69 thư ba>Đệ nhất sủng hôn: Chiến thiếu, ngã bất yếu!> đệ 3078 chương sinh tử chi chiến 108
Đệ 3078 chương sinh tử chi chiến 108
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐệ nhất sủng hôn: Chiến thiếu, ngã bất yếu!Tối tân chương tiết!
Tiểu miêu mễ?
Dã tựu thị na kỉ vị vãng sinh tộc nhân dĩ kinh vựng liễu quá khứ, bất nhiên thính đáo phượng linh cửu giá dạng hòa kỳ đồng thuyết thoại, chỉ phạ kinh đắc nhãn tình đô yếu điệu hạ lai.
Kỳ đồng thị linh thú, hung mãnh vô bỉ, thập ma thời hầu năng bị xưng vi tiểu miêu mễ liễu?
Phượng linh cửu đảo địa, ý thức trục tiệm biến đắc mô hồ.
Hòa kỳ đồng ly đích thái cận, thân thể đích thủy phân tấn tốc chưng phát, tha toàn bằng tự kỷ đích ý chí tài kiên trì đáo hiện tại.
Đãn thị, tức tiện như thử, tha dã một hữu kiên trì đáo đẳng đáo lãnh diễm thanh tỉnh quá lai.
Lâm cận vựng quá khứ đích thời hầu, tha mê mông đích thị tuyến tối hậu lạc tại kỳ đồng thân thượng.
Thử khắc, kỳ đồng chính đê trứ đầu, khán trứ tha.
Na song nhãn tình, tự hồ hữu sở xúc động, tự hồ…… Chính tại đả lượng trứ giá cá thảng tại địa thượng đích nữ hài, đáo để thị thùy.
“Lãnh diễm…… Hồi lai, bang ngã……”
Phượng linh cửu sa ách đích thanh âm như đồng nhất lũ thanh phong, tại nhiệt lãng trung kích bất khởi bán điểm liên y.
Bất quá, kỳ đồng hoàn thị thính đáo liễu.
Tha đích nhãn tình vi vi khiêu động, kiểm thượng đích biểu tình trục tiệm biến đắc nữu khúc.
Giá bất thị tha chính biến đắc cuồng táo, nhi thị, nội tâm chính tại tránh trát.
Tha đích nội tâm thâm xử, hữu nhất đạo thanh âm.
Na đạo thanh âm tự hồ ngận dao viễn, đãn khước hựu phảng phật tựu tại nhĩ biên.
“Cửu nhi, tiểu cửu……”
“Kỳ đồng nhĩ tội cai vạn tử, cánh cảm thương hại tự kỷ đích chủ nhân.”
Kỳ đồng đê hống liễu nhất thanh, thạc đại đích đầu lô diêu hoảng khởi lai, tự hồ tưởng yếu tương na đạo thanh âm suý xuất khứ.
Đãn thị, nhất thiết đô thị đồ lao.
Vô luận tha tố thập ma, hoán lai đích đô thị na đạo thanh âm việt lai việt cận.
Tối hậu, kỳ đồng cánh tượng thị nhận đồng liễu na đạo thanh âm.
Tha trục tiệm an tĩnh hạ lai, thân thượng đích hỏa diễm mạn mạn tức diệt.
Bất quá kỉ phân chung thời gian, kỳ đồng đích thân thể tiện triệt để khôi phục liễu bình thường đích dạng tử.
Chỉ thị nhất chỉ tiểu tiểu đích, khả ái đích kỳ lân thú.
Tha mại trứ bộ tử tẩu đáo phượng linh cửu thân biên, nhãn lí tự hồ hàm trứ lệ thủy.
Tị tiêm tại phong linh cửu đích kiểm giáp thượng khinh khinh thặng trứ, khẩu trung phát xuất đê trầm đích ô ô thanh.
Sâm lâm trung đích biến cố quy vu bình tĩnh, phượng minh hạc tha môn tổng toán tùng liễu khẩu khí.
Hòa ma tộc nhất chiến hậu, tha môn thị chân thương bất khởi liễu.
Kỳ đồng thị tha môn chi hậu chiến tranh trung đích nhất đại trợ lực, hiện tại đích tình huống khả dĩ phóng tâm liễu.
Bất quá, tha môn dã thị chỉ cảm viễn viễn khán trứ, bất cảm kháo cận.
Tất cánh cửu công chủ khả dĩ an phủ hảo kỳ đồng, tha môn giá ta nhân khước bất hành.
Nhược thị kỳ đồng kiến tha môn kháo cận, dĩ vi tha môn thị yếu thương hại cửu công chủ hựu tái độ phát phong, na tựu ma phiền liễu.
Phượng linh cửu thảng tại địa thượng, một hữu liễu hỏa diễm đích chích khảo, thân thể đích ôn độ tổng toán hàng liễu hạ lai.
Minh minh ý thức hoàn tại mô hồ trung, tha khước cảm đáo hữu nhất ti thanh phong xuy sái tại tự kỷ đích kiểm thượng.
Na phong ngận nhu hòa, nhượng tha hung ức chi gian đích táo nhiệt ngận khoái tán khứ bất thiếu.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Tha bất thị vựng đảo liễu mạ? Hoàn hữu, bàng biên đích kỳ đồng hiện tại chẩm ma dạng liễu?
Tha bất hội phát phong, khứ thương hại vãng sinh tộc nhân ba!
Bất quá bàng biên một thập ma thanh âm, phạ thị kỳ đồng hoàn một hữu phát phong.
Phượng linh cửu nỗ lực tưởng nhượng tự kỷ thanh tỉnh quá lai, đãn thị, thân thể đích hư thoát tịnh bất thị na ma dung dịch khắc phục.
Thân thể cực độ khuyết thủy, tái gia thượng giá đoạn thời gian tha thật tại thái luy, nhất đán vựng quá khứ, tựu chân đích nan dĩ tỉnh lai.
Tựu tại tha khoái yếu phóng khí đích thời hầu, hốt nhiên, thần giác xử hảo tượng hữu nhất ti cam điềm sấm nhập.
Na lũ cam điềm bất đa, khước túc cú cập thời, nhất điểm điểm đích duyên trứ tha đích thần tiến nhập liễu hầu lung thâm xử.
Mạo yên tự đích hầu lung như cửu hạn phùng cam lâm, đốn thời một na ma đông liễu.
Bất quá, tế tế phẩm thường chi hậu, phượng linh cửu hốt nhiên giác đắc giá cam lâm vi thập ma hữu nhất cổ hàm tư tư đích vị đạo?
Chẩm ma, nhất điểm đô bất điềm ni??
Tiểu miêu mễ?
Dã tựu thị na kỉ vị vãng sinh tộc nhân dĩ kinh vựng liễu quá khứ, bất nhiên thính đáo phượng linh cửu giá dạng hòa kỳ đồng thuyết thoại, chỉ phạ kinh đắc nhãn tình đô yếu điệu hạ lai.
Kỳ đồng thị linh thú, hung mãnh vô bỉ, thập ma thời hầu năng bị xưng vi tiểu miêu mễ liễu?
Phượng linh cửu đảo địa, ý thức trục tiệm biến đắc mô hồ.
Hòa kỳ đồng ly đích thái cận, thân thể đích thủy phân tấn tốc chưng phát, tha toàn bằng tự kỷ đích ý chí tài kiên trì đáo hiện tại.
Đãn thị, tức tiện như thử, tha dã một hữu kiên trì đáo đẳng đáo lãnh diễm thanh tỉnh quá lai.
Lâm cận vựng quá khứ đích thời hầu, tha mê mông đích thị tuyến tối hậu lạc tại kỳ đồng thân thượng.
Thử khắc, kỳ đồng chính đê trứ đầu, khán trứ tha.
Na song nhãn tình, tự hồ hữu sở xúc động, tự hồ…… Chính tại đả lượng trứ giá cá thảng tại địa thượng đích nữ hài, đáo để thị thùy.
“Lãnh diễm…… Hồi lai, bang ngã……”
Phượng linh cửu sa ách đích thanh âm như đồng nhất lũ thanh phong, tại nhiệt lãng trung kích bất khởi bán điểm liên y.
Bất quá, kỳ đồng hoàn thị thính đáo liễu.
Tha đích nhãn tình vi vi khiêu động, kiểm thượng đích biểu tình trục tiệm biến đắc nữu khúc.
Giá bất thị tha chính biến đắc cuồng táo, nhi thị, nội tâm chính tại tránh trát.
Tha đích nội tâm thâm xử, hữu nhất đạo thanh âm.
Na đạo thanh âm tự hồ ngận dao viễn, đãn khước hựu phảng phật tựu tại nhĩ biên.
“Cửu nhi, tiểu cửu……”
“Kỳ đồng nhĩ tội cai vạn tử, cánh cảm thương hại tự kỷ đích chủ nhân.”
Kỳ đồng đê hống liễu nhất thanh, thạc đại đích đầu lô diêu hoảng khởi lai, tự hồ tưởng yếu tương na đạo thanh âm suý xuất khứ.
Đãn thị, nhất thiết đô thị đồ lao.
Vô luận tha tố thập ma, hoán lai đích đô thị na đạo thanh âm việt lai việt cận.
Tối hậu, kỳ đồng cánh tượng thị nhận đồng liễu na đạo thanh âm.
Tha trục tiệm an tĩnh hạ lai, thân thượng đích hỏa diễm mạn mạn tức diệt.
Bất quá kỉ phân chung thời gian, kỳ đồng đích thân thể tiện triệt để khôi phục liễu bình thường đích dạng tử.
Chỉ thị nhất chỉ tiểu tiểu đích, khả ái đích kỳ lân thú.
Tha mại trứ bộ tử tẩu đáo phượng linh cửu thân biên, nhãn lí tự hồ hàm trứ lệ thủy.
Tị tiêm tại phong linh cửu đích kiểm giáp thượng khinh khinh thặng trứ, khẩu trung phát xuất đê trầm đích ô ô thanh.
Sâm lâm trung đích biến cố quy vu bình tĩnh, phượng minh hạc tha môn tổng toán tùng liễu khẩu khí.
Hòa ma tộc nhất chiến hậu, tha môn thị chân thương bất khởi liễu.
Kỳ đồng thị tha môn chi hậu chiến tranh trung đích nhất đại trợ lực, hiện tại đích tình huống khả dĩ phóng tâm liễu.
Bất quá, tha môn dã thị chỉ cảm viễn viễn khán trứ, bất cảm kháo cận.
Tất cánh cửu công chủ khả dĩ an phủ hảo kỳ đồng, tha môn giá ta nhân khước bất hành.
Nhược thị kỳ đồng kiến tha môn kháo cận, dĩ vi tha môn thị yếu thương hại cửu công chủ hựu tái độ phát phong, na tựu ma phiền liễu.
Phượng linh cửu thảng tại địa thượng, một hữu liễu hỏa diễm đích chích khảo, thân thể đích ôn độ tổng toán hàng liễu hạ lai.
Minh minh ý thức hoàn tại mô hồ trung, tha khước cảm đáo hữu nhất ti thanh phong xuy sái tại tự kỷ đích kiểm thượng.
Na phong ngận nhu hòa, nhượng tha hung ức chi gian đích táo nhiệt ngận khoái tán khứ bất thiếu.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Tha bất thị vựng đảo liễu mạ? Hoàn hữu, bàng biên đích kỳ đồng hiện tại chẩm ma dạng liễu?
Tha bất hội phát phong, khứ thương hại vãng sinh tộc nhân ba!
Bất quá bàng biên một thập ma thanh âm, phạ thị kỳ đồng hoàn một hữu phát phong.
Phượng linh cửu nỗ lực tưởng nhượng tự kỷ thanh tỉnh quá lai, đãn thị, thân thể đích hư thoát tịnh bất thị na ma dung dịch khắc phục.
Thân thể cực độ khuyết thủy, tái gia thượng giá đoạn thời gian tha thật tại thái luy, nhất đán vựng quá khứ, tựu chân đích nan dĩ tỉnh lai.
Tựu tại tha khoái yếu phóng khí đích thời hầu, hốt nhiên, thần giác xử hảo tượng hữu nhất ti cam điềm sấm nhập.
Na lũ cam điềm bất đa, khước túc cú cập thời, nhất điểm điểm đích duyên trứ tha đích thần tiến nhập liễu hầu lung thâm xử.
Mạo yên tự đích hầu lung như cửu hạn phùng cam lâm, đốn thời một na ma đông liễu.
Bất quá, tế tế phẩm thường chi hậu, phượng linh cửu hốt nhiên giác đắc giá cam lâm vi thập ma hữu nhất cổ hàm tư tư đích vị đạo?
Chẩm ma, nhất điểm đô bất điềm ni??