69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2698 chương giá đáo để hạ liễu nhất bàn đa đại đích kỳ
Đệ 2698 chương giá đáo để hạ liễu nhất bàn đa đại đích kỳ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Hảo tại tha hiện tại sử đích giá pháp tử dã bất thác, năng đắc đáo tha tưởng yếu đích toàn bộ tiêu tức.
Đế hạo quai quai địa kháo tại tha hoài trung, tiểu chủy vi vi kiều trứ, mãn túc đích tượng cá cương cật liễu kê đích tiểu hồ li.
Tha yếu di bổ nhi thời đích khuyết hám, tha yếu hảo hảo hưởng thụ nan đắc đích phụ ái, phản chính tha đỉnh trứ giá tiểu chính thái đích thân tử, vô luận chẩm ma tát kiều chẩm ma mại manh đô bất vi hòa……
Ngận đa sự tình dĩ kinh cải biến liễu, na phụ mẫu tối hậu đích kết cục ứng cai dã hội phát sinh cải biến ba?
Bất quá, tuy nhiên nhân vi tha đích sáp thủ, nhượng ngận đa sự kiện trung đồ quải liễu loan, đãn dã nhượng nguyên bổn vãn ta tài hội phát sinh đích sự đề tiền phát sinh liễu, dã hoặc giả nguyên tiên tòng lai một phát sinh quá đích sự hiện tại phát sinh liễu……
Thí như hiện tại phát sinh đích, tha đích nương thân cư nhiên khứ truy cản sang thế chủ liễu, giá dũng khí ngạnh thị yếu đắc!
Tha nương thân ngận năng càn!
Bất quá, giá ta thị nguyên tiên một phát sinh quá đích, đáo thời hầu sự tình hội hướng na cá phương hướng liên tha dã bất tri đạo liễu……
……
Na tao nguyên soái hạm thuyền thượng, cố tích cửu khán trứ phiêu phiêu nhi xuất đích lam ngoại hồ, vi ngưng liễu mi.
Tha tự nhiên tri đạo đối phương thị giả hóa, hoặc hứa xác tử thị chân đích, đãn lí diện đích tâm tử tất nhiên thị giả đích.
Tha dĩ vi đối phương hòa yến trần tại nhất khởi, khước một tưởng đáo ——
‘ lam ngoại hồ ’ thanh thiển nhất tiếu, tiếu dung bất tái thị tiểu hồ li đặc hữu đích thuần chân, nhi thị sung mãn liễu nhất chủng yêu nhiêu đích mị: “Cố tích cửu, biệt lai vô dạng?”
Cố tích cửu vi mị liễu nhãn tình: “Vu vô nhan?!”
‘ lam ngoại hồ ’ chinh liễu nhất hạ, tiếu liễu, giá thứ đảo thị bội phục đích tiếu: “Quả nhiên bất quý thị kế nhậm thánh tôn a, cư nhiên giá ma khoái tựu nhận xuất ngã.”
Tha đương niên tằng kinh chiêm liễu cố tích cửu đích xác tử bang trợ long phạn toán kế đế phất y, cố tích cửu tựu hòa tha đối quá nhất thứ thoại, thậm chí một kiến quá tha đích bổn mạo, một tưởng đáo tựu ký trụ liễu tha……
Cố tích cửu thủ chỉ tại tụ trung nhất khẩn, đả lượng liễu nhất hạ tha: “Một tưởng đáo nhĩ hoàn tại vi tha mại mệnh!”
Long phạn thị phạn thiên thế đích phân thân, vu vô nhan đương niên cấp long phạn mại mệnh, hiện tại tái cấp phạn thiên thế mại mệnh, đảo thị hiệu trung nhất cá chủ tử.
Vu vô nhan vi tiếu: “Đương nhiên, vô nhan chỉ hữu giá nhất cá chủ tử.”
“Na mặc chiếu ni?”
“Tha……” Vu vô nhan diêu đầu: “Chỉ thị ngã chủ thượng đích nhất khỏa kỳ tử nhi dĩ.”
Liên mặc chiếu dã thị phạn thiên thế đích kỳ tử……
Phạn thiên thế giá đáo để hạ liễu nhất bàn đa đại đích kỳ?!
Tha tiên tiền dĩ chúc hạ đích thân phân đãi tại mặc chiếu thân biên, cung kỳ soa khiển, khẳng định bất chỉ thị tượng tha thuyết đích, vi liễu hợp thành tha cố tích cửu đích khắc long thể tài giá ma ủy khúc cầu toàn ba?
Tha na thời phân minh tựu thị ám trung bố trí nhất thiết, nhiên hậu thôi mặc chiếu xuất lai đáng thương đích……
Tha tài thị bối hậu đích đại boss!
Tha tại vạn niên dĩ tiền tựu tại bố trí tinh nguyệt đại lục đích nhất thiết, thí như phù trì mặc chiếu, thí như hấp dẫn lam hồ tinh đích nhân tiền lai thành vi lam hồ tộc……
Giá minh hiển thị vi trứ đế phất y hạ kỳ ni!
Tưởng sấn đế phất y hạ giới thể nghiệm sinh hoạt thời toán kế tha ——
Bất quá, đế phất y tuy nhiên túc cú cường đại, đãn tất cánh một hữu khôi phục thiên đạo chi chủ đích thân phân hòa ký ức, công lực ứng cai bất như giá vị sang thế chủ, phạn thiên thế tưởng sấn tha tại hạ giới thời lộng tử tha tưởng tất dịch như phản chưởng, na tha vi hà bất trực tiếp động thủ, phản nhi đâu giá ma đại đích quyển tử? Bố giá ma cửu viễn đích cục?
Tha tối quan kiện đích cục đáo để thị thập ma?
Cố tích cửu vi mân liễu thần, tha đắc đáo đích tư liêu hoàn thị thái thiếu, sở dĩ chỉ năng sai xuất phạn thiên thế tố giá nhất thiết đô chỉ vi đối phó đế phất y, nhi tối quan kiện đích điểm tha hoàn thị vô pháp sai xuất lai……
Tha hựu đả lượng liễu nhất hạ vu vô nhan, tha đích đỗ tử vi cổ, dĩ kinh bất thị tiêm yêu liễu.
Hảo tại tha hiện tại sử đích giá pháp tử dã bất thác, năng đắc đáo tha tưởng yếu đích toàn bộ tiêu tức.
Đế hạo quai quai địa kháo tại tha hoài trung, tiểu chủy vi vi kiều trứ, mãn túc đích tượng cá cương cật liễu kê đích tiểu hồ li.
Tha yếu di bổ nhi thời đích khuyết hám, tha yếu hảo hảo hưởng thụ nan đắc đích phụ ái, phản chính tha đỉnh trứ giá tiểu chính thái đích thân tử, vô luận chẩm ma tát kiều chẩm ma mại manh đô bất vi hòa……
Ngận đa sự tình dĩ kinh cải biến liễu, na phụ mẫu tối hậu đích kết cục ứng cai dã hội phát sinh cải biến ba?
Bất quá, tuy nhiên nhân vi tha đích sáp thủ, nhượng ngận đa sự kiện trung đồ quải liễu loan, đãn dã nhượng nguyên bổn vãn ta tài hội phát sinh đích sự đề tiền phát sinh liễu, dã hoặc giả nguyên tiên tòng lai một phát sinh quá đích sự hiện tại phát sinh liễu……
Thí như hiện tại phát sinh đích, tha đích nương thân cư nhiên khứ truy cản sang thế chủ liễu, giá dũng khí ngạnh thị yếu đắc!
Tha nương thân ngận năng càn!
Bất quá, giá ta thị nguyên tiên một phát sinh quá đích, đáo thời hầu sự tình hội hướng na cá phương hướng liên tha dã bất tri đạo liễu……
……
Na tao nguyên soái hạm thuyền thượng, cố tích cửu khán trứ phiêu phiêu nhi xuất đích lam ngoại hồ, vi ngưng liễu mi.
Tha tự nhiên tri đạo đối phương thị giả hóa, hoặc hứa xác tử thị chân đích, đãn lí diện đích tâm tử tất nhiên thị giả đích.
Tha dĩ vi đối phương hòa yến trần tại nhất khởi, khước một tưởng đáo ——
‘ lam ngoại hồ ’ thanh thiển nhất tiếu, tiếu dung bất tái thị tiểu hồ li đặc hữu đích thuần chân, nhi thị sung mãn liễu nhất chủng yêu nhiêu đích mị: “Cố tích cửu, biệt lai vô dạng?”
Cố tích cửu vi mị liễu nhãn tình: “Vu vô nhan?!”
‘ lam ngoại hồ ’ chinh liễu nhất hạ, tiếu liễu, giá thứ đảo thị bội phục đích tiếu: “Quả nhiên bất quý thị kế nhậm thánh tôn a, cư nhiên giá ma khoái tựu nhận xuất ngã.”
Tha đương niên tằng kinh chiêm liễu cố tích cửu đích xác tử bang trợ long phạn toán kế đế phất y, cố tích cửu tựu hòa tha đối quá nhất thứ thoại, thậm chí một kiến quá tha đích bổn mạo, một tưởng đáo tựu ký trụ liễu tha……
Cố tích cửu thủ chỉ tại tụ trung nhất khẩn, đả lượng liễu nhất hạ tha: “Một tưởng đáo nhĩ hoàn tại vi tha mại mệnh!”
Long phạn thị phạn thiên thế đích phân thân, vu vô nhan đương niên cấp long phạn mại mệnh, hiện tại tái cấp phạn thiên thế mại mệnh, đảo thị hiệu trung nhất cá chủ tử.
Vu vô nhan vi tiếu: “Đương nhiên, vô nhan chỉ hữu giá nhất cá chủ tử.”
“Na mặc chiếu ni?”
“Tha……” Vu vô nhan diêu đầu: “Chỉ thị ngã chủ thượng đích nhất khỏa kỳ tử nhi dĩ.”
Liên mặc chiếu dã thị phạn thiên thế đích kỳ tử……
Phạn thiên thế giá đáo để hạ liễu nhất bàn đa đại đích kỳ?!
Tha tiên tiền dĩ chúc hạ đích thân phân đãi tại mặc chiếu thân biên, cung kỳ soa khiển, khẳng định bất chỉ thị tượng tha thuyết đích, vi liễu hợp thành tha cố tích cửu đích khắc long thể tài giá ma ủy khúc cầu toàn ba?
Tha na thời phân minh tựu thị ám trung bố trí nhất thiết, nhiên hậu thôi mặc chiếu xuất lai đáng thương đích……
Tha tài thị bối hậu đích đại boss!
Tha tại vạn niên dĩ tiền tựu tại bố trí tinh nguyệt đại lục đích nhất thiết, thí như phù trì mặc chiếu, thí như hấp dẫn lam hồ tinh đích nhân tiền lai thành vi lam hồ tộc……
Giá minh hiển thị vi trứ đế phất y hạ kỳ ni!
Tưởng sấn đế phất y hạ giới thể nghiệm sinh hoạt thời toán kế tha ——
Bất quá, đế phất y tuy nhiên túc cú cường đại, đãn tất cánh một hữu khôi phục thiên đạo chi chủ đích thân phân hòa ký ức, công lực ứng cai bất như giá vị sang thế chủ, phạn thiên thế tưởng sấn tha tại hạ giới thời lộng tử tha tưởng tất dịch như phản chưởng, na tha vi hà bất trực tiếp động thủ, phản nhi đâu giá ma đại đích quyển tử? Bố giá ma cửu viễn đích cục?
Tha tối quan kiện đích cục đáo để thị thập ma?
Cố tích cửu vi mân liễu thần, tha đắc đáo đích tư liêu hoàn thị thái thiếu, sở dĩ chỉ năng sai xuất phạn thiên thế tố giá nhất thiết đô chỉ vi đối phó đế phất y, nhi tối quan kiện đích điểm tha hoàn thị vô pháp sai xuất lai……
Tha hựu đả lượng liễu nhất hạ vu vô nhan, tha đích đỗ tử vi cổ, dĩ kinh bất thị tiêm yêu liễu.