69 thư ba>Khoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứ> đệ 1912 chương quỷ vương đích đại giá tân nương ( 19 )
Đệ 1912 chương quỷ vương đích đại giá tân nương ( 19 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên nữ phối: Thâm vẫn nam thần 100 thứTối tân chương tiết!
Đương nhiên, thôn trường tối hậu thuyết đích na cú thoại, bạch mặc dã một hữu hoàn toàn hốt thị điệu, tha tẫn lượng tranh thủ tại quy tị ‘ nữ quỷ đối tiểu lê thôn đồ sát để tuyến ’ đích biên duyên quy tắc hạ, vấn xuất canh đa hữu dụng đích đông tây.
Bạch mặc tổ chức liễu hạ ngữ ngôn, khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu lê, đại ca ca đại tỷ tỷ thị thôn trường trảo lai, bang trợ nhĩ môn tiểu lê thôn khu trừ tà túy đích nhân, chỉ hữu nhĩ cáo tố ngã môn, canh đa quan vu na cá ‘ châu châu tỷ tỷ ’ đích sự tình, ngã môn tài canh hữu bả ác tróc trụ tha.”
Thuyết đáo giá lí, tha hựu bổ sung liễu nhất cú: “Đương nhiên, như quả thị na cá ‘ châu châu tỷ tỷ ’ bất nhượng nhĩ thuyết đích đông tây, nhĩ tựu bả tha mai tàng tại tâm lí, tựu bất dụng cáo tố ngã môn, hảo bất hảo?”
Văn ngôn, tiểu lê tiêm tế đích tiểu kiểm thượng, phù hiện xuất hứa hứa đa đa phục tạp chi sắc —— như quả bất thị thân nhãn sở kiến, bạch mặc ngận nan tưởng tượng, nhất cá bất túc thập tuế bổn cai thiên chân vô tà đích hài tử, chẩm ma hội hữu giá ma trầm trọng đích tâm sự?
Nan đạo chỉ thị nhân vi nháo quỷ?
Bất, bỉ quỷ quái canh khả phạ đích thị —— nhân tâm.
Tiểu lê do dự trứ.
Bạch mặc nại tâm đẳng đãi.
Tối chung, tiểu lê hoàn thị động tác hồ độ vi bất khả sát đích điểm liễu điểm đầu, thuyết liễu nhất cá tự: “…… Hảo.”
Bạch mặc lộ xuất cá chân tâm thật ý đích vi tiếu, dụng vi tiếu cổ vũ trứ tiểu lê thuyết xuất lai.
Tại na dạng cổ lệ đích vi tiếu hạ, tiểu lê tâm trung dã sinh xuất kỉ phân dũng khí, thuyết xuất lai…… Nhất định yếu thuyết xuất lai……
Bất năng nhượng châu châu tỷ tỷ tái kế tục sát thôn lí vô cô đích nhân liễu…… Na ta nhân bao quát…… Dã ứng cai……
Tiểu lê mục quang kiên định liễu kỉ phân, chính dục khai khẩu: “Châu châu tỷ tỷ tựu khiếu chu châu, tính thị chu sa đích chu, danh thị trân châu đích châu, tha kỳ thật bất thị ngã môn tiểu lê thôn lí diện đích nhân……”
“Tiểu lê!!”
Tiểu lê hoàn một hữu thuyết đáo trọng điểm, giá cá thời hầu, bất viễn xử truyện lai nhất thanh nam nhân đích nộ hát, “Nhĩ cá tử nha đầu phiến tử tại na lí càn thập ma ni? Lão tử tảo tựu cảnh cáo quá nhĩ, bất yếu cân mạch sinh nhân giảng cha môn tiểu lê thôn đích sự tình, nhĩ thị bất thị bả lão tử đích thoại đương tác nhĩ bàng phong liễu?”
Na cá nam nhân quang trứ bàng tử, chỉ xuyên liễu điều khố xái, nhất biên đại mạ, nhất biên tẩu liễu quá lai.
Tiểu lê tại thính đáo nam nhân thanh âm đích thời hầu, sấu ba ba đích tước bạc thân tử bất cấm nhất đẩu, nhãn tình lí thiểm quá kỉ phân hại phạ chi ý, nguyên bổn dĩ kinh đáo chủy biên đích thoại, tựu giá ma cấp yết liễu hồi khứ.
Bạch mặc tâm lí thán liễu khẩu khí, tri đạo nhãn hạ thị vấn bất xuất lai thập ma liễu.
Khán lai chỉ hảo tái trảo cơ hội, bất quá nhược thị giá cá nam nhân hữu liễu cảnh thích, hạ thứ vị tất năng cú tại tiểu lê giá lí vấn xuất thập ma lai.
Bạch mặc nhất biên tưởng trứ, nhất biên trực khởi thân tử, khán hướng khí thế hung hung triều giá biên tẩu lai, hữu ta hung thần ác sát đích nam nhân.
Nam nhân đích hình tượng ánh nhập nhãn liêm ——
Bạch mặc não hải lí đệ nhất thời gian mạo xuất lai nhất cá từ: Đồ phu.
Bạch mặc một hữu sai thác, giá nhân chính thị tiểu lê thôn duy nhất đích đồ phu, tính vinh.
Thôn lí nhân dã xưng nhất thanh trư nhục vinh.
“Ngã môn thị thôn trường thỉnh lai thế tiểu lê thôn giải quyết ma phiền đích nhân, tiểu lê y chiếu thôn trường đích phân phù, thế ngã môn lưỡng nhân đái lộ tại thôn vĩ đích quả phụ gia khứ trụ.” Giá thứ, khai khẩu đích nhân thị diệp thanh trạch.
Vinh đồ phu bổn tưởng thượng tiền thu trụ tiểu lê đích nhĩ đóa, bả giá cá tiểu thỏ tể tử đãi hồi gia khứ đích, văn ngôn phóng khí liễu giá cá đả toán, thân thượng đích khí thế hung hung đốn thời nhất thu, tha trứ thủ a a nhất tiếu, đạo:
“Nguyên lai thị thiên sư đại nhân, chân thị thất kính thất kính. Ngã thị tiểu lê tha thân đa, tiểu lê giá cá nha đầu một cân nhĩ môn đả hồ loạn thuyết thập ma ba? Như quả tha thuyết liễu thập ma, hoàn thỉnh thiên sư bất yếu tương tín, giá nha đầu tòng tiểu tựu hữu thất tâm phong, tha thuyết đích thoại đương bất đắc chân, hắc hắc hắc……”
Đương nhiên, thôn trường tối hậu thuyết đích na cú thoại, bạch mặc dã một hữu hoàn toàn hốt thị điệu, tha tẫn lượng tranh thủ tại quy tị ‘ nữ quỷ đối tiểu lê thôn đồ sát để tuyến ’ đích biên duyên quy tắc hạ, vấn xuất canh đa hữu dụng đích đông tây.
Bạch mặc tổ chức liễu hạ ngữ ngôn, khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu lê, đại ca ca đại tỷ tỷ thị thôn trường trảo lai, bang trợ nhĩ môn tiểu lê thôn khu trừ tà túy đích nhân, chỉ hữu nhĩ cáo tố ngã môn, canh đa quan vu na cá ‘ châu châu tỷ tỷ ’ đích sự tình, ngã môn tài canh hữu bả ác tróc trụ tha.”
Thuyết đáo giá lí, tha hựu bổ sung liễu nhất cú: “Đương nhiên, như quả thị na cá ‘ châu châu tỷ tỷ ’ bất nhượng nhĩ thuyết đích đông tây, nhĩ tựu bả tha mai tàng tại tâm lí, tựu bất dụng cáo tố ngã môn, hảo bất hảo?”
Văn ngôn, tiểu lê tiêm tế đích tiểu kiểm thượng, phù hiện xuất hứa hứa đa đa phục tạp chi sắc —— như quả bất thị thân nhãn sở kiến, bạch mặc ngận nan tưởng tượng, nhất cá bất túc thập tuế bổn cai thiên chân vô tà đích hài tử, chẩm ma hội hữu giá ma trầm trọng đích tâm sự?
Nan đạo chỉ thị nhân vi nháo quỷ?
Bất, bỉ quỷ quái canh khả phạ đích thị —— nhân tâm.
Tiểu lê do dự trứ.
Bạch mặc nại tâm đẳng đãi.
Tối chung, tiểu lê hoàn thị động tác hồ độ vi bất khả sát đích điểm liễu điểm đầu, thuyết liễu nhất cá tự: “…… Hảo.”
Bạch mặc lộ xuất cá chân tâm thật ý đích vi tiếu, dụng vi tiếu cổ vũ trứ tiểu lê thuyết xuất lai.
Tại na dạng cổ lệ đích vi tiếu hạ, tiểu lê tâm trung dã sinh xuất kỉ phân dũng khí, thuyết xuất lai…… Nhất định yếu thuyết xuất lai……
Bất năng nhượng châu châu tỷ tỷ tái kế tục sát thôn lí vô cô đích nhân liễu…… Na ta nhân bao quát…… Dã ứng cai……
Tiểu lê mục quang kiên định liễu kỉ phân, chính dục khai khẩu: “Châu châu tỷ tỷ tựu khiếu chu châu, tính thị chu sa đích chu, danh thị trân châu đích châu, tha kỳ thật bất thị ngã môn tiểu lê thôn lí diện đích nhân……”
“Tiểu lê!!”
Tiểu lê hoàn một hữu thuyết đáo trọng điểm, giá cá thời hầu, bất viễn xử truyện lai nhất thanh nam nhân đích nộ hát, “Nhĩ cá tử nha đầu phiến tử tại na lí càn thập ma ni? Lão tử tảo tựu cảnh cáo quá nhĩ, bất yếu cân mạch sinh nhân giảng cha môn tiểu lê thôn đích sự tình, nhĩ thị bất thị bả lão tử đích thoại đương tác nhĩ bàng phong liễu?”
Na cá nam nhân quang trứ bàng tử, chỉ xuyên liễu điều khố xái, nhất biên đại mạ, nhất biên tẩu liễu quá lai.
Tiểu lê tại thính đáo nam nhân thanh âm đích thời hầu, sấu ba ba đích tước bạc thân tử bất cấm nhất đẩu, nhãn tình lí thiểm quá kỉ phân hại phạ chi ý, nguyên bổn dĩ kinh đáo chủy biên đích thoại, tựu giá ma cấp yết liễu hồi khứ.
Bạch mặc tâm lí thán liễu khẩu khí, tri đạo nhãn hạ thị vấn bất xuất lai thập ma liễu.
Khán lai chỉ hảo tái trảo cơ hội, bất quá nhược thị giá cá nam nhân hữu liễu cảnh thích, hạ thứ vị tất năng cú tại tiểu lê giá lí vấn xuất thập ma lai.
Bạch mặc nhất biên tưởng trứ, nhất biên trực khởi thân tử, khán hướng khí thế hung hung triều giá biên tẩu lai, hữu ta hung thần ác sát đích nam nhân.
Nam nhân đích hình tượng ánh nhập nhãn liêm ——
Bạch mặc não hải lí đệ nhất thời gian mạo xuất lai nhất cá từ: Đồ phu.
Bạch mặc một hữu sai thác, giá nhân chính thị tiểu lê thôn duy nhất đích đồ phu, tính vinh.
Thôn lí nhân dã xưng nhất thanh trư nhục vinh.
“Ngã môn thị thôn trường thỉnh lai thế tiểu lê thôn giải quyết ma phiền đích nhân, tiểu lê y chiếu thôn trường đích phân phù, thế ngã môn lưỡng nhân đái lộ tại thôn vĩ đích quả phụ gia khứ trụ.” Giá thứ, khai khẩu đích nhân thị diệp thanh trạch.
Vinh đồ phu bổn tưởng thượng tiền thu trụ tiểu lê đích nhĩ đóa, bả giá cá tiểu thỏ tể tử đãi hồi gia khứ đích, văn ngôn phóng khí liễu giá cá đả toán, thân thượng đích khí thế hung hung đốn thời nhất thu, tha trứ thủ a a nhất tiếu, đạo:
“Nguyên lai thị thiên sư đại nhân, chân thị thất kính thất kính. Ngã thị tiểu lê tha thân đa, tiểu lê giá cá nha đầu một cân nhĩ môn đả hồ loạn thuyết thập ma ba? Như quả tha thuyết liễu thập ma, hoàn thỉnh thiên sư bất yếu tương tín, giá nha đầu tòng tiểu tựu hữu thất tâm phong, tha thuyết đích thoại đương bất đắc chân, hắc hắc hắc……”