69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2872 chương giá trang hòa sính lễ
Đệ 2872 chương giá trang hòa sính lễ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu mâu quang vi thiểm, giá thời gian hòa tha hòa đế phất y đích ước định soa nhất khắc chung.
Đế phất y hòa tha ước định đích thời gian thị vị thời nhị khắc, nhi thả thị đồng nhất địa điểm.
Hoặc hứa thị đế phất y đích đả toán bổn lai tựu thị tiên kiến đáo ân cửu tư đắc đáo kháng ma thảo hậu, tái hòa tha kiến diện, nhiên hậu tam nhân nhất khởi tiến ma giới.
Kí nhiên đại gia thù đồ đồng quy, na đảo bất như nhất đồng kiến liễu, tỉnh đắc ma phiền.
Vu thị cố tích cửu thuyết liễu hòa đế phất y đích ước định dĩ cập tự kỷ đích tưởng pháp, ân cửu tư tự nhiên đồng ý.
Như tái hữu sang thế thần đích bang mang, tha đại nghiệp hà sầu bất thành?
Hữu cố tích cửu đích bang trợ, ân cửu tư hạ sơn lộ ngận thuận lợi, một hữu dẫn khởi phong hạ na ta ma tương đích ti hào hoài nghi.
Ân cửu tư án tiên tiền hòa cố tích cửu đích ước định, cố ý đương trứ na ta ma tương đích diện thuyết đạo: “Lưu hương, nhĩ tiên hồi tu la thành bãi, ngã hoàn yếu đáo tha xử nhất tranh, hồi đầu tái khứ trảo nhĩ.”
Cố tích cửu điểm đầu: “Hảo! Bổn quận chủ tại tu la thành đẳng nhĩ.” Khiêu thượng nhất chỉ hắc sắc tiên hạc, chấn sí ly khứ.
Ân cửu tư tắc kỵ trứ lánh ngoại nhất chỉ hắc hạc khứ liễu lánh ngoại đích phương hướng.
Na ta ma tương hoàn nhẫn bất trụ tiếu, tại na lí nghị luận phân phân, giác đắc lưu hương quận chủ chân thị nhãn hạt liễu tài hội tiều thượng giá ma nhất khỏa tú hoa chẩm đầu.
Tối hậu tái thán tức nhất thanh tha môn chẩm ma tựu một hữu giá dạng đích hảo vận vân vân, hồn bất tri na vị chân chính đích lưu hương quận chủ dĩ kinh lưu tại phong đỉnh, tái dã thính bất đáo tha môn giá phiên thoại.
……
Cố tích cửu kỵ trứ tiên hạc phi xuất thập kỉ lí lộ hậu, tựu trực tiếp thuấn di liễu.
Tại ma giới nhập khẩu xử hòa ân cửu tư hội hợp, nhiên hậu nhất khởi xuất lai.
Hoàng lai thành tuy nhiên thị nhân giới đích thành thị, đãn tất cánh ly ma giới nhập khẩu cận, sở dĩ ma tộc đích nhân dã thường thường tại giá thành thị hoạt động.
Tại giá lí hữu cá bất thành văn đích quy định, nhân ma bất hứa tương đấu, phá phôi quy củ giả nhất luật xử tử.
Sở dĩ tại giá lí nhân ma khả dĩ hòa bình cộng xử.
Thiên phong lâu thị hoàng lai thành tối hảo đích tửu lâu, ma giới đích, nhân giới đích đạt quan quý nhân dã hỉ hoan tại giá lí chiêu đãi quý tân.
Một hữu nhân tri đạo, thiên phong lâu đích bối hậu lão bản tựu thị ân cửu tư.
Tha tại giá lí hữu chuyên môn đích bao gian, sở dĩ tha giai đồng cố tích cửu trực tiếp tiến liễu bao gian, đẳng đãi đế phất y đích đáo lai.
Tha môn đích tốc độ toán khoái đích, lai tảo liễu bán cá thời thần, đế phất y hoàn một đáo.
Ân cửu tư tựu mệnh điếm chưởng quỹ thế liễu tối hảo đích trà, lưỡng cá nhân biên hát trà biên đẳng.
Cố tích cửu bất phương tiện nguyên thân tại giá lí hiện thân, sở dĩ tha tiến thành hậu tựu huyễn hóa thành phổ thông ma nữ, ân cửu tư bổn tựu phong lưu, thân biên thường thường mỹ nữ thành trận, tha thân biên đái cá nữ tử giản trực bất yếu thái chính thường, sở dĩ cố tích cửu hòa tha nhất lộ tiến lai, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích hoài nghi.
……
Ân cửu tư cư nhiên thị vị trà đạo cao thủ, nhất hồ trà nhượng tha phao đích thuần hương cam liệt, hồi vị du trường.
Cố tích cửu khán trứ tha nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục đích phao trà động tác, tái mân nhất khẩu tha phao xuất lai đích thanh trà, tâm lí hoàn thị ngận hân úy đích, tựu hòa tha thương lượng nhật hậu cử bạn hôn lễ đích sự.
Án tha đích ý tư, giá sự bạn đích việt tảo việt hảo, miễn đắc dạ trường mộng đa, nhi thả yếu đại bạn, tối hảo nhượng lục giới đích nhân đô tri đạo.
Giá sự đối ân cửu tư lai thuyết, dã thị hữu hảo xử một phôi xử, tha tự nhiên mãn khẩu đáp ứng.
Trực đáo hiện tại tha đô cảm giác tự kỷ tượng thị tại tố mỹ mộng! Bất tượng thị chân đích.
Đế phất y như quả bang tha, tha nhu yếu nhất bộ bộ địa tẩu, nhất bộ bộ trù hoa, tối hậu hoạch đắc thành công dã tối thiếu nhu yếu lưỡng tam niên đích thời gian, kỳ gian bất tri đạo yếu kinh quá đa thiếu hung hiểm.
Nhi tha như quả năng thú đáo sang thế thần, tại ma giới đăng cơ vi vương giản trực tựu thị thuận lý thành chương đích sự! Dã hội đắc đáo ma giới sở hữu bách tính sở hữu quan viên đích ủng hộ,
Cố tích cửu mâu quang vi thiểm, giá thời gian hòa tha hòa đế phất y đích ước định soa nhất khắc chung.
Đế phất y hòa tha ước định đích thời gian thị vị thời nhị khắc, nhi thả thị đồng nhất địa điểm.
Hoặc hứa thị đế phất y đích đả toán bổn lai tựu thị tiên kiến đáo ân cửu tư đắc đáo kháng ma thảo hậu, tái hòa tha kiến diện, nhiên hậu tam nhân nhất khởi tiến ma giới.
Kí nhiên đại gia thù đồ đồng quy, na đảo bất như nhất đồng kiến liễu, tỉnh đắc ma phiền.
Vu thị cố tích cửu thuyết liễu hòa đế phất y đích ước định dĩ cập tự kỷ đích tưởng pháp, ân cửu tư tự nhiên đồng ý.
Như tái hữu sang thế thần đích bang mang, tha đại nghiệp hà sầu bất thành?
Hữu cố tích cửu đích bang trợ, ân cửu tư hạ sơn lộ ngận thuận lợi, một hữu dẫn khởi phong hạ na ta ma tương đích ti hào hoài nghi.
Ân cửu tư án tiên tiền hòa cố tích cửu đích ước định, cố ý đương trứ na ta ma tương đích diện thuyết đạo: “Lưu hương, nhĩ tiên hồi tu la thành bãi, ngã hoàn yếu đáo tha xử nhất tranh, hồi đầu tái khứ trảo nhĩ.”
Cố tích cửu điểm đầu: “Hảo! Bổn quận chủ tại tu la thành đẳng nhĩ.” Khiêu thượng nhất chỉ hắc sắc tiên hạc, chấn sí ly khứ.
Ân cửu tư tắc kỵ trứ lánh ngoại nhất chỉ hắc hạc khứ liễu lánh ngoại đích phương hướng.
Na ta ma tương hoàn nhẫn bất trụ tiếu, tại na lí nghị luận phân phân, giác đắc lưu hương quận chủ chân thị nhãn hạt liễu tài hội tiều thượng giá ma nhất khỏa tú hoa chẩm đầu.
Tối hậu tái thán tức nhất thanh tha môn chẩm ma tựu một hữu giá dạng đích hảo vận vân vân, hồn bất tri na vị chân chính đích lưu hương quận chủ dĩ kinh lưu tại phong đỉnh, tái dã thính bất đáo tha môn giá phiên thoại.
……
Cố tích cửu kỵ trứ tiên hạc phi xuất thập kỉ lí lộ hậu, tựu trực tiếp thuấn di liễu.
Tại ma giới nhập khẩu xử hòa ân cửu tư hội hợp, nhiên hậu nhất khởi xuất lai.
Hoàng lai thành tuy nhiên thị nhân giới đích thành thị, đãn tất cánh ly ma giới nhập khẩu cận, sở dĩ ma tộc đích nhân dã thường thường tại giá thành thị hoạt động.
Tại giá lí hữu cá bất thành văn đích quy định, nhân ma bất hứa tương đấu, phá phôi quy củ giả nhất luật xử tử.
Sở dĩ tại giá lí nhân ma khả dĩ hòa bình cộng xử.
Thiên phong lâu thị hoàng lai thành tối hảo đích tửu lâu, ma giới đích, nhân giới đích đạt quan quý nhân dã hỉ hoan tại giá lí chiêu đãi quý tân.
Một hữu nhân tri đạo, thiên phong lâu đích bối hậu lão bản tựu thị ân cửu tư.
Tha tại giá lí hữu chuyên môn đích bao gian, sở dĩ tha giai đồng cố tích cửu trực tiếp tiến liễu bao gian, đẳng đãi đế phất y đích đáo lai.
Tha môn đích tốc độ toán khoái đích, lai tảo liễu bán cá thời thần, đế phất y hoàn một đáo.
Ân cửu tư tựu mệnh điếm chưởng quỹ thế liễu tối hảo đích trà, lưỡng cá nhân biên hát trà biên đẳng.
Cố tích cửu bất phương tiện nguyên thân tại giá lí hiện thân, sở dĩ tha tiến thành hậu tựu huyễn hóa thành phổ thông ma nữ, ân cửu tư bổn tựu phong lưu, thân biên thường thường mỹ nữ thành trận, tha thân biên đái cá nữ tử giản trực bất yếu thái chính thường, sở dĩ cố tích cửu hòa tha nhất lộ tiến lai, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích hoài nghi.
……
Ân cửu tư cư nhiên thị vị trà đạo cao thủ, nhất hồ trà nhượng tha phao đích thuần hương cam liệt, hồi vị du trường.
Cố tích cửu khán trứ tha nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục đích phao trà động tác, tái mân nhất khẩu tha phao xuất lai đích thanh trà, tâm lí hoàn thị ngận hân úy đích, tựu hòa tha thương lượng nhật hậu cử bạn hôn lễ đích sự.
Án tha đích ý tư, giá sự bạn đích việt tảo việt hảo, miễn đắc dạ trường mộng đa, nhi thả yếu đại bạn, tối hảo nhượng lục giới đích nhân đô tri đạo.
Giá sự đối ân cửu tư lai thuyết, dã thị hữu hảo xử một phôi xử, tha tự nhiên mãn khẩu đáp ứng.
Trực đáo hiện tại tha đô cảm giác tự kỷ tượng thị tại tố mỹ mộng! Bất tượng thị chân đích.
Đế phất y như quả bang tha, tha nhu yếu nhất bộ bộ địa tẩu, nhất bộ bộ trù hoa, tối hậu hoạch đắc thành công dã tối thiếu nhu yếu lưỡng tam niên đích thời gian, kỳ gian bất tri đạo yếu kinh quá đa thiếu hung hiểm.
Nhi tha như quả năng thú đáo sang thế thần, tại ma giới đăng cơ vi vương giản trực tựu thị thuận lý thành chương đích sự! Dã hội đắc đáo ma giới sở hữu bách tính sở hữu quan viên đích ủng hộ,