán thị giá dạng, năng lai đáo giá lí đích nữ tiên dã bất toán đa, thống cộng dã tựu na ma thập lục vị nhi dĩ.
Giá ta nữ tiên hoặc lãnh diễm hoặc cao quý, dung mạo đảo đô thị ngận xuất thiêu đích, hoàn phì yến sấu, xuân lan thu cúc, các hữu các đích mỹ.
Nữ tiên tại giá dạng đích tràng hợp bổn lai tựu dẫn nhân chú mục, tịch gian hoàn thị hữu ngận đa nam tiên môn tự động tụ long tại tha môn thân biên, hướng tha môn tần phồn tống ‘ thu ba ’ kỉ hồ mỗi nhất vị nữ tiên đô thị tiêu điểm, kỳ trung tối phiêu lượng đích lưỡng vị canh thị tiêu điểm trung đích tiêu điểm.
Tha môn dã ngận hưởng thụ giá chủng thành vi tiêu điểm đích cảm giác, vưu kỳ thị na lưỡng vị tối phiêu lượng đích tiên tử, canh giác đắc địa cầu đô tại vi trứ tha môn toàn chuyển.
Đãn giá hồng y nữ tử nhất xuất hiện, toàn tràng đích tiêu điểm đô thuấn gian chuyển di liễu!
Nhân nhân tâm đầu như bị đại chuy nhất chàng! Tâm tạng đa khiêu liễu hảo kỉ cá tiết phách.
Vô sổ nhân khán hướng tiên đế, tiên đế khinh khái nhất thanh: “Chúng khanh gia sảo an vật táo, na vị cô nương kí nhiên đáp ứng trẫm hội lai, tựu nhất định hội lai. Hoặc hứa tha hữu sự đam các liễu, sảo vi lai vãn nhất thời bán khắc đích dã thị hữu đích.”
Hữu nhân nhẫn bất trụ xuy địa tiếu xuất lai: “Biệt thị giá vị quỷ kiểm nhân bất cảm lai liễu ba?!”
“Giá khả thuyết bất định! Tha đại khái hội tại giá lí bị vi ẩu, sở dĩ tha phạ liễu……”
“Khán lai giá quỷ kiểm nhân dã bất quá như thử, hỉ hoan bình thời thần bí ta, đãn chân đáo quan kiện thời khắc tựu túng liễu.”
“Hanh, tựu toán tha bất túng, dã thị cá bất thủ ước đích……”
“……”
Chúng thuyết phân vân, việt thuyết thanh âm việt đại.
“A a ——” thiên tế hốt nhiên truyện lai nhất thanh khinh tiếu, tiếu thanh như ngọc linh hỗ kích, lãnh thúy động thính.
Giá thanh âm sơ khởi thời phảng phật ngận viễn, đãn tiếu thanh cương lạc, chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, dao đài thượng dĩ kinh bằng không đa liễu nhất nhân.
Nhất thân đại hồng y sam, nhất đầu như vân như vụ đích mặc hắc trường phát, na y sam khoan đại nhi phiêu dật, tùy phong liệp liệp phi dương đích thời hầu, ẩn ẩn câu lặc xuất tha mạn diệu đích tuyến điều, trường phát tịnh một hữu tượng phổ thông tiên tử na dạng vãn thành cao cao đích vân kế, nhi thị dụng nhất căn ngọc sắc phát đái tại não hậu tùng tùng nhất thúc, tại tấn giác xử biệt trứ nhất mai hồ hình khấu sức, na tiểu hồ li hủ hủ sinh động, vưu kỳ nhất song nhãn tình, như hàm liễu thủy ba, tùy trứ tha đích động tác doanh doanh lưu chuyển.
Giá nữ tử thân tài cực hảo, xuyên trứ đả phẫn giản đan đại khí, nhi hỏa diễm hồng sắc hựu thị cực chiêu diêu đích nhan sắc, tại na lí nhất trạm tựu như đồng tại hắc bạch đích thủy mặc sơn thủy gian chú nhập liễu nhất mạt tiên hoạt, nhượng nhân di bất khai nhãn tình. Nguyên bổn hữu ta tào tạp đích dao đài thuấn gian tĩnh liễu hạ lai, vô sổ song nhãn tình lạc tại giá nữ tử thân thượng.
Bà sa giới tất cánh thị tu tiên giới, đại gia đích xuyên y phong cách giảng cứu đích thị thanh nhã đại khí đê điều, tiên khí phiêu phiêu na dạng.
Sở dĩ tại tràng đích chư nhân sở xuyên đích y sam đại bộ phân thị vân bạch hoặc giả đạm thanh sắc, mãn mục vọng khứ, tượng thị đáo liễu ảnh thị kịch trung đích thục sơn.
Tại tràng đích dã hữu nhất ta nữ tử, tha môn tự trì thân phân, xuyên đích y quần dã thị cực thiển đạm đích nhan sắc, hiển đắc ngận cao quý ngận trang trọng.
Đương nhiên, nữ tử môn đô thị ái mỹ đích, vưu kỳ thị tại giá chủng tràng hợp, na tự nhiên dã truy cầu cá đê điều đích xuất thiêu, hoặc giả tại vãn đích vân kế thượng, hoặc giả tại y quần thượng, biệt thượng nhất lưỡng kiện phối sức, tẩu khởi lộ lai hoàn bội đinh đương, ưu nhã trung thấu trứ tiên khí. Dã pha năng hấp dẫn nhân đích nhãn cầu.
Giá thứ tiên hoa hội yêu thỉnh đích tân khách tiêu chuẩn tuy nhiên thị thượng tiên, đãn nữ tử năng tu thành thượng tiên đích tất cánh thái thiếu, bỉ phượng mao lân giác hoàn trân quý, toàn bà sa giới dã tựu na ma ngũ lục vị, hoàn đô thị tu hành đạt ngũ thiên niên dĩ thượng đích.
Nhi giá chủng đại hội như quả nữ tử thái thiếu dã bất hảo khán, sở dĩ đối yêu thỉnh đích nữ tiên tựu phóng khoan liễu yếu cầu, đạt đáo kim tiên thủy bình tựu khả dĩ liễu.
Tựu toán thị giá dạng, năng lai đáo giá lí đích nữ tiên dã bất toán đa, thống cộng dã tựu na ma thập lục vị nhi dĩ.
Giá ta nữ tiên hoặc lãnh diễm hoặc cao quý, dung mạo đảo đô thị ngận xuất thiêu đích, hoàn phì yến sấu, xuân lan thu cúc, các hữu các đích mỹ.
Nữ tiên tại giá dạng đích tràng hợp bổn lai tựu dẫn nhân chú mục, tịch gian hoàn thị hữu ngận đa nam tiên môn tự động tụ long tại tha môn thân biên, hướng tha môn tần phồn tống ‘ thu ba ’ kỉ hồ mỗi nhất vị nữ tiên đô thị tiêu điểm, kỳ trung tối phiêu lượng đích lưỡng vị canh thị tiêu điểm trung đích tiêu điểm.
Tha môn dã ngận hưởng thụ giá chủng thành vi tiêu điểm đích cảm giác, vưu kỳ thị na lưỡng vị tối phiêu lượng đích tiên tử, canh giác đắc địa cầu đô tại vi trứ tha môn toàn chuyển.
Đãn giá hồng y nữ tử nhất xuất hiện, toàn tràng đích tiêu điểm đô thuấn gian chuyển di liễu!
Nhân nhân tâm đầu như bị đại chuy nhất chàng! Tâm tạng đa khiêu liễu hảo kỉ cá tiết phách.