69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2123 chương tương xử 2
Đệ 2123 chương tương xử 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu tiểu chủy nhất phiết: “Xuy ngưu!”
Đế phất y tiều liễu tiều tha, tha ấn tượng trung đích tha tổng thị nhất phó “Trường bối” “Đại tỷ” đích phái đầu, vưu kỳ thị khán tha đích nhãn thần tượng khán vị thành niên đích tiểu quỷ, đảo thị nan đắc kiến tha lộ xuất giá dạng tiểu nữ hài đích biểu tình.
Khả tích liễu, tha hiện tại hoàn nhất kiểm du thải trứ……
Tâm thần vi vi nhất đãng, vi tiếu: “Xuy ngưu bất xuy ngưu nhĩ nhật hậu hòa ngã tương xử trường liễu tiện tri.”
Hòa tha tương xử trường liễu……
Cố tích cửu tâm khiêu khoái liễu kỉ cá tiết phách, hốt nhiên giác đắc hòa giá nhân trường cửu tương xử tự hồ dã bất thị nhất kiện phôi sự, tâm lí mạc danh hoàn hữu nhất ta tiểu kỳ đãi.
“Nhĩ hoàn hữu một hữu kỳ tha chứng cư?” Cố tích cửu nhẫn bất trụ hựu vấn.
Giá ta hoàn bất cú?
Đế phất y vi vi thiêu mi, tha tượng tưởng khởi thập ma, hốt nhiên vi vi thấu cận liễu tha, thanh âm áp đích đê đê đích, như đồng nhĩ ngữ, chỉ hữu tha năng thính đáo: “Hoàn tri đạo nhĩ tỏa cốt hạ nhất thốn xử hữu nhất điệp dực ban……” Đương sơ vi tha liệu thương, tuy nhiên cách trứ thủy ba, đãn đương thời tha nhất cử thủ chi gian hoàn thị tiết lộ liễu nhất ta xuân quang, tha tự nhiên tiều đích thanh thanh sở sở.
Cố tích cửu nhất cương, kiểm thượng sậu nhiên nhất nhiệt, thân tử hướng hậu súc liễu súc, tị khai tha kỉ hồ xuy phất tại tha kiểm thượng đích khí tức: “Nhĩ cư nhiên……”
Hậu diện đích thoại tha một thuyết hạ khứ, đãn vô hình trung thừa nhận liễu tha sở thuyết thị chân đích!
Na cá địa phương thị bán tư mật chi xử, như bất thị quan hệ chân chính mật thiết đích nhân tuyệt đối khán bất đáo tha na lí!
Khán lai nhãn tiền giá thiếu niên lang thị chân đích, hoặc hứa chân đích thị tha đích vị hôn phu.
Tha cư nhiên khán đáo quá tha na lí, na ma tha hòa tha đích quan hệ tiến hành đáo thập ma giai đoạn liễu?
Bất hội…… Dĩ kinh hữu liễu cơ phu chi thân liễu ba?!
Giá hạ cố tích cửu đối đế phất y đích thoại cơ bổn tín liễu bát thành, tha tùng liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ thị chuyên môn bào quá lai trảo ngã đích? Ngã môn nguyên tiên thị na lí đích nhân?”
Ngã môn……
Giá cá từ đế phất y hỉ hoan!
Tha tiều liễu nhất nhãn na vị tộc trường, na tộc trường chính song mâu quýnh quýnh địa trành trứ tha, hiển nhiên, tha đối thử dã nhất dạng hảo kỳ.
Đế phất y vi tiếu: “Thượng giới.”
Cố tích cửu: “……”
Na vị lão tộc trường kinh nhạ đích hiểm ta tự y tử thượng điệt hạ khứ!
Tha tất cánh tại ngoại diện hỗn quá, tri đạo ngoại diện thế giới đích nhân tựu toán tu luyện cao thâm giả dã đạt bất đáo đế phất y hiện tại giá cá trình độ.
Vưu kỳ thị đối phương thủ lí nã xuất lai đích ngận đa đông tây thiên kỳ bách quái đích, bất tượng thị giá cá thế giới năng hữu đích.
Hoàn hữu, cố tích cửu hòa đế phất y giá lưỡng cá nhân đích dung mạo hòa giá cá thế giới đích nhân dung mạo dã hữu ngận đại bất đồng.
Giá cá thế giới đích nhân bì phu tuyệt đại đa sổ thị cổ đồng sắc đích, cao tị thâm mục, nhãn tình thị na chủng thiển hạt sắc.
Nhi giá lưỡng cá nhân bì phu bạch tích như ngọc, ngũ quan tú mỹ, nhãn châu thị thuần hắc sắc đích.
Đương nhiên tha khán đáo cố tích cửu thời tựu ngận hoài nghi tha đích thân phân lai lịch, hiện tại chung vu minh bạch liễu.
Nguyên lai tha môn thị thượng giới phái hạ lai đích nhân! Thượng thương chung vu khán đáo tu la giới đích khổ nan phái nhân tiền lai giải cứu tha môn liễu?
Lão tộc trường phốc thông nhất thanh quỵ đảo, ngôn từ khẩn thiết địa khẩn cầu cứu cứu giá thôn trại chi nhân.
Đế phất y lược nhất trầm ngâm: “Dĩ ngã hòa tha đích công lực, đái nhĩ môn ly khai giá cá địa phương dã bất thị bất khả năng, đãn ngoại diện sở vị đích thành thị dã vị tất thị an toàn đích, nhất bách tam thập nhị niên tiền đích na nhất tràng đại biến cố vị tất chỉ phát sinh tại giá cá sơn cốc……”
Lão tộc trường kiểm sắc vi biến, tha kỳ thật dã hoài nghi giá cá. Chỉ thị bất cảm chân chính khứ tưởng.
Tất cánh giá thị tha môn tại thử địa khổ ngao đích duy nhất hi vọng, như quả ngoại diện dã như thử động loạn, dã hoặc giả bỉ giá cá canh tao cao, na tha môn tựu toán trùng xuất khứ hựu năng khứ na lí?
Cố tích cửu tiểu chủy nhất phiết: “Xuy ngưu!”
Đế phất y tiều liễu tiều tha, tha ấn tượng trung đích tha tổng thị nhất phó “Trường bối” “Đại tỷ” đích phái đầu, vưu kỳ thị khán tha đích nhãn thần tượng khán vị thành niên đích tiểu quỷ, đảo thị nan đắc kiến tha lộ xuất giá dạng tiểu nữ hài đích biểu tình.
Khả tích liễu, tha hiện tại hoàn nhất kiểm du thải trứ……
Tâm thần vi vi nhất đãng, vi tiếu: “Xuy ngưu bất xuy ngưu nhĩ nhật hậu hòa ngã tương xử trường liễu tiện tri.”
Hòa tha tương xử trường liễu……
Cố tích cửu tâm khiêu khoái liễu kỉ cá tiết phách, hốt nhiên giác đắc hòa giá nhân trường cửu tương xử tự hồ dã bất thị nhất kiện phôi sự, tâm lí mạc danh hoàn hữu nhất ta tiểu kỳ đãi.
“Nhĩ hoàn hữu một hữu kỳ tha chứng cư?” Cố tích cửu nhẫn bất trụ hựu vấn.
Giá ta hoàn bất cú?
Đế phất y vi vi thiêu mi, tha tượng tưởng khởi thập ma, hốt nhiên vi vi thấu cận liễu tha, thanh âm áp đích đê đê đích, như đồng nhĩ ngữ, chỉ hữu tha năng thính đáo: “Hoàn tri đạo nhĩ tỏa cốt hạ nhất thốn xử hữu nhất điệp dực ban……” Đương sơ vi tha liệu thương, tuy nhiên cách trứ thủy ba, đãn đương thời tha nhất cử thủ chi gian hoàn thị tiết lộ liễu nhất ta xuân quang, tha tự nhiên tiều đích thanh thanh sở sở.
Cố tích cửu nhất cương, kiểm thượng sậu nhiên nhất nhiệt, thân tử hướng hậu súc liễu súc, tị khai tha kỉ hồ xuy phất tại tha kiểm thượng đích khí tức: “Nhĩ cư nhiên……”
Hậu diện đích thoại tha một thuyết hạ khứ, đãn vô hình trung thừa nhận liễu tha sở thuyết thị chân đích!
Na cá địa phương thị bán tư mật chi xử, như bất thị quan hệ chân chính mật thiết đích nhân tuyệt đối khán bất đáo tha na lí!
Khán lai nhãn tiền giá thiếu niên lang thị chân đích, hoặc hứa chân đích thị tha đích vị hôn phu.
Tha cư nhiên khán đáo quá tha na lí, na ma tha hòa tha đích quan hệ tiến hành đáo thập ma giai đoạn liễu?
Bất hội…… Dĩ kinh hữu liễu cơ phu chi thân liễu ba?!
Giá hạ cố tích cửu đối đế phất y đích thoại cơ bổn tín liễu bát thành, tha tùng liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ thị chuyên môn bào quá lai trảo ngã đích? Ngã môn nguyên tiên thị na lí đích nhân?”
Ngã môn……
Giá cá từ đế phất y hỉ hoan!
Tha tiều liễu nhất nhãn na vị tộc trường, na tộc trường chính song mâu quýnh quýnh địa trành trứ tha, hiển nhiên, tha đối thử dã nhất dạng hảo kỳ.
Đế phất y vi tiếu: “Thượng giới.”
Cố tích cửu: “……”
Na vị lão tộc trường kinh nhạ đích hiểm ta tự y tử thượng điệt hạ khứ!
Tha tất cánh tại ngoại diện hỗn quá, tri đạo ngoại diện thế giới đích nhân tựu toán tu luyện cao thâm giả dã đạt bất đáo đế phất y hiện tại giá cá trình độ.
Vưu kỳ thị đối phương thủ lí nã xuất lai đích ngận đa đông tây thiên kỳ bách quái đích, bất tượng thị giá cá thế giới năng hữu đích.
Hoàn hữu, cố tích cửu hòa đế phất y giá lưỡng cá nhân đích dung mạo hòa giá cá thế giới đích nhân dung mạo dã hữu ngận đại bất đồng.
Giá cá thế giới đích nhân bì phu tuyệt đại đa sổ thị cổ đồng sắc đích, cao tị thâm mục, nhãn tình thị na chủng thiển hạt sắc.
Nhi giá lưỡng cá nhân bì phu bạch tích như ngọc, ngũ quan tú mỹ, nhãn châu thị thuần hắc sắc đích.
Đương nhiên tha khán đáo cố tích cửu thời tựu ngận hoài nghi tha đích thân phân lai lịch, hiện tại chung vu minh bạch liễu.
Nguyên lai tha môn thị thượng giới phái hạ lai đích nhân! Thượng thương chung vu khán đáo tu la giới đích khổ nan phái nhân tiền lai giải cứu tha môn liễu?
Lão tộc trường phốc thông nhất thanh quỵ đảo, ngôn từ khẩn thiết địa khẩn cầu cứu cứu giá thôn trại chi nhân.
Đế phất y lược nhất trầm ngâm: “Dĩ ngã hòa tha đích công lực, đái nhĩ môn ly khai giá cá địa phương dã bất thị bất khả năng, đãn ngoại diện sở vị đích thành thị dã vị tất thị an toàn đích, nhất bách tam thập nhị niên tiền đích na nhất tràng đại biến cố vị tất chỉ phát sinh tại giá cá sơn cốc……”
Lão tộc trường kiểm sắc vi biến, tha kỳ thật dã hoài nghi giá cá. Chỉ thị bất cảm chân chính khứ tưởng.
Tất cánh giá thị tha môn tại thử địa khổ ngao đích duy nhất hi vọng, như quả ngoại diện dã như thử động loạn, dã hoặc giả bỉ giá cá canh tao cao, na tha môn tựu toán trùng xuất khứ hựu năng khứ na lí?