69 thư ba>Manh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủng> đệ 1418 chương tha đích tiểu khả ái
Đệ 1418 chương tha đích tiểu khả ái
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânManh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủngTối tân chương tiết!
Đoạn gia đại thiếu đoạn kỳ phong khán đáo đối diện nam nhân lãnh mạc âm úc đích tuấn kiểm, nhẫn bất trụ câu thần: “Chẩm ma, a úc, nhĩ tối cận đích tâm tình khán khởi lai ngận bất hảo.”
Tọa tại tha đối diện, bị hoán tác a úc đích nam nhân, tà thiêu khởi lãnh đồng, tảo hướng đoạn kỳ phong hậu hựu lãnh lãnh đích phiết khai nhãn.
Tha bả ngoạn thủ trung thịnh trứ hồng sắc dịch thể đích tửu bôi, tâm bất tại yên: “Ngã khán trung đích, na cá hữu thú đích tiểu đông tây, hảo tượng bị canh đa nhân tri đạo liễu. Ngã, bất hỉ hoan, cân nhân phân hưởng.”
“Nhĩ thị thuyết, thượng thứ nhĩ tại thẩm gia kiến đáo đích na cá, ngận hữu thú đích nữ nhân?”
Đề đáo nữ nhân, hoàn thị mỹ nữ, đoạn gia đại thiếu thấu trứ tà nịnh đích phượng mâu tựu thấu xuất phỉ nhiên đích hưng thú.
Cảm giác đáo hữu nhân ký du tự kỷ khán trung đích nữ nhân, na cá bị hoán tác a úc đích nam nhân sĩ mâu.
Bổn tựu âm sâm lãnh mạc đích hắc đồng, lộ xuất nguy hiểm đích phong mang.
Tha lãnh mạc đích khán hướng đoạn kỳ phong, bạc thần khinh khải, ngữ khí băng lãnh phảng nhược cảnh cáo: “Tha, thị ngã đích.”
“Thị thị, ngã tri đạo, tha thị nhĩ đích……” Đoạn kỳ phong liên mang sĩ khởi lưỡng thủ, bãi tại thân tiền trạng tự đầu hàng.
“Ngã bất tựu thị hảo kỳ, tưởng khán khán thị thập ma nữ nhân, năng bả nhĩ thẩm đại thiếu mê thành giá dạng. Nhĩ thuyết tha hữu thú khả ái, chân hữu na ma hữu thú, ân?”
“Dữ nhĩ vô quan.” Thẩm úc bất lý tha, lương sưu sưu đích thu hồi thị tuyến.
Tự tòng tri đạo na tiểu đông tây tiến liễu ngu nhạc quyển, tha tiện cảm đáo bất duyệt.
Nguyên bổn dĩ vi, giá hoặc hứa thị cá cơ hội, nhượng tha môn hữu sở giao tập, nhược thị tha năng thiêm tại thẩm thị ngu nhạc kỳ hạ dã hảo.
Khả tích……
Tha bất quá thị xuất tranh quốc, thế thẩm chấn na phế vật lão đầu, lộng xuất đích xuẩn sự thiện hậu.
Tái hồi lai, tha khán trung đích tiểu đông tây bất đãn biến thành liễu gia dụ hộ hiểu đích ‘ kiến nghĩa dũng vi tiểu anh hùng ’, hoàn thiêm tại liễu lệ quân đình na dạng đích nam nhân thủ lí.
Thẩm úc âm trầm đích mâu tử nguy hiểm đích mị liễu khởi lai.
Tha, nhất định hội bả tha khán trung đích tiểu đông tây, tòng lệ gia thủ lí thưởng quá lai.
Chính tại giá thời, lâu hạ đích yến hội thính truyện lai liễu nhiệt nháo đích huyên hoa thanh.
Thính đáo thanh hưởng, đoạn kỳ phong triều pha li hạ phiết khứ, chính hảo khán đáo tự kỷ đích lưỡng cá muội muội đoạn di nhi hòa đoạn mộ nhi thân trứ thịnh trang, tẩu liễu xuất lai.
Khán đáo tự gia muội muội minh lệ kiều diễm đích mỹ mạo, đoạn kỳ phong bất giác diêu đầu: “A úc, ngã chẩm ma tiều dã giác đắc ngã gia lưỡng cá muội muội đích dung mạo, tại nữ nhân trung đô thị trung thượng, thậm chí thị tối đỉnh cấp đích tư sắc. Nhĩ thuyết, dĩ nhĩ dữ ngã môn đoạn gia đích giao tình, yếu thị năng cân ngã đích lưỡng cá muội muội kỳ trung nhất nhân liên nhân, thẩm, đoạn lưỡng gia tựu thị thân thượng gia thân đích giao tình liễu.”
“Ngã thật tại bất minh bạch, nhĩ khẩu trung na cá hữu thú khả ái đích nữ nhân, cứu cánh hữu chẩm dạng đích thiên nhân chi tư, cư nhiên năng nhượng nhĩ nhất khẩu tựu hồi tuyệt liễu ngã phụ thân đích liên nhân thỉnh cầu.”
Yếu tri đạo, đan luận gia thế, thẩm gia cân đoạn gia chi gian hoàn hữu cự đại đích hồng câu.
Như quả thẩm gia đại thiếu gia thẩm úc năng thú thượng đoạn gia đích nữ nhi, đối vu thẩm gia đích gia tộc thế lực, đối vu thẩm úc bổn nhân đích địa vị, tuyệt đối đô thị mạc đại đích đề thăng.
Nhiên nhi, đương đoạn kỳ phong đích phụ thân đoạn nguyên huân, đối thẩm úc đề xuất tưởng yếu liên nhân đích yếu cầu thời.
Cư nhiên bị thẩm úc tưởng dã bất tưởng, tiện nhất khẩu hồi tuyệt.
Giá nhượng đương thời bị đoạn nguyên huân đái khứ thẩm gia, dĩ cầu năng nhượng thẩm úc khuynh tâm đích đoạn di nhi, đoạn mộ nhi lưỡng nhân, tu phẫn não nộ đắc hồi gia hậu chỉnh chỉnh nhất cá tinh kỳ một đạp xuất gia môn.
“Tha đích khả ái, tự nhiên bất thị kỳ tha đích dung chi tục phấn khả dĩ bỉ nghĩ.” Đương trứ đoạn kỳ phong đích diện, thẩm úc đích bình giới y cựu bất biến.
Thậm chí vu, hoàn bả đoạn kỳ phong đích lưỡng cá muội muội bỉ tác dung chi tục phấn.
Nhiên nhi kỳ quái đích thị, phân minh thị bỉ thẩm gia quyền thế canh đại đích đoạn gia đại thiếu gia khước hào bất não nộ.
Tha na song thấu trứ tà khí đích mâu tử, thậm chí lượng liễu lượng: “Sở dĩ, nhĩ hoàn thị một cáo tố ngã, na vị bất thị dung chi tục phấn đích tiểu khả ái thị thùy? A úc, nhĩ tựu cáo tố ngã ba, ngã giá tâm đô bị nhĩ điếu khởi lai lạp!”
Thoại lạc, đoạn kỳ phong khước kiến nguyên bổn mạn bất kinh tâm phiết hướng yến hội thính phương hướng đích thẩm úc, toàn thân nhất cương.
Tha na trương bổn tựu âm lãnh đích kiểm, biến đắc canh gia hắc trầm âm ám.
【 vãn điểm hoàn hữu ~】
Đoạn gia đại thiếu đoạn kỳ phong khán đáo đối diện nam nhân lãnh mạc âm úc đích tuấn kiểm, nhẫn bất trụ câu thần: “Chẩm ma, a úc, nhĩ tối cận đích tâm tình khán khởi lai ngận bất hảo.”
Tọa tại tha đối diện, bị hoán tác a úc đích nam nhân, tà thiêu khởi lãnh đồng, tảo hướng đoạn kỳ phong hậu hựu lãnh lãnh đích phiết khai nhãn.
Tha bả ngoạn thủ trung thịnh trứ hồng sắc dịch thể đích tửu bôi, tâm bất tại yên: “Ngã khán trung đích, na cá hữu thú đích tiểu đông tây, hảo tượng bị canh đa nhân tri đạo liễu. Ngã, bất hỉ hoan, cân nhân phân hưởng.”
“Nhĩ thị thuyết, thượng thứ nhĩ tại thẩm gia kiến đáo đích na cá, ngận hữu thú đích nữ nhân?”
Đề đáo nữ nhân, hoàn thị mỹ nữ, đoạn gia đại thiếu thấu trứ tà nịnh đích phượng mâu tựu thấu xuất phỉ nhiên đích hưng thú.
Cảm giác đáo hữu nhân ký du tự kỷ khán trung đích nữ nhân, na cá bị hoán tác a úc đích nam nhân sĩ mâu.
Bổn tựu âm sâm lãnh mạc đích hắc đồng, lộ xuất nguy hiểm đích phong mang.
Tha lãnh mạc đích khán hướng đoạn kỳ phong, bạc thần khinh khải, ngữ khí băng lãnh phảng nhược cảnh cáo: “Tha, thị ngã đích.”
“Thị thị, ngã tri đạo, tha thị nhĩ đích……” Đoạn kỳ phong liên mang sĩ khởi lưỡng thủ, bãi tại thân tiền trạng tự đầu hàng.
“Ngã bất tựu thị hảo kỳ, tưởng khán khán thị thập ma nữ nhân, năng bả nhĩ thẩm đại thiếu mê thành giá dạng. Nhĩ thuyết tha hữu thú khả ái, chân hữu na ma hữu thú, ân?”
“Dữ nhĩ vô quan.” Thẩm úc bất lý tha, lương sưu sưu đích thu hồi thị tuyến.
Tự tòng tri đạo na tiểu đông tây tiến liễu ngu nhạc quyển, tha tiện cảm đáo bất duyệt.
Nguyên bổn dĩ vi, giá hoặc hứa thị cá cơ hội, nhượng tha môn hữu sở giao tập, nhược thị tha năng thiêm tại thẩm thị ngu nhạc kỳ hạ dã hảo.
Khả tích……
Tha bất quá thị xuất tranh quốc, thế thẩm chấn na phế vật lão đầu, lộng xuất đích xuẩn sự thiện hậu.
Tái hồi lai, tha khán trung đích tiểu đông tây bất đãn biến thành liễu gia dụ hộ hiểu đích ‘ kiến nghĩa dũng vi tiểu anh hùng ’, hoàn thiêm tại liễu lệ quân đình na dạng đích nam nhân thủ lí.
Thẩm úc âm trầm đích mâu tử nguy hiểm đích mị liễu khởi lai.
Tha, nhất định hội bả tha khán trung đích tiểu đông tây, tòng lệ gia thủ lí thưởng quá lai.
Chính tại giá thời, lâu hạ đích yến hội thính truyện lai liễu nhiệt nháo đích huyên hoa thanh.
Thính đáo thanh hưởng, đoạn kỳ phong triều pha li hạ phiết khứ, chính hảo khán đáo tự kỷ đích lưỡng cá muội muội đoạn di nhi hòa đoạn mộ nhi thân trứ thịnh trang, tẩu liễu xuất lai.
Khán đáo tự gia muội muội minh lệ kiều diễm đích mỹ mạo, đoạn kỳ phong bất giác diêu đầu: “A úc, ngã chẩm ma tiều dã giác đắc ngã gia lưỡng cá muội muội đích dung mạo, tại nữ nhân trung đô thị trung thượng, thậm chí thị tối đỉnh cấp đích tư sắc. Nhĩ thuyết, dĩ nhĩ dữ ngã môn đoạn gia đích giao tình, yếu thị năng cân ngã đích lưỡng cá muội muội kỳ trung nhất nhân liên nhân, thẩm, đoạn lưỡng gia tựu thị thân thượng gia thân đích giao tình liễu.”
“Ngã thật tại bất minh bạch, nhĩ khẩu trung na cá hữu thú khả ái đích nữ nhân, cứu cánh hữu chẩm dạng đích thiên nhân chi tư, cư nhiên năng nhượng nhĩ nhất khẩu tựu hồi tuyệt liễu ngã phụ thân đích liên nhân thỉnh cầu.”
Yếu tri đạo, đan luận gia thế, thẩm gia cân đoạn gia chi gian hoàn hữu cự đại đích hồng câu.
Như quả thẩm gia đại thiếu gia thẩm úc năng thú thượng đoạn gia đích nữ nhi, đối vu thẩm gia đích gia tộc thế lực, đối vu thẩm úc bổn nhân đích địa vị, tuyệt đối đô thị mạc đại đích đề thăng.
Nhiên nhi, đương đoạn kỳ phong đích phụ thân đoạn nguyên huân, đối thẩm úc đề xuất tưởng yếu liên nhân đích yếu cầu thời.
Cư nhiên bị thẩm úc tưởng dã bất tưởng, tiện nhất khẩu hồi tuyệt.
Giá nhượng đương thời bị đoạn nguyên huân đái khứ thẩm gia, dĩ cầu năng nhượng thẩm úc khuynh tâm đích đoạn di nhi, đoạn mộ nhi lưỡng nhân, tu phẫn não nộ đắc hồi gia hậu chỉnh chỉnh nhất cá tinh kỳ một đạp xuất gia môn.
“Tha đích khả ái, tự nhiên bất thị kỳ tha đích dung chi tục phấn khả dĩ bỉ nghĩ.” Đương trứ đoạn kỳ phong đích diện, thẩm úc đích bình giới y cựu bất biến.
Thậm chí vu, hoàn bả đoạn kỳ phong đích lưỡng cá muội muội bỉ tác dung chi tục phấn.
Nhiên nhi kỳ quái đích thị, phân minh thị bỉ thẩm gia quyền thế canh đại đích đoạn gia đại thiếu gia khước hào bất não nộ.
Tha na song thấu trứ tà khí đích mâu tử, thậm chí lượng liễu lượng: “Sở dĩ, nhĩ hoàn thị một cáo tố ngã, na vị bất thị dung chi tục phấn đích tiểu khả ái thị thùy? A úc, nhĩ tựu cáo tố ngã ba, ngã giá tâm đô bị nhĩ điếu khởi lai lạp!”
Thoại lạc, đoạn kỳ phong khước kiến nguyên bổn mạn bất kinh tâm phiết hướng yến hội thính phương hướng đích thẩm úc, toàn thân nhất cương.
Tha na trương bổn tựu âm lãnh đích kiểm, biến đắc canh gia hắc trầm âm ám.
【 vãn điểm hoàn hữu ~】