69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2731 chương ngã tương tín nhĩ 2
Đệ 2731 chương ngã tương tín nhĩ 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu ngưng mi: “Nhĩ thị thuyết, giá phạn thiên thế tại vạn niên tiền tựu tại thiết cục châm đối nhĩ?”
Đế phất y điểm đầu: “Ứng cai thị như thử.”
Tha thủ chỉ khinh xao trứ trác diện: “Kỳ thật ngã ngận nạp muộn nhất kiện sự.”
Cố tích cửu thiêu mi khán tha, đế phất y đạo: “Khán giá phạn thiên thế đích bổn sự, tha đích linh lực ứng cai bỉ ngã cao, công lực dã bỉ ngã thâm ngận đa, tha như quả tưởng yếu sát ngã ứng cai dịch như phản chưởng, na phạ tương ngã lộng cá hồn phi phách tán dã thị ngận hữu khả năng đích, kí nhiên hữu như thử cận lộ khả tẩu, na tha đâu giá ma đại quyển tử đáo để thị vi thập ma?”
“Nhi thả tha bất chính diện hòa ngã giao thủ, khán đáo âm mưu thất bại chuyển thân tựu bào lộ, nhất điểm luyến chiến đích ý tư dã một hữu. Nhĩ bất giác đắc tha đích hành vi hữu ta kỳ quái?”
“Thị kỳ quái.” Cố tích cửu khinh thổ liễu nhất khẩu khí: “Hoặc hứa, nhĩ hữu thập ma bất đắc liễu đích thân phân nhượng tha tâm tồn cố kỵ? Nhượng tha bất năng chính diện thương hại nhĩ, yếu bất nhiên hội bị thiên phạt?”
Đế phất y diêu liễu diêu đầu: “Tha kỳ thật hòa ngã giao quá thủ, nhi thả càn xuất lai đích na ta sự bị thiên phạt bách thứ đô bất hiềm đa, tha ứng cai bất thị phạ bị thiên phạt.”
“Na thị?”
Đế phất y mâu quang vi vi thiểm động: “Hoặc hứa ngã xác thật hữu canh cao đích thân phân, thị nhượng tha ngận kỵ đạn đích, nhi thả tha dã vô pháp chân chính lộng tử ngã, thuyết bất định ngã nhất đán thân tử tựu thị quy vị, tha phạ quy vị hậu đích ngã đối tha bất lợi, sở dĩ nhất trực thiên phương bách kế ẩn tàng thân phân tại ám xử sử âm chiêu, nhượng ngã giá ta niên nhất trực một tra đáo tha thân thượng. Nhi tha vi trứ ngã hạ liễu giá ma nhất đại bàn kỳ, ứng cai thị tại trảo ngã đích tráo môn, nhượng ngã năng chân chính tử khứ, nhi bất thị quy vị.”
Cố tích cửu: “……”
Bất năng bất thuyết đế phất y đích thôi đoạn cực hữu đạo lý!
Cố tích cửu ẩn ẩn ký khởi tự kỷ na cá mộng, mộng trung đích sự tha tuy nhiên ký đắc nhất lân bán trảo, đãn tự hồ thị khán đáo liễu thiên đạo chi chủ dĩ cập hòa tha hạ kỳ đích hắc y nhân……
Phạn thiên thế thị bất thị tựu thị na cá hắc y nhân ni?
Thiên đạo chi chủ chỉ hội quy vị, bất hội chân chính tử khứ. Nhất đán quy vị, phạn thiên thế chỉ phạ áp căn bất thị tha đích đối thủ.
Sở dĩ phạn thiên thế thủy chung bất cảm bạo lộ chân chính đích thân phân, lộng xuất giá ma đa đích giả thân phân lai hòa đế phất y tác đối, giá dạng tựu toán đế phất y quy vị, dã bất hội hoài nghi đáo tha thân thượng.
Chí vu đế phất y đích tráo môn, chỉ phạ bất thị tha bổn thân thân thể thượng đích, yếu bất nhiên tảo bị trảo xuất lai liễu!
Cố tích cửu hựu tưởng khởi liễu phạn thiên thế cấp tha khán đích na thị tần, tâm trung nhất động!
Thị tần trung ứng cai hoàn hữu kỉ phân chân thật độ đích, thí như thiên đạo chi chủ vô tình vô dục, bất tương nhậm hà nhân phóng tâm thượng, nhất trực thị siêu nhiên vật ngoại đích thái độ.
Vô dục tắc cương, vô dục tài năng tố đáo đối nhân đối sự công bình công chính, tài năng tọa ổn giá thiên đạo chi chủ đích vị tử.
Tha bổn thân thái cường đại, một hữu năng nhượng nhân tương tha triệt để đả khoa đích tráo môn, nhi phạn thiên thế thân vi sang thế thần, tưởng yếu đoạt hồi giá cá vị tử, tựu yếu nhân vi địa cấp đối phương chế tạo ‘ tráo môn ’……
Tự kỷ hội bất hội tựu thị phạn thiên thế cấp đế phất y lộng xuất lai đích ‘ tráo môn ’ ni?!
Tư chí thử, cố tích cửu xuất liễu nhất thân lãnh hãn, việt tưởng việt hữu giá cá khả năng!
Thị tần trung thiên đạo chi chủ thị bất năng chân chính ái nhân đích, nhất đán ái liễu nhân tựu yếu bả thiên đạo chi chủ đích vị tử nhượng xuất lai……
Giá cá thiết định như quả thị chân đích thoại, na phạn thiên thế đích mục đích toán thị đạt đáo liễu!
Dã bất đối, đế phất y tảo tựu ái thượng liễu tha, na phạn thiên thế hậu diện hựu hóa thân trúc độc thanh chỉnh xuất giá ma đa đích yêu nga tử lai càn xá? Tha chỉ yếu nại tâm đẳng trứ đế phất y quy vị tương vị tử truyện cấp tha tựu hảo liễu, áp căn bất dụng tái phí tâm phí lực lộng hậu diện giá ta, hoàn toán kế liễu tiểu hồ li, lộng xuất liễu tử mẫu cổ……
Cố tích cửu ngưng mi: “Nhĩ thị thuyết, giá phạn thiên thế tại vạn niên tiền tựu tại thiết cục châm đối nhĩ?”
Đế phất y điểm đầu: “Ứng cai thị như thử.”
Tha thủ chỉ khinh xao trứ trác diện: “Kỳ thật ngã ngận nạp muộn nhất kiện sự.”
Cố tích cửu thiêu mi khán tha, đế phất y đạo: “Khán giá phạn thiên thế đích bổn sự, tha đích linh lực ứng cai bỉ ngã cao, công lực dã bỉ ngã thâm ngận đa, tha như quả tưởng yếu sát ngã ứng cai dịch như phản chưởng, na phạ tương ngã lộng cá hồn phi phách tán dã thị ngận hữu khả năng đích, kí nhiên hữu như thử cận lộ khả tẩu, na tha đâu giá ma đại quyển tử đáo để thị vi thập ma?”
“Nhi thả tha bất chính diện hòa ngã giao thủ, khán đáo âm mưu thất bại chuyển thân tựu bào lộ, nhất điểm luyến chiến đích ý tư dã một hữu. Nhĩ bất giác đắc tha đích hành vi hữu ta kỳ quái?”
“Thị kỳ quái.” Cố tích cửu khinh thổ liễu nhất khẩu khí: “Hoặc hứa, nhĩ hữu thập ma bất đắc liễu đích thân phân nhượng tha tâm tồn cố kỵ? Nhượng tha bất năng chính diện thương hại nhĩ, yếu bất nhiên hội bị thiên phạt?”
Đế phất y diêu liễu diêu đầu: “Tha kỳ thật hòa ngã giao quá thủ, nhi thả càn xuất lai đích na ta sự bị thiên phạt bách thứ đô bất hiềm đa, tha ứng cai bất thị phạ bị thiên phạt.”
“Na thị?”
Đế phất y mâu quang vi vi thiểm động: “Hoặc hứa ngã xác thật hữu canh cao đích thân phân, thị nhượng tha ngận kỵ đạn đích, nhi thả tha dã vô pháp chân chính lộng tử ngã, thuyết bất định ngã nhất đán thân tử tựu thị quy vị, tha phạ quy vị hậu đích ngã đối tha bất lợi, sở dĩ nhất trực thiên phương bách kế ẩn tàng thân phân tại ám xử sử âm chiêu, nhượng ngã giá ta niên nhất trực một tra đáo tha thân thượng. Nhi tha vi trứ ngã hạ liễu giá ma nhất đại bàn kỳ, ứng cai thị tại trảo ngã đích tráo môn, nhượng ngã năng chân chính tử khứ, nhi bất thị quy vị.”
Cố tích cửu: “……”
Bất năng bất thuyết đế phất y đích thôi đoạn cực hữu đạo lý!
Cố tích cửu ẩn ẩn ký khởi tự kỷ na cá mộng, mộng trung đích sự tha tuy nhiên ký đắc nhất lân bán trảo, đãn tự hồ thị khán đáo liễu thiên đạo chi chủ dĩ cập hòa tha hạ kỳ đích hắc y nhân……
Phạn thiên thế thị bất thị tựu thị na cá hắc y nhân ni?
Thiên đạo chi chủ chỉ hội quy vị, bất hội chân chính tử khứ. Nhất đán quy vị, phạn thiên thế chỉ phạ áp căn bất thị tha đích đối thủ.
Sở dĩ phạn thiên thế thủy chung bất cảm bạo lộ chân chính đích thân phân, lộng xuất giá ma đa đích giả thân phân lai hòa đế phất y tác đối, giá dạng tựu toán đế phất y quy vị, dã bất hội hoài nghi đáo tha thân thượng.
Chí vu đế phất y đích tráo môn, chỉ phạ bất thị tha bổn thân thân thể thượng đích, yếu bất nhiên tảo bị trảo xuất lai liễu!
Cố tích cửu hựu tưởng khởi liễu phạn thiên thế cấp tha khán đích na thị tần, tâm trung nhất động!
Thị tần trung ứng cai hoàn hữu kỉ phân chân thật độ đích, thí như thiên đạo chi chủ vô tình vô dục, bất tương nhậm hà nhân phóng tâm thượng, nhất trực thị siêu nhiên vật ngoại đích thái độ.
Vô dục tắc cương, vô dục tài năng tố đáo đối nhân đối sự công bình công chính, tài năng tọa ổn giá thiên đạo chi chủ đích vị tử.
Tha bổn thân thái cường đại, một hữu năng nhượng nhân tương tha triệt để đả khoa đích tráo môn, nhi phạn thiên thế thân vi sang thế thần, tưởng yếu đoạt hồi giá cá vị tử, tựu yếu nhân vi địa cấp đối phương chế tạo ‘ tráo môn ’……
Tự kỷ hội bất hội tựu thị phạn thiên thế cấp đế phất y lộng xuất lai đích ‘ tráo môn ’ ni?!
Tư chí thử, cố tích cửu xuất liễu nhất thân lãnh hãn, việt tưởng việt hữu giá cá khả năng!
Thị tần trung thiên đạo chi chủ thị bất năng chân chính ái nhân đích, nhất đán ái liễu nhân tựu yếu bả thiên đạo chi chủ đích vị tử nhượng xuất lai……
Giá cá thiết định như quả thị chân đích thoại, na phạn thiên thế đích mục đích toán thị đạt đáo liễu!
Dã bất đối, đế phất y tảo tựu ái thượng liễu tha, na phạn thiên thế hậu diện hựu hóa thân trúc độc thanh chỉnh xuất giá ma đa đích yêu nga tử lai càn xá? Tha chỉ yếu nại tâm đẳng trứ đế phất y quy vị tương vị tử truyện cấp tha tựu hảo liễu, áp căn bất dụng tái phí tâm phí lực lộng hậu diện giá ta, hoàn toán kế liễu tiểu hồ li, lộng xuất liễu tử mẫu cổ……