69 thư ba>Tạo hóa thần cung> đệ 4871 chương kích sát
Đệ 4871 chương kích sát
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTạo hóa thần cungTối tân chương tiết!
Bất đắc bất thuyết, giá lưỡng nhân đích thật lực xác thật phi thường liễu đắc siêu hồ liễu tưởng tượng tối khởi mã tại kinh thế đại bằng điểu nhị nhân nhãn trung, lưỡng nhân đích thật lực cường đại đáo liễu nhất chủng vô dữ luân bỉ đích địa bộ, hoàn toàn bất thị tha môn năng cú kháng hành. Khai ngoạn tiếu, tất cánh lưỡng nhân đô thị đại thế giới tiến cường giả đại thế giới tại giá cá thế giới tảo tựu dĩ kinh tiêu thanh nặc tích, thị chúc vu truyện thuyết trung đích tồn tại, tha môn đích thật lực cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ, căn bổn một hữu nhân tri đạo, tối khởi mã kim cật đại bằng điểu
Đẳng nhân bất tri đạo, nhân vi tha môn dã vô pháp cảm tri đối phương đích thật lực đích thâm thiển, dĩ tha môn đích thật lực hòa lưỡng nhân tương bỉ vô nghi, hoàn hữu trứ cực đại đích soa cự. Tẫn quản kim sí đại bằng điểu đẳng nhân đích thật lực dã dĩ kinh bất soa liễu, vưu kỳ thị tại dung hợp liễu na đầu thái cổ hung thủ đích huyết mạch chi hậu, kim sí đại bằng điểu đích thật lực siêu hồ liễu tưởng tượng, canh bất khả tư nghị đích thị, tha đích linh hồn tằng thứ dã đề
Thăng liễu bất tri đa thiếu linh hồn vi áp vô dữ luân bỉ, khả thị thử khắc tha đích linh hồn uy áp đối vu nhãn tiền nhi nhân, khước ti hào một hữu bán điểm dụng xử. Ngận minh hiển niên khinh nhị nhân đích linh hồn tằng thứ đô viễn viễn siêu quá liễu kim sí đại bằng điểu, thật lực đích đề thăng, đại thế giới tiến cường giả đích cường đại hiển nhiên, bất cận cận thị năng lượng tằng thứ phương diện, hoàn hữu linh hồn tằng thứ phương diện nhi tương bỉ chi hạ kim sí
Đại bằng điểu đẳng nhân khả vị thị toàn diện lạc hậu, căn bổn bất khả năng dữ nhãn tiền lưỡng nhân tương đề tịnh luận. Thái cổ long tượng tự nhiên dã soa bất đa, tha nhị nhân đích thật lực tuy nhiên bỉ kim sí đại bằng điểu hoàn yếu thắng quá nhất trù, tại tiến nhập giá cá thế giới chi tiền, tha môn tựu dĩ kinh thị trung thế giới cường giả, tiến nhập giá cá thế giới chi hậu, tha môn hựu bất tri dung hợp liễu đa thiếu thái cổ hung thú đích huyết mạch chi lực, thật lực bạo trướng liễu bất tri đa thiếu, đãn y cựu vô pháp khóa việt giai cấp đích tồn tại, tất cánh tha môn chung cứu hoàn thị trung thế giới cường giả, cự ly đại thế giới y cựu hoàn hữu trứ nhất đoạn dao bất khả cập đích cự
Ly. Trung thế giới hòa đại thế giới chi gian đích cự ly hiển nhiên bất thị na ma dung dịch khóa việt đích, tẫn quản tha môn lưỡng nhân hấp thu liễu, bất tri đa thiếu thái cổ hung thú đích huyết mạch chi lực. Giá 55 niên vạn niên lai tha môn dã bất tri hoạch đắc liễu đa thiếu kỳ ngộ, đãn thị tương yếu khóa việt đáo đại thế giới, hiển nhiên bất thị na ma giản đan đích, giá vô tẫn đích tuế nguyệt chi trung mang mang tam thiên thế giới chân chính đạt đáo đại thế giới đích kỉ hồ như phượng mao lân giác bàn đích tồn tại, tối khởi mã mục tiền vi chỉ, trừ liễu nhãn tiền nhị nhân, tha
Môn tựu tái dã một hữu kiến quá đại thế giới cường giả, do thử khả kiến đại thế giới cường giả đích hãn kiến hòa trân quý trình độ.
Nhi giá dã túc dĩ thuyết minh đại thế giới cường giả đích thật lực cứu cánh cường đại đáo liễu hà đẳng địa bộ. Thử thời hồng bào lão giả hòa na danh kiếm khách thân thượng đích khí tức, chính tại mãnh địa phún phát như đồng phún phát đích hỏa sơn nhất bàn lưỡng tọa di động đích hỏa sơn thử khắc chính tại tuyên tiết trứ tha môn tâm mục trung đích lục dịch cố vô dữ luân bỉ đích khí tức, dã tại không khí trung
Đãng dạng trứ, hướng trứ kỉ nhân tịch quyển nhi lai. Cương cương na đạo thôi xán đích kiếm khí vô nghi nhượng lưỡng nhân ngận thị phẫn nộ, dã ngận thị nghi hoặc tha môn bất xác tín na đạo kiếm khí thị phủ chân thị nhãn tiền giá cá khán thượng khứ cốt linh tịnh bất đại đích thanh niên sở tán phát xuất đích, giá đối vu tha môn lai thuyết vô nghi hữu ta chấn kinh, nhân vi tại giá mạn trường đích tuế nguyệt hòa vô tẫn quảng khoát đích thiên địa chi gian, tha môn căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá tượng giá dạng đích cường giả, căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá năng cú bằng trứ nhất đạo kiếm kỹ tựu khả dĩ ngõa giải tha môn công kích đích siêu cấp cường
Giả, giá căn bổn thị bất tồn tại đích, tối khởi mã tại tha môn đích cảm tri trung thị giá dạng.
Sở dĩ tha môn ngận nghi hoặc, nghi hoặc giá nhất thiết cứu cánh thị bất thị nhãn tiền giá cá khán tự tịnh bất xuất chúng đích thanh niên tố đáo đích, hoàn thị thuyết giá phiến không gian trung hoàn ẩn tàng trứ kỳ tha canh gia cường đại đích cường giả, hoặc giả thuyết thị thái cổ hung thú. Tương bỉ chi hạ, tha môn hiển nhiên canh tương tín thị thái cổ hung thú, nhân vi giá phiến thế giới cực vi kỳ đặc, giá phiến thế giới thị thái hoang thời đại di lưu hạ lai đích mỗ mỗ cá toái phiến, tại giá cá thế giới chi trung uẩn tàng trứ vô bất tri đa thiếu thái hoang thời đại
Đích cổ vật, các chủng cường đại đích yêu thú đẳng đẳng dĩ cập thái cổ hung thú chi loại đích, tựu bỉ như nhãn tiền giá lưỡng đầu thái quá hung, thú thật lực minh hiển cường đại đáo liễu nhất chủng siêu hồ tha môn tưởng tượng đích địa bộ, liên tha môn đô nại hà bất đắc. Yếu tri đạo tha môn khả thị đại thế giới cường giả, liên tha môn đô nại hà bất đắc giá lưỡng đầu thái cổ hung hung đích, cường đại khả tưởng nhi tri hoàn hoàn toàn toàn siêu hồ liễu tha đích nhận tri, điên phúc liễu tha môn đích nhất quán khán pháp, tại tha môn đích nhận tri trung thái quá hung thú, tuy nhiên cường đại, đãn tưởng lai dã tối đa tựu tương đương vu đại thế giới cường giả khả thử thời thử khắc, tha môn lưỡng cá khước nã na đầu thái quá lai đích hung thủ, một hữu ti hào bạn pháp, tuy nhiên năng cú thương đáo đối phương, đãn thị tưởng yếu kích sát xác thật ngận nan
.
Án tha môn đích thôi toán, giá lưỡng đầu thái cổ hung sự đích cường đại, tối khởi mã dã thị đại thế giới cường giả giá tựu nhượng tha môn lưỡng cá khả dĩ thương đáo đối phương, đãn thị khước vô pháp kích sát, giá tựu nhượng tha môn ngận đầu thống liễu. Nhiên nhi nhãn tiền khước xuất hiện liễu lánh nhất đạo kiếm khí năng cú khinh dịch tê liệt tha môn đích công kích, khả tưởng nhi tri, như quả chân đích tồn tại giá ma nhất cá cường giả, na ma bằng trứ giá đạo kiếm kỹ hoặc thị kích sát nhãn tiền giá lưỡng đầu thái cổ hung thú tịnh bất thị thái nan đương nhiên, tha môn dã cận cận thị tưởng tưởng sai trắc bãi liễu, cứu cánh như hà? Hoàn vị khả tri, nhi thả giá sáo điện khí cứu cánh thị do thùy tán phát xuất đích? Tha môn dã sung mãn liễu nghi hoặc, tẫn quản khán thượng khứ thị nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên,
Đãn thị tha môn y cựu nan dĩ trí tín, tất cánh giá nhất thiết thật tại thái quá bất khả tư nghị liễu, thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu. Sở dĩ tha nhị nhân thử khắc tiện tưởng thí nhất thí, một thác, tha môn chi sở dĩ xuất thủ, canh đại đích khả năng tựu thị tưởng thí thí niên khinh giá cá thanh niên đáo để hữu đa ma cường đại, thị phủ như tha sai trắc đích na bàn, na đạo kiếm khí chân đích thị trực đáo kim
Niên tán phát xuất lai đích, như quả thị giá dạng đích thoại, na ma tựu cực vi kinh nhân liễu. Như quả chân đích thị nhãn tiền giá danh thanh niên, na ma tha môn căn bổn tựu một hữu tâm tư, hoặc giả thuyết kỳ tha đích thập ma kích bại đối phương, căn bổn tựu một hữu na cá tất yếu, nhân vi dã bất khả năng thị đối phương đích đối thủ, đãn thị tha môn bất tương tín tha
Môn canh gia tương tín bối hậu ẩn tàng trứ lánh nhất cá bất tri danh đích tồn tại.
Đãn thị tha môn xá bất đắc nhãn tiền giá cá nhân, chung thần lộng quỷ như quả thị giá cá tân niên đích thoại, na ma đối bất khởi liễu. Đa nhất thứ khách nhị nhân thân thượng đích không khí tức việt lai việt cường đại, như đồng lưỡng tọa phún phát đích hỏa sơn, khủng phố đích khí tức hình thành nhất đạo tuyền qua, hướng trứ kỉ nhân tịch quyển nhi lai, tại giá cổ khủng phố đích năng lượng chi hạ, kim sí đại bằng điểu chỉ giác đắc hồn thân đô phảng phật yếu tán giá liễu, nhất bàn nhất cổ bàng đại đích uy lực kỉ hồ yếu tha tương tha tê thành toái phiến hảo tại tha đích thật lực bổn lai tựu bất nhược, tại giá khủng phố đích ôn áp chi hạ, đảo dã miễn cường năng cú chi xanh, chỉ thị tùy trứ giá vi áp đích kháo cận
Dĩ cập việt lai việt cường, tha dã cảm giác thị thụ đáo liễu cực đại đích áp lực, nhan sắc dã biến đắc hữu ta thương bạch. Tín nhậm đích sự một quá đa cửu na cổ vô hình đích lực lượng tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thị đối diện lưỡng danh siêu cấp cường giả triệt khứ đích giá cổ năng lượng mạ? Đáp án hiển nhiên bất thị, nhi thị nhân vi nhất cổ đạm đạm đích năng lượng bao khỏa trứ liễu tha bao khỏa trứ
Liễu tứ chu, tưởng trứ na lưỡng cổ khủng phố đích năng lượng di tán nhi khai thủy phương lão đại xuất thủ liễu.
Cảm tri đáo giá nhất mạc kinh kỳ đại bằng điểu nhãn trung dã do bất do lộ xuất liễu chấn phấn đích thần sắc, ngận thị hưng phấn, nhân vi tha tri đạo hữu hảo hí khán liễu na lưỡng cá đảo môi đản, giá hạ yếu hoàn đản liễu. Minh bạch giá nhất thiết kim sí, đại mộng điểu canh thị nhất phó hạnh tai nhạc họa đích dạng tử, tượng thị đẳng trứ khán hí nhất bàn thái quốc long tượng nhị nhân tuy nhiên bỉ tha hảo nhất ta, đãn kỳ thật dã soa bất liễu đa thiếu, tha môn dã tri đạo, phương lão đại yếu xuất thủ liễu
,Nhi nhãn tiền giá lưỡng danh siêu cấp cường giả khán thượng khứ thị yếu đảo môi liễu, nhân vi một hữu nhân năng cú tại phương lão đại đích thủ trung tồn hoạt, na phạ thị đại thế giới cường giả, tha môn dã tương tín bất hội lệ ngoại. Bất đắc bất thuyết giá đoạn thời gian đích tương xử, nhượng tha môn đối phương nghị đích tín nhậm dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng phỉ di sở tư đích địa bộ, xác thiết đích thuyết thị đạt đáo liễu nhất chủng manh mục đích địa bộ, tại tha môn đích tâm mục trung căn bổn tựu một hữu nhậm hà sự vật
Năng cú trở trở đáng đắc liễu phương lão đại, sở hữu nhân đô bất thị phương lão đại đích đối thủ, nhãn tiền giá lưỡng nhân dã bất hội lệ ngoại, na phạ tha môn thị đại thế giới đích cường giả, y cựu như thử. Đãn thị đối vu đối diện đích lưỡng danh siêu cấp cường giả lai thuyết, giá nhất thiết hiển nhiên thị vô pháp dung nhẫn đích, nhân vi tha môn cảm tri đáo tự kỷ đích năng lượng hảo tượng bị thập ma bài xích tại ngoại liễu, nhất cổ vô hình đích trùng kích ba chính tại phân tán trứ tha môn đích năng lượng, nhượng tha môn đích năng lượng thặng thặng băng liệt ngõa giải, giá vô nghi nhượng tha môn cảm đáo đại vi chấn kinh, nhân vi như quả tiền nhất khắc tri đạo thôi xán đích kiếm khí chỉ thị nhất chủng huyễn tưởng, chỉ thị nhất chủng hoài nghi đích thoại, na ma thử khắc giá cổ vô hình đích năng lượng vô
Nghi thị chân chân thiết thiết đích. Nhân vi giá cổ vô hình đích năng lượng chính tại ngõa giải tha môn đích khí tức, chính tại ngõa giải tha môn di tán nhi khai đích năng lượng, canh quỷ dị đích thị giá cổ năng lượng khán tự đại mạc vô bỉ, đãn khước thị tha môn vô pháp để kháng đích. Na cường đại trình độ giản trực nhượng
Nhân phỉ di sở tư. Canh gia nhượng tha môn bất khả trí tín đích thị, hất kim vi chỉ tha môn y cựu vô pháp cảm tri đáo giá khí tức thị tòng hà nhi lai, thị tòng đối diện na ta nhân mỗi cá nhân thân thượng tán phát xuất lai đích, tha môn cánh nhiên đô sát giác bất đáo giá tín tức tựu phảng phật bằng
Không xuất hiện tại không khí chi trung, nhiên hậu hướng trứ tứ chu đãng dạng, niễn áp tha môn đích năng lượng, phân phân chung ngõa giải tha môn đích khí tức. Yếu tri đạo tha môn đô thị đại thế giới tiến cường giả, thật lực cường đại đáo liễu nhất chủng phỉ di sở tư đích địa bộ, tại giá 3000 đại lục chi trung kỉ hồ một hữu bỉ tha môn canh cường đích liễu, tức tiện hữu dã chỉ thị hòa tha môn thật lực tương đương nhi dĩ, căn bổn
Bất khả năng trảo đáo cường bách tha môn ngận đa đích cường giả tuyệt đối bất tồn tại đích tam thiên đại lục đại thế giới tảo tựu dĩ kinh thành vi liễu truyện kỳ, nhi tha môn tựu thị hoạt trứ đích truyện kỳ. Khả thị thử khắc tại tha môn đích diện tiền khước xuất hiện liễu nhất cá lệnh tha môn cảm đáo vô bỉ khủng cụ đích tồn tại, nhân vi na cá tồn tại đích xuất hiện cạnh tranh, nhượng tha môn hào vô sát giác, tha môn thậm chí vô pháp cảm tri đáo đối phương đích khí tức, thậm chí bất tri
Đạo cứu cánh đối diện đối đích thị cá thập ma dạng đích địch nhân, khả tưởng nhi tri giá nhất khắc tha môn đích kiểm sắc đô biến đắc sát bạch vô bỉ, thân khu đô nhẫn bất trụ ẩn ẩn sắt sắt phát đẩu.
“Thị nhĩ mạ?”
Giá nhất khắc na danh kiếm khách tái thứ khán hướng liễu phương nghị, nhãn trung dã bất do lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, hoặc thị trực chỉ giá nhất khắc, tha y cựu bất cảm tương tín bối hậu đích tồn tại tựu thị nhãn tiền giá cá khán tự bình bình vô kỳ đích thanh niên. Xác thiết lai thuyết, nhãn tiền giá cá thanh niên tịnh bất thị na ma bình bình vô kỳ, tương phản tha hoàn thị na ma đích xuất chúng, nhân vi tòng tha đích cốt linh thôi trắc, tha đích cốt linh tịnh bất cao, nhi kết hợp tha đích thật lực, giá tuyệt đối thị nhất cá thiên kiêu nhất cá
Yêu nghiệt bàn đích tồn tại. Khả thị tức tiện như thử, tha dã tương tín giá cá yêu nghiệt dĩ kinh cực vi liễu đắc liễu, bất khả năng tái cường đại giá dĩ kinh thị cực hạn liễu, xác thiết đích thuyết dĩ kinh siêu quá liễu tha đích tha nhận tri đích cực hạn, khả thị nhãn hạ giá nhất mạc hựu cứu cánh thị chẩm ma
Hồi sự? Như quả giá ta năng lượng chân đích thị xuất tự nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên, na ma…… Tha giản trực bất cảm tưởng tượng, nhân vi tha vô pháp tưởng tượng giá thị nhất cá thập ma dạng đích quái vật, giá đáo để hoàn thị nhân loại mạ? Vi thập ma nhất cá nhân loại năng cú cường đại đáo như thử địa bộ, thả cốt linh hoàn thị như thử đích niên khinh, giá căn bổn tựu bất
Khả năng hoàn toàn thị thần thoại. Bất quái tha giá ma đại kinh tiểu quái, nhân vi tu luyện đáo liễu giá cá địa bộ, tùy tiện nhất thứ bế quan, động triếp sổ vạn niên, đãn thị nhãn tiền giá cá thanh niên đích cốt linh khước như thử niên khinh, chẩm ma dã bất khả năng đạt đáo như thử đích địa bộ, giá tuyệt đối
Siêu hồ liễu tưởng tượng. Nhiên nhi nhất thiết tựu bãi tại nhãn tiền, do bất đắc tha môn bất tương tín, hồng bào lão giả nhãn trung dã thị lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, đãn thị tương bỉ kiếm khách tha hiển nhiên canh gia vô pháp tiếp thụ, nhân vi chi tiền na nhất kiện tha căn bổn vô pháp cảm tri đáo đắc đáo kiếm khí đích lai lịch, đãn thị kiếm khách khước ẩn ẩn sát giác đáo liễu nhất ti bất đồng, sở dĩ kiếm khách nghiêm trọng đích úy cụ chi sắc canh nùng, đãn thị hồng bào lão giả khước bất nhất dạng, tha nhãn trung mãn thị bất khả trí tín, hoặc hứa tha chẩm ma dã bất tương tín giá
Sáo gian khích dĩ cập giá vô hình đích năng lượng hòa nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên hữu quan, sở dĩ tha nhãn trung dã bất tẫn nhân, dũng hiện nhất mạt sát ý. Hạ nhất khắc tha thủ trung nhất mạt thôi xán đích đao, quang dã tùy chi tịnh xạ nhi xuất, huyết hồng đích đao quang như đồng nhất mạt hỏa thiêu vân tương chỉnh cá thiên địa đô tạo đắc nhất phiến thông hồng, hạ nhất khắc na khủng phố đích đao minh tiện trực tiếp lạc hạ tưởng trứ phương nghị trảm lạc nhi
Hạ. Giá nhất đao đích uy lực viễn viễn siêu quá liễu chi tiền na nhất đao, tương bỉ chi hạ tựu tượng thị tiểu vu kiến đại vu yếu tri đạo chi tiền na nhất đao, chỉ thị tha tùy thủ nhất kích thị vi liễu đối kỉ nhân đích trừng phạt, nhân vi kỉ nhân bất thính tha đích hào triệu, bất lai hiệp trợ tha môn đối phó na đầu thái cổ hung thú, sở dĩ. Tha chỉ thị tiểu trần đại giới tùy tiện huy xuất liễu nhất đao, tiểu mễ thí nhất hạ na nhất đao đích thật lực căn bổn bất trị nhất đề, tối khởi mã diện đối vu tha lai thuyết thị giá dạng, đãn thị tại kim sí đại bằng điểu
Đẳng nhân đích nhãn trung hiển nhiên bất đồng liễu, na nhất đao đồng dạng vô bỉ cường đại, vô bỉ khủng phố. Na chân yếu tương bỉ nhãn tiền giá nhất đao hiển nhiên soa đích thái đa thái đa liễu, nhãn tiền giá nhất đao tài thị chân chính đích khủng phố, na vô dữ luân bỉ đích năng lượng kỉ hồ tương chỉnh cá thế giới thuấn gian băng liệt, khủng phố đích khí tức như đồng mạt nhật lai lâm nhất bàn, na phạ đóa tại thân hậu đích kim sí, đại bằng điểu đẳng nhân cảm thụ đáo giá nhất cao nhất cá cá kiểm sắc đô nhẫn bất trụ phát bạch, tha môn tịnh phi vị trí dã. Tịnh phi bất tương tín phương lão đại, nhi thị nhân vi giá khủng phố đích năng lượng nhượng tha môn bất tự giác đích phát tự bổn năng
Đích cảm đáo khủng cụ úy cụ. Giá thị thật lực siêu xuất thái đa đích nhất chủng tự nhiên phản ứng, vô khả ức chế, nhi giá dã túc dĩ chứng minh, hồng bào lão giả đích thật lực đạt đáo liễu nhất chủng thập ma dạng đích địa bộ, diện đối trứ giá dạng đích nhân kim sí đại bằng điểu, na phạ tái cường đại, dã
Tuyệt đối chỉ hữu tử lộ nhất điều. Hảo tại tha tịnh bất thị nhất cá nhân, tha thân hậu hoàn hữu thái cổ long tượng đẳng, nhân đương nhiên canh nhân vi tri âm sinh tiền hoàn hữu phương, lão đại hoàn hữu phương pháp, giá tôn đại thần giá điều đại thối, na ma tha tiện vô sở úy cụ, chỉ yếu hữu giá căn đại thối tại
,Hoàn hữu thùy năng cú thương đắc liễu tha ni? Nhãn tiền đích hồng bào lão giả đối bất khởi, dã hứa tha ngận cường đại, đãn thị tương bỉ phương lão đại căn bổn bất trị nhất đề.
Nhi giá nhất khắc phương nghị nhãn trung dã lộ xuất liễu nhất ti bất nại phiền.……
Bất đắc bất thuyết, giá lưỡng nhân đích thật lực xác thật phi thường liễu đắc siêu hồ liễu tưởng tượng tối khởi mã tại kinh thế đại bằng điểu nhị nhân nhãn trung, lưỡng nhân đích thật lực cường đại đáo liễu nhất chủng vô dữ luân bỉ đích địa bộ, hoàn toàn bất thị tha môn năng cú kháng hành. Khai ngoạn tiếu, tất cánh lưỡng nhân đô thị đại thế giới tiến cường giả đại thế giới tại giá cá thế giới tảo tựu dĩ kinh tiêu thanh nặc tích, thị chúc vu truyện thuyết trung đích tồn tại, tha môn đích thật lực cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ, căn bổn một hữu nhân tri đạo, tối khởi mã kim cật đại bằng điểu
Đẳng nhân bất tri đạo, nhân vi tha môn dã vô pháp cảm tri đối phương đích thật lực đích thâm thiển, dĩ tha môn đích thật lực hòa lưỡng nhân tương bỉ vô nghi, hoàn hữu trứ cực đại đích soa cự. Tẫn quản kim sí đại bằng điểu đẳng nhân đích thật lực dã dĩ kinh bất soa liễu, vưu kỳ thị tại dung hợp liễu na đầu thái cổ hung thủ đích huyết mạch chi hậu, kim sí đại bằng điểu đích thật lực siêu hồ liễu tưởng tượng, canh bất khả tư nghị đích thị, tha đích linh hồn tằng thứ dã đề
Thăng liễu bất tri đa thiếu linh hồn vi áp vô dữ luân bỉ, khả thị thử khắc tha đích linh hồn uy áp đối vu nhãn tiền nhi nhân, khước ti hào một hữu bán điểm dụng xử. Ngận minh hiển niên khinh nhị nhân đích linh hồn tằng thứ đô viễn viễn siêu quá liễu kim sí đại bằng điểu, thật lực đích đề thăng, đại thế giới tiến cường giả đích cường đại hiển nhiên, bất cận cận thị năng lượng tằng thứ phương diện, hoàn hữu linh hồn tằng thứ phương diện nhi tương bỉ chi hạ kim sí
Đại bằng điểu đẳng nhân khả vị thị toàn diện lạc hậu, căn bổn bất khả năng dữ nhãn tiền lưỡng nhân tương đề tịnh luận. Thái cổ long tượng tự nhiên dã soa bất đa, tha nhị nhân đích thật lực tuy nhiên bỉ kim sí đại bằng điểu hoàn yếu thắng quá nhất trù, tại tiến nhập giá cá thế giới chi tiền, tha môn tựu dĩ kinh thị trung thế giới cường giả, tiến nhập giá cá thế giới chi hậu, tha môn hựu bất tri dung hợp liễu đa thiếu thái cổ hung thú đích huyết mạch chi lực, thật lực bạo trướng liễu bất tri đa thiếu, đãn y cựu vô pháp khóa việt giai cấp đích tồn tại, tất cánh tha môn chung cứu hoàn thị trung thế giới cường giả, cự ly đại thế giới y cựu hoàn hữu trứ nhất đoạn dao bất khả cập đích cự
Ly. Trung thế giới hòa đại thế giới chi gian đích cự ly hiển nhiên bất thị na ma dung dịch khóa việt đích, tẫn quản tha môn lưỡng nhân hấp thu liễu, bất tri đa thiếu thái cổ hung thú đích huyết mạch chi lực. Giá 55 niên vạn niên lai tha môn dã bất tri hoạch đắc liễu đa thiếu kỳ ngộ, đãn thị tương yếu khóa việt đáo đại thế giới, hiển nhiên bất thị na ma giản đan đích, giá vô tẫn đích tuế nguyệt chi trung mang mang tam thiên thế giới chân chính đạt đáo đại thế giới đích kỉ hồ như phượng mao lân giác bàn đích tồn tại, tối khởi mã mục tiền vi chỉ, trừ liễu nhãn tiền nhị nhân, tha
Môn tựu tái dã một hữu kiến quá đại thế giới cường giả, do thử khả kiến đại thế giới cường giả đích hãn kiến hòa trân quý trình độ.
Nhi giá dã túc dĩ thuyết minh đại thế giới cường giả đích thật lực cứu cánh cường đại đáo liễu hà đẳng địa bộ. Thử thời hồng bào lão giả hòa na danh kiếm khách thân thượng đích khí tức, chính tại mãnh địa phún phát như đồng phún phát đích hỏa sơn nhất bàn lưỡng tọa di động đích hỏa sơn thử khắc chính tại tuyên tiết trứ tha môn tâm mục trung đích lục dịch cố vô dữ luân bỉ đích khí tức, dã tại không khí trung
Đãng dạng trứ, hướng trứ kỉ nhân tịch quyển nhi lai. Cương cương na đạo thôi xán đích kiếm khí vô nghi nhượng lưỡng nhân ngận thị phẫn nộ, dã ngận thị nghi hoặc tha môn bất xác tín na đạo kiếm khí thị phủ chân thị nhãn tiền giá cá khán thượng khứ cốt linh tịnh bất đại đích thanh niên sở tán phát xuất đích, giá đối vu tha môn lai thuyết vô nghi hữu ta chấn kinh, nhân vi tại giá mạn trường đích tuế nguyệt hòa vô tẫn quảng khoát đích thiên địa chi gian, tha môn căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá tượng giá dạng đích cường giả, căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá năng cú bằng trứ nhất đạo kiếm kỹ tựu khả dĩ ngõa giải tha môn công kích đích siêu cấp cường
Giả, giá căn bổn thị bất tồn tại đích, tối khởi mã tại tha môn đích cảm tri trung thị giá dạng.
Sở dĩ tha môn ngận nghi hoặc, nghi hoặc giá nhất thiết cứu cánh thị bất thị nhãn tiền giá cá khán tự tịnh bất xuất chúng đích thanh niên tố đáo đích, hoàn thị thuyết giá phiến không gian trung hoàn ẩn tàng trứ kỳ tha canh gia cường đại đích cường giả, hoặc giả thuyết thị thái cổ hung thú. Tương bỉ chi hạ, tha môn hiển nhiên canh tương tín thị thái cổ hung thú, nhân vi giá phiến thế giới cực vi kỳ đặc, giá phiến thế giới thị thái hoang thời đại di lưu hạ lai đích mỗ mỗ cá toái phiến, tại giá cá thế giới chi trung uẩn tàng trứ vô bất tri đa thiếu thái hoang thời đại
Đích cổ vật, các chủng cường đại đích yêu thú đẳng đẳng dĩ cập thái cổ hung thú chi loại đích, tựu bỉ như nhãn tiền giá lưỡng đầu thái quá hung, thú thật lực minh hiển cường đại đáo liễu nhất chủng siêu hồ tha môn tưởng tượng đích địa bộ, liên tha môn đô nại hà bất đắc. Yếu tri đạo tha môn khả thị đại thế giới cường giả, liên tha môn đô nại hà bất đắc giá lưỡng đầu thái cổ hung hung đích, cường đại khả tưởng nhi tri hoàn hoàn toàn toàn siêu hồ liễu tha đích nhận tri, điên phúc liễu tha môn đích nhất quán khán pháp, tại tha môn đích nhận tri trung thái quá hung thú, tuy nhiên cường đại, đãn tưởng lai dã tối đa tựu tương đương vu đại thế giới cường giả khả thử thời thử khắc, tha môn lưỡng cá khước nã na đầu thái quá lai đích hung thủ, một hữu ti hào bạn pháp, tuy nhiên năng cú thương đáo đối phương, đãn thị tưởng yếu kích sát xác thật ngận nan
.
Án tha môn đích thôi toán, giá lưỡng đầu thái cổ hung sự đích cường đại, tối khởi mã dã thị đại thế giới cường giả giá tựu nhượng tha môn lưỡng cá khả dĩ thương đáo đối phương, đãn thị khước vô pháp kích sát, giá tựu nhượng tha môn ngận đầu thống liễu. Nhiên nhi nhãn tiền khước xuất hiện liễu lánh nhất đạo kiếm khí năng cú khinh dịch tê liệt tha môn đích công kích, khả tưởng nhi tri, như quả chân đích tồn tại giá ma nhất cá cường giả, na ma bằng trứ giá đạo kiếm kỹ hoặc thị kích sát nhãn tiền giá lưỡng đầu thái cổ hung thú tịnh bất thị thái nan đương nhiên, tha môn dã cận cận thị tưởng tưởng sai trắc bãi liễu, cứu cánh như hà? Hoàn vị khả tri, nhi thả giá sáo điện khí cứu cánh thị do thùy tán phát xuất đích? Tha môn dã sung mãn liễu nghi hoặc, tẫn quản khán thượng khứ thị nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên,
Đãn thị tha môn y cựu nan dĩ trí tín, tất cánh giá nhất thiết thật tại thái quá bất khả tư nghị liễu, thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu. Sở dĩ tha nhị nhân thử khắc tiện tưởng thí nhất thí, một thác, tha môn chi sở dĩ xuất thủ, canh đại đích khả năng tựu thị tưởng thí thí niên khinh giá cá thanh niên đáo để hữu đa ma cường đại, thị phủ như tha sai trắc đích na bàn, na đạo kiếm khí chân đích thị trực đáo kim
Niên tán phát xuất lai đích, như quả thị giá dạng đích thoại, na ma tựu cực vi kinh nhân liễu. Như quả chân đích thị nhãn tiền giá danh thanh niên, na ma tha môn căn bổn tựu một hữu tâm tư, hoặc giả thuyết kỳ tha đích thập ma kích bại đối phương, căn bổn tựu một hữu na cá tất yếu, nhân vi dã bất khả năng thị đối phương đích đối thủ, đãn thị tha môn bất tương tín tha
Môn canh gia tương tín bối hậu ẩn tàng trứ lánh nhất cá bất tri danh đích tồn tại.
Đãn thị tha môn xá bất đắc nhãn tiền giá cá nhân, chung thần lộng quỷ như quả thị giá cá tân niên đích thoại, na ma đối bất khởi liễu. Đa nhất thứ khách nhị nhân thân thượng đích không khí tức việt lai việt cường đại, như đồng lưỡng tọa phún phát đích hỏa sơn, khủng phố đích khí tức hình thành nhất đạo tuyền qua, hướng trứ kỉ nhân tịch quyển nhi lai, tại giá cổ khủng phố đích năng lượng chi hạ, kim sí đại bằng điểu chỉ giác đắc hồn thân đô phảng phật yếu tán giá liễu, nhất bàn nhất cổ bàng đại đích uy lực kỉ hồ yếu tha tương tha tê thành toái phiến hảo tại tha đích thật lực bổn lai tựu bất nhược, tại giá khủng phố đích ôn áp chi hạ, đảo dã miễn cường năng cú chi xanh, chỉ thị tùy trứ giá vi áp đích kháo cận
Dĩ cập việt lai việt cường, tha dã cảm giác thị thụ đáo liễu cực đại đích áp lực, nhan sắc dã biến đắc hữu ta thương bạch. Tín nhậm đích sự một quá đa cửu na cổ vô hình đích lực lượng tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thị đối diện lưỡng danh siêu cấp cường giả triệt khứ đích giá cổ năng lượng mạ? Đáp án hiển nhiên bất thị, nhi thị nhân vi nhất cổ đạm đạm đích năng lượng bao khỏa trứ liễu tha bao khỏa trứ
Liễu tứ chu, tưởng trứ na lưỡng cổ khủng phố đích năng lượng di tán nhi khai thủy phương lão đại xuất thủ liễu.
Cảm tri đáo giá nhất mạc kinh kỳ đại bằng điểu nhãn trung dã do bất do lộ xuất liễu chấn phấn đích thần sắc, ngận thị hưng phấn, nhân vi tha tri đạo hữu hảo hí khán liễu na lưỡng cá đảo môi đản, giá hạ yếu hoàn đản liễu. Minh bạch giá nhất thiết kim sí, đại mộng điểu canh thị nhất phó hạnh tai nhạc họa đích dạng tử, tượng thị đẳng trứ khán hí nhất bàn thái quốc long tượng nhị nhân tuy nhiên bỉ tha hảo nhất ta, đãn kỳ thật dã soa bất liễu đa thiếu, tha môn dã tri đạo, phương lão đại yếu xuất thủ liễu
,Nhi nhãn tiền giá lưỡng danh siêu cấp cường giả khán thượng khứ thị yếu đảo môi liễu, nhân vi một hữu nhân năng cú tại phương lão đại đích thủ trung tồn hoạt, na phạ thị đại thế giới cường giả, tha môn dã tương tín bất hội lệ ngoại. Bất đắc bất thuyết giá đoạn thời gian đích tương xử, nhượng tha môn đối phương nghị đích tín nhậm dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng phỉ di sở tư đích địa bộ, xác thiết đích thuyết thị đạt đáo liễu nhất chủng manh mục đích địa bộ, tại tha môn đích tâm mục trung căn bổn tựu một hữu nhậm hà sự vật
Năng cú trở trở đáng đắc liễu phương lão đại, sở hữu nhân đô bất thị phương lão đại đích đối thủ, nhãn tiền giá lưỡng nhân dã bất hội lệ ngoại, na phạ tha môn thị đại thế giới đích cường giả, y cựu như thử. Đãn thị đối vu đối diện đích lưỡng danh siêu cấp cường giả lai thuyết, giá nhất thiết hiển nhiên thị vô pháp dung nhẫn đích, nhân vi tha môn cảm tri đáo tự kỷ đích năng lượng hảo tượng bị thập ma bài xích tại ngoại liễu, nhất cổ vô hình đích trùng kích ba chính tại phân tán trứ tha môn đích năng lượng, nhượng tha môn đích năng lượng thặng thặng băng liệt ngõa giải, giá vô nghi nhượng tha môn cảm đáo đại vi chấn kinh, nhân vi như quả tiền nhất khắc tri đạo thôi xán đích kiếm khí chỉ thị nhất chủng huyễn tưởng, chỉ thị nhất chủng hoài nghi đích thoại, na ma thử khắc giá cổ vô hình đích năng lượng vô
Nghi thị chân chân thiết thiết đích. Nhân vi giá cổ vô hình đích năng lượng chính tại ngõa giải tha môn đích khí tức, chính tại ngõa giải tha môn di tán nhi khai đích năng lượng, canh quỷ dị đích thị giá cổ năng lượng khán tự đại mạc vô bỉ, đãn khước thị tha môn vô pháp để kháng đích. Na cường đại trình độ giản trực nhượng
Nhân phỉ di sở tư. Canh gia nhượng tha môn bất khả trí tín đích thị, hất kim vi chỉ tha môn y cựu vô pháp cảm tri đáo giá khí tức thị tòng hà nhi lai, thị tòng đối diện na ta nhân mỗi cá nhân thân thượng tán phát xuất lai đích, tha môn cánh nhiên đô sát giác bất đáo giá tín tức tựu phảng phật bằng
Không xuất hiện tại không khí chi trung, nhiên hậu hướng trứ tứ chu đãng dạng, niễn áp tha môn đích năng lượng, phân phân chung ngõa giải tha môn đích khí tức. Yếu tri đạo tha môn đô thị đại thế giới tiến cường giả, thật lực cường đại đáo liễu nhất chủng phỉ di sở tư đích địa bộ, tại giá 3000 đại lục chi trung kỉ hồ một hữu bỉ tha môn canh cường đích liễu, tức tiện hữu dã chỉ thị hòa tha môn thật lực tương đương nhi dĩ, căn bổn
Bất khả năng trảo đáo cường bách tha môn ngận đa đích cường giả tuyệt đối bất tồn tại đích tam thiên đại lục đại thế giới tảo tựu dĩ kinh thành vi liễu truyện kỳ, nhi tha môn tựu thị hoạt trứ đích truyện kỳ. Khả thị thử khắc tại tha môn đích diện tiền khước xuất hiện liễu nhất cá lệnh tha môn cảm đáo vô bỉ khủng cụ đích tồn tại, nhân vi na cá tồn tại đích xuất hiện cạnh tranh, nhượng tha môn hào vô sát giác, tha môn thậm chí vô pháp cảm tri đáo đối phương đích khí tức, thậm chí bất tri
Đạo cứu cánh đối diện đối đích thị cá thập ma dạng đích địch nhân, khả tưởng nhi tri giá nhất khắc tha môn đích kiểm sắc đô biến đắc sát bạch vô bỉ, thân khu đô nhẫn bất trụ ẩn ẩn sắt sắt phát đẩu.
“Thị nhĩ mạ?”
Giá nhất khắc na danh kiếm khách tái thứ khán hướng liễu phương nghị, nhãn trung dã bất do lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, hoặc thị trực chỉ giá nhất khắc, tha y cựu bất cảm tương tín bối hậu đích tồn tại tựu thị nhãn tiền giá cá khán tự bình bình vô kỳ đích thanh niên. Xác thiết lai thuyết, nhãn tiền giá cá thanh niên tịnh bất thị na ma bình bình vô kỳ, tương phản tha hoàn thị na ma đích xuất chúng, nhân vi tòng tha đích cốt linh thôi trắc, tha đích cốt linh tịnh bất cao, nhi kết hợp tha đích thật lực, giá tuyệt đối thị nhất cá thiên kiêu nhất cá
Yêu nghiệt bàn đích tồn tại. Khả thị tức tiện như thử, tha dã tương tín giá cá yêu nghiệt dĩ kinh cực vi liễu đắc liễu, bất khả năng tái cường đại giá dĩ kinh thị cực hạn liễu, xác thiết đích thuyết dĩ kinh siêu quá liễu tha đích tha nhận tri đích cực hạn, khả thị nhãn hạ giá nhất mạc hựu cứu cánh thị chẩm ma
Hồi sự? Như quả giá ta năng lượng chân đích thị xuất tự nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên, na ma…… Tha giản trực bất cảm tưởng tượng, nhân vi tha vô pháp tưởng tượng giá thị nhất cá thập ma dạng đích quái vật, giá đáo để hoàn thị nhân loại mạ? Vi thập ma nhất cá nhân loại năng cú cường đại đáo như thử địa bộ, thả cốt linh hoàn thị như thử đích niên khinh, giá căn bổn tựu bất
Khả năng hoàn toàn thị thần thoại. Bất quái tha giá ma đại kinh tiểu quái, nhân vi tu luyện đáo liễu giá cá địa bộ, tùy tiện nhất thứ bế quan, động triếp sổ vạn niên, đãn thị nhãn tiền giá cá thanh niên đích cốt linh khước như thử niên khinh, chẩm ma dã bất khả năng đạt đáo như thử đích địa bộ, giá tuyệt đối
Siêu hồ liễu tưởng tượng. Nhiên nhi nhất thiết tựu bãi tại nhãn tiền, do bất đắc tha môn bất tương tín, hồng bào lão giả nhãn trung dã thị lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, đãn thị tương bỉ kiếm khách tha hiển nhiên canh gia vô pháp tiếp thụ, nhân vi chi tiền na nhất kiện tha căn bổn vô pháp cảm tri đáo đắc đáo kiếm khí đích lai lịch, đãn thị kiếm khách khước ẩn ẩn sát giác đáo liễu nhất ti bất đồng, sở dĩ kiếm khách nghiêm trọng đích úy cụ chi sắc canh nùng, đãn thị hồng bào lão giả khước bất nhất dạng, tha nhãn trung mãn thị bất khả trí tín, hoặc hứa tha chẩm ma dã bất tương tín giá
Sáo gian khích dĩ cập giá vô hình đích năng lượng hòa nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích thanh niên hữu quan, sở dĩ tha nhãn trung dã bất tẫn nhân, dũng hiện nhất mạt sát ý. Hạ nhất khắc tha thủ trung nhất mạt thôi xán đích đao, quang dã tùy chi tịnh xạ nhi xuất, huyết hồng đích đao quang như đồng nhất mạt hỏa thiêu vân tương chỉnh cá thiên địa đô tạo đắc nhất phiến thông hồng, hạ nhất khắc na khủng phố đích đao minh tiện trực tiếp lạc hạ tưởng trứ phương nghị trảm lạc nhi
Hạ. Giá nhất đao đích uy lực viễn viễn siêu quá liễu chi tiền na nhất đao, tương bỉ chi hạ tựu tượng thị tiểu vu kiến đại vu yếu tri đạo chi tiền na nhất đao, chỉ thị tha tùy thủ nhất kích thị vi liễu đối kỉ nhân đích trừng phạt, nhân vi kỉ nhân bất thính tha đích hào triệu, bất lai hiệp trợ tha môn đối phó na đầu thái cổ hung thú, sở dĩ. Tha chỉ thị tiểu trần đại giới tùy tiện huy xuất liễu nhất đao, tiểu mễ thí nhất hạ na nhất đao đích thật lực căn bổn bất trị nhất đề, tối khởi mã diện đối vu tha lai thuyết thị giá dạng, đãn thị tại kim sí đại bằng điểu
Đẳng nhân đích nhãn trung hiển nhiên bất đồng liễu, na nhất đao đồng dạng vô bỉ cường đại, vô bỉ khủng phố. Na chân yếu tương bỉ nhãn tiền giá nhất đao hiển nhiên soa đích thái đa thái đa liễu, nhãn tiền giá nhất đao tài thị chân chính đích khủng phố, na vô dữ luân bỉ đích năng lượng kỉ hồ tương chỉnh cá thế giới thuấn gian băng liệt, khủng phố đích khí tức như đồng mạt nhật lai lâm nhất bàn, na phạ đóa tại thân hậu đích kim sí, đại bằng điểu đẳng nhân cảm thụ đáo giá nhất cao nhất cá cá kiểm sắc đô nhẫn bất trụ phát bạch, tha môn tịnh phi vị trí dã. Tịnh phi bất tương tín phương lão đại, nhi thị nhân vi giá khủng phố đích năng lượng nhượng tha môn bất tự giác đích phát tự bổn năng
Đích cảm đáo khủng cụ úy cụ. Giá thị thật lực siêu xuất thái đa đích nhất chủng tự nhiên phản ứng, vô khả ức chế, nhi giá dã túc dĩ chứng minh, hồng bào lão giả đích thật lực đạt đáo liễu nhất chủng thập ma dạng đích địa bộ, diện đối trứ giá dạng đích nhân kim sí đại bằng điểu, na phạ tái cường đại, dã
Tuyệt đối chỉ hữu tử lộ nhất điều. Hảo tại tha tịnh bất thị nhất cá nhân, tha thân hậu hoàn hữu thái cổ long tượng đẳng, nhân đương nhiên canh nhân vi tri âm sinh tiền hoàn hữu phương, lão đại hoàn hữu phương pháp, giá tôn đại thần giá điều đại thối, na ma tha tiện vô sở úy cụ, chỉ yếu hữu giá căn đại thối tại
,Hoàn hữu thùy năng cú thương đắc liễu tha ni? Nhãn tiền đích hồng bào lão giả đối bất khởi, dã hứa tha ngận cường đại, đãn thị tương bỉ phương lão đại căn bổn bất trị nhất đề.
Nhi giá nhất khắc phương nghị nhãn trung dã lộ xuất liễu nhất ti bất nại phiền.……