69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2272 chương tửu hát túc liễu, khả dĩ càn hoạt liễu!
Đệ 2272 chương tửu hát túc liễu, khả dĩ càn hoạt liễu!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Hoặc hứa đương niên tự kỷ na nhất phiên thoại hoàn thị ngoan ngoan thương đáo tha liễu ba?
Tha thuyết tái dã bất tưởng khán đáo tha, kết quả tha tựu chân đích triệt để tiêu thất nhất niên đa……
Tha giá thứ như quả bất thị hồi lạc hoa thành tiều tiều, hoàn vô pháp đắc đáo tha hoạt trứ đích tiêu tức.
Tha kỳ thật áp căn bất đam tâm tha hội bất hội huyền tâm ba?
Toán liễu, tha bất hòa hài tử nhất bàn kiến thức.
Vô luận như hà, tha hoàn hoạt trứ tựu hảo!
Nhất hồ lô tửu hát hoàn, tha ba địa tương tửu hồ hướng hạ nhất suất, ba địa nhất thanh hưởng, dẫn lai lộ biên kinh quá chi nhân đích trắc mục. Dã bả thương khung ngọc hách liễu nhất khiêu.
“Chủ nhân……”
Cố tích cửu trường thân nhi khởi: “Tửu hát túc liễu, khả dĩ càn hoạt liễu!”
Tha phi thân nhất khởi, trực tiếp thuấn di khứ liễu thành ngoại……
Thử khắc huyết vũ dĩ đình, thiên thượng na luân viên nguyệt tái thứ mạo xuất liễu đầu, chiếu đích đại địa nhất phiến ngân bạch.
Cố tích cửu sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, thán liễu khẩu khí.
Kỳ thật nguyệt hoàn thị âm tình viên khuyết bỉ giác hảo, giá dạng nhất trực minh hoảng hoảng địa viên trứ, khán trứ dã đĩnh đan điều đích, nhi thả dã hữu ta thẩm đích hoảng.
Tha khứ liễu vân phu nhân đích phần mộ na lí.
Vân phu nhân đích phần mộ ngận cao đại ngận kết thật.
Đãn tái cao đại tái kết thật đích phần mộ dã cấm bất trụ hữu tâm nhân đích oạt quật.
Tha giá quan mộc dĩ kinh bị oạt xuất lai nhất thứ, trọng tân mai hảo bất cửu, cố tích cửu tái oạt thời giá thổ địa tựu tùng nhuyễn liễu ngận đa, phương tiện oạt liễu.
Phiến khắc hậu, nhất cụ quan mộc tái thứ bị oạt xuất lai.
Đại khái vân yên ly đích nhân dã một tưởng đáo hoàn hội hữu nhân lai oạt đệ nhị thứ, sở dĩ quan tài cái một hữu tái đinh tử, cố tích cửu sảo nhất dụng lực tựu thôi khai liễu.
Tòng đầu chí vĩ tha đích động tác đô ngận càn thúy lợi tác, nhượng thương khung ngọc kỉ hồ hoài nghi tha tằng kinh đích lão bổn hành thị oạt phần đạo mộ đích……
Cố tích cửu chung vu khán đáo liễu vân phu nhân đích thi thể.
Nhiên hậu lược đốn liễu nhất đốn.
Vân phu nhân đích thi thể tịnh một hữu hủ lạn, đãn dã bất tượng nhân thuyết đích diện sắc như sinh, hoàn thị đĩnh tượng tử nhân đích ——
Thân tài càn biết, kiểm sắc thảm bạch phát thanh, dã tựu miễn cường năng khán xuất tha hoạt trứ thời đích mô dạng.
Y hi phảng phật thị hữu điểm nhãn thục……
Hòa cố tích cửu ký ức trung đích vân thanh la hữu ngũ phân tương tượng, hoàn hữu ngũ phân tượng vân yên ly đích na vị bất vấn thế sự, chỉ tri đạo luyện công đích trường tỷ……
Tổng thể lai thuyết, giá vị vân phu nhân đích dung mạo thị vân khinh la hòa vân công chủ đích tổng hợp thể!
Thương khung ngọc bất nguyện ý khán tử nhân, cố tích cửu dã bất nguyện ý khán.
Đãn tha khước khiêu nhập quan mộc chi trung, tử tế tại na cụ thi thể thượng phiên khán……
Bỉ ngỗ tác hoàn nhận chân.
“Chủ nhân, nhĩ tại khán thập ma? Vô luận tha tằng kinh thị thùy, tử liễu tựu thị tử liễu, khán thi thể đích diện sắc tựu thị tẩu hỏa nhập ma nhi tử……”
Thương khung ngọc nhứ nhứ thao thao, tha hiện tại dã thị bán cá đại phu, tha một khán xuất giá cụ thi thể hữu thập ma bất thỏa.
Cố tích cửu một lý tha, tương na thi thể tòng đầu phát sảo đáo cước để bản ai trứ kiểm tra liễu nhất quyển, hốt nhiên đắc xuất liễu cá thạch phá thiên kinh đích kết luận: “Giá cụ thi thể tịnh bất thị tha đích nguyên thể bổn thân, chỉ phạ thị cực cao đoan đích khôi lỗi!”
Thương khung ngọc: “…… Khôi lỗi? Tha bất hội chân thị vân thanh la chuyển thế bãi?! Ngã ký đắc vân thanh la tựu thiện trường khôi lỗi thuật đích!”
Cố tích cửu một thuyết thoại, trạm tại na lí xuất thần.
“Chủ nhân, giá cá khôi lỗi cư nhiên năng phiến quá vân yên ly đích pháp nhãn, dã thị dị sổ.”
“Giá hữu thập ma dị sổ đích? Vân yên ly y thuật tịnh bất cao, khán bất xuất lai dã bất kỳ quái. Như luận y thuật, giá thế thượng hữu kỉ cá nhân năng cường quá ngã?”
“Giá đảo thị!” Thương khung ngọc biểu kỳ hoàn thị ngận phục khí đích, bất quá tha hoàn hữu nghi vấn: “Chủ nhân, như quả tha thị vân thanh la chuyển thế, na tha đích tương mạo chẩm ma bất hoàn toàn tượng vân thanh la? Ngã tiều trứ dã tựu tứ ngũ phân tượng đích.”
Hoặc hứa đương niên tự kỷ na nhất phiên thoại hoàn thị ngoan ngoan thương đáo tha liễu ba?
Tha thuyết tái dã bất tưởng khán đáo tha, kết quả tha tựu chân đích triệt để tiêu thất nhất niên đa……
Tha giá thứ như quả bất thị hồi lạc hoa thành tiều tiều, hoàn vô pháp đắc đáo tha hoạt trứ đích tiêu tức.
Tha kỳ thật áp căn bất đam tâm tha hội bất hội huyền tâm ba?
Toán liễu, tha bất hòa hài tử nhất bàn kiến thức.
Vô luận như hà, tha hoàn hoạt trứ tựu hảo!
Nhất hồ lô tửu hát hoàn, tha ba địa tương tửu hồ hướng hạ nhất suất, ba địa nhất thanh hưởng, dẫn lai lộ biên kinh quá chi nhân đích trắc mục. Dã bả thương khung ngọc hách liễu nhất khiêu.
“Chủ nhân……”
Cố tích cửu trường thân nhi khởi: “Tửu hát túc liễu, khả dĩ càn hoạt liễu!”
Tha phi thân nhất khởi, trực tiếp thuấn di khứ liễu thành ngoại……
Thử khắc huyết vũ dĩ đình, thiên thượng na luân viên nguyệt tái thứ mạo xuất liễu đầu, chiếu đích đại địa nhất phiến ngân bạch.
Cố tích cửu sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, thán liễu khẩu khí.
Kỳ thật nguyệt hoàn thị âm tình viên khuyết bỉ giác hảo, giá dạng nhất trực minh hoảng hoảng địa viên trứ, khán trứ dã đĩnh đan điều đích, nhi thả dã hữu ta thẩm đích hoảng.
Tha khứ liễu vân phu nhân đích phần mộ na lí.
Vân phu nhân đích phần mộ ngận cao đại ngận kết thật.
Đãn tái cao đại tái kết thật đích phần mộ dã cấm bất trụ hữu tâm nhân đích oạt quật.
Tha giá quan mộc dĩ kinh bị oạt xuất lai nhất thứ, trọng tân mai hảo bất cửu, cố tích cửu tái oạt thời giá thổ địa tựu tùng nhuyễn liễu ngận đa, phương tiện oạt liễu.
Phiến khắc hậu, nhất cụ quan mộc tái thứ bị oạt xuất lai.
Đại khái vân yên ly đích nhân dã một tưởng đáo hoàn hội hữu nhân lai oạt đệ nhị thứ, sở dĩ quan tài cái một hữu tái đinh tử, cố tích cửu sảo nhất dụng lực tựu thôi khai liễu.
Tòng đầu chí vĩ tha đích động tác đô ngận càn thúy lợi tác, nhượng thương khung ngọc kỉ hồ hoài nghi tha tằng kinh đích lão bổn hành thị oạt phần đạo mộ đích……
Cố tích cửu chung vu khán đáo liễu vân phu nhân đích thi thể.
Nhiên hậu lược đốn liễu nhất đốn.
Vân phu nhân đích thi thể tịnh một hữu hủ lạn, đãn dã bất tượng nhân thuyết đích diện sắc như sinh, hoàn thị đĩnh tượng tử nhân đích ——
Thân tài càn biết, kiểm sắc thảm bạch phát thanh, dã tựu miễn cường năng khán xuất tha hoạt trứ thời đích mô dạng.
Y hi phảng phật thị hữu điểm nhãn thục……
Hòa cố tích cửu ký ức trung đích vân thanh la hữu ngũ phân tương tượng, hoàn hữu ngũ phân tượng vân yên ly đích na vị bất vấn thế sự, chỉ tri đạo luyện công đích trường tỷ……
Tổng thể lai thuyết, giá vị vân phu nhân đích dung mạo thị vân khinh la hòa vân công chủ đích tổng hợp thể!
Thương khung ngọc bất nguyện ý khán tử nhân, cố tích cửu dã bất nguyện ý khán.
Đãn tha khước khiêu nhập quan mộc chi trung, tử tế tại na cụ thi thể thượng phiên khán……
Bỉ ngỗ tác hoàn nhận chân.
“Chủ nhân, nhĩ tại khán thập ma? Vô luận tha tằng kinh thị thùy, tử liễu tựu thị tử liễu, khán thi thể đích diện sắc tựu thị tẩu hỏa nhập ma nhi tử……”
Thương khung ngọc nhứ nhứ thao thao, tha hiện tại dã thị bán cá đại phu, tha một khán xuất giá cụ thi thể hữu thập ma bất thỏa.
Cố tích cửu một lý tha, tương na thi thể tòng đầu phát sảo đáo cước để bản ai trứ kiểm tra liễu nhất quyển, hốt nhiên đắc xuất liễu cá thạch phá thiên kinh đích kết luận: “Giá cụ thi thể tịnh bất thị tha đích nguyên thể bổn thân, chỉ phạ thị cực cao đoan đích khôi lỗi!”
Thương khung ngọc: “…… Khôi lỗi? Tha bất hội chân thị vân thanh la chuyển thế bãi?! Ngã ký đắc vân thanh la tựu thiện trường khôi lỗi thuật đích!”
Cố tích cửu một thuyết thoại, trạm tại na lí xuất thần.
“Chủ nhân, giá cá khôi lỗi cư nhiên năng phiến quá vân yên ly đích pháp nhãn, dã thị dị sổ.”
“Giá hữu thập ma dị sổ đích? Vân yên ly y thuật tịnh bất cao, khán bất xuất lai dã bất kỳ quái. Như luận y thuật, giá thế thượng hữu kỉ cá nhân năng cường quá ngã?”
“Giá đảo thị!” Thương khung ngọc biểu kỳ hoàn thị ngận phục khí đích, bất quá tha hoàn hữu nghi vấn: “Chủ nhân, như quả tha thị vân thanh la chuyển thế, na tha đích tương mạo chẩm ma bất hoàn toàn tượng vân thanh la? Ngã tiều trứ dã tựu tứ ngũ phân tượng đích.”