69 thư ba>Manh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủng> đệ 1851 chương hoán nguyễn manh manh đích tâm ( 4 )
Đệ 1851 chương hoán nguyễn manh manh đích tâm ( 4 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânManh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủngTối tân chương tiết!
“Yếu bất nhiên, ngã hội bả nguyễn miên miên đương động vật thật nghiệm phẩm quan khởi lai, mỗi thiên định thời định lượng trừu thủ tha đích cốt tủy cung cấp gia nhi, nhượng tha nhất bối tử đô quan tại thiết lung lí, hòa na ta bị nhân đề thủ đảm trấp đích bổn hùng nhất dạng.”
Đoạn tú tuệ thuyết thoại đích thời hầu, nhất như kí vãng thấu trứ cao cao tại thượng đích khí tức.
Tòng tiền, thính kiến mẫu thân thuyết xuất giá dạng cao ngạo đích thoại, khán kiến tha đối bàng nhân giá dạng đích thái độ, đối vu chiến mạc lai thuyết thị tái tập quán bất quá đích sự.
Nhiên nhi hiện tại, tha khước giác đắc sinh sinh đích thứ nhĩ.
Đặc biệt thị, thính đáo đoạn tú tuệ hình dung manh manh thị xuẩn bổn ti tiện đích nhân thời, giá chủng cảm giác tựu canh gia cường liệt.
“Mẫu thân…… Nguyễn manh manh, tha…… Hữu ta bất nhất dạng, tha bất hội khinh dịch tựu phạm.” Chiến mạc tự nhiên thùy tại thân trắc đích tả thủ khẩn ác thành quyền, tha giảo trứ nha dụng đê lãnh đích tảng âm thuyết xuất giá cú thoại.
Lý trí nhượng tha khắc chế thân thể nội đích trùng động, tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì lãnh đạm đích thái độ.
Đãn điện thoại na đầu đích đoạn tú tuệ khước hào bất yểm sức đích lãnh tiếu đạo: “A…… Tha năng hữu thập ma bất đồng, hoàn bất thị nhất dạng đáp ứng liễu. Thính thuyết na cá khiếu nguyễn miên miên đích tiểu hài tịnh bất thị tha đích nữ nhi, phản nhi thị tha tử khứ tỷ tỷ đích hài tử. Chân thị cá xuẩn đắc khả tiếu đích nữ nhân a, vi liễu nhất cá bất tương càn đích nhân, cư nhiên hi sinh tự kỷ.
Ngã cân tha thuyết hảo liễu, tha đáo M quốc thảng thượng thủ thuật sàng, ngã tựu phóng liễu na cá hài tử. Đãn thị nhĩ tri đạo đích, nhĩ muội muội đích thân thể hoàn nhu yếu hậu bị tâm tạng, ngã đam tâm na phạ hoán liễu tâm tạng, thập niên, nhị thập niên hậu hoàn hội hữu soa thác phát sinh. Sở dĩ, na cá khiếu nguyễn miên miên đích hài tử, ngã môn dã nhất định bất năng phóng thủ.”
Tòng đầu đáo vĩ, đoạn tú tuệ tựu một tưởng quá yếu chân đích phóng liễu nguyễn miên miên.
Nguyễn miên miên bất quá thị nhị, điệu nguyễn manh manh thượng đương đích dụ nhị.
Tha tịnh bất đam tâm đương trứ chiến mạc đích diện thuyết xuất tự kỷ đích kế hoa, hội phá phôi tha tại nhi tử tâm mục trung đích hình tượng, tha thậm chí vi tự kỷ vận trù duy ác đích kế mưu cảm đáo đắc ý.
Nhân vi tha hòa chiến dương tòng lai đô thị giá dạng đích, tha môn nhất gia nhân thị cao cao tại thượng, tại vân điên chi thượng đích nhân vật.
Nhi na ta phổ thông nhân, chỉ thị lâu nghĩ, chỉ phối bị tha môn tứ ý ngoạn lộng, khinh miệt mạc thị.
Tựu tượng nguyễn manh manh nhất dạng, yếu quái tựu quái tha tự kỷ xuẩn tự kỷ bổn, tài hội ấu trĩ đích bị ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung.
……
Chiến mạc bất tri tự kỷ thị chẩm ma kết thúc đích giá đoạn thông thoại.
Đương tha quải liễu điện thoại, niết trứ thủ cơ, trạm tại giáp bản khán trứ viễn xử nhất vọng vô tế đích hải diện.
Giá nhất khắc, tha cảm đáo đích thị tiền sở vị hữu đích bì bại.
Quá khứ tòng vị tư khảo quá đích sinh hoạt phương thức……
Quá khứ tòng vị thâm cứu quá đích nhân sinh……
Quá khứ na ta tập dĩ vi thường đích nhất thiết……
Tựu tại cương tài, băng lạc nhất giác.
*
Phiến khắc hậu, biểu tình băng lãnh trầm trọng đích chiến mạc xuất hiện tại liễu nguyễn manh manh sở tại đích phòng gian ngoại.
Chiến thanh trạch tựu thủ tại môn ngoại, thân hình bút đĩnh như nhất can tiêu thương.
Kiến đáo chiến mạc kháo cận, tha tài sảo sảo nhượng khai, dụng na trương y cựu vô thậm biểu tình đích lãnh kiểm thuyết: “Mạc thiếu, manh manh tiểu tỷ tiến khứ hưu tức chi hậu, lục tục lai liễu tam bát nhân. Hữu lưỡng bát trang tác ngẫu nhiên lộ quá đích dạng tử, tượng ngã đả thính lí diện đích tiêu tức, hoàn hữu nhất bát trực tiếp tựu tưởng sấm tiến khứ, bị ngã đả đoạn liễu thủ cốt, bào liễu.”
Chiến thanh trạch đích thanh âm lãnh lãnh đích, đãn thính tại chiến mạc nhĩ lí, khước bất cập tha đích tâm lãnh.
Tha tri đạo, giá tam bát nhân kỳ trung nhất định hữu mẫu thân đích nhân.
Na nhất bát cảm trực tiếp tiến môn sấm nhập đích, cực đại khả năng tựu thị.
Đãn thặng hạ đích lưỡng bát nhân…… Chỉ cảm tại ngoại đả tham khước bất cảm tiến khứ, hựu thị thùy đích?
Khán kiến chiến mạc túc mi, chiến thanh trạch diện vô biểu tình đích kiểm thượng, nan đắc thấu xuất kỉ phân dục ngôn hựu chỉ.
Chiến mạc một hữu thác quá tha giá tế vi đích biểu tình, vấn: “Nhĩ tri đạo tha môn thị thùy?”
Chiến thanh trạch điểm đầu, trực ngôn bất húy: “Thị phu nhân hòa gia nhi tiểu tỷ đích nhân.”
“Yếu bất nhiên, ngã hội bả nguyễn miên miên đương động vật thật nghiệm phẩm quan khởi lai, mỗi thiên định thời định lượng trừu thủ tha đích cốt tủy cung cấp gia nhi, nhượng tha nhất bối tử đô quan tại thiết lung lí, hòa na ta bị nhân đề thủ đảm trấp đích bổn hùng nhất dạng.”
Đoạn tú tuệ thuyết thoại đích thời hầu, nhất như kí vãng thấu trứ cao cao tại thượng đích khí tức.
Tòng tiền, thính kiến mẫu thân thuyết xuất giá dạng cao ngạo đích thoại, khán kiến tha đối bàng nhân giá dạng đích thái độ, đối vu chiến mạc lai thuyết thị tái tập quán bất quá đích sự.
Nhiên nhi hiện tại, tha khước giác đắc sinh sinh đích thứ nhĩ.
Đặc biệt thị, thính đáo đoạn tú tuệ hình dung manh manh thị xuẩn bổn ti tiện đích nhân thời, giá chủng cảm giác tựu canh gia cường liệt.
“Mẫu thân…… Nguyễn manh manh, tha…… Hữu ta bất nhất dạng, tha bất hội khinh dịch tựu phạm.” Chiến mạc tự nhiên thùy tại thân trắc đích tả thủ khẩn ác thành quyền, tha giảo trứ nha dụng đê lãnh đích tảng âm thuyết xuất giá cú thoại.
Lý trí nhượng tha khắc chế thân thể nội đích trùng động, tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì lãnh đạm đích thái độ.
Đãn điện thoại na đầu đích đoạn tú tuệ khước hào bất yểm sức đích lãnh tiếu đạo: “A…… Tha năng hữu thập ma bất đồng, hoàn bất thị nhất dạng đáp ứng liễu. Thính thuyết na cá khiếu nguyễn miên miên đích tiểu hài tịnh bất thị tha đích nữ nhi, phản nhi thị tha tử khứ tỷ tỷ đích hài tử. Chân thị cá xuẩn đắc khả tiếu đích nữ nhân a, vi liễu nhất cá bất tương càn đích nhân, cư nhiên hi sinh tự kỷ.
Ngã cân tha thuyết hảo liễu, tha đáo M quốc thảng thượng thủ thuật sàng, ngã tựu phóng liễu na cá hài tử. Đãn thị nhĩ tri đạo đích, nhĩ muội muội đích thân thể hoàn nhu yếu hậu bị tâm tạng, ngã đam tâm na phạ hoán liễu tâm tạng, thập niên, nhị thập niên hậu hoàn hội hữu soa thác phát sinh. Sở dĩ, na cá khiếu nguyễn miên miên đích hài tử, ngã môn dã nhất định bất năng phóng thủ.”
Tòng đầu đáo vĩ, đoạn tú tuệ tựu một tưởng quá yếu chân đích phóng liễu nguyễn miên miên.
Nguyễn miên miên bất quá thị nhị, điệu nguyễn manh manh thượng đương đích dụ nhị.
Tha tịnh bất đam tâm đương trứ chiến mạc đích diện thuyết xuất tự kỷ đích kế hoa, hội phá phôi tha tại nhi tử tâm mục trung đích hình tượng, tha thậm chí vi tự kỷ vận trù duy ác đích kế mưu cảm đáo đắc ý.
Nhân vi tha hòa chiến dương tòng lai đô thị giá dạng đích, tha môn nhất gia nhân thị cao cao tại thượng, tại vân điên chi thượng đích nhân vật.
Nhi na ta phổ thông nhân, chỉ thị lâu nghĩ, chỉ phối bị tha môn tứ ý ngoạn lộng, khinh miệt mạc thị.
Tựu tượng nguyễn manh manh nhất dạng, yếu quái tựu quái tha tự kỷ xuẩn tự kỷ bổn, tài hội ấu trĩ đích bị ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung.
……
Chiến mạc bất tri tự kỷ thị chẩm ma kết thúc đích giá đoạn thông thoại.
Đương tha quải liễu điện thoại, niết trứ thủ cơ, trạm tại giáp bản khán trứ viễn xử nhất vọng vô tế đích hải diện.
Giá nhất khắc, tha cảm đáo đích thị tiền sở vị hữu đích bì bại.
Quá khứ tòng vị tư khảo quá đích sinh hoạt phương thức……
Quá khứ tòng vị thâm cứu quá đích nhân sinh……
Quá khứ na ta tập dĩ vi thường đích nhất thiết……
Tựu tại cương tài, băng lạc nhất giác.
*
Phiến khắc hậu, biểu tình băng lãnh trầm trọng đích chiến mạc xuất hiện tại liễu nguyễn manh manh sở tại đích phòng gian ngoại.
Chiến thanh trạch tựu thủ tại môn ngoại, thân hình bút đĩnh như nhất can tiêu thương.
Kiến đáo chiến mạc kháo cận, tha tài sảo sảo nhượng khai, dụng na trương y cựu vô thậm biểu tình đích lãnh kiểm thuyết: “Mạc thiếu, manh manh tiểu tỷ tiến khứ hưu tức chi hậu, lục tục lai liễu tam bát nhân. Hữu lưỡng bát trang tác ngẫu nhiên lộ quá đích dạng tử, tượng ngã đả thính lí diện đích tiêu tức, hoàn hữu nhất bát trực tiếp tựu tưởng sấm tiến khứ, bị ngã đả đoạn liễu thủ cốt, bào liễu.”
Chiến thanh trạch đích thanh âm lãnh lãnh đích, đãn thính tại chiến mạc nhĩ lí, khước bất cập tha đích tâm lãnh.
Tha tri đạo, giá tam bát nhân kỳ trung nhất định hữu mẫu thân đích nhân.
Na nhất bát cảm trực tiếp tiến môn sấm nhập đích, cực đại khả năng tựu thị.
Đãn thặng hạ đích lưỡng bát nhân…… Chỉ cảm tại ngoại đả tham khước bất cảm tiến khứ, hựu thị thùy đích?
Khán kiến chiến mạc túc mi, chiến thanh trạch diện vô biểu tình đích kiểm thượng, nan đắc thấu xuất kỉ phân dục ngôn hựu chỉ.
Chiến mạc một hữu thác quá tha giá tế vi đích biểu tình, vấn: “Nhĩ tri đạo tha môn thị thùy?”
Chiến thanh trạch điểm đầu, trực ngôn bất húy: “Thị phu nhân hòa gia nhi tiểu tỷ đích nhân.”