69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2732 chương ngã tương tín nhĩ 3
Đệ 2732 chương ngã tương tín nhĩ 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Khán lai yếu tưởng nhượng đế phất y triệt để thối vị, bất đan đan thị nhượng tha ái thượng nhất cá nhân giá ma giản đan, ứng cai hoàn hữu kỳ tha tất tu đích thiết định.
Tha bão trứ tất cái nhẫn bất trụ hựu khán liễu khán đế phất y.
Tâm trung như hữu triều tịch khởi lạc, giá vị khả thị thiên đạo chi chủ a, một tưởng đáo tha hội chân chính ái thượng tự kỷ, vi tha tố giá ma đa.
“Giá ma khán ngã tố thập ma?” Đế phất y cảm ứng đáo tha đích chú thị, sĩ thủ đạn liễu nhất hạ tha đích não môn: “Mê luyến ngã đáo vô pháp tự bạt?”
Tha nhất phó ‘ bất yếu mê luyến ca, ca chỉ thị nhất cá truyện thuyết ’ đích đắc sắt dạng, cố tích cửu thiết liễu nhất thanh: “Bất hại tao! Nhĩ tự ngã cảm giác thái lương hảo lạp.”
Đế phất y tiếu liễu: “Ngã bổn lai tựu lương hảo ma, ngã hà tất tự khiêm?”
“Hanh, nhĩ thuyết nhĩ khả năng hoàn hữu canh cao đích thân phân, nhĩ thuyết như quả na cá canh cao thân phân bất duẫn hứa nhĩ ái nhân chẩm ma bạn?” Cố tích cửu bán nhận chân bán khai ngoạn tiếu.
“Ngã thị thân phân như phẩn thổ.” Đế phất y hào bất tại ý địa nhất tiếu: “Như quả na thân phân hòa ái nhân thị trùng đột đích, na ngã phao điệu na cá thân phân tựu thị, phản chính bất hội phao điệu nhĩ!”
“Giá khả nan thuyết, ngã khán phạn thiên thế cấp ngã khán đích thị tần thượng, nhĩ khả thị cá tra nam, vi liễu bảo trụ tự kỷ đích vị tử sát liễu ngã……” Thuyết đáo giá lí, hốt nhiên sát giác thuyết lậu liễu chủy, tha đốn trụ đẳng liễu phiến khắc, cư nhiên một đẳng lai tiết lộ thiên cơ đích lôi phách thập ma đích.
Đế phất y thần sắc nhất động: “Tha cấp nhĩ khán liễu thập ma thị tần? Thị quan vu ngã hòa nhĩ đích?”
“Thị quan vu ngã môn tam cá nhân đích, bất quá na thị tần nhất khán tựu sảm tạp liễu ngận đa thủy phân, cẩu huyết nhất la khuông, ngã thị bất tín đích.”
Đế phất y thùy mâu phiến khắc, vấn tha: “Năng phủ nhượng ngã khán khán na thị tần?”
“Na thị tần đương thời thị tại na thuyền thượng dụng đặc thù thiết bị bá phóng đích, ngã chỉ ký trụ liễu nội dung, khả vô pháp cấp nhĩ bá phóng xuất lai. Yếu bất, ngã hòa nhĩ đại thể giảng nhất giảng?”
Đế phất y vi vi diêu liễu diêu đầu: “Na đoạn thị tần thuyết bất định ngận trọng yếu, nhĩ giảng đích thoại chỉ phạ hội di lậu thập ma.” Tha khán trứ tha: “Nhĩ như quả bất phản đối đích thoại, nhượng ngã độc thủ nhất hạ nhĩ giá phương diện đích ký ức?”
“A? Nhĩ cư nhiên hội độc thủ nhân đích ký ức?”
“Thị.”
“Hảo, na nhĩ độc thủ ba!”
Cố tích cửu hào bất do dự đáp ứng hạ lai.
Nhất khắc chung hậu, đế phất y đích thủ chỉ tòng cố tích cửu ngạch đầu thượng hoãn hoãn triệt hồi lai, bán thưởng một thuyết thoại, hiển nhiên, giá thị tần cấp tha đái lai đích trùng kích bất tiểu, tha nhu yếu tiêu hóa tiêu hóa.
Cố tích cửu hữu ta khốn quyện, tha giá nhất cá đa nguyệt lai dĩ lai, đặc biệt dung dịch khốn quyện.
Sở dĩ càn thúy tựu thảng tại y tử thượng bế thượng nhãn tình, tưởng tiểu khế nhất hạ, đẳng tỉnh lai tái hòa đế phất y thương lượng hậu diện đích sự.
Đãn tha giá nhất thụy tựu thụy liễu quá khứ.
Đẳng tỉnh lai dĩ kinh quá liễu nhất dạ liễu, tha dã một thụy tại thủy tinh cung đích hoa viên lí, nhi thị tại bích ngô cung đích tẩm cung nội.
Bất dụng vấn, thị đế phất y bả tha đái hồi lai đích.
Nhi đế phất y chính trắc thảng tại tha đích thân biên, nhất song mâu tử ngưng chú tại tha kiểm thượng, chính hữu ta xuất thần.
Cố tích cửu tác tính dã tiều trứ tha: “Nhĩ khán hoàn thị tần lạp, hữu thập ma cảm tưởng?”
Đế phất y câu thần nhất tiếu: “Giá thị tần đối ngã lai thuyết, ngận hữu dụng!” Giải khai liễu tha tâm trung bàn toàn đích ngận đa nghi vấn.
“Nhĩ thị thuyết, giá thị tần thị chân đích?” Cố tích cửu thiêu liễu thiêu mi mao.
“Ngã phân tích liễu nhất hạ, hữu kỉ điểm thị chân đích.”
Cố tích cửu biểu kỳ tẩy nhĩ cung thính.
“Nhất, ngã hòa tha đích thân phân ứng cai đô thị chân đích, ngã thị thiên đạo chi chủ, tha thị sang thế chủ chi nhất. Nhị, tha bất phẫn ngã tố giá thiên đạo chi chủ, ký du giá vị tử. Tam, tố vi thiên đạo chi chủ đích ngã một hữu tráo môn, tha tại nhân vi cấp ngã chế tạo tráo môn, dã tựu thị nhĩ. Chí vu kỳ tha, đô thị giả đích! Ngã hựu khởi thị na đẳng chi nhân?”
Giá nhất phiên thôi luận giản trực càn thúy lợi tác!
Cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá hoàn vi vi ngưng liễu mi: “Nhĩ thuyết tha giá sang thế chủ thị chân đích, na nhĩ hòa ngã hoàn chân thị tha tạo xuất lai đích?”
Đế phất y vi vi diêu đầu: “Ngã tuy nhiên một hữu giá phương diện đích ký ức, đãn ngã bổn năng cảm giác bất thị! Nhi nhĩ dã vị tất thị. Giá thị tần nhượng ngã tưởng khởi lai viễn cổ thần thoại cố sự, ký đắc bàn cổ khai thiên tích địa, nữ oa tạo nhân, phục hi chế đính luật pháp đích cố sự ma? Bàn cổ nữ oa phục hi thị tam vị thần, tha môn cộng đồng sang lập lục giới vạn vật, tha môn các hữu các đích chức trách, nhi giá tam vị thần địa vị thị bình đẳng đích, đô thị thiên sinh địa dưỡng đích. Như ngã sở liêu bất thác, phạn thiên thế tối đa sung đương liễu nhất cá bàn cổ đích giác sắc, tương hỗn độn thế giới phách khai nhi dĩ, dĩ tha giá chủng tính cách, vô pháp chưởng khống thiên đạo, chế đính thiên đạo pháp tắc. Nhi thiên đạo chi chủ tựu tượng phục hi, dã thị sang thế thần chi nhất……”
Cố tích cửu chinh liễu bán thưởng: “Nhĩ bất hội tưởng thuyết, ngã đích thân phân tương đương vu nữ oa ba?!”
……
Đáo thử, vãn an, tiểu hỏa bạn môn
Tạc thiên đả thưởng hốt nhiên tăng đa, ngã tài phát hiện QQ duyệt độc hựu cảo hoạt động liễu, tiểu hỏa bạn môn tại cấp ngã trùng bảng, cấp ngã tạp ký ức toái phiến lai trứ, tạ tạ thân ái đích môn đích đại lực chi trì! Ai cá ma nhất hạ. Bất quá ngã giá thứ một dự bị trùng bảng, giá chủng hoạt động thái háo phí độc giả đích tinh lực hòa kim tiền, mộc mộc bất tưởng nhượng đại gia giá ma luy, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên ba. Đại gia hữu thời gian đích thoại bang ngã bả thử thư đa phân hưởng cấp bằng hữu, nhượng thử thư đa nhất ta chân chính đích độc giả mộc mộc tựu cảm kích bất tẫn liễu. Kỳ tha lượng lực nhi vi tựu hảo.
Khán lai yếu tưởng nhượng đế phất y triệt để thối vị, bất đan đan thị nhượng tha ái thượng nhất cá nhân giá ma giản đan, ứng cai hoàn hữu kỳ tha tất tu đích thiết định.
Tha bão trứ tất cái nhẫn bất trụ hựu khán liễu khán đế phất y.
Tâm trung như hữu triều tịch khởi lạc, giá vị khả thị thiên đạo chi chủ a, một tưởng đáo tha hội chân chính ái thượng tự kỷ, vi tha tố giá ma đa.
“Giá ma khán ngã tố thập ma?” Đế phất y cảm ứng đáo tha đích chú thị, sĩ thủ đạn liễu nhất hạ tha đích não môn: “Mê luyến ngã đáo vô pháp tự bạt?”
Tha nhất phó ‘ bất yếu mê luyến ca, ca chỉ thị nhất cá truyện thuyết ’ đích đắc sắt dạng, cố tích cửu thiết liễu nhất thanh: “Bất hại tao! Nhĩ tự ngã cảm giác thái lương hảo lạp.”
Đế phất y tiếu liễu: “Ngã bổn lai tựu lương hảo ma, ngã hà tất tự khiêm?”
“Hanh, nhĩ thuyết nhĩ khả năng hoàn hữu canh cao đích thân phân, nhĩ thuyết như quả na cá canh cao thân phân bất duẫn hứa nhĩ ái nhân chẩm ma bạn?” Cố tích cửu bán nhận chân bán khai ngoạn tiếu.
“Ngã thị thân phân như phẩn thổ.” Đế phất y hào bất tại ý địa nhất tiếu: “Như quả na thân phân hòa ái nhân thị trùng đột đích, na ngã phao điệu na cá thân phân tựu thị, phản chính bất hội phao điệu nhĩ!”
“Giá khả nan thuyết, ngã khán phạn thiên thế cấp ngã khán đích thị tần thượng, nhĩ khả thị cá tra nam, vi liễu bảo trụ tự kỷ đích vị tử sát liễu ngã……” Thuyết đáo giá lí, hốt nhiên sát giác thuyết lậu liễu chủy, tha đốn trụ đẳng liễu phiến khắc, cư nhiên một đẳng lai tiết lộ thiên cơ đích lôi phách thập ma đích.
Đế phất y thần sắc nhất động: “Tha cấp nhĩ khán liễu thập ma thị tần? Thị quan vu ngã hòa nhĩ đích?”
“Thị quan vu ngã môn tam cá nhân đích, bất quá na thị tần nhất khán tựu sảm tạp liễu ngận đa thủy phân, cẩu huyết nhất la khuông, ngã thị bất tín đích.”
Đế phất y thùy mâu phiến khắc, vấn tha: “Năng phủ nhượng ngã khán khán na thị tần?”
“Na thị tần đương thời thị tại na thuyền thượng dụng đặc thù thiết bị bá phóng đích, ngã chỉ ký trụ liễu nội dung, khả vô pháp cấp nhĩ bá phóng xuất lai. Yếu bất, ngã hòa nhĩ đại thể giảng nhất giảng?”
Đế phất y vi vi diêu liễu diêu đầu: “Na đoạn thị tần thuyết bất định ngận trọng yếu, nhĩ giảng đích thoại chỉ phạ hội di lậu thập ma.” Tha khán trứ tha: “Nhĩ như quả bất phản đối đích thoại, nhượng ngã độc thủ nhất hạ nhĩ giá phương diện đích ký ức?”
“A? Nhĩ cư nhiên hội độc thủ nhân đích ký ức?”
“Thị.”
“Hảo, na nhĩ độc thủ ba!”
Cố tích cửu hào bất do dự đáp ứng hạ lai.
Nhất khắc chung hậu, đế phất y đích thủ chỉ tòng cố tích cửu ngạch đầu thượng hoãn hoãn triệt hồi lai, bán thưởng một thuyết thoại, hiển nhiên, giá thị tần cấp tha đái lai đích trùng kích bất tiểu, tha nhu yếu tiêu hóa tiêu hóa.
Cố tích cửu hữu ta khốn quyện, tha giá nhất cá đa nguyệt lai dĩ lai, đặc biệt dung dịch khốn quyện.
Sở dĩ càn thúy tựu thảng tại y tử thượng bế thượng nhãn tình, tưởng tiểu khế nhất hạ, đẳng tỉnh lai tái hòa đế phất y thương lượng hậu diện đích sự.
Đãn tha giá nhất thụy tựu thụy liễu quá khứ.
Đẳng tỉnh lai dĩ kinh quá liễu nhất dạ liễu, tha dã một thụy tại thủy tinh cung đích hoa viên lí, nhi thị tại bích ngô cung đích tẩm cung nội.
Bất dụng vấn, thị đế phất y bả tha đái hồi lai đích.
Nhi đế phất y chính trắc thảng tại tha đích thân biên, nhất song mâu tử ngưng chú tại tha kiểm thượng, chính hữu ta xuất thần.
Cố tích cửu tác tính dã tiều trứ tha: “Nhĩ khán hoàn thị tần lạp, hữu thập ma cảm tưởng?”
Đế phất y câu thần nhất tiếu: “Giá thị tần đối ngã lai thuyết, ngận hữu dụng!” Giải khai liễu tha tâm trung bàn toàn đích ngận đa nghi vấn.
“Nhĩ thị thuyết, giá thị tần thị chân đích?” Cố tích cửu thiêu liễu thiêu mi mao.
“Ngã phân tích liễu nhất hạ, hữu kỉ điểm thị chân đích.”
Cố tích cửu biểu kỳ tẩy nhĩ cung thính.
“Nhất, ngã hòa tha đích thân phân ứng cai đô thị chân đích, ngã thị thiên đạo chi chủ, tha thị sang thế chủ chi nhất. Nhị, tha bất phẫn ngã tố giá thiên đạo chi chủ, ký du giá vị tử. Tam, tố vi thiên đạo chi chủ đích ngã một hữu tráo môn, tha tại nhân vi cấp ngã chế tạo tráo môn, dã tựu thị nhĩ. Chí vu kỳ tha, đô thị giả đích! Ngã hựu khởi thị na đẳng chi nhân?”
Giá nhất phiên thôi luận giản trực càn thúy lợi tác!
Cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá hoàn vi vi ngưng liễu mi: “Nhĩ thuyết tha giá sang thế chủ thị chân đích, na nhĩ hòa ngã hoàn chân thị tha tạo xuất lai đích?”
Đế phất y vi vi diêu đầu: “Ngã tuy nhiên một hữu giá phương diện đích ký ức, đãn ngã bổn năng cảm giác bất thị! Nhi nhĩ dã vị tất thị. Giá thị tần nhượng ngã tưởng khởi lai viễn cổ thần thoại cố sự, ký đắc bàn cổ khai thiên tích địa, nữ oa tạo nhân, phục hi chế đính luật pháp đích cố sự ma? Bàn cổ nữ oa phục hi thị tam vị thần, tha môn cộng đồng sang lập lục giới vạn vật, tha môn các hữu các đích chức trách, nhi giá tam vị thần địa vị thị bình đẳng đích, đô thị thiên sinh địa dưỡng đích. Như ngã sở liêu bất thác, phạn thiên thế tối đa sung đương liễu nhất cá bàn cổ đích giác sắc, tương hỗn độn thế giới phách khai nhi dĩ, dĩ tha giá chủng tính cách, vô pháp chưởng khống thiên đạo, chế đính thiên đạo pháp tắc. Nhi thiên đạo chi chủ tựu tượng phục hi, dã thị sang thế thần chi nhất……”
Cố tích cửu chinh liễu bán thưởng: “Nhĩ bất hội tưởng thuyết, ngã đích thân phân tương đương vu nữ oa ba?!”
……
Đáo thử, vãn an, tiểu hỏa bạn môn
Tạc thiên đả thưởng hốt nhiên tăng đa, ngã tài phát hiện QQ duyệt độc hựu cảo hoạt động liễu, tiểu hỏa bạn môn tại cấp ngã trùng bảng, cấp ngã tạp ký ức toái phiến lai trứ, tạ tạ thân ái đích môn đích đại lực chi trì! Ai cá ma nhất hạ. Bất quá ngã giá thứ một dự bị trùng bảng, giá chủng hoạt động thái háo phí độc giả đích tinh lực hòa kim tiền, mộc mộc bất tưởng nhượng đại gia giá ma luy, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên ba. Đại gia hữu thời gian đích thoại bang ngã bả thử thư đa phân hưởng cấp bằng hữu, nhượng thử thư đa nhất ta chân chính đích độc giả mộc mộc tựu cảm kích bất tẫn liễu. Kỳ tha lượng lực nhi vi tựu hảo.