69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2824 chương quải vi đồ đệ
Đệ 2824 chương quải vi đồ đệ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu: “!!!”
Đế phất y vi mị liễu nhãn tình khán khán tha đích thủ oản tái khán khán tha, thần giác vi thiêu, tiếu đích hữu ta ý vị thâm trường.
Cố tích cửu khái liễu nhất thanh: “Giá đông tây bị ngã phóng trí liễu sổ vạn niên, cổ kế hữu ta mộng quyển liễu. Tha ứng cai hoàn thị giác đắc ngã thị tha đích chủ nhân, sở dĩ lai trảo ngã……”
Nhất biên giải thích, nhất biên dụng thủ chỉ khinh xao liễu xao trạc tử: “Uy, tiểu bạch, hạ lai liễu, khứ trảo nhĩ đích tân chủ nhân.”
Na trạc tử một động tĩnh.
Cố tích cửu càn thúy hướng hạ loát: “Bất thính thoại ngã suất liễu nhĩ nga!”
Trạc tử trang tử y cựu.
Đế phất y đích biểu tình dũ gia mạc trắc, càn thúy bão trứ thủ tí, khán tha chiết đằng.
Một tưởng đáo đường đường thần tôn khởi danh nhất đồ thị phế tài, giá danh tự khởi đích thái giản đan thô bạo liễu!
“Na chỉ khiếu tiểu bạch, ngã giá chỉ bất hội khiếu tiểu hoàng ba?”
“Bất!” Cố tích cửu ngận kiên quyết địa phủ nhận: “Tiểu hoàng hữu điểm sắc, bổn tôn chẩm ma hội khởi giá ma một cách điều đích danh tự?!”
“Na tha khiếu?”
“Tiểu kim!”
Đế phất y: “……” Tha nhất thụ đại mẫu chỉ: “Quả nhiên giá cá hữu cách điều đa liễu!”
Cố tích cửu chiết đằng liễu bán thưởng, na trạc tử tựu tượng thị sinh trường tại tha đích thủ oản thượng, vô luận như hà dã trừ bất hạ lai.
Thậm chí hoàn tùy trứ tha cố ý biến tiểu nhi biến tiểu……
Đế phất y tâm trung vi động, tha khán liễu khán tự kỷ thủ oản thượng đích trạc tử, nguyên bổn tha tịnh bất bả giá cá đương hồi sự, canh một tưởng dĩ hậu thú cá tức phụ, tha tuy nhiên cực niên khinh, đãn tha tiềm ý thức trung tịnh bất nhận vi tự kỷ hội chân chính hỉ hoan thượng nữ tử……
Đối giá vị thần tôn, tha dã chỉ thị bán lợi dụng bán bổ thường đích tính chất, đương nhiên, hoàn hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tố tại lí diện……
Cố tích cửu xuất liễu nhất não môn đích hãn!
Hận bất đắc trảo kiện binh nhận tương giá tao tâm đích hóa khiêu hạ lai!
Nhất sĩ đầu đối thượng đế phất y na như đồng ánh liễu tinh không đích nhãn tình, na song nhãn tình vi loan trứ, mạn điều tư lý vấn liễu nhất cú: “Tha khả dĩ bang ngã tỏa định vị lai thê tử?”
Cố tích cửu tị tiêm thượng đích hãn kỉ hồ yếu tích hạ lai: “Nguyên tắc thượng thị như thử……”
“Na tha giá thị tỏa định nâm liễu?”
“Giá…… Giá thuần chúc ngộ hội! Tha, tha kỳ thật thị tại tham luyến cựu chủ, khả năng thị giác đắc ngã hiện tại công lực bất túc, sở dĩ yếu như thử cố chấp đê thủ hầu tại ngã thân thượng, đẳng…… Đẳng ngã công lực khôi phục khôi phục, tha tựu tự động tùng khai lạp.”
Đế phất y túc nhiên khởi kính: “Nguyên lai tha hoàn thị nhất mai nghĩa trạc!”
“Đương…… Đương nhiên!”
Đế phất y khinh tiếu liễu nhất thanh, một tái thuyết thoại, đê đầu chuyên tâm kế tục bãi bố na đồng đỉnh, đản dĩ kinh phóng tiến liễu đỉnh nội, đỉnh nội hoàn phóng trí liễu thử băng xuyên thượng đích tuyết thủy, tại hạ diện liệt liệt nhiên thiêu đích tịnh bất thị phổ thông đích mộc sài, nhi thị nhất chủng hỏa hồng chi mộc, na mộc nhiên thiêu thời phát xuất dị hương, na hương khí u đạm, nhượng nhân văn trứ ngận thư phục.
Cố tích cửu pha củ kết, tha tống xuất liễu trạc tử, nguyên bổn dĩ vi tựu hoán lai liễu na dược, kết quả lộng liễu giá ma đại nhất cá ô long ——
Bất quá, hảo ngạt na kim sắc li long trạc tử dĩ kinh tống xuất khứ liễu, na tha ứng cai cấp tha dược liễu ba?
“Phất y, nhĩ na dược thị bất thị cai cấp ngã liễu?”
Đế phất y mạn điều tư lý dụng tam vị chân hỏa thôi na hỏa hồng chi mộc: “Thần tôn, nâm thuyết đích thị dụng nhất đối trạc tử lai hoán, hiện tại na nhất chỉ tại nâm thủ oản thượng, đẳng vu chỉ tống liễu ngã nhất chỉ, dã hoặc giả ngã cấp nhĩ nhất bán linh dược?”
Cố tích cửu: “……” Nhất bán linh dược áp căn bất quản dụng hảo bất hảo?!
Giá cá nhân thắc khả ác! Giá ma bất đổng thông dung!
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tạm thời tiên tương tiểu kim hoàn ngã!” Cố tích cửu triều tha thân xuất bạch sinh sinh đích thủ chưởng.
Đế phất y miết liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích trạc tử: “Ngã dã trích bất hạ lai.”
Cố tích cửu: “!!!”
Đế phất y vi mị liễu nhãn tình khán khán tha đích thủ oản tái khán khán tha, thần giác vi thiêu, tiếu đích hữu ta ý vị thâm trường.
Cố tích cửu khái liễu nhất thanh: “Giá đông tây bị ngã phóng trí liễu sổ vạn niên, cổ kế hữu ta mộng quyển liễu. Tha ứng cai hoàn thị giác đắc ngã thị tha đích chủ nhân, sở dĩ lai trảo ngã……”
Nhất biên giải thích, nhất biên dụng thủ chỉ khinh xao liễu xao trạc tử: “Uy, tiểu bạch, hạ lai liễu, khứ trảo nhĩ đích tân chủ nhân.”
Na trạc tử một động tĩnh.
Cố tích cửu càn thúy hướng hạ loát: “Bất thính thoại ngã suất liễu nhĩ nga!”
Trạc tử trang tử y cựu.
Đế phất y đích biểu tình dũ gia mạc trắc, càn thúy bão trứ thủ tí, khán tha chiết đằng.
Một tưởng đáo đường đường thần tôn khởi danh nhất đồ thị phế tài, giá danh tự khởi đích thái giản đan thô bạo liễu!
“Na chỉ khiếu tiểu bạch, ngã giá chỉ bất hội khiếu tiểu hoàng ba?”
“Bất!” Cố tích cửu ngận kiên quyết địa phủ nhận: “Tiểu hoàng hữu điểm sắc, bổn tôn chẩm ma hội khởi giá ma một cách điều đích danh tự?!”
“Na tha khiếu?”
“Tiểu kim!”
Đế phất y: “……” Tha nhất thụ đại mẫu chỉ: “Quả nhiên giá cá hữu cách điều đa liễu!”
Cố tích cửu chiết đằng liễu bán thưởng, na trạc tử tựu tượng thị sinh trường tại tha đích thủ oản thượng, vô luận như hà dã trừ bất hạ lai.
Thậm chí hoàn tùy trứ tha cố ý biến tiểu nhi biến tiểu……
Đế phất y tâm trung vi động, tha khán liễu khán tự kỷ thủ oản thượng đích trạc tử, nguyên bổn tha tịnh bất bả giá cá đương hồi sự, canh một tưởng dĩ hậu thú cá tức phụ, tha tuy nhiên cực niên khinh, đãn tha tiềm ý thức trung tịnh bất nhận vi tự kỷ hội chân chính hỉ hoan thượng nữ tử……
Đối giá vị thần tôn, tha dã chỉ thị bán lợi dụng bán bổ thường đích tính chất, đương nhiên, hoàn hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tố tại lí diện……
Cố tích cửu xuất liễu nhất não môn đích hãn!
Hận bất đắc trảo kiện binh nhận tương giá tao tâm đích hóa khiêu hạ lai!
Nhất sĩ đầu đối thượng đế phất y na như đồng ánh liễu tinh không đích nhãn tình, na song nhãn tình vi loan trứ, mạn điều tư lý vấn liễu nhất cú: “Tha khả dĩ bang ngã tỏa định vị lai thê tử?”
Cố tích cửu tị tiêm thượng đích hãn kỉ hồ yếu tích hạ lai: “Nguyên tắc thượng thị như thử……”
“Na tha giá thị tỏa định nâm liễu?”
“Giá…… Giá thuần chúc ngộ hội! Tha, tha kỳ thật thị tại tham luyến cựu chủ, khả năng thị giác đắc ngã hiện tại công lực bất túc, sở dĩ yếu như thử cố chấp đê thủ hầu tại ngã thân thượng, đẳng…… Đẳng ngã công lực khôi phục khôi phục, tha tựu tự động tùng khai lạp.”
Đế phất y túc nhiên khởi kính: “Nguyên lai tha hoàn thị nhất mai nghĩa trạc!”
“Đương…… Đương nhiên!”
Đế phất y khinh tiếu liễu nhất thanh, một tái thuyết thoại, đê đầu chuyên tâm kế tục bãi bố na đồng đỉnh, đản dĩ kinh phóng tiến liễu đỉnh nội, đỉnh nội hoàn phóng trí liễu thử băng xuyên thượng đích tuyết thủy, tại hạ diện liệt liệt nhiên thiêu đích tịnh bất thị phổ thông đích mộc sài, nhi thị nhất chủng hỏa hồng chi mộc, na mộc nhiên thiêu thời phát xuất dị hương, na hương khí u đạm, nhượng nhân văn trứ ngận thư phục.
Cố tích cửu pha củ kết, tha tống xuất liễu trạc tử, nguyên bổn dĩ vi tựu hoán lai liễu na dược, kết quả lộng liễu giá ma đại nhất cá ô long ——
Bất quá, hảo ngạt na kim sắc li long trạc tử dĩ kinh tống xuất khứ liễu, na tha ứng cai cấp tha dược liễu ba?
“Phất y, nhĩ na dược thị bất thị cai cấp ngã liễu?”
Đế phất y mạn điều tư lý dụng tam vị chân hỏa thôi na hỏa hồng chi mộc: “Thần tôn, nâm thuyết đích thị dụng nhất đối trạc tử lai hoán, hiện tại na nhất chỉ tại nâm thủ oản thượng, đẳng vu chỉ tống liễu ngã nhất chỉ, dã hoặc giả ngã cấp nhĩ nhất bán linh dược?”
Cố tích cửu: “……” Nhất bán linh dược áp căn bất quản dụng hảo bất hảo?!
Giá cá nhân thắc khả ác! Giá ma bất đổng thông dung!
“Kí nhiên như thử, na nhĩ tạm thời tiên tương tiểu kim hoàn ngã!” Cố tích cửu triều tha thân xuất bạch sinh sinh đích thủ chưởng.
Đế phất y miết liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích trạc tử: “Ngã dã trích bất hạ lai.”