69 thư ba>Khoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứ> đệ 1361 chương tam thiên nha sát tẫn yêu nhiêu ( 26 )
Đệ 1361 chương tam thiên nha sát tẫn yêu nhiêu ( 26 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứTối tân chương tiết!
Tiên ma đại lục chi thượng tiên môn, ma tộc, phàm nhân dữ yêu thú tịnh tồn, như quả thuyết mộng huyễn huyết hải thị thủy sinh yêu thú đích tê tức tụ tập địa, na ma ma thú sơn mạch tiện thị lục địa thượng phi cầm tẩu thú đích yêu thú đích tê tức tụ tập địa.
Tuy nhiên bạch mặc bất tri đạo, vi thập ma yêu thú chiêm cư xưng vương đích sơn mạch, yếu khiếu tố ma thú sơn mạch.
Nan đạo bất ứng cai khiếu tố yêu thú sơn mạch canh vi giản đan thô bạo thiếp thiết mạ?
Thần, quả nhiên bất chẩm ma lý giải phàm nhân đích tư tưởng.
Chủng tộc đại câu, bất năng quái tha.
Đối đại đại đại đại khoan khoan khoan khoan cao cao cao cao đích tiên ma đại lục lai thuyết, tu sĩ tùy tùy tiện tiện ngự kiếm phi hành đích thời gian, nhất bàn đô thị dĩ nguyệt giá cá thời gian đan vị lai kế toán đích.
Tòng mộng huyễn huyết hải đáo ma thú sơn mạch, bạch mặc dã tựu tùy tùy tiện tiện liễu nhất hạ.
Ước mạc hoa liễu lưỡng cá nguyệt ba.
Nhân vi nhất lộ thượng, tưởng đả kiếp tha đích nhân thái đa.
Tu sĩ nghịch thiên nhi hành, dữ thiên tranh mệnh;
Hữu đích tu sĩ căn chính miêu hồng, gia nhập tiên môn; hữu đích tu sĩ nhất bất tiểu tâm trường oai liễu, đọa lạc thành ma tu.
Trừ liễu tiên môn đệ tử hòa ma tu, tại tu tiên giới hoàn hữu nhất chủng kí bất tuyển trạch gia nhập tiên môn dã một hữu đọa lạc thành ma đích, đặc thù tồn tại —— tán tu.
Tán tu đại đa đô thị tính cách phóng đãng bất ki, bất nguyện ý thụ ki bán ước thúc, nhân thử bất dữ tông môn vi ngũ, giá loại tu sĩ tùy tâm sở dục quán liễu, hành sự thông thường vô để tuyến.
Canh hà huống, tu tiên giới cổ lệ tranh thưởng tư nguyên bổn tựu thị ám địa lí bất thành văn đích quy định, vu thị sát nhân việt hóa tiện hiển đắc thập phân phổ biến dữ thường kiến liễu.
Trừ liễu tán tu, dữ tiên môn hướng lai hữu cừu đích ma môn, kiến đáo tu tiên giả diệc thị cừu nhân kiến diện nhãn hồng bất dĩ, tựu toán một hóa dã sát.
Nhất lộ thượng, bạch mặc tựu tại đả kiếp dữ phản đả kiếp trung độ quá.
Bạch mặc tư khảo liễu hạ, đại khái thị nhân vi tha khán khởi lai tựu bỉ giác tượng cá hữu tiền nhân, tài tổng hữu giá ma đa điêu dân tưởng đả kiếp trẫm!
Tại để đạt ma thú sơn mạch ngoại vi thời, bạch mặc thu khởi ngự kiếm phi hành đích pháp khí, tuyển trạch bộ hành.
Tất cánh ma thú sơn mạch thị nhân tu đích thiên địch —— yêu thú đích địa bàn, lí diện tất định thị các chủng yêu thú bàn cứ, nguy hiểm trọng trọng, thính thuyết ma thú sơn mạch lí diện tựu liên hóa thần kỳ đích thú vương đô hữu khả năng tồn tại, cẩn thận khởi lai, hoàn thị bất yếu thái lãng vi hảo.
Bạch mặc nhất diện bộ hành tiến nhập ma thú sơn mạch thâm xử, nhất diện triền trứ giá chỉ cơ giới thống cấp tha khai cá đạo hàng.
“Hệ thống, ngã môn hiện tại đô dĩ kinh để đạt ma thú sơn mạch liễu, nhĩ hoàn một thuyết đáo giá nhi lai cụ thể càn thập ma ni, yếu bất giá dạng, nhĩ cấp cá lộ tuyến, biệt nhượng ngã hạt trảo a……”
Trầm mặc.
Tứ chu an tĩnh đích chỉ thính đắc kiến phong xuy thụ diệp tốc tốc tác hưởng, phổ thông phi cầm phác lăng trứ sí bàng đích thanh âm.
Giá đặc ma đích tựu dam giới liễu.
Bạch mặc: “……” Tha đích kiếm ni? Tha đích kiếm ni?
Hệ thống nhĩ giá ma điêu, tín bất tín bổn thượng thần đại nghĩa diệt thân? Phân phân chung khảm tử nhĩ a?!
Hoặc hứa thị phạ liễu bạch mặc đích uy hiếp, hoặc hứa thị cương tài diên trì tạp đốn liễu……
Đương nhiên, bạch mặc tự khi khi nhân đích tuyển trạch tương tín tiền giả.
Hạ nhất miểu.
Cơ giới thống đích băng lãnh thanh âm hưởng khởi, tượng thị nhất đạo trì lai đích thiên lại chi âm ——
【 chi tuyến nhậm vụ tuyến tác 2: Tầm trảo XXX nha thanh nhiễm 】
Bạch mặc trành trứ thượng diện na tam cá XXX, nhãn tình trừng đắc đại đại đích.
Tha sai trắc, na tam cá XXX, ứng cai thị giá cá khiếu tố nha thanh nhiễm đích nhân đích thân phân.
Thân phân đả mã, hoàn hữu giá thao tác?!
Thần thao tác.
Học bất lai, nhạ bất khởi.
Chỉ bất quá…… Nha thanh nhiễm?
Bạch mặc mạc danh đích giác đắc giá cá danh tự hữu điểm nhĩ thục.
Hảo tượng tại na lí thính quá tự đích, nhất thời chi gian khước hựu tưởng bất khởi lai.
Tại na lí thính quá ni……
＊
【 nha thanh nhiễm thị thùy, nhĩ môn ứng cai sai đáo liễu ba? Chẩm ma dạng, giá cá danh tự thị bất thị hựu tiên hựu yêu? Hi hi hi ～】
Tiên ma đại lục chi thượng tiên môn, ma tộc, phàm nhân dữ yêu thú tịnh tồn, như quả thuyết mộng huyễn huyết hải thị thủy sinh yêu thú đích tê tức tụ tập địa, na ma ma thú sơn mạch tiện thị lục địa thượng phi cầm tẩu thú đích yêu thú đích tê tức tụ tập địa.
Tuy nhiên bạch mặc bất tri đạo, vi thập ma yêu thú chiêm cư xưng vương đích sơn mạch, yếu khiếu tố ma thú sơn mạch.
Nan đạo bất ứng cai khiếu tố yêu thú sơn mạch canh vi giản đan thô bạo thiếp thiết mạ?
Thần, quả nhiên bất chẩm ma lý giải phàm nhân đích tư tưởng.
Chủng tộc đại câu, bất năng quái tha.
Đối đại đại đại đại khoan khoan khoan khoan cao cao cao cao đích tiên ma đại lục lai thuyết, tu sĩ tùy tùy tiện tiện ngự kiếm phi hành đích thời gian, nhất bàn đô thị dĩ nguyệt giá cá thời gian đan vị lai kế toán đích.
Tòng mộng huyễn huyết hải đáo ma thú sơn mạch, bạch mặc dã tựu tùy tùy tiện tiện liễu nhất hạ.
Ước mạc hoa liễu lưỡng cá nguyệt ba.
Nhân vi nhất lộ thượng, tưởng đả kiếp tha đích nhân thái đa.
Tu sĩ nghịch thiên nhi hành, dữ thiên tranh mệnh;
Hữu đích tu sĩ căn chính miêu hồng, gia nhập tiên môn; hữu đích tu sĩ nhất bất tiểu tâm trường oai liễu, đọa lạc thành ma tu.
Trừ liễu tiên môn đệ tử hòa ma tu, tại tu tiên giới hoàn hữu nhất chủng kí bất tuyển trạch gia nhập tiên môn dã một hữu đọa lạc thành ma đích, đặc thù tồn tại —— tán tu.
Tán tu đại đa đô thị tính cách phóng đãng bất ki, bất nguyện ý thụ ki bán ước thúc, nhân thử bất dữ tông môn vi ngũ, giá loại tu sĩ tùy tâm sở dục quán liễu, hành sự thông thường vô để tuyến.
Canh hà huống, tu tiên giới cổ lệ tranh thưởng tư nguyên bổn tựu thị ám địa lí bất thành văn đích quy định, vu thị sát nhân việt hóa tiện hiển đắc thập phân phổ biến dữ thường kiến liễu.
Trừ liễu tán tu, dữ tiên môn hướng lai hữu cừu đích ma môn, kiến đáo tu tiên giả diệc thị cừu nhân kiến diện nhãn hồng bất dĩ, tựu toán một hóa dã sát.
Nhất lộ thượng, bạch mặc tựu tại đả kiếp dữ phản đả kiếp trung độ quá.
Bạch mặc tư khảo liễu hạ, đại khái thị nhân vi tha khán khởi lai tựu bỉ giác tượng cá hữu tiền nhân, tài tổng hữu giá ma đa điêu dân tưởng đả kiếp trẫm!
Tại để đạt ma thú sơn mạch ngoại vi thời, bạch mặc thu khởi ngự kiếm phi hành đích pháp khí, tuyển trạch bộ hành.
Tất cánh ma thú sơn mạch thị nhân tu đích thiên địch —— yêu thú đích địa bàn, lí diện tất định thị các chủng yêu thú bàn cứ, nguy hiểm trọng trọng, thính thuyết ma thú sơn mạch lí diện tựu liên hóa thần kỳ đích thú vương đô hữu khả năng tồn tại, cẩn thận khởi lai, hoàn thị bất yếu thái lãng vi hảo.
Bạch mặc nhất diện bộ hành tiến nhập ma thú sơn mạch thâm xử, nhất diện triền trứ giá chỉ cơ giới thống cấp tha khai cá đạo hàng.
“Hệ thống, ngã môn hiện tại đô dĩ kinh để đạt ma thú sơn mạch liễu, nhĩ hoàn một thuyết đáo giá nhi lai cụ thể càn thập ma ni, yếu bất giá dạng, nhĩ cấp cá lộ tuyến, biệt nhượng ngã hạt trảo a……”
Trầm mặc.
Tứ chu an tĩnh đích chỉ thính đắc kiến phong xuy thụ diệp tốc tốc tác hưởng, phổ thông phi cầm phác lăng trứ sí bàng đích thanh âm.
Giá đặc ma đích tựu dam giới liễu.
Bạch mặc: “……” Tha đích kiếm ni? Tha đích kiếm ni?
Hệ thống nhĩ giá ma điêu, tín bất tín bổn thượng thần đại nghĩa diệt thân? Phân phân chung khảm tử nhĩ a?!
Hoặc hứa thị phạ liễu bạch mặc đích uy hiếp, hoặc hứa thị cương tài diên trì tạp đốn liễu……
Đương nhiên, bạch mặc tự khi khi nhân đích tuyển trạch tương tín tiền giả.
Hạ nhất miểu.
Cơ giới thống đích băng lãnh thanh âm hưởng khởi, tượng thị nhất đạo trì lai đích thiên lại chi âm ——
【 chi tuyến nhậm vụ tuyến tác 2: Tầm trảo XXX nha thanh nhiễm 】
Bạch mặc trành trứ thượng diện na tam cá XXX, nhãn tình trừng đắc đại đại đích.
Tha sai trắc, na tam cá XXX, ứng cai thị giá cá khiếu tố nha thanh nhiễm đích nhân đích thân phân.
Thân phân đả mã, hoàn hữu giá thao tác?!
Thần thao tác.
Học bất lai, nhạ bất khởi.
Chỉ bất quá…… Nha thanh nhiễm?
Bạch mặc mạc danh đích giác đắc giá cá danh tự hữu điểm nhĩ thục.
Hảo tượng tại na lí thính quá tự đích, nhất thời chi gian khước hựu tưởng bất khởi lai.
Tại na lí thính quá ni……
＊
【 nha thanh nhiễm thị thùy, nhĩ môn ứng cai sai đáo liễu ba? Chẩm ma dạng, giá cá danh tự thị bất thị hựu tiên hựu yêu? Hi hi hi ～】