69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2230 chương nhĩ hòa đế công tử phân thủ liễu?
Đệ 2230 chương nhĩ hòa đế công tử phân thủ liễu?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha hoàn ký đắc đế phất y tại kiến đáo giá ta tộc nhân thời, giá ta nhân dã tưởng hòa tha thân cận, tưởng yếu hòa tha ác thủ lễ, kết quả tha áp căn bất ác, chỉ đương một khán đáo, ngạo kiều đích bất đắc liễu.
Hữu nhân bính xúc đáo tha, tha hoàn hội trực tiếp đạn kỉ hạ y bào, ngận minh hiển thị hiềm khí tha môn tạng……
Giá hoàn bất thuyết, tha hoàn đặc biệt hỉ hoan đỗi nhân, thường thường bả nhân đỗi đích một thoại thuyết.
Nhân vi giá dạng, giá ta tộc nhân dã tựu bất cảm hướng tha cân tiền thấu liễu, canh bất cảm hòa tha thân cận.
Tha dã du ly tại giá ta nhân chi ngoại……
Án tha đích thuyết pháp, như bất thị khán tại cố tích cửu đích diện thượng, tha áp căn lại đắc quản giá ta nhân đích tử hoạt, dã bất tưởng hòa giá ta nhân kết giao.
Nhi giá vị vân yên ly công tử dã thị lai tự thượng giới, thân phân dã ngận cao quý, khước một hữu ti hào giá tử, ngận bình dịch cận nhân, chân đích tượng truyện thuyết trung đại từ đại bi đích tiên gia, hòa đế phất y chân đích ngận bất nhất dạng……
Tha nhất thời hữu ta xuất thần, xuân thảo tương tha lạp đáo nhất biên, tặc hề hề địa vấn tha: “Tích cửu, giá vị công tử dã ngận soái a, ngã tiều tha tự hồ đối nhĩ dã hữu ý tư ni……”
“Biệt hồ thuyết!” Cố tích cửu đả đoạn tha: “Tha chỉ thị ngã đích bằng hữu nhi dĩ, tha đối ngã dã thị như thử, ngã hòa tha một thập ma đích.”
Xuân thảo hữu ta tiểu thất vọng, tộc lí xuất lai đích nữ hài tử tịnh một hữu đa thiếu trinh thao quan niệm, hỉ hoan thùy tựu hòa thùy tại nhất khởi, bất hỉ hoan liễu tựu phân khai.
Xuân thảo tựu hòa tộc lí đích tam cá nam nhân đô hữu quá nhất thối.
Bị đa cá nam nhân hỉ hoan, thị nhất chủng tư bổn hòa kiêu ngạo, sở dĩ xuân thảo giác đắc tha đích ‘ thạch đầu ca ’ bổn sự giá ma đại, bỉ tha cường bách bội, canh ứng cai hữu kỉ cá hậu cung nam nhân……
“Na nhĩ chân đích chỉ hỉ hoan đế phất y a? Chỉ tưởng giá cấp tha?” Xuân thảo na hồ bất khai đề na hồ.
Cố tích cửu kiểm sắc vi biến, đạm đạm địa đạo: “Bất yếu đề tha liễu, ngã hòa tha phân thủ liễu.”
Xuân thảo nhất lăng: “Vi thập ma?”
Cố tích cửu bất tưởng giải thích: “Bất vi thập ma, ngã hòa tha bất hợp thích.”
Xuân thảo ngốc liễu nhất ngốc thoát khẩu đạo: “Bất thị ba? Nhĩ hòa tha quan hệ giá ma hảo! Mật lí điều du tự đích, đại gia hoàn tiện mộ đích liễu bất đắc, chẩm ma hội hốt nhiên tựu bất hợp thích liễu?”
Xuân thảo đích tảng môn hữu ta đại, đại gia đô hướng tha môn khán quá lai.
“Thạch đầu ca, nhĩ hòa đế công tử phân thủ liễu?”
“Thạch đầu ca, vi thập ma a?”
“Thạch đầu ca, nhĩ lưỡng bất thị quan hệ nhất trực ngận hảo? Tạc vãn hoàn tại nhất khởi, chẩm ma kim vãn thuyết phân tựu phân liễu?”
“……”
Giá cá nhất cú na cá nhất cú đích, nhượng cố tích cửu tâm phiền khí táo, tâm lí canh tượng tắc liễu nhất đoàn loạn ma tự đích, tha tiếu kiểm nhất banh: “Nhĩ môn đô ngận nhàn thị bất thị? Minh nhật bất thượng công liễu? Đô hồi khứ thụy giác!”
Tha tại tộc lí hoàn thị ngận hữu uy vọng đích, tha giá nhất lãnh hạ kiểm lai, kỳ tha nhân dã tựu bất cảm tái đa thuyết thập ma liễu.
Chỉ hữu thiết đản biệt bất trụ, thuyết liễu nhất cú: “Tích cửu, thị bất thị tha tố liễu thập ma đối bất khởi nhĩ đích sự? Tài nhượng nhĩ giá ma đại đích hỏa? Ngã thuyết ni, tha cương tài thông thông hồi lai, tứ xử phong liễu tự đích trảo nhĩ, nguyên lai thị tâm hư……”
Cố tích cửu nhất ngốc: “Thập ma? Tha cương tài hồi lai liễu? Thập ma thời hầu?”
“Đại ước lưỡng cá thời thần chi tiền……”
“Tha vấn quá ngã môn hứa đa nhân, đãn đại gia đô bất tri đạo nhĩ khứ liễu na lí?”
“Thị a, khán tha dạng tử, đĩnh cấp đích.”
“Tha tại ngã môn giá lí đả thính bất đáo nhĩ đích tiêu tức, tựu càn thúy khứ trảo diệp thành chủ liễu.”
Cố tích cửu: “……”
Tha kiểm sắc vi biến.
Lưỡng cá thời thần tiền tha hoàn đãi tại mật lâm thâm xử, na thời hầu cương hòa vân yên ly kết thức bất cửu, chính bái thác vân yên ly dụng thuật pháp tầm trảo đế phất y……
Tha hoàn ký đắc đế phất y tại kiến đáo giá ta tộc nhân thời, giá ta nhân dã tưởng hòa tha thân cận, tưởng yếu hòa tha ác thủ lễ, kết quả tha áp căn bất ác, chỉ đương một khán đáo, ngạo kiều đích bất đắc liễu.
Hữu nhân bính xúc đáo tha, tha hoàn hội trực tiếp đạn kỉ hạ y bào, ngận minh hiển thị hiềm khí tha môn tạng……
Giá hoàn bất thuyết, tha hoàn đặc biệt hỉ hoan đỗi nhân, thường thường bả nhân đỗi đích một thoại thuyết.
Nhân vi giá dạng, giá ta tộc nhân dã tựu bất cảm hướng tha cân tiền thấu liễu, canh bất cảm hòa tha thân cận.
Tha dã du ly tại giá ta nhân chi ngoại……
Án tha đích thuyết pháp, như bất thị khán tại cố tích cửu đích diện thượng, tha áp căn lại đắc quản giá ta nhân đích tử hoạt, dã bất tưởng hòa giá ta nhân kết giao.
Nhi giá vị vân yên ly công tử dã thị lai tự thượng giới, thân phân dã ngận cao quý, khước một hữu ti hào giá tử, ngận bình dịch cận nhân, chân đích tượng truyện thuyết trung đại từ đại bi đích tiên gia, hòa đế phất y chân đích ngận bất nhất dạng……
Tha nhất thời hữu ta xuất thần, xuân thảo tương tha lạp đáo nhất biên, tặc hề hề địa vấn tha: “Tích cửu, giá vị công tử dã ngận soái a, ngã tiều tha tự hồ đối nhĩ dã hữu ý tư ni……”
“Biệt hồ thuyết!” Cố tích cửu đả đoạn tha: “Tha chỉ thị ngã đích bằng hữu nhi dĩ, tha đối ngã dã thị như thử, ngã hòa tha một thập ma đích.”
Xuân thảo hữu ta tiểu thất vọng, tộc lí xuất lai đích nữ hài tử tịnh một hữu đa thiếu trinh thao quan niệm, hỉ hoan thùy tựu hòa thùy tại nhất khởi, bất hỉ hoan liễu tựu phân khai.
Xuân thảo tựu hòa tộc lí đích tam cá nam nhân đô hữu quá nhất thối.
Bị đa cá nam nhân hỉ hoan, thị nhất chủng tư bổn hòa kiêu ngạo, sở dĩ xuân thảo giác đắc tha đích ‘ thạch đầu ca ’ bổn sự giá ma đại, bỉ tha cường bách bội, canh ứng cai hữu kỉ cá hậu cung nam nhân……
“Na nhĩ chân đích chỉ hỉ hoan đế phất y a? Chỉ tưởng giá cấp tha?” Xuân thảo na hồ bất khai đề na hồ.
Cố tích cửu kiểm sắc vi biến, đạm đạm địa đạo: “Bất yếu đề tha liễu, ngã hòa tha phân thủ liễu.”
Xuân thảo nhất lăng: “Vi thập ma?”
Cố tích cửu bất tưởng giải thích: “Bất vi thập ma, ngã hòa tha bất hợp thích.”
Xuân thảo ngốc liễu nhất ngốc thoát khẩu đạo: “Bất thị ba? Nhĩ hòa tha quan hệ giá ma hảo! Mật lí điều du tự đích, đại gia hoàn tiện mộ đích liễu bất đắc, chẩm ma hội hốt nhiên tựu bất hợp thích liễu?”
Xuân thảo đích tảng môn hữu ta đại, đại gia đô hướng tha môn khán quá lai.
“Thạch đầu ca, nhĩ hòa đế công tử phân thủ liễu?”
“Thạch đầu ca, vi thập ma a?”
“Thạch đầu ca, nhĩ lưỡng bất thị quan hệ nhất trực ngận hảo? Tạc vãn hoàn tại nhất khởi, chẩm ma kim vãn thuyết phân tựu phân liễu?”
“……”
Giá cá nhất cú na cá nhất cú đích, nhượng cố tích cửu tâm phiền khí táo, tâm lí canh tượng tắc liễu nhất đoàn loạn ma tự đích, tha tiếu kiểm nhất banh: “Nhĩ môn đô ngận nhàn thị bất thị? Minh nhật bất thượng công liễu? Đô hồi khứ thụy giác!”
Tha tại tộc lí hoàn thị ngận hữu uy vọng đích, tha giá nhất lãnh hạ kiểm lai, kỳ tha nhân dã tựu bất cảm tái đa thuyết thập ma liễu.
Chỉ hữu thiết đản biệt bất trụ, thuyết liễu nhất cú: “Tích cửu, thị bất thị tha tố liễu thập ma đối bất khởi nhĩ đích sự? Tài nhượng nhĩ giá ma đại đích hỏa? Ngã thuyết ni, tha cương tài thông thông hồi lai, tứ xử phong liễu tự đích trảo nhĩ, nguyên lai thị tâm hư……”
Cố tích cửu nhất ngốc: “Thập ma? Tha cương tài hồi lai liễu? Thập ma thời hầu?”
“Đại ước lưỡng cá thời thần chi tiền……”
“Tha vấn quá ngã môn hứa đa nhân, đãn đại gia đô bất tri đạo nhĩ khứ liễu na lí?”
“Thị a, khán tha dạng tử, đĩnh cấp đích.”
“Tha tại ngã môn giá lí đả thính bất đáo nhĩ đích tiêu tức, tựu càn thúy khứ trảo diệp thành chủ liễu.”
Cố tích cửu: “……”
Tha kiểm sắc vi biến.
Lưỡng cá thời thần tiền tha hoàn đãi tại mật lâm thâm xử, na thời hầu cương hòa vân yên ly kết thức bất cửu, chính bái thác vân yên ly dụng thuật pháp tầm trảo đế phất y……