69 thư ba>Sư nương, thỉnh tự trọng> đệ 1433 chương đắc thủ!
Đệ 1433 chương đắc thủ!
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSư nương, thỉnh tự trọngTối tân chương tiết!
“Lai đắc hảo khoái a!”
Trần huyền đích nhãn thần nhất lẫm, một hữu đa tưởng, tha lập tức tiến nhập liễu thiên hoang thế giới, tuy nhiên mục tiền tha tàng thân tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí, đãn thị diện đối giá ta thiên tôn cường giả, trần huyền thật tại bất cảm thác đại, nhãn hạ tiến nhập thiên hoang thế giới tài thị tối an toàn đích.
Chí vu thôn thiên mãng trần huyền tịnh bất đam tâm, như quả giá ta thiên tôn tưởng đối tha hạ thủ tảo tựu khứ tố liễu, hoàn toàn bất dụng đẳng đáo hiện tại.
Mục tiền tự kỷ tài thị các đại thiên tôn đích mục tiêu, tha môn dã bất hội lãng phí thời gian lai đối phó thôn thiên mãng.
“Cư nhiên thị giá súc sinh!” Dao trì thiên tôn hòa đạo thiên tôn nhất đồng xuất hiện tại sinh mệnh cấm khu thượng không, khán trứ tiền phương phát sinh đích đại chiến, tha môn đích mi đầu nhất trứu.
“Bất đối, giá thôn thiên mãng bất thị bị na nhân gian tiểu tử cấp trọng sang liễu mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu khôi phục quá lai ni?” Đạo thiên tôn đích nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt nghi lự chi sắc, đương sơ tha môn sưu tầm sinh mệnh cấm khu đích thời hầu dã phát hiện liễu bị trọng sang đích thôn thiên mãng, bất quá tịnh vị khứ lý hội tha.
“Nan đạo giá thôn thiên mãng đích khôi phục năng lực như thử kinh nhân?” Dao trì thiên tôn dã thị nhất kiểm sá dị.
“Hoặc hứa như thử ba, bất quá thử địa tịnh vô dị dạng.” Đạo thiên tôn tứ xử tra khán liễu hạ thuyết đạo.
“Tẩu ba, tiên phản hồi hỗn loạn chi thành, bổn tôn tựu bất tương tín na cá tiểu tử năng tại na thần bí không gian đóa tàng nhất bối tử!” Thoại âm lạc hạ, dao trì thiên tôn hòa đạo thiên tôn đốn thời tiêu thất liễu.
Nội vi thượng không, thôn thiên mãng thử khắc y cựu hoàn tại hòa thực nhân cổ thụ đại chiến trứ, lưỡng giả đô thị thể hình cực kỳ bàng đại đích sinh vật, bất quá cận bằng thực nhân đằng hoàn toàn thị đáng bất trụ thôn thiên mãng, tức tiện tha môn đích khôi phục năng lực kinh nhân, dã vô pháp trở chỉ thôn thiên mãng kháo cận thực nhân cổ thụ.
Giá thời, chỉ kiến thực nhân cổ thụ na bàng đại đích thân khu chiến động, na nhất căn căn cự đại đích chi diệp do như nhất chỉ chỉ thương thiên đại thủ nhất bàn triều trứ thôn thiên mãng công kích quá lai, thực nhân đằng đáng bất trụ thôn thiên mãng, thực nhân cổ thụ dĩ kinh thân tự động thủ liễu!
Kiến đáo giá nhất mạc, thôn thiên mãng ngưỡng thiên trường khiếu, diện đối giá ta do như thương thiên đại thủ nhất bàn đích chi diệp công kích quá lai, chỉ kiến kỳ huyết khẩu đại trương, tẫn sổ tương kỳ thôn hạ, bất quá tựu tại giá thời, nhất căn căn xúc tu thuấn gian triền thượng liễu thôn thiên mãng đích thân thể, yếu tương na bàng đại đích thân khu triệt để giảo sát.
Dữ thử đồng thời, trần huyền dã tòng thiên hoang thế giới xuất lai liễu, thử khắc đích tha hoàn toàn bất cảm thích / phóng xuất nhất ti khí tức, bất quá tại cảm ứng đáo sinh mệnh cấm khu bất tồn tại thiên tôn đích khí tức hậu tha tài tùng liễu khẩu khí.
Toàn tức, trần huyền khán hướng thực nhân cổ thụ đích căn bộ, kỳ thân thể do như nhất đạo lợi kiếm nhất bàn bạo xạ / liễu quá khứ.
Hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu lai tự địa để chi hạ đích nguy cơ, nguyên bổn triền nhiễu tại thôn thiên mãng thân thượng đích thực nhân đằng tẫn sổ thối khứ, phân phân một nhập đại địa chi trung, toàn bộ đô triều trứ trần huyền sát lai.
Thiếu liễu giá ta thực nhân đằng đích thúc phược, thôn thiên mãng đích cự vĩ thuấn gian hoành tảo xuất khứ, kinh thiên động địa đích bính chàng thanh tòng thực nhân cổ thụ đích na bàng đại đích thân khu thượng truyện lai, nhiên hậu chỉ kiến thôn thiên mãng đích thân thể thuấn gian triền thượng liễu thực nhân cổ thụ, na nhất quyển quyển triền nhiễu chi hạ, phảng phật thị yếu bả thực nhân cổ thụ cấp lặc bạo điệu lai.
Địa để chi hạ, thử khắc dĩ kinh khoái tiếp cận thực nhân cổ thụ căn bộ đích trần huyền nhãn trung thiểm quá nhất mạt khủng phố đích hàn quang, nhân vi tha tứ chu hựu hữu vô sổ đích thực nhân đằng triều tha sát lai liễu.
“Giá ta gia hỏa hoàn chân nan triền a!” Thượng diện hữu thôn thiên mãng triền trụ thực nhân cổ thụ, giá địa để chi hạ hoàn hữu tự kỷ tồn tại, khả thị giá thực nhân cổ thụ y cựu như thử nan triền, nan quái liên thiên tôn đô nan dĩ sát tử tha.
Toàn tức, trần huyền tái thứ động dụng liễu thời gian tĩnh chỉ thần thông, cấm cố trụ liễu giá địa để tứ chu triều tha sát lai đích thực nhân đằng.
Tùy hậu trần huyền đích thân ảnh do như nhất đạo quang nhất bàn trùng nhập liễu thực nhân cổ thụ đích căn bộ.
Thực nhân cổ thụ đích căn bộ cực kỳ cự đại, túc túc hữu nhất cá lam cầu tràng bàn đại tiểu, nhi thả tha đích nội bộ không gian hoàn toàn thị giá không đích.
Nhập nhãn sở cập, chỉ kiến trần huyền đích đầu đỉnh chi thượng, hữu trứ vô sổ điều bàng đại đích xúc tu triền nhiễu trứ nhất khối tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể.
“Sinh mệnh chi thạch, chung vu trảo đáo nhĩ liễu!” Trần huyền đích hô hấp hữu ta cục xúc, kỳ đốn thời trùng hướng na đoàn tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể, nhất đạo đạo bàng đại đích xúc tu dã thị tại thử thời công kích quá lai, cổn cổn đích phá không thanh như lôi đình hưởng triệt.
“Cổn!” Trần huyền đan thủ nhất huy, nhất mạt đao quang thuấn gian tương giá ta xúc tu trảm đoạn, tùy hậu trần huyền lập tức tương na nhất đoàn tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể ác tại liễu chưởng tâm chi trung.
Nhập thủ chi cảm, lược vi hữu ta băng lương, kỳ ngoại hình tựu như đồng nhất khối bất quy tắc đích thạch đầu, ước quyền đầu đại tiểu tả hữu, kỳ trung tán phát trứ nhất cổ bành / phái đích sinh mệnh khí tức!
Sát na gian, tùy trứ sinh mệnh chi thạch ly khai thực nhân cổ thụ đích thân thể, chỉ kiến na ta bị trần huyền trảm đoạn đích xúc tu tái dã một hữu na chủng khủng phố đích khôi phục năng lực, dữ thử đồng thời, chính tại dữ thôn thiên mãng triền đấu đích thực nhân cổ thụ dã thị phát xuất nhất trận trận quỷ dị đích tê minh thanh.
Tại thôn thiên mãng đích triền nhiễu chi hạ, chỉ kiến thực nhân cổ thụ đích khu càn chi thượng dĩ kinh phù hiện xuất liễu nhất đạo đạo liệt văn, na mậu thịnh đích chi diệp dã thị nhục nhãn khả kiến bàn đích khô nuy liễu!
Thực nhân cổ thụ chi sở dĩ như thử cường đại, khôi phục năng lực như thử biến / thái, hoàn toàn tựu thị y lại vu sinh mệnh chi thạch, nhãn hạ sinh mệnh chi thạch ly khai liễu tha đích thân thể, một hữu liễu nguyên nguyên bất đoạn đích sinh mệnh lực cung cấp, tha đích nguy hiểm trình độ trực tuyến hạ hàng!
Giá thời, trần huyền tòng đại địa chi trung phá thổ nhi xuất, một hữu đam các, kỳ đan thủ nhất chiêu; “Đại gia hỏa, triệt!”
Trần huyền đích thân ảnh thuấn gian viễn khứ, bả tốc độ đề thăng đáo liễu cực trí, thôn thiên mãng dã thị hóa tác nhất điều kim sắc tiểu xà cân tùy trứ trần huyền tiêu thất liễu.
Nhãn hạ sinh mệnh chi thạch đáo thủ, trần huyền đương nhiên bất hội kế tục tại thử địa đậu lưu, hiện tại tha tất tu tẫn khoái bả sinh mệnh chi thạch tống đáo luân hồi nữ đế đích thủ trung.
Một hữu quá khứ đa cửu trần huyền tựu ly khai liễu sinh mệnh cấm khu, bất quá tha một hữu tuyển trạch tòng hỗn loạn chi thành đích phương hướng ly khai, na lí hữu cửu đại thiên tôn thủ trứ khứ liễu tựu thị trảo tử, ngận khoái trần huyền tựu tiến nhập liễu cửu u tiên vực đích địa bàn.
Bất quá lai đáo cửu u tiên vực hậu trần huyền tựu hoán liễu nhất trương phổ thông đích diện khổng, nhãn hạ chỉnh cá thượng giới đô tại thông tập tha, tại một hữu bả sinh mệnh chi thạch giao cấp luân hồi nữ đế chi tiền trần huyền bất cảm hữu ti hào đích đại ý.
Khả tích, đối vu giá nhất thiết cửu đại thiên tôn na biên tạm thời hoàn một hữu phát hiện, y cựu hoàn tại hỗn loạn chi thành tử thủ trứ.
Nhất cá tiểu thời hậu trần huyền dĩ kinh xuất hiện tại liễu dao trì tiên vực, lai đáo liễu dao trì chi ngoại.
Nhãn hạ dao trì thiên tôn tịnh bất tại dao trì trần huyền dã bất đam tâm thập ma, trực tiếp động dụng không gian thần thông tiến nhập liễu dao trì, dĩ tha đích thật lực dao trì đích thánh nhân cường giả căn bổn vô pháp phát hiện tha.
“Di……” Thiên trì phong thượng, tĩnh tọa vu đình đài chi trung đích luân hồi nữ đế khinh di nhất thanh, tác vi thiên tôn cường giả, tha tự nhiên năng cú phát hiện hữu nhân tiến lai liễu.
Hạ nhất khắc, thiên trì phong đích hư không truyện lai nhất trận ba động, chỉ kiến nhất đạo nhân ảnh tòng na lí đích không gian trung phù hiện liễu xuất lai, kỳ hoãn hoãn hàng lạc tại đình đài chi ngoại, nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ đình đài chi trung na nhất đạo bạch y thắng tuyết đích thân ảnh.
Kiến trạng, luân hồi nữ đế đích mỹ mục trung hoa quá nhất mạt nùng liệt đích kinh dị chi sắc, giá tiểu tử……
“A a, thị bất thị cảm giác ngã đĩnh ngưu bức đích?” Trần huyền liệt chủy nhất tiếu, tẩu tiến liễu đình đài chi trung, chú thị trứ na vị túc khả khuynh đảo chúng sinh đích tuyệt thế mỹ nhân!
“Lai đắc hảo khoái a!”
Trần huyền đích nhãn thần nhất lẫm, một hữu đa tưởng, tha lập tức tiến nhập liễu thiên hoang thế giới, tuy nhiên mục tiền tha tàng thân tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí, đãn thị diện đối giá ta thiên tôn cường giả, trần huyền thật tại bất cảm thác đại, nhãn hạ tiến nhập thiên hoang thế giới tài thị tối an toàn đích.
Chí vu thôn thiên mãng trần huyền tịnh bất đam tâm, như quả giá ta thiên tôn tưởng đối tha hạ thủ tảo tựu khứ tố liễu, hoàn toàn bất dụng đẳng đáo hiện tại.
Mục tiền tự kỷ tài thị các đại thiên tôn đích mục tiêu, tha môn dã bất hội lãng phí thời gian lai đối phó thôn thiên mãng.
“Cư nhiên thị giá súc sinh!” Dao trì thiên tôn hòa đạo thiên tôn nhất đồng xuất hiện tại sinh mệnh cấm khu thượng không, khán trứ tiền phương phát sinh đích đại chiến, tha môn đích mi đầu nhất trứu.
“Bất đối, giá thôn thiên mãng bất thị bị na nhân gian tiểu tử cấp trọng sang liễu mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu khôi phục quá lai ni?” Đạo thiên tôn đích nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt nghi lự chi sắc, đương sơ tha môn sưu tầm sinh mệnh cấm khu đích thời hầu dã phát hiện liễu bị trọng sang đích thôn thiên mãng, bất quá tịnh vị khứ lý hội tha.
“Nan đạo giá thôn thiên mãng đích khôi phục năng lực như thử kinh nhân?” Dao trì thiên tôn dã thị nhất kiểm sá dị.
“Hoặc hứa như thử ba, bất quá thử địa tịnh vô dị dạng.” Đạo thiên tôn tứ xử tra khán liễu hạ thuyết đạo.
“Tẩu ba, tiên phản hồi hỗn loạn chi thành, bổn tôn tựu bất tương tín na cá tiểu tử năng tại na thần bí không gian đóa tàng nhất bối tử!” Thoại âm lạc hạ, dao trì thiên tôn hòa đạo thiên tôn đốn thời tiêu thất liễu.
Nội vi thượng không, thôn thiên mãng thử khắc y cựu hoàn tại hòa thực nhân cổ thụ đại chiến trứ, lưỡng giả đô thị thể hình cực kỳ bàng đại đích sinh vật, bất quá cận bằng thực nhân đằng hoàn toàn thị đáng bất trụ thôn thiên mãng, tức tiện tha môn đích khôi phục năng lực kinh nhân, dã vô pháp trở chỉ thôn thiên mãng kháo cận thực nhân cổ thụ.
Giá thời, chỉ kiến thực nhân cổ thụ na bàng đại đích thân khu chiến động, na nhất căn căn cự đại đích chi diệp do như nhất chỉ chỉ thương thiên đại thủ nhất bàn triều trứ thôn thiên mãng công kích quá lai, thực nhân đằng đáng bất trụ thôn thiên mãng, thực nhân cổ thụ dĩ kinh thân tự động thủ liễu!
Kiến đáo giá nhất mạc, thôn thiên mãng ngưỡng thiên trường khiếu, diện đối giá ta do như thương thiên đại thủ nhất bàn đích chi diệp công kích quá lai, chỉ kiến kỳ huyết khẩu đại trương, tẫn sổ tương kỳ thôn hạ, bất quá tựu tại giá thời, nhất căn căn xúc tu thuấn gian triền thượng liễu thôn thiên mãng đích thân thể, yếu tương na bàng đại đích thân khu triệt để giảo sát.
Dữ thử đồng thời, trần huyền dã tòng thiên hoang thế giới xuất lai liễu, thử khắc đích tha hoàn toàn bất cảm thích / phóng xuất nhất ti khí tức, bất quá tại cảm ứng đáo sinh mệnh cấm khu bất tồn tại thiên tôn đích khí tức hậu tha tài tùng liễu khẩu khí.
Toàn tức, trần huyền khán hướng thực nhân cổ thụ đích căn bộ, kỳ thân thể do như nhất đạo lợi kiếm nhất bàn bạo xạ / liễu quá khứ.
Hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu lai tự địa để chi hạ đích nguy cơ, nguyên bổn triền nhiễu tại thôn thiên mãng thân thượng đích thực nhân đằng tẫn sổ thối khứ, phân phân một nhập đại địa chi trung, toàn bộ đô triều trứ trần huyền sát lai.
Thiếu liễu giá ta thực nhân đằng đích thúc phược, thôn thiên mãng đích cự vĩ thuấn gian hoành tảo xuất khứ, kinh thiên động địa đích bính chàng thanh tòng thực nhân cổ thụ đích na bàng đại đích thân khu thượng truyện lai, nhiên hậu chỉ kiến thôn thiên mãng đích thân thể thuấn gian triền thượng liễu thực nhân cổ thụ, na nhất quyển quyển triền nhiễu chi hạ, phảng phật thị yếu bả thực nhân cổ thụ cấp lặc bạo điệu lai.
Địa để chi hạ, thử khắc dĩ kinh khoái tiếp cận thực nhân cổ thụ căn bộ đích trần huyền nhãn trung thiểm quá nhất mạt khủng phố đích hàn quang, nhân vi tha tứ chu hựu hữu vô sổ đích thực nhân đằng triều tha sát lai liễu.
“Giá ta gia hỏa hoàn chân nan triền a!” Thượng diện hữu thôn thiên mãng triền trụ thực nhân cổ thụ, giá địa để chi hạ hoàn hữu tự kỷ tồn tại, khả thị giá thực nhân cổ thụ y cựu như thử nan triền, nan quái liên thiên tôn đô nan dĩ sát tử tha.
Toàn tức, trần huyền tái thứ động dụng liễu thời gian tĩnh chỉ thần thông, cấm cố trụ liễu giá địa để tứ chu triều tha sát lai đích thực nhân đằng.
Tùy hậu trần huyền đích thân ảnh do như nhất đạo quang nhất bàn trùng nhập liễu thực nhân cổ thụ đích căn bộ.
Thực nhân cổ thụ đích căn bộ cực kỳ cự đại, túc túc hữu nhất cá lam cầu tràng bàn đại tiểu, nhi thả tha đích nội bộ không gian hoàn toàn thị giá không đích.
Nhập nhãn sở cập, chỉ kiến trần huyền đích đầu đỉnh chi thượng, hữu trứ vô sổ điều bàng đại đích xúc tu triền nhiễu trứ nhất khối tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể.
“Sinh mệnh chi thạch, chung vu trảo đáo nhĩ liễu!” Trần huyền đích hô hấp hữu ta cục xúc, kỳ đốn thời trùng hướng na đoàn tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể, nhất đạo đạo bàng đại đích xúc tu dã thị tại thử thời công kích quá lai, cổn cổn đích phá không thanh như lôi đình hưởng triệt.
“Cổn!” Trần huyền đan thủ nhất huy, nhất mạt đao quang thuấn gian tương giá ta xúc tu trảm đoạn, tùy hậu trần huyền lập tức tương na nhất đoàn tán phát trứ vi nhược quang mang đích vật thể ác tại liễu chưởng tâm chi trung.
Nhập thủ chi cảm, lược vi hữu ta băng lương, kỳ ngoại hình tựu như đồng nhất khối bất quy tắc đích thạch đầu, ước quyền đầu đại tiểu tả hữu, kỳ trung tán phát trứ nhất cổ bành / phái đích sinh mệnh khí tức!
Sát na gian, tùy trứ sinh mệnh chi thạch ly khai thực nhân cổ thụ đích thân thể, chỉ kiến na ta bị trần huyền trảm đoạn đích xúc tu tái dã một hữu na chủng khủng phố đích khôi phục năng lực, dữ thử đồng thời, chính tại dữ thôn thiên mãng triền đấu đích thực nhân cổ thụ dã thị phát xuất nhất trận trận quỷ dị đích tê minh thanh.
Tại thôn thiên mãng đích triền nhiễu chi hạ, chỉ kiến thực nhân cổ thụ đích khu càn chi thượng dĩ kinh phù hiện xuất liễu nhất đạo đạo liệt văn, na mậu thịnh đích chi diệp dã thị nhục nhãn khả kiến bàn đích khô nuy liễu!
Thực nhân cổ thụ chi sở dĩ như thử cường đại, khôi phục năng lực như thử biến / thái, hoàn toàn tựu thị y lại vu sinh mệnh chi thạch, nhãn hạ sinh mệnh chi thạch ly khai liễu tha đích thân thể, một hữu liễu nguyên nguyên bất đoạn đích sinh mệnh lực cung cấp, tha đích nguy hiểm trình độ trực tuyến hạ hàng!
Giá thời, trần huyền tòng đại địa chi trung phá thổ nhi xuất, một hữu đam các, kỳ đan thủ nhất chiêu; “Đại gia hỏa, triệt!”
Trần huyền đích thân ảnh thuấn gian viễn khứ, bả tốc độ đề thăng đáo liễu cực trí, thôn thiên mãng dã thị hóa tác nhất điều kim sắc tiểu xà cân tùy trứ trần huyền tiêu thất liễu.
Nhãn hạ sinh mệnh chi thạch đáo thủ, trần huyền đương nhiên bất hội kế tục tại thử địa đậu lưu, hiện tại tha tất tu tẫn khoái bả sinh mệnh chi thạch tống đáo luân hồi nữ đế đích thủ trung.
Một hữu quá khứ đa cửu trần huyền tựu ly khai liễu sinh mệnh cấm khu, bất quá tha một hữu tuyển trạch tòng hỗn loạn chi thành đích phương hướng ly khai, na lí hữu cửu đại thiên tôn thủ trứ khứ liễu tựu thị trảo tử, ngận khoái trần huyền tựu tiến nhập liễu cửu u tiên vực đích địa bàn.
Bất quá lai đáo cửu u tiên vực hậu trần huyền tựu hoán liễu nhất trương phổ thông đích diện khổng, nhãn hạ chỉnh cá thượng giới đô tại thông tập tha, tại một hữu bả sinh mệnh chi thạch giao cấp luân hồi nữ đế chi tiền trần huyền bất cảm hữu ti hào đích đại ý.
Khả tích, đối vu giá nhất thiết cửu đại thiên tôn na biên tạm thời hoàn một hữu phát hiện, y cựu hoàn tại hỗn loạn chi thành tử thủ trứ.
Nhất cá tiểu thời hậu trần huyền dĩ kinh xuất hiện tại liễu dao trì tiên vực, lai đáo liễu dao trì chi ngoại.
Nhãn hạ dao trì thiên tôn tịnh bất tại dao trì trần huyền dã bất đam tâm thập ma, trực tiếp động dụng không gian thần thông tiến nhập liễu dao trì, dĩ tha đích thật lực dao trì đích thánh nhân cường giả căn bổn vô pháp phát hiện tha.
“Di……” Thiên trì phong thượng, tĩnh tọa vu đình đài chi trung đích luân hồi nữ đế khinh di nhất thanh, tác vi thiên tôn cường giả, tha tự nhiên năng cú phát hiện hữu nhân tiến lai liễu.
Hạ nhất khắc, thiên trì phong đích hư không truyện lai nhất trận ba động, chỉ kiến nhất đạo nhân ảnh tòng na lí đích không gian trung phù hiện liễu xuất lai, kỳ hoãn hoãn hàng lạc tại đình đài chi ngoại, nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ đình đài chi trung na nhất đạo bạch y thắng tuyết đích thân ảnh.
Kiến trạng, luân hồi nữ đế đích mỹ mục trung hoa quá nhất mạt nùng liệt đích kinh dị chi sắc, giá tiểu tử……
“A a, thị bất thị cảm giác ngã đĩnh ngưu bức đích?” Trần huyền liệt chủy nhất tiếu, tẩu tiến liễu đình đài chi trung, chú thị trứ na vị túc khả khuynh đảo chúng sinh đích tuyệt thế mỹ nhân!