69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2601 chương phụ tử đấu
Đệ 2601 chương phụ tử đấu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu thị tri đạo đế phất y đích chung cực thân phân đích.
—— thiên đạo chi chủ.
Đương sơ tha sở tiếp đáo đích nhậm vụ tựu thị tầm trảo thiên đạo chi chủ đích chuyển thế, tương na trạc tử giao cấp đối phương ——
Sự thật chứng minh, thần niệm mạch thị thiên đạo chi chủ đích chuyển thế, hoán ngôn chi, đế phất y dã thị.
Tha mộng trung sở khán đáo đích hạ kỳ lưỡng cá nhân, ứng cai hữu nhất nhân tựu thị đế phất y, khả lánh nhất cá nhân thị thùy?
Khả tích na mộng thái mô hồ, tha dĩ kinh vong đích soa bất đa, canh bất ký đắc na hắc y nhân đích mô dạng, bất tri đạo tha mộng trung đích hắc y nhân hòa trúc độc thanh thị bất thị nhất cá nhân?
Tha nhẫn bất trụ khán liễu khán đế phất y, chẩm ma dã một tưởng đáo tha hội thị chưởng quản chỉnh cá thế giới quy tắc đích thiên đạo chi chủ, nhi tha minh hiển thị bất tri tình đích.
Tự kỷ cư nhiên hòa thiên đạo chi chủ tử khứ hoạt lai ái liễu giá ma nhất tràng, dã toán thị kỳ tích.
Tha trương liễu trương khẩu, chính tưởng thuyết thập ma, thương khung ngọc hốt nhiên tại tha não hải trung xoát bình: “Chủ nhân, bất khả thuyết!”
Cố tích cửu bế chủy.
Tha tự nhiên tri đạo thương khung ngọc đích cảnh cáo đại biểu liễu thập ma, tha hòa tha hảo bất dung dịch tài trọng phùng, tài năng khiên thủ tại nhất khởi, như quả tái thứ vi bối thiên đạo quy tắc thuyết xuất lai, thuyết bất định hựu hội tạo thành thập ma nan dĩ vãn hồi đích ma phiền hòa hậu quả ——
Đế phất y hà đẳng thông minh, tha tiều liễu cố tích cửu phiến khắc, tựu tri đạo tha hữu sự man trứ tự kỷ, canh hà huống tha thị năng khán đáo thương khung ngọc đích xoát bình đích, tâm trung nhất động, đảo dã một thâm vấn.
Tha thị tiền thánh tôn, tự nhiên tri đạo vi bối thiên đạo hội thị thập ma hậu quả, tha nguyên tiên bất tại hồ thị nhân vi tâm trung vô khiên quải, bất phạ thiên đạo trừng phạt. Đãn hiện tại tha tâm trung dã hữu liễu cố kỵ……
Nhãn tiền đích nữ tử hài tử tựu thị tha tối tại hồ tối bất khả thất khứ đích.
Tha bất năng nhân vi nhất thời đích hảo kỳ tâm nhi nhượng vận khí biến phôi.
Toán liễu, tha tự kỷ mạn mạn điều tra tiện thị, chỉ yếu tâm ái đích nhân tại thân biên, một hữu thập ma thị tha giải quyết bất liễu đích!
“Tích cửu, bất phương tiện thuyết tựu bất tất thuyết liễu.” Đế phất y thuận thủ cấp tha bác liễu nhất khối ngư nhục, phóng tại tha đích bàn tử lí: “Lai, cật khối ngư nhục bổ bổ, ngư nhục bổ não tử, bảo bảo thông minh.”
Na khối ngư nhục tuyết bạch, lí diện đích thứ đô bị tha tế tâm địa thiêu xuất khứ liễu, nhượng nhân khán liễu tựu hữu thực dục.
Đế hạo tại bàng biên sĩ trứ tiểu kiểm khán trứ đế phất y, đại nhãn tình trát ba trát ba: “Phụ quân, hạo nhi dã yếu cật ngư.”
Đế phất y đầu dã bất sĩ, sĩ thủ tựu tương thịnh trứ ngư đích bàn tử cấp tha đoan quá lai, phóng tại tha diện tiền: “Cật ba.”
Đế hạo: “……”
“Hạo nhi dã phạ ngư thứ.” Đế hạo khán thượng khứ khả liên ba ba.
“Na tựu bả thứ thiêu xuất lai, bổn, giá dã dụng phụ quân giáo?”
Đế hạo: “……”
Thuyết hảo đích yếu bả tha đương thân nhi tử đông ni?
Thuyết hảo đích hội sủng tha ni?
Na hữu giá ma đối tài kỉ cá nguyệt bảo bảo đích!
Nguyên lai vô luận hà thời đích phụ quân đô thị bả nương thân phóng tại đệ nhất vị đích……
Tha thị bất chiêu phụ quân đông đích tiểu hài, hảo ủy khuất!
Tha nhãn tình trát ba trát ba, hựu khán hướng cố tích cửu: “Nương thân ~~”
Cố tích cửu thượng một thuyết thoại, đế phất y tựu khai khẩu: “Biệt mại manh, mại manh khả sỉ, nam tử hán tựu yếu tòng tiểu độc lập, hữu đam đương, tự kỷ đích sự tự kỷ tố……”
Thuyết hoàn giá cú thoại, đế phất y hốt nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ nhi thời thần cửu lê dã tằng kinh giá ma giáo dục quá tha ——
Như kim nguyên thoại đâu cấp giá tiểu tử, tha cảm giác hoàn đĩnh sảng đích!
Đế hạo: “……”
Chân thị đích, nhân gia hoàn thị bảo bảo, hảo bất dung dịch phản đồng liễu nhất thứ, mại cá manh chẩm ma liễu? Đa khả ái a.
Phụ quân chân một tình thú!
Bỉ thị chi.
Đế hạo tự cố tự cật ngư liễu, nỗ lực địa bác thứ. Nhất bất tiểu tâm tựu nhượng thứ trát liễu thủ, thủ chỉ tiêm thấm xuất liễu nhất tích huyết châu.
Cố tích cửu thị tri đạo đế phất y đích chung cực thân phân đích.
—— thiên đạo chi chủ.
Đương sơ tha sở tiếp đáo đích nhậm vụ tựu thị tầm trảo thiên đạo chi chủ đích chuyển thế, tương na trạc tử giao cấp đối phương ——
Sự thật chứng minh, thần niệm mạch thị thiên đạo chi chủ đích chuyển thế, hoán ngôn chi, đế phất y dã thị.
Tha mộng trung sở khán đáo đích hạ kỳ lưỡng cá nhân, ứng cai hữu nhất nhân tựu thị đế phất y, khả lánh nhất cá nhân thị thùy?
Khả tích na mộng thái mô hồ, tha dĩ kinh vong đích soa bất đa, canh bất ký đắc na hắc y nhân đích mô dạng, bất tri đạo tha mộng trung đích hắc y nhân hòa trúc độc thanh thị bất thị nhất cá nhân?
Tha nhẫn bất trụ khán liễu khán đế phất y, chẩm ma dã một tưởng đáo tha hội thị chưởng quản chỉnh cá thế giới quy tắc đích thiên đạo chi chủ, nhi tha minh hiển thị bất tri tình đích.
Tự kỷ cư nhiên hòa thiên đạo chi chủ tử khứ hoạt lai ái liễu giá ma nhất tràng, dã toán thị kỳ tích.
Tha trương liễu trương khẩu, chính tưởng thuyết thập ma, thương khung ngọc hốt nhiên tại tha não hải trung xoát bình: “Chủ nhân, bất khả thuyết!”
Cố tích cửu bế chủy.
Tha tự nhiên tri đạo thương khung ngọc đích cảnh cáo đại biểu liễu thập ma, tha hòa tha hảo bất dung dịch tài trọng phùng, tài năng khiên thủ tại nhất khởi, như quả tái thứ vi bối thiên đạo quy tắc thuyết xuất lai, thuyết bất định hựu hội tạo thành thập ma nan dĩ vãn hồi đích ma phiền hòa hậu quả ——
Đế phất y hà đẳng thông minh, tha tiều liễu cố tích cửu phiến khắc, tựu tri đạo tha hữu sự man trứ tự kỷ, canh hà huống tha thị năng khán đáo thương khung ngọc đích xoát bình đích, tâm trung nhất động, đảo dã một thâm vấn.
Tha thị tiền thánh tôn, tự nhiên tri đạo vi bối thiên đạo hội thị thập ma hậu quả, tha nguyên tiên bất tại hồ thị nhân vi tâm trung vô khiên quải, bất phạ thiên đạo trừng phạt. Đãn hiện tại tha tâm trung dã hữu liễu cố kỵ……
Nhãn tiền đích nữ tử hài tử tựu thị tha tối tại hồ tối bất khả thất khứ đích.
Tha bất năng nhân vi nhất thời đích hảo kỳ tâm nhi nhượng vận khí biến phôi.
Toán liễu, tha tự kỷ mạn mạn điều tra tiện thị, chỉ yếu tâm ái đích nhân tại thân biên, một hữu thập ma thị tha giải quyết bất liễu đích!
“Tích cửu, bất phương tiện thuyết tựu bất tất thuyết liễu.” Đế phất y thuận thủ cấp tha bác liễu nhất khối ngư nhục, phóng tại tha đích bàn tử lí: “Lai, cật khối ngư nhục bổ bổ, ngư nhục bổ não tử, bảo bảo thông minh.”
Na khối ngư nhục tuyết bạch, lí diện đích thứ đô bị tha tế tâm địa thiêu xuất khứ liễu, nhượng nhân khán liễu tựu hữu thực dục.
Đế hạo tại bàng biên sĩ trứ tiểu kiểm khán trứ đế phất y, đại nhãn tình trát ba trát ba: “Phụ quân, hạo nhi dã yếu cật ngư.”
Đế phất y đầu dã bất sĩ, sĩ thủ tựu tương thịnh trứ ngư đích bàn tử cấp tha đoan quá lai, phóng tại tha diện tiền: “Cật ba.”
Đế hạo: “……”
“Hạo nhi dã phạ ngư thứ.” Đế hạo khán thượng khứ khả liên ba ba.
“Na tựu bả thứ thiêu xuất lai, bổn, giá dã dụng phụ quân giáo?”
Đế hạo: “……”
Thuyết hảo đích yếu bả tha đương thân nhi tử đông ni?
Thuyết hảo đích hội sủng tha ni?
Na hữu giá ma đối tài kỉ cá nguyệt bảo bảo đích!
Nguyên lai vô luận hà thời đích phụ quân đô thị bả nương thân phóng tại đệ nhất vị đích……
Tha thị bất chiêu phụ quân đông đích tiểu hài, hảo ủy khuất!
Tha nhãn tình trát ba trát ba, hựu khán hướng cố tích cửu: “Nương thân ~~”
Cố tích cửu thượng một thuyết thoại, đế phất y tựu khai khẩu: “Biệt mại manh, mại manh khả sỉ, nam tử hán tựu yếu tòng tiểu độc lập, hữu đam đương, tự kỷ đích sự tự kỷ tố……”
Thuyết hoàn giá cú thoại, đế phất y hốt nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ nhi thời thần cửu lê dã tằng kinh giá ma giáo dục quá tha ——
Như kim nguyên thoại đâu cấp giá tiểu tử, tha cảm giác hoàn đĩnh sảng đích!
Đế hạo: “……”
Chân thị đích, nhân gia hoàn thị bảo bảo, hảo bất dung dịch phản đồng liễu nhất thứ, mại cá manh chẩm ma liễu? Đa khả ái a.
Phụ quân chân một tình thú!
Bỉ thị chi.
Đế hạo tự cố tự cật ngư liễu, nỗ lực địa bác thứ. Nhất bất tiểu tâm tựu nhượng thứ trát liễu thủ, thủ chỉ tiêm thấm xuất liễu nhất tích huyết châu.