69 thư ba>Khoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứ> đệ 1311 chương hào môn: Tiểu mụ mễ đái cầu bào ( 67 )
Đệ 1311 chương hào môn: Tiểu mụ mễ đái cầu bào ( 67 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứTối tân chương tiết!
Hạ tinh không chủy thần chiến đẩu: “Cẩm thừa, tha thuyết đích bất thị chân đích…… Đối mạ?”
Hạ tinh không đa ma hi vọng tự kỷ cương cương chỉ thị huyễn thính, hoặc thị bạch mặc thuyết đích tịnh bất thị ‘ chủ phó quan hệ ’.
Bổn dĩ vi nam bằng hữu hữu khả năng thị cao phú soái, một tưởng đáo khước thị lánh nhất cá cân tha đồng linh, thậm chí đồng giáo nữ sinh đích…… Phó nhân!
Một hữu bỉ giá canh nhượng nhất cá nữ hài tử đâu kiểm đích liễu!
Hạ tinh không mỹ mâu doanh thượng đạm đạm đích thủy khí, tượng thị ủy khuất đắc yếu điệu nhãn lệ khước sinh sinh bị tự kỷ cấp biệt hồi khứ đích dạng tử, tự khấp phi khấp đích vọng hướng lệ cẩm thừa:
“Cẩm thừa, nhĩ môn nhất định thị tại hợp khởi lai cân ngã khai ngoạn tiếu đích, đối mạ? Thị nhân vi học muội bất hỉ hoan ngã, nhĩ tài phối hợp tha giá ma tiễn đạp tự kỷ, đối mạ? Như quả nhĩ thị tha gia đích phó nhân, na chẩm ma hội quản tha đích tiểu thúc thúc khiếu tiểu thúc thúc ni?”
Bất quý thị biểu diễn hệ đích cao tài sinh, diễn kỹ chân thị bổng cực liễu!
Bạch mặc hoàn thị ngận bội phục tha giá cá kỹ năng, bán giả bán chân, nhượng nhân phân bất thanh tha thị chân thương tâm hoàn thị giả lưu lệ.
“Tinh không, nhĩ biệt khóc a……” Lệ đại thiếu gia kiến nữ bằng hữu đô khoái khóc liễu, lập khắc thủ mang cước loạn khởi lai, tuy nhiên thiên sinh tình thương bỉ giác đê đích tha, hoàn toàn bất minh bạch hạ tinh không vi thập ma lộ xuất giá phó biểu tình.
Tựu toán tha minh bạch liễu hạ tinh không lộ xuất giá phó thương tâm dục tuyệt sinh vô khả luyến biểu tình đích nguyên nhân, hoặc hứa dã hội nghi vấn —— giá hữu thập ma hảo khóc đích?
Đãn tất cánh thị tự kỷ đích nữ bằng hữu, lệ cẩm thừa tựu toán tâm lí hữu thập vạn cá vi thập ma, dã đắc tiên hống liễu tái thuyết.
Lệ cẩm thừa bất năng thế hạ tinh không giải đáp đích, tựu tẫn sổ do bạch mặc đại lao ——
Bạch mặc kiều liễu kiều thần giác, vi vi nhất tiếu thuyết: “Hạ học tỷ hữu giá ma đa nghi vấn, bất như vấn ngã hảo liễu, ngận nhạc ý vi nhĩ giải hoặc.”
Lệ cẩm thừa cảm mặc mặc trừng liễu tha nhất nhãn.
Bạch mặc khán trứ lệ cẩm thừa cảm nộ bất cảm ngôn đích dạng tử, hoàn hữu hạ tinh không bị khi phụ đắc khóc liễu đích mô dạng, tâm tình đại hảo.
Quả nhiên sách CP lệnh nhân thân tâm du duyệt, hữu trợ vu bảo trì thân thể kiện khang, diên niên ích thọ……
Hạ diện, tựu khai thủy sách CP đích đệ nhất bộ ——
Tựu toán hạ tinh không bất tín, tha dã yếu thuyết, lượng lệ cẩm thừa dã bất cảm phản bác!
Bạch mặc biên khởi cố sự tín thủ niêm lai, tựu liên nhãn tình đô đái bất trát nhất hạ đích.
“Hạ học tỷ, ngã khả dĩ thập phân khẳng định, xác định, dĩ cập nhất định đích cáo tố nhĩ, lệ cẩm thừa ni chân đích thị ngã gia đích…… Phó nhân, ngã môn tuyệt một hữu nhậm hà huyết duyên thân duyên thượng đích quan hệ, bổn tiểu tỷ hoàn bất tiết vu cân nhất cá phó nhân hợp khởi hỏa lai phiến nhân.”
Tha thuyết giá thoại thời, lâm li tẫn trí triển hiện xuất liễu nhất cá ngạo kiều đại tiểu tỷ đích bổn sắc.
Nhãn vĩ vi vi thượng thiêu, ngạo kiều đắc bất đắc liễu.
Chân · lệ gia đại thiếu gia mặc mặc yết hạ nhất khẩu lão huyết, khước nhậm tha nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo.
Na thoại lí, dữ phó nhân vi ngũ đích khinh miệt ngữ khí, lệnh hạ tinh không tu phẫn bất dĩ: “Na tha……!!”
“Nhĩ thị tưởng vấn tha vi thập ma khiếu ngã đích tiểu thúc thúc vi tiểu thúc thúc ba?” Bạch mặc tiếu ngâm ngâm đích tiếp quá tha đích thoại.
Hạ tinh không mặc nhận.
Hạ nhất miểu, tựu thính kiến bạch mặc tiếu: “Na thị nhân vi…… Ngã thiện lương đại phương a ～”
Hạ tinh không dĩ cập nhất càn cật qua quần chúng: “……”
Chân thị —— hảo cường đại đích lý do!
Ngã môn cánh vô pháp phản bác!
Lệ cẩm thừa khán liễu nhất nhãn tiếu mị mị đích thiếu nữ, trừu liễu trừu thần giác.
Tha thiện lương……
Cá quỷ!
Đối thượng hạ tinh không hồng hồng đích nhãn tình, lệ cẩm thừa trì nghi liễu hạ, đáo để điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Tinh không, tựu thị tha thuyết đích giá dạng.”
Kiến chính chủ đô phát thoại thừa nhận tự kỷ thị phó nhân, chu vi mặc mặc quan chú trứ thử sự đích nhân, đô bất nghi hữu tha.
Đê thanh thiết thiết tư ngữ khởi lai:
“Lệ đại giáo thảo cánh nhiên cân giá cá hồng quần tử nữ sinh đích chủ phó quan hệ, chân thị khả tích liễu tha na phó trường tương dữ na thân khí độ.”
“Tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thị na gia đích quý thiếu gia, kết quả chỉ thị khu khu phó nhân nhi dĩ a……”
“Cương tài thính hạ tinh không tự kỷ thuyết, tha cân giá cá nữ sinh thị đồng nhất cá tẩm thất, hạ tinh không đích nam bằng hữu thị giá cá nữ sinh đích phó nhân, na khởi bất thị ý vị trứ…… Hạ tinh không dã thành liễu tha đích phó nhân?”
Hạ tinh không chủy thần chiến đẩu: “Cẩm thừa, tha thuyết đích bất thị chân đích…… Đối mạ?”
Hạ tinh không đa ma hi vọng tự kỷ cương cương chỉ thị huyễn thính, hoặc thị bạch mặc thuyết đích tịnh bất thị ‘ chủ phó quan hệ ’.
Bổn dĩ vi nam bằng hữu hữu khả năng thị cao phú soái, một tưởng đáo khước thị lánh nhất cá cân tha đồng linh, thậm chí đồng giáo nữ sinh đích…… Phó nhân!
Một hữu bỉ giá canh nhượng nhất cá nữ hài tử đâu kiểm đích liễu!
Hạ tinh không mỹ mâu doanh thượng đạm đạm đích thủy khí, tượng thị ủy khuất đắc yếu điệu nhãn lệ khước sinh sinh bị tự kỷ cấp biệt hồi khứ đích dạng tử, tự khấp phi khấp đích vọng hướng lệ cẩm thừa:
“Cẩm thừa, nhĩ môn nhất định thị tại hợp khởi lai cân ngã khai ngoạn tiếu đích, đối mạ? Thị nhân vi học muội bất hỉ hoan ngã, nhĩ tài phối hợp tha giá ma tiễn đạp tự kỷ, đối mạ? Như quả nhĩ thị tha gia đích phó nhân, na chẩm ma hội quản tha đích tiểu thúc thúc khiếu tiểu thúc thúc ni?”
Bất quý thị biểu diễn hệ đích cao tài sinh, diễn kỹ chân thị bổng cực liễu!
Bạch mặc hoàn thị ngận bội phục tha giá cá kỹ năng, bán giả bán chân, nhượng nhân phân bất thanh tha thị chân thương tâm hoàn thị giả lưu lệ.
“Tinh không, nhĩ biệt khóc a……” Lệ đại thiếu gia kiến nữ bằng hữu đô khoái khóc liễu, lập khắc thủ mang cước loạn khởi lai, tuy nhiên thiên sinh tình thương bỉ giác đê đích tha, hoàn toàn bất minh bạch hạ tinh không vi thập ma lộ xuất giá phó biểu tình.
Tựu toán tha minh bạch liễu hạ tinh không lộ xuất giá phó thương tâm dục tuyệt sinh vô khả luyến biểu tình đích nguyên nhân, hoặc hứa dã hội nghi vấn —— giá hữu thập ma hảo khóc đích?
Đãn tất cánh thị tự kỷ đích nữ bằng hữu, lệ cẩm thừa tựu toán tâm lí hữu thập vạn cá vi thập ma, dã đắc tiên hống liễu tái thuyết.
Lệ cẩm thừa bất năng thế hạ tinh không giải đáp đích, tựu tẫn sổ do bạch mặc đại lao ——
Bạch mặc kiều liễu kiều thần giác, vi vi nhất tiếu thuyết: “Hạ học tỷ hữu giá ma đa nghi vấn, bất như vấn ngã hảo liễu, ngận nhạc ý vi nhĩ giải hoặc.”
Lệ cẩm thừa cảm mặc mặc trừng liễu tha nhất nhãn.
Bạch mặc khán trứ lệ cẩm thừa cảm nộ bất cảm ngôn đích dạng tử, hoàn hữu hạ tinh không bị khi phụ đắc khóc liễu đích mô dạng, tâm tình đại hảo.
Quả nhiên sách CP lệnh nhân thân tâm du duyệt, hữu trợ vu bảo trì thân thể kiện khang, diên niên ích thọ……
Hạ diện, tựu khai thủy sách CP đích đệ nhất bộ ——
Tựu toán hạ tinh không bất tín, tha dã yếu thuyết, lượng lệ cẩm thừa dã bất cảm phản bác!
Bạch mặc biên khởi cố sự tín thủ niêm lai, tựu liên nhãn tình đô đái bất trát nhất hạ đích.
“Hạ học tỷ, ngã khả dĩ thập phân khẳng định, xác định, dĩ cập nhất định đích cáo tố nhĩ, lệ cẩm thừa ni chân đích thị ngã gia đích…… Phó nhân, ngã môn tuyệt một hữu nhậm hà huyết duyên thân duyên thượng đích quan hệ, bổn tiểu tỷ hoàn bất tiết vu cân nhất cá phó nhân hợp khởi hỏa lai phiến nhân.”
Tha thuyết giá thoại thời, lâm li tẫn trí triển hiện xuất liễu nhất cá ngạo kiều đại tiểu tỷ đích bổn sắc.
Nhãn vĩ vi vi thượng thiêu, ngạo kiều đắc bất đắc liễu.
Chân · lệ gia đại thiếu gia mặc mặc yết hạ nhất khẩu lão huyết, khước nhậm tha nhất bổn chính kinh đích hồ thuyết bát đạo.
Na thoại lí, dữ phó nhân vi ngũ đích khinh miệt ngữ khí, lệnh hạ tinh không tu phẫn bất dĩ: “Na tha……!!”
“Nhĩ thị tưởng vấn tha vi thập ma khiếu ngã đích tiểu thúc thúc vi tiểu thúc thúc ba?” Bạch mặc tiếu ngâm ngâm đích tiếp quá tha đích thoại.
Hạ tinh không mặc nhận.
Hạ nhất miểu, tựu thính kiến bạch mặc tiếu: “Na thị nhân vi…… Ngã thiện lương đại phương a ～”
Hạ tinh không dĩ cập nhất càn cật qua quần chúng: “……”
Chân thị —— hảo cường đại đích lý do!
Ngã môn cánh vô pháp phản bác!
Lệ cẩm thừa khán liễu nhất nhãn tiếu mị mị đích thiếu nữ, trừu liễu trừu thần giác.
Tha thiện lương……
Cá quỷ!
Đối thượng hạ tinh không hồng hồng đích nhãn tình, lệ cẩm thừa trì nghi liễu hạ, đáo để điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Tinh không, tựu thị tha thuyết đích giá dạng.”
Kiến chính chủ đô phát thoại thừa nhận tự kỷ thị phó nhân, chu vi mặc mặc quan chú trứ thử sự đích nhân, đô bất nghi hữu tha.
Đê thanh thiết thiết tư ngữ khởi lai:
“Lệ đại giáo thảo cánh nhiên cân giá cá hồng quần tử nữ sinh đích chủ phó quan hệ, chân thị khả tích liễu tha na phó trường tương dữ na thân khí độ.”
“Tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thị na gia đích quý thiếu gia, kết quả chỉ thị khu khu phó nhân nhi dĩ a……”
“Cương tài thính hạ tinh không tự kỷ thuyết, tha cân giá cá nữ sinh thị đồng nhất cá tẩm thất, hạ tinh không đích nam bằng hữu thị giá cá nữ sinh đích phó nhân, na khởi bất thị ý vị trứ…… Hạ tinh không dã thành liễu tha đích phó nhân?”