69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2113 chương ngã thị nhĩ vị hôn phu 4
Đệ 2113 chương ngã thị nhĩ vị hôn phu 4
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha tuy nhiên bất minh bạch tha lai đáo giá lí hậu, cụ thể phát sinh liễu thập ma sự, vi thập ma thân phân biến thành liễu nam nhân, đãn tha xác định tha hiện tại hoàn thị bách phân chi bách đích nữ nhân……
Tha tiếu liễu, hoàn thị liễu nhất hạ chúng nhân: “Nam nhân tự nhiên dã hữu vị hôn phu, nan đạo nhĩ môn một thính thuyết quá đoạn tụ?”
Chúng nhân: “……”
Cố tích cửu trành liễu tha kỉ nhãn, hốt nhiên lãnh lãnh khai khẩu: “Thử xử bất thị đàm thoại chi xử, thiết đản, thiết ngưu, cẩu thặng…… Nhĩ môn đái trứ chiến lợi phẩm, ngã môn hồi khứ!”
“Thị, thạch đầu ca!” Chúng nhân oanh nhiên đáp ứng liễu, các tự khứ sĩ na ta bị sát đích huyễn hung thú……
Thạch đầu, thiết đản, thiết ngưu, cẩu thặng……
Đế phất y mặc mặc mạc liễu nhất hạ tị tử, tha cảm giác dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một thính đáo giá ma tiếp địa khí đích danh tự liễu.
Tha hựu khán hướng cố tích cửu, thị tuyến nhẫn bất trụ tại tha hung tiền lược quá, tha vi thập ma tại giá lí phẫn nam nhân? Giá hung thị dụng thập ma hung đái triền bình liễu ba?
Hữu một hữu nhân cáo tố tha, giá ma triền hung bất lợi vu hung bộ phát dục?
“Nhĩ khán thập ma?” Cố tích cửu ngưng mi, trực giác nhãn tiền đích tiểu bạch kiểm tự hồ bất thái thuần khiết.
Đế phất y thị tuyến thượng di, lạc tại tha họa trứ nùng thải đích tiểu kiểm thượng, nhẫn trụ bả tha lạp đáo thủy biên tẩy nhất tẩy đích trùng động, vi vi tiếu đạo: “Tích cửu, nhĩ hoàn thị giá ma hảo khán!”
Cố tích cửu: “……”
:“Du chủy hoạt thiệt!” Cố tích cửu trung khẳng phê liễu tha nhất cú, tâm lí khước mạc danh vi vi điềm, nhẫn bất trụ củ chính tha: “Hoàn hữu, ngã tuy nhiên hỉ hoan hát tửu, đãn bất khiếu hỉ tửu, ngã khiếu thạch đầu.”
“Ân, thạch đầu.” Đế phất y kiểm thượng tiếu dung bất biến: “Danh tự chỉ thị đại hào nhi dĩ, nhĩ khiếu thạch đầu dã thị nhất khối tuyệt vô cận hữu đích kỳ thạch.”
Cố tích cửu: “……”
Thuyết thật thoại, tha tịnh bất hỉ hoan du chủy hoạt thiệt đích nhân, đãn nhãn tiền chi nhân đích ‘ du chủy hoạt thiệt ’ khước tại tha khả nhẫn thụ phạm vi nội, thậm chí mạc danh hữu ta hỉ hoan.
Tha nhẫn bất trụ đả lượng liễu tha kỉ nhãn, giá cá nam nhân thị chân hảo khán! Hảo khán đích nhượng tha tâm quý, thậm chí nhượng tha hữu mạc danh thục tất cảm.
Tha mân liễu mân thần: “Tiên hồi khứ tái thuyết!” Chuyển thân tựu tẩu.
Thủ oản hốt nhiên nhất khẩn, bị nhân ác trụ, tha ngưng mi trắc đầu: “Nhĩ hựu tố thập ma?”
Đế phất y hòa tha tịnh bài nhi hành: “Ngã phạ tái hữu thập ma hung huyễn thú khiêu xuất lai, đãi tại nhĩ thân biên an toàn ta.”
Cố tích cửu thủ oản tránh liễu nhất tránh, một tránh xuất lai, miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ công phu ngận bất thác đích, na ta hung huyễn thú thương bất đáo nhĩ.”
“Nhất trực bị tha môn vi trứ dã đĩnh ác tâm đích.” Đế phất y lạp trứ tha cân tại kỳ tha nhân thân hậu: “Ngã công phu cao, nhĩ năng tấn tốc trảo xuất đầu thú, ngã môn phối hợp khởi lai dã toán thị tuyệt thế vô song, hoàn thị nhất khởi tẩu tối phương tiện.”
Tha thủ chưởng ôn noãn, ác trứ tha thủ oản đích thời hầu, tự hồ hữu noãn ý thuận trứ thủ oản trực đạt tâm tạng, nhượng tha mạc danh sản sinh nhất chủng cảm giác, tưởng yếu phác nhập tha hoài trung đích cảm giác……
Tha bất thái hỉ hoan giá chủng bất khả khống đích cảm giác, đáo để hoàn thị tránh khai liễu tha đích thủ, bất quá hoàn thị giải thích liễu nhất cú: “Phóng tâm, tha môn tạm thời bất hội lai liễu. Đầu thú yếu nhất thiên dĩ hậu tài năng trọng sinh, một hữu đầu thú đích đái lĩnh, tha môn bất hội quá phân bức cận nhân loại.”
Nguyên lai na biến thái hắc đông tây hoàn năng trọng sinh, hoàn trọng sinh đích giá ma khoái! Giá đáo để thị cá thập ma cổ quái địa phương?
Tha khán liễu khán thiên tế, thiên biên thị nhất luân thảm bạch quá phân đích thái dương, hữu khí vô lực địa quải tại na lí, phảng phật tùy thời năng điệt hạ khứ.
Thiên không trung dã phiêu phù trứ bạch vân, xác thiết đích thuyết, ứng cai thị hôi vân tài đối.
Na vân dã hôi phác phác đích, phảng phật lí diện sung mãn liễu trần ai. Ngận hữu ta tượng tha nương thân cấp tha hình dung đích hiện đại vụ mai…
Tha tuy nhiên bất minh bạch tha lai đáo giá lí hậu, cụ thể phát sinh liễu thập ma sự, vi thập ma thân phân biến thành liễu nam nhân, đãn tha xác định tha hiện tại hoàn thị bách phân chi bách đích nữ nhân……
Tha tiếu liễu, hoàn thị liễu nhất hạ chúng nhân: “Nam nhân tự nhiên dã hữu vị hôn phu, nan đạo nhĩ môn một thính thuyết quá đoạn tụ?”
Chúng nhân: “……”
Cố tích cửu trành liễu tha kỉ nhãn, hốt nhiên lãnh lãnh khai khẩu: “Thử xử bất thị đàm thoại chi xử, thiết đản, thiết ngưu, cẩu thặng…… Nhĩ môn đái trứ chiến lợi phẩm, ngã môn hồi khứ!”
“Thị, thạch đầu ca!” Chúng nhân oanh nhiên đáp ứng liễu, các tự khứ sĩ na ta bị sát đích huyễn hung thú……
Thạch đầu, thiết đản, thiết ngưu, cẩu thặng……
Đế phất y mặc mặc mạc liễu nhất hạ tị tử, tha cảm giác dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một thính đáo giá ma tiếp địa khí đích danh tự liễu.
Tha hựu khán hướng cố tích cửu, thị tuyến nhẫn bất trụ tại tha hung tiền lược quá, tha vi thập ma tại giá lí phẫn nam nhân? Giá hung thị dụng thập ma hung đái triền bình liễu ba?
Hữu một hữu nhân cáo tố tha, giá ma triền hung bất lợi vu hung bộ phát dục?
“Nhĩ khán thập ma?” Cố tích cửu ngưng mi, trực giác nhãn tiền đích tiểu bạch kiểm tự hồ bất thái thuần khiết.
Đế phất y thị tuyến thượng di, lạc tại tha họa trứ nùng thải đích tiểu kiểm thượng, nhẫn trụ bả tha lạp đáo thủy biên tẩy nhất tẩy đích trùng động, vi vi tiếu đạo: “Tích cửu, nhĩ hoàn thị giá ma hảo khán!”
Cố tích cửu: “……”
:“Du chủy hoạt thiệt!” Cố tích cửu trung khẳng phê liễu tha nhất cú, tâm lí khước mạc danh vi vi điềm, nhẫn bất trụ củ chính tha: “Hoàn hữu, ngã tuy nhiên hỉ hoan hát tửu, đãn bất khiếu hỉ tửu, ngã khiếu thạch đầu.”
“Ân, thạch đầu.” Đế phất y kiểm thượng tiếu dung bất biến: “Danh tự chỉ thị đại hào nhi dĩ, nhĩ khiếu thạch đầu dã thị nhất khối tuyệt vô cận hữu đích kỳ thạch.”
Cố tích cửu: “……”
Thuyết thật thoại, tha tịnh bất hỉ hoan du chủy hoạt thiệt đích nhân, đãn nhãn tiền chi nhân đích ‘ du chủy hoạt thiệt ’ khước tại tha khả nhẫn thụ phạm vi nội, thậm chí mạc danh hữu ta hỉ hoan.
Tha nhẫn bất trụ đả lượng liễu tha kỉ nhãn, giá cá nam nhân thị chân hảo khán! Hảo khán đích nhượng tha tâm quý, thậm chí nhượng tha hữu mạc danh thục tất cảm.
Tha mân liễu mân thần: “Tiên hồi khứ tái thuyết!” Chuyển thân tựu tẩu.
Thủ oản hốt nhiên nhất khẩn, bị nhân ác trụ, tha ngưng mi trắc đầu: “Nhĩ hựu tố thập ma?”
Đế phất y hòa tha tịnh bài nhi hành: “Ngã phạ tái hữu thập ma hung huyễn thú khiêu xuất lai, đãi tại nhĩ thân biên an toàn ta.”
Cố tích cửu thủ oản tránh liễu nhất tránh, một tránh xuất lai, miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ công phu ngận bất thác đích, na ta hung huyễn thú thương bất đáo nhĩ.”
“Nhất trực bị tha môn vi trứ dã đĩnh ác tâm đích.” Đế phất y lạp trứ tha cân tại kỳ tha nhân thân hậu: “Ngã công phu cao, nhĩ năng tấn tốc trảo xuất đầu thú, ngã môn phối hợp khởi lai dã toán thị tuyệt thế vô song, hoàn thị nhất khởi tẩu tối phương tiện.”
Tha thủ chưởng ôn noãn, ác trứ tha thủ oản đích thời hầu, tự hồ hữu noãn ý thuận trứ thủ oản trực đạt tâm tạng, nhượng tha mạc danh sản sinh nhất chủng cảm giác, tưởng yếu phác nhập tha hoài trung đích cảm giác……
Tha bất thái hỉ hoan giá chủng bất khả khống đích cảm giác, đáo để hoàn thị tránh khai liễu tha đích thủ, bất quá hoàn thị giải thích liễu nhất cú: “Phóng tâm, tha môn tạm thời bất hội lai liễu. Đầu thú yếu nhất thiên dĩ hậu tài năng trọng sinh, một hữu đầu thú đích đái lĩnh, tha môn bất hội quá phân bức cận nhân loại.”
Nguyên lai na biến thái hắc đông tây hoàn năng trọng sinh, hoàn trọng sinh đích giá ma khoái! Giá đáo để thị cá thập ma cổ quái địa phương?
Tha khán liễu khán thiên tế, thiên biên thị nhất luân thảm bạch quá phân đích thái dương, hữu khí vô lực địa quải tại na lí, phảng phật tùy thời năng điệt hạ khứ.
Thiên không trung dã phiêu phù trứ bạch vân, xác thiết đích thuyết, ứng cai thị hôi vân tài đối.
Na vân dã hôi phác phác đích, phảng phật lí diện sung mãn liễu trần ai. Ngận hữu ta tượng tha nương thân cấp tha hình dung đích hiện đại vụ mai…