69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2217 chương ngã môn khả dĩ nhất khởi sử dụng tha
Đệ 2217 chương ngã môn khả dĩ nhất khởi sử dụng tha
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu ứng liễu nhất thanh, tâm trung sảo sảo hữu điểm quý cứu.
Tha cương tài nhất trực bất xuất thủ kỳ thật dã thị đối đối phương bất phóng tâm, phạ tha thị tự kỷ đích đối đầu, sở dĩ tưởng đa quan sát quan sát, mạc mạc đối phương đích lộ tử tái thuyết.……
Hiện tại khán lai thị tự kỷ đa tưởng liễu!
Hữu liễu cố tích cửu đích gia nhập, giá tràng đả đấu tự nhiên doanh đích hào vô huyền niệm.
Tiểu bán cá thời thần quá hậu, cố tích cửu nhất kiếm thứ trung trư bà long hữu nhãn.
Tha giá nhất kiếm cực vi điêu toản, tòng trư bà long hữu nhãn thứ tiến khứ, xuyên quá trư bà long đích não tử, tại nội bộ thứ nhập trư bà long đích tả nhãn……‘
Trư bà long đích tả nhãn thị tha chân chính đích tráo môn.
Cố tích cửu giá nhất kiếm tuy nhiên thứ phá liễu trư bà long tả nhãn nhãn cầu nội bộ, đãn tịnh một hữu thứ phá tha đích ngoại bộ, sở dĩ tại ngoại bộ khán thượng khứ tha đích tả nhãn thị hoàn hảo đích.
Trư bà long oanh nhiên đảo địa, như đồng đảo hạ liễu nhất tọa nhục sơn.
Cố tích cửu trừu xuất liễu tự kỷ đích kiếm, dã hữu ta khí suyễn hu hu.
Giá hóa não đại thái đại, tha giá nhất kiếm sử xuất liễu thập túc lực khí, tài đạt đáo giá chủng hiệu quả.
Na nhân khán thượng khứ dã hữu ta bì bại, tuấn kiểm hữu ta thương bạch, tha vi trứ trư bà long đích thi thể chuyển liễu nhất quyển, trọng điểm khán liễu khán cố tích cửu thứ trung đích trư bà long thân thượng đích thương khẩu, khinh khinh nhất thán: “Tích cửu, nhĩ giá thị thứ trung tha đích tráo môn liễu mạ? Nguyên lai tha đích tráo môn tại hữu nhãn?”
Cố tích cửu tiếu liễu nhất tiếu: “Hoặc hứa ba. Ngã dã thị hạt miêu bính đáo liễu tử háo tử.”
Tại bất tri đạo giá nhân xác thiết thân phân tiền, cố tích cửu bất tưởng bạo lộ giá cá bí mật cấp tha.
Đế phất y tằng kinh hòa tha thuyết quá, giá thế thượng nhân tâm phả trắc, hoàn thị đa phòng bị nhất hạ hảo.
Na nhân thượng tiền tựu yếu tế tra na trư bà long đích thương khẩu, cố tích cửu nhất khiêu thượng tiền: “Cản khẩn thủ tinh thạch!”
Trực tiếp khiêu đáo trư bà long đầu đỉnh, kỉ kiếm tương trư bà long đích não đại khiêu khai, tự lí diện thủ xuất nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích hồng tinh thạch.
—— nhị phẩm tinh thạch!
Cố tích cửu động tác thái khoái, tha giá dạng thủ xuất tinh thạch, tương trư bà long não đại phách liễu cá loạn thất bát tao, tự nhiên tựu tương tha cương tài na nhất kiếm đích ngân tích toàn bộ mạt điệu liễu.
Na nhân đảo thị một hòa cố tích cửu thưởng, kiến tha thủ xuất tinh thạch, tài tiếu đạo: “Tích cửu, giá thứ ngã khả dĩ tá nhĩ đích quang lạp. Nhĩ thị bất thị dã yếu tiến lạc hoa thành?”
Cố tích cửu kỳ thật tịnh một hữu tưởng thôn điệu giá khỏa linh tinh thạch, tất cánh tối tiên phát hiện hòa trư bà long đả đấu đích thị giá cá nhân……
Tha thiêu liễu thiêu mi mao, tùy thủ tương na linh tinh thạch đâu cấp tha: “Giá thị nhĩ đích, hoàn cấp nhĩ ba.”
Na nhân nhất chinh, đạo: “Tích cửu, nhị thập nhân liệp sát đáo nhất khỏa linh tinh thạch tựu khả dĩ tiến thành liễu, ngã môn khả dĩ nhất khởi sử dụng tha.”
“Nhĩ thượng một tiến lạc hoa thành? Na nhĩ nguyên tiên tại na lí?” Cố tích cửu tiều liễu na nhân thủ trung đích bảo kiếm nhất nhãn, giá kiếm ngận minh hiển thị đối phó trư bà long đích, thị tam lăng kiếm, kiếm thượng hữu ao tào, nhất đán thứ nhập trư bà long đích thân thể, tựu năng cấp tha khoái tốc phóng huyết……
Cố tích cửu tằng kinh kiến quá chiếu phong hành tha môn đích binh nhận, dã thị giá chủng tam lăng đích, dạng thức soa bất đa, tựu thị chất lượng mô dạng bất như giá nhân thủ lí đích hảo.
Dĩ thử khả dĩ thôi đoạn, giá nhân lai giá cá thế giới hữu nhất đoạn thời nhật liễu.
Na nhân khổ tiếu: “Nhất ngôn nan tẫn, ngã nguyên tiên lạc cước tại phạn diệp thành, đãn na lí đích thành chủ thái hỗn đản, dung bất hạ ngã, ngã chỉ năng đào xuất lai, tưởng yếu đầu bôn lạc hoa thành…… Nhất thời một hữu đồng bạn, chỉ năng tự kỷ lai liệp sát giá đông tây, một tưởng đáo năng tại giá lí bính đáo nhĩ, tích cửu, giá chân thị duyên phân. Nguyên lai nhĩ tại dao trì na lí thất tung thị điệu tiến liễu giá lí…… Ngã kỳ thật trảo liễu nhĩ ngận cửu, thiên khả liên kiến, kim thiên chung vu trảo đáo nhĩ liễu, lai, ngã môn đàm đàm ~”
Cố tích cửu ứng liễu nhất thanh, tâm trung sảo sảo hữu điểm quý cứu.
Tha cương tài nhất trực bất xuất thủ kỳ thật dã thị đối đối phương bất phóng tâm, phạ tha thị tự kỷ đích đối đầu, sở dĩ tưởng đa quan sát quan sát, mạc mạc đối phương đích lộ tử tái thuyết.……
Hiện tại khán lai thị tự kỷ đa tưởng liễu!
Hữu liễu cố tích cửu đích gia nhập, giá tràng đả đấu tự nhiên doanh đích hào vô huyền niệm.
Tiểu bán cá thời thần quá hậu, cố tích cửu nhất kiếm thứ trung trư bà long hữu nhãn.
Tha giá nhất kiếm cực vi điêu toản, tòng trư bà long hữu nhãn thứ tiến khứ, xuyên quá trư bà long đích não tử, tại nội bộ thứ nhập trư bà long đích tả nhãn……‘
Trư bà long đích tả nhãn thị tha chân chính đích tráo môn.
Cố tích cửu giá nhất kiếm tuy nhiên thứ phá liễu trư bà long tả nhãn nhãn cầu nội bộ, đãn tịnh một hữu thứ phá tha đích ngoại bộ, sở dĩ tại ngoại bộ khán thượng khứ tha đích tả nhãn thị hoàn hảo đích.
Trư bà long oanh nhiên đảo địa, như đồng đảo hạ liễu nhất tọa nhục sơn.
Cố tích cửu trừu xuất liễu tự kỷ đích kiếm, dã hữu ta khí suyễn hu hu.
Giá hóa não đại thái đại, tha giá nhất kiếm sử xuất liễu thập túc lực khí, tài đạt đáo giá chủng hiệu quả.
Na nhân khán thượng khứ dã hữu ta bì bại, tuấn kiểm hữu ta thương bạch, tha vi trứ trư bà long đích thi thể chuyển liễu nhất quyển, trọng điểm khán liễu khán cố tích cửu thứ trung đích trư bà long thân thượng đích thương khẩu, khinh khinh nhất thán: “Tích cửu, nhĩ giá thị thứ trung tha đích tráo môn liễu mạ? Nguyên lai tha đích tráo môn tại hữu nhãn?”
Cố tích cửu tiếu liễu nhất tiếu: “Hoặc hứa ba. Ngã dã thị hạt miêu bính đáo liễu tử háo tử.”
Tại bất tri đạo giá nhân xác thiết thân phân tiền, cố tích cửu bất tưởng bạo lộ giá cá bí mật cấp tha.
Đế phất y tằng kinh hòa tha thuyết quá, giá thế thượng nhân tâm phả trắc, hoàn thị đa phòng bị nhất hạ hảo.
Na nhân thượng tiền tựu yếu tế tra na trư bà long đích thương khẩu, cố tích cửu nhất khiêu thượng tiền: “Cản khẩn thủ tinh thạch!”
Trực tiếp khiêu đáo trư bà long đầu đỉnh, kỉ kiếm tương trư bà long đích não đại khiêu khai, tự lí diện thủ xuất nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích hồng tinh thạch.
—— nhị phẩm tinh thạch!
Cố tích cửu động tác thái khoái, tha giá dạng thủ xuất tinh thạch, tương trư bà long não đại phách liễu cá loạn thất bát tao, tự nhiên tựu tương tha cương tài na nhất kiếm đích ngân tích toàn bộ mạt điệu liễu.
Na nhân đảo thị một hòa cố tích cửu thưởng, kiến tha thủ xuất tinh thạch, tài tiếu đạo: “Tích cửu, giá thứ ngã khả dĩ tá nhĩ đích quang lạp. Nhĩ thị bất thị dã yếu tiến lạc hoa thành?”
Cố tích cửu kỳ thật tịnh một hữu tưởng thôn điệu giá khỏa linh tinh thạch, tất cánh tối tiên phát hiện hòa trư bà long đả đấu đích thị giá cá nhân……
Tha thiêu liễu thiêu mi mao, tùy thủ tương na linh tinh thạch đâu cấp tha: “Giá thị nhĩ đích, hoàn cấp nhĩ ba.”
Na nhân nhất chinh, đạo: “Tích cửu, nhị thập nhân liệp sát đáo nhất khỏa linh tinh thạch tựu khả dĩ tiến thành liễu, ngã môn khả dĩ nhất khởi sử dụng tha.”
“Nhĩ thượng một tiến lạc hoa thành? Na nhĩ nguyên tiên tại na lí?” Cố tích cửu tiều liễu na nhân thủ trung đích bảo kiếm nhất nhãn, giá kiếm ngận minh hiển thị đối phó trư bà long đích, thị tam lăng kiếm, kiếm thượng hữu ao tào, nhất đán thứ nhập trư bà long đích thân thể, tựu năng cấp tha khoái tốc phóng huyết……
Cố tích cửu tằng kinh kiến quá chiếu phong hành tha môn đích binh nhận, dã thị giá chủng tam lăng đích, dạng thức soa bất đa, tựu thị chất lượng mô dạng bất như giá nhân thủ lí đích hảo.
Dĩ thử khả dĩ thôi đoạn, giá nhân lai giá cá thế giới hữu nhất đoạn thời nhật liễu.
Na nhân khổ tiếu: “Nhất ngôn nan tẫn, ngã nguyên tiên lạc cước tại phạn diệp thành, đãn na lí đích thành chủ thái hỗn đản, dung bất hạ ngã, ngã chỉ năng đào xuất lai, tưởng yếu đầu bôn lạc hoa thành…… Nhất thời một hữu đồng bạn, chỉ năng tự kỷ lai liệp sát giá đông tây, một tưởng đáo năng tại giá lí bính đáo nhĩ, tích cửu, giá chân thị duyên phân. Nguyên lai nhĩ tại dao trì na lí thất tung thị điệu tiến liễu giá lí…… Ngã kỳ thật trảo liễu nhĩ ngận cửu, thiên khả liên kiến, kim thiên chung vu trảo đáo nhĩ liễu, lai, ngã môn đàm đàm ~”