69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2537 chương doanh cứu 2
Đệ 2537 chương doanh cứu 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Ni mã thái đông liễu!
Tha cảm giác tự kỷ chân khoái bị khảo thục liễu!
Tương đối vu nhục thể đích hỏa thiêu hỏa liệu, tha tâm thượng canh tiêu chước.
Tha tất cánh thị kiến đa thức quảng đích côn, hựu hòa đế phất y mật thiết tiếp xúc quá, khán đáo ngọc tượng đích dị dạng hậu, tha tâm lí dĩ kinh hữu bách phân chi thất bát thập đoạn định na ngọc tượng tựu thị đế phất y……
Tha môn giá biên hiện tại kỉ hồ thị toàn quân phúc một, tha thật tại tưởng bất khởi hoàn năng hữu thùy khả dĩ lực vãn cuồng lan……
Ma giới đích binh mã kỳ thật bất thiếu, đãn hòa vân yên ly đích chúc hạ tương bỉ, hoàn thị soa liễu bất thiếu.
Canh hà huống vân yên ly công phu biến thái, tha giá biên tựu một hữu năng hòa tha thất địch chi nhân ——
Nương đích, như quả bất thị tại giá phá tu la giới, hoặc hứa tha khả dĩ hòa giá phá hoàng tử quyết nhất tử chiến, giáo huấn tha chẩm ma tố nhân ——
Hiện tại, hiện tại tha chỉ năng bị đối phương giáo huấn chẩm ma tố ngư……
Khán thủ tha đích na tứ cá nhân trường tương thanh kỳ, tự thú phi thú, tự nhân phi nhân.
Côn tuyết nghi thu bán thiên dã một khán xuất tha môn thị thập ma biến đích, bất tượng thị công phu bất đáo gia, hóa thân bất hoàn chỉnh, đảo tượng thị nhân hòa thú đích hợp thành thể, chẩm ma khán chẩm ma biệt nữu.
Giá tứ nhân trường tương nhất ngôn nan tẫn, tính tử dã ngận hữu ta nhất ngôn nan tẫn.
Canh hữu ta chiết ma nhân đích hảo pháp tử.
Tha môn tại thiêu khảo côn tuyết nghi đích thời hầu hựu tưởng khởi tân hoa dạng, thiêu khảo nhất hội tựu hướng tha thân thượng kiêu nhất bồn hoa tiêu cổn diêm thủy, nhiên hậu dụng thiết xoát tử xoát tha đích bì……
Giá chủng khốc hình nhượng côn tuyết nghi bão thường bì nhục chi khổ, pha hữu ta nan ngao, dã nhượng tha bình sinh đệ nhất thứ hữu liễu tưởng yếu tự bạo côn châu nhất liễu bách liễu đích niệm đầu.
Chính hữu ta nan ngao, vân yên ly cư nhiên hựu hồi lai liễu.
Na tứ nhân hữu ta sá dị, kim nhật chủ nhân lai đích phân ngoại cần ta, mang thượng tiền hành lễ.
Vân yên ly bãi liễu bãi thủ, nhượng tha môn khởi thân, nhiên hậu khán liễu khán bị xuyến tại na lí khảo đích côn tuyết nghi.
Côn tuyết nghi chủy khiếm: “Yêu, giá ma khoái nhĩ hựu hồi lai liễu! Giá thị xá bất đắc ngã? Phạ khảo phôi liễu ngã? Phóng tâm, tối đa tựu khảo trứu liễu bì nhi dĩ, trọng yếu bộ vị thị khảo bất phôi đích, nhĩ phóng khai lão tử, lão tử bảo chứng nhượng nhĩ dục. Tiên. Dục. Tử, nhượng nhĩ thường đáo kim sinh vô pháp thường đáo đích tiêu hồn tư vị……”
Vân yên ly đốn liễu nhất đốn, vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển nhi, tại đại ngư bối thượng phách liễu phách: “Nhĩ giá thân bì đảo thị chân cấm khảo, kháng hỏa tính cường.”
Na tứ nhân dã đạo: “Thị a, giá ngư bì dã kỳ liễu quái liễu, giá ma khảo dã bất phôi.”
Vân yên ly chiêu liễu chiêu thủ, nhượng tha môn tứ nhân đô kháo cận nhất ta: “Nhĩ môn quá lai tiều tiều, khán khán tha thân thượng xuất liệt văn một hữu. “
Na tứ nhân quả nhiên thấu quá lai tiều, hốt nhiên cảm giác nhất trận hương khí phác tị, đầu não nhất vựng, nhất đầu tài đảo!
Côn tuyết nghi chỉnh cá thân tử đô cương trụ, tiều trứ vân yên ly, mãn nhãn bất khả trí tín: “Nhĩ…… Nhĩ…… Cố cô nương!”
‘ vân yên ly ’ nhất tiếu: “Bị nhĩ nhận xuất lai liễu a.”
Thanh âm hoán thành liễu nữ thanh, chính thị cố tích cửu đích thanh âm, tha cư nhiên hóa trang thành vân yên ly đích mô dạng hỗn lai giá lí.
Cố tích cửu tương côn tuyết nghi tòng thiêu khảo giá thượng lộng hạ lai, bát liễu bát tha thân thượng giá võng, sảo sảo nghiên cứu liễu nhất hạ, tựu phá giải khai liễu, tương côn tuyết nghi phóng xuất lai.
Côn tuyết nghi bất cố hồn thân đích thương thống, trực tiếp hóa vi nhân hình, khán trứ cố tích cửu: “Nhĩ…… Nâm cư nhiên thoát thân liễu!”
Tha hựu hoan hỉ hựu tu quý, tiều tiều tha cương tài na thị thuyết liễu thập ma lãng thoại, như quả bị ma quân tri đạo, tuyệt đối hội bác liễu tha đích côn bì!
Côn tuyết nghi hữu nhất chủng tưởng oạt động mai liễu tự kỷ đích trùng động!
Tha khái liễu nhất thanh: “Na cá cố cô nương: Chúc hạ cương tài thuyết đích na ta hỗn trướng thoại nâm đại nhân đại lượng……”
Thiên vạn bất yếu cáo tố chủ thượng a ——
Hậu diện đích thoại tha một lai đắc cập thuyết xuất lai tựu bị cố tích cửu đả đoạn: “Nhĩ thuyết thập ma hỗn trướng thoại liễu? Ngã chẩm ma bất ký đắc?”
Giá vị cố cô nương chân thượng đạo!
Côn tuyết nghi phóng tâm liễu!
Cố tích cửu dã bất hòa tha la sách: “Bang ngã giải kỉ cá huyệt đạo, ngã linh lực bất cú.”
Tha khôi phục liễu nhất thành linh lực, hựu nghiên cứu thấu liễu na kim ốc đích phá giải chi đạo, sở dĩ ngận khoái tựu thuấn di xuất lai, đào xuất liễu na cá hoàng kim lao lung, nhiên hậu tiễu tiễu chuế tại vân yên ly hậu diện, cân lai liễu giá cá địa lao……
Đãi vân yên ly ly khai, tha tựu dịch dung thành tha đích mô dạng, thiết pháp đáp cứu côn tuyết nghi.
Ni mã thái đông liễu!
Tha cảm giác tự kỷ chân khoái bị khảo thục liễu!
Tương đối vu nhục thể đích hỏa thiêu hỏa liệu, tha tâm thượng canh tiêu chước.
Tha tất cánh thị kiến đa thức quảng đích côn, hựu hòa đế phất y mật thiết tiếp xúc quá, khán đáo ngọc tượng đích dị dạng hậu, tha tâm lí dĩ kinh hữu bách phân chi thất bát thập đoạn định na ngọc tượng tựu thị đế phất y……
Tha môn giá biên hiện tại kỉ hồ thị toàn quân phúc một, tha thật tại tưởng bất khởi hoàn năng hữu thùy khả dĩ lực vãn cuồng lan……
Ma giới đích binh mã kỳ thật bất thiếu, đãn hòa vân yên ly đích chúc hạ tương bỉ, hoàn thị soa liễu bất thiếu.
Canh hà huống vân yên ly công phu biến thái, tha giá biên tựu một hữu năng hòa tha thất địch chi nhân ——
Nương đích, như quả bất thị tại giá phá tu la giới, hoặc hứa tha khả dĩ hòa giá phá hoàng tử quyết nhất tử chiến, giáo huấn tha chẩm ma tố nhân ——
Hiện tại, hiện tại tha chỉ năng bị đối phương giáo huấn chẩm ma tố ngư……
Khán thủ tha đích na tứ cá nhân trường tương thanh kỳ, tự thú phi thú, tự nhân phi nhân.
Côn tuyết nghi thu bán thiên dã một khán xuất tha môn thị thập ma biến đích, bất tượng thị công phu bất đáo gia, hóa thân bất hoàn chỉnh, đảo tượng thị nhân hòa thú đích hợp thành thể, chẩm ma khán chẩm ma biệt nữu.
Giá tứ nhân trường tương nhất ngôn nan tẫn, tính tử dã ngận hữu ta nhất ngôn nan tẫn.
Canh hữu ta chiết ma nhân đích hảo pháp tử.
Tha môn tại thiêu khảo côn tuyết nghi đích thời hầu hựu tưởng khởi tân hoa dạng, thiêu khảo nhất hội tựu hướng tha thân thượng kiêu nhất bồn hoa tiêu cổn diêm thủy, nhiên hậu dụng thiết xoát tử xoát tha đích bì……
Giá chủng khốc hình nhượng côn tuyết nghi bão thường bì nhục chi khổ, pha hữu ta nan ngao, dã nhượng tha bình sinh đệ nhất thứ hữu liễu tưởng yếu tự bạo côn châu nhất liễu bách liễu đích niệm đầu.
Chính hữu ta nan ngao, vân yên ly cư nhiên hựu hồi lai liễu.
Na tứ nhân hữu ta sá dị, kim nhật chủ nhân lai đích phân ngoại cần ta, mang thượng tiền hành lễ.
Vân yên ly bãi liễu bãi thủ, nhượng tha môn khởi thân, nhiên hậu khán liễu khán bị xuyến tại na lí khảo đích côn tuyết nghi.
Côn tuyết nghi chủy khiếm: “Yêu, giá ma khoái nhĩ hựu hồi lai liễu! Giá thị xá bất đắc ngã? Phạ khảo phôi liễu ngã? Phóng tâm, tối đa tựu khảo trứu liễu bì nhi dĩ, trọng yếu bộ vị thị khảo bất phôi đích, nhĩ phóng khai lão tử, lão tử bảo chứng nhượng nhĩ dục. Tiên. Dục. Tử, nhượng nhĩ thường đáo kim sinh vô pháp thường đáo đích tiêu hồn tư vị……”
Vân yên ly đốn liễu nhất đốn, vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển nhi, tại đại ngư bối thượng phách liễu phách: “Nhĩ giá thân bì đảo thị chân cấm khảo, kháng hỏa tính cường.”
Na tứ nhân dã đạo: “Thị a, giá ngư bì dã kỳ liễu quái liễu, giá ma khảo dã bất phôi.”
Vân yên ly chiêu liễu chiêu thủ, nhượng tha môn tứ nhân đô kháo cận nhất ta: “Nhĩ môn quá lai tiều tiều, khán khán tha thân thượng xuất liệt văn một hữu. “
Na tứ nhân quả nhiên thấu quá lai tiều, hốt nhiên cảm giác nhất trận hương khí phác tị, đầu não nhất vựng, nhất đầu tài đảo!
Côn tuyết nghi chỉnh cá thân tử đô cương trụ, tiều trứ vân yên ly, mãn nhãn bất khả trí tín: “Nhĩ…… Nhĩ…… Cố cô nương!”
‘ vân yên ly ’ nhất tiếu: “Bị nhĩ nhận xuất lai liễu a.”
Thanh âm hoán thành liễu nữ thanh, chính thị cố tích cửu đích thanh âm, tha cư nhiên hóa trang thành vân yên ly đích mô dạng hỗn lai giá lí.
Cố tích cửu tương côn tuyết nghi tòng thiêu khảo giá thượng lộng hạ lai, bát liễu bát tha thân thượng giá võng, sảo sảo nghiên cứu liễu nhất hạ, tựu phá giải khai liễu, tương côn tuyết nghi phóng xuất lai.
Côn tuyết nghi bất cố hồn thân đích thương thống, trực tiếp hóa vi nhân hình, khán trứ cố tích cửu: “Nhĩ…… Nâm cư nhiên thoát thân liễu!”
Tha hựu hoan hỉ hựu tu quý, tiều tiều tha cương tài na thị thuyết liễu thập ma lãng thoại, như quả bị ma quân tri đạo, tuyệt đối hội bác liễu tha đích côn bì!
Côn tuyết nghi hữu nhất chủng tưởng oạt động mai liễu tự kỷ đích trùng động!
Tha khái liễu nhất thanh: “Na cá cố cô nương: Chúc hạ cương tài thuyết đích na ta hỗn trướng thoại nâm đại nhân đại lượng……”
Thiên vạn bất yếu cáo tố chủ thượng a ——
Hậu diện đích thoại tha một lai đắc cập thuyết xuất lai tựu bị cố tích cửu đả đoạn: “Nhĩ thuyết thập ma hỗn trướng thoại liễu? Ngã chẩm ma bất ký đắc?”
Giá vị cố cô nương chân thượng đạo!
Côn tuyết nghi phóng tâm liễu!
Cố tích cửu dã bất hòa tha la sách: “Bang ngã giải kỉ cá huyệt đạo, ngã linh lực bất cú.”
Tha khôi phục liễu nhất thành linh lực, hựu nghiên cứu thấu liễu na kim ốc đích phá giải chi đạo, sở dĩ ngận khoái tựu thuấn di xuất lai, đào xuất liễu na cá hoàng kim lao lung, nhiên hậu tiễu tiễu chuế tại vân yên ly hậu diện, cân lai liễu giá cá địa lao……
Đãi vân yên ly ly khai, tha tựu dịch dung thành tha đích mô dạng, thiết pháp đáp cứu côn tuyết nghi.