Đệ 430 chương thiên tử mệnh thị!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
Tần thủy hoàng nhị thập cửu niên mão nguyệt ( nông lịch nhị nguyệt ), vân mộng trạch bạn xuân noãn hoa khai, khứ niên tài khảm quá đích cam giá địa dã mạo xuất liễu tân nha. An lục huyện giao nhất đống bị cam giá điền bao vi đích trạch viện ngoại, nhất đại tảo tựu bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ.
An lục huyện lệnh, huyện thừa, huyện úy hách nhiên trạm tại tối tiền đầu, thân biên thị phủng trứ lễ vật đích gia nô, kỳ thân hậu, tắc y thứ thị chủ lại duyện, ngục duyện, thương sắc phu đẳng quan lại, viễn cận thập lí bát hương đích hương tam lão, sắc phu, thậm chí hoàn hữu lân huyện lai đích hương hào huyện hào, đô đẳng tại môn ngoại, kiều thủ dĩ phán.
Tại an lục huyện, chỉ hữu nhất cá nhân đích gia hữu giá dạng đích bài diện, na tựu thị bắc địa quận úy hắc phu.
Kỉ bách niên liễu, tự tòng sở lệnh doãn tử văn hậu, an lục giá tiểu địa phương tái một xuất quá thập ma đại nhân vật, cận kỉ niên khước hốt nhiên quật khởi liễu nhất cá hắc phu, tòng khu khu kiềm thủ, tố đáo liễu phong cương đại lại, bỉ lưỡng thiên thạch đích cao quan! Thính thuyết hoàn bị thụ hoàng đế bệ hạ tín trọng, năng thời thường diện kiến thiên nhan,
Hắc phu gia bất cận quý bất khả ngôn, hoàn phú chí thiên kim. Đa niên tiền hắc phu tòng vân mộng trạch bạn di hồi gia tái chủng đích dã cam giá, hữu liễu sở vương thất tại giang lăng, thọ xuân lưu hạ đích điềm giá phẩm chủng tố cải lương, như kim dĩ tại chỉnh cá an lục huyện, bán cá nam quận, nãi chí vu đại giang duyên ngạn đích các quận huyện trát hạ căn lai.
Hứa đa vô pháp canh chủng lương thực đích than đồ địa, đô bị cam giá lâm thủ đại. Tha môn hấp thu ứ nê đích dưỡng phân, đông thiên lí do lệ thần, cố nông đại phiến đại phiến thu cát, tại công phường nội bị chế thành điềm đắc nị nhân đích hồng đường, tại giang lăng, thọ xuân, hoài dương đô thập phân tẩu tiếu, nhược vận đáo hàm dương, canh năng mại bất phỉ đích giới tiền.
Giá giới trị sổ bách vạn đích sản nghiệp, quy vu hắc phu chi mẫu danh hạ, giá vị bị thương giả môn tôn xưng vi” đường ẩu “Đích lão phụ nhân thủ trung, thậm chí hữu nhân tương tha bài tại ô thị khỏa hòa ba quả phụ thanh chi hạ, nhận vi tha trì tảo hội biến thành thiên hạ đệ tam phú dụ đích nhân.
Quyền dữ tiền, hắc phu gia toán thị tề toàn liễu.
Nhi kim nhật, cư thuyết thị “Đường ẩu” đích thọ thần, các cấp quan viên tiện bất ước nhi đồng địa lai vi kỳ hạ thọ. Tức tiện hữu giác đắc tịnh vô thử tất yếu đích nhân, kiến đồng liêu quân vãng, tự kỷ nhược bất khứ, hảo tự hòa bắc địa quận úy gia hữu oán tự đích, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiền vãng.
“Huyện quân, kim nhật tiến bất mãn thiên tiền, tọa chi đường hạ, như hà?”
An lục huyện chủ lại duyện thị hắc phu cựu bộ, tha tự cáo phấn dũng địa tố khởi liễu kim nhật diên tịch chủ tiến chi lại, tuy nhiên chủ nhân gia tịnh một hữu bái thác tha.
Huyện lệnh bất trí khả phủ, giá thời hầu, do thập sổ danh môn khách khán thủ đích, khẩn bế hứa cửu đích môn phi chung vu khai liễu, hắc phu đích huynh trường, tạo y hắc quan đích an lục huyện điền sắc phu trung thành hoàng thành khủng địa tẩu xuất lai, triều huyện lệnh, huyện úy, huyện thừa tam nhân hạ bái đạo:
“Bất tri thị hà nhân loạn truyện, thuyết kim nhật thị gia mẫu thọ thần, nhiên gia mẫu xuất thân ti tiện, cánh bất tri sở sinh niên nguyệt nhật kỳ, canh vị tằng bạn quá sinh thần, cánh nhiễu đắc tam vị trường lại tiền lai, ngã gia chi quá dã. Gia mẫu thối cước bất tiện, bất năng ngoại nghênh, hạ lại tại thử bái tạ trường lại cập chư vị đồng liêu, chư quân hảo ý, ngã gia lao ký tại tâm, đãn giá lễ vật hòa hạ tiền, thứ ngã gia bất cảm thu nạp……”
Chúng nhân diện diện tương thứ, giá kiện sự dã bất tri thị thùy tối tiên truyện đích, thuyết đắc hữu tị tử hữu nhãn, dã hữu đồng liêu hướng đồng vi huyện tào lại đích trung đả thính quá, trung đương thời hồ lí hồ đồ địa thừa nhận liễu, thùy liêu hiện tại khước hựu thỉ khẩu phủ nhận.
Tuy nhiên huyện lệnh đẳng nhân tâm trung hữu ta bất khoái, đãn tha môn đối hắc phu gia ba kết hoàn lai bất cập, khởi cảm đắc tội? Tiện nhất khởi mạ trứ na “Dao ngôn” chi nhân, hòa trung thôi nhượng liễu nhất phiên hậu, chỉ đắc đái trứ lễ vật sát vũ nhi quy……
Tương môn ngoại chúng nhân đả phát tẩu hậu, trung giá tài tùng liễu khẩu khí, nhượng môn khách tương đại môn khẩn khẩn quan thượng, tự kỷ hồi gia lí hướng mẫu thân phục mệnh.
Kim nhật hoàn chân thị tha mẫu thân đích thọ thần, chính đường trương đăng kết thải, đáo xử đô thị mang lục đích nô tì, trung kinh quá thời, đô cung kính địa triều tha hành lễ.
Gia lí nguyên bổn một giá ma đa quy củ, đô thị trọng đệ đích thê tử lai thời na bán niên lập hạ đích, tối sơ thời trung quá bất quán giá nhân thượng nhân đích sinh hoạt, mạn mạn địa dã tập dĩ vi thường liễu.
“Lão phu nhân tại na?”
Đáo liễu hậu viện, mẫu thân bình nhật tối hỉ hoan đãi đích thái phố khước bất kiến nhân ảnh, trung tiện vấn cấp điền kiêu phẩn đích lệ thiếp, bị cáo tri khả năng tại kê thì xử.
Trung chỉ năng đáo liễu dưỡng liễu thượng bách chỉ kê áp đích kê thì bàng, quả nhiên khán đáo liễu mẫu thân, tha y nhiên xuyên trứ nhất thân giản phác đích cát bố y, thủ lí phủng trứ nhất cá bá ki, tương thái phố thu tập lai đích lạn thái diệp hòa trứ cốc mễ mạch khang tát cấp tiểu kê cật, nhất biên tát, hoàn nhất biên lộ xuất liễu từ ái đích tiếu……
“Mẫu thân.”
Trung liên mang quá khứ dục thưởng bá ki: “Giá ta sự, nhượng hạ nhân tố bất tựu hành liễu!”
“Hạ nhân hạ nhân, nhĩ như kim tiện đương tự kỷ thị thượng nhân liễu?”
Mẫu thân khước nhất sĩ thủ, bất nhượng tha bính, hựu vấn: “Môn ngoại đích huyện quan tẩu liễu?”
“Hảo bất dung dịch tài khuyến thối đích.”
Trung khổ tiếu: “Kỳ thật tha môn lai hướng mẫu thân bái thọ, dã thị nhất phiên hảo ý.”
“Hảo ý? Ngã khả thụ bất khởi.”
Lão thái thái khước việt lão việt cố chấp, phiết chủy đạo: “Kỉ niên tiền, lão phụ ngã tùy tiện kiến liễu nhất cá hương sắc phu, đô đắc hạ bái đốn thủ, như kim yếu huyện lệnh giá ta đại quan lai cấp ngã khái đầu chúc thọ, bất thị yếu chiết sát lão phụ ma! Đáo thời hầu, đáo để thị cai ngã bái tha môn, hoàn thị tha môn bái ngã?”
Trung bất dĩ vi nhiên địa tiếu đạo: “Hòa trọng đệ quận úy bỉ khởi lai, huyện lệnh dã toán tiểu quan liễu, tái thuyết liễu, trường giả vi tôn, đương nhiên thị tha môn bái mẫu thân.”
Tha tuy nhiên thị lão thật nhân, đãn thủy trướng thuyền cao, hiện tại tha môn gia đích địa vị, dữ quá khứ đại bất tương đồng liễu.
“Thị a, na ta nhân chi sở dĩ lai ba kết, tựu thị nhân vi tha môn quan bỉ ngã gia trọng tử tiểu. Kỉ niên tiền ngã gia trụ tại cùng lư lí thời, chẩm bất kiến tha môn khứ bái thọ?”
Hắc phu mẫu thân nhãn tình tuy nhiên bất hảo sử liễu, tâm nhãn khước hoàn minh lượng trứ.
Tha chỉ trứ địa thượng trác thực đích kê đạo: “Kê mỗi nhật yếu cật hứa đa thứ, ngã chi sở dĩ bất nhượng lệ thiếp lai uy kê, nhân vi tha môn hiềm ma phiền, lại đắc đa bào, tựu phóng liễu ngận đa cốc mễ thái diệp. Kê ngu bổn, na lí quản ngạ dữ bất ngạ, chỉ yếu diện tiền hữu, tựu mai đầu mãnh cật, kết quả xanh tử liễu!”
“Nhân tựu tượng kê, nhược biệt nhân tống thượng môn đích lễ vật tựu thu, khủng phạ dã yếu bị xanh tử, đáo thời hầu lưỡng nhãn phiên bạch, hậu hối dã lai bất cập liễu.”
Tha toàn khởi nhất phủng cốc mễ, ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo: “Bất quản thị nhân thị kê, đỗ tử hữu hạn, na phạ tái đa đích tiền tài, lão phụ ngã nhất thiên cật tam đốn, dụng đích dã tựu na ma điểm. Như kim nhĩ trọng đệ hảo hảo tại bắc biên tố quan, nhĩ đường đệ đả lý giá điền công phường, ngã gia y thực bất sầu, dã năng dưỡng hoạt môn khách lệ thiếp. Dã bất hi hãn na ta lễ vật, hảo hảo bế môn quá trứ nhật tử, vật yếu cấp nhĩ trọng đệ nhạ sự tức khả……”
Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, mẫu thân đích giá sáo xử thế triết học tuy nhiên thoại tháo, lý khước bất tháo, trung túc nhiên khởi kính.
“Nhược na nhất niên, nhữ đẳng chân tâm thành ý tưởng vi ngã quá thọ.”
Mẫu thân đình hạ liễu tát cốc mễ đích thủ, khán trứ lão mẫu kê sí bàng hạ, tứ chỉ y ôi trứ đích mao nhung nhung tiểu kê tử, hữu ta thương cảm địa thuyết đạo: “Tiện huynh đệ tỷ muội tứ nhân đoàn tụ hồi lai, tại ngã thân biên cật đốn phạn, lão phụ tựu tri túc liễu……”
Nhãn hạ, khước chỉ hữu trung hòa nhị nữ nhi hoán tại gia.
Thuyết trứ, mẫu thân tiện yếu thùy lệ.
Trung liên mang đạo: “Kinh thỉnh đáo liễu hưu mộc đích giả, ứng thị tạc nhật tọa thuyền tòng dự chương quận đáo liễu hạ khẩu, bàng vãn năng đáo gia trung.”
Quá khứ mẫu thân thị tối đông tiểu nhi tử, đãn như kim, tha canh khiên quải đích, khước thị lưỡng niên đa vị kiến đích nhị nhi tử.
Trung hựu đạo: “Bắc biên nhãn khán hựu yếu đả trượng, trọng đệ thân vi quận úy, yếu vi hoàng đế bệ hạ thủ biên, khủng phạ thị hồi bất lai liễu, bất quá tha cương sao hồi lai nhất phong tín……”
Trung tòng hoài trung trừu xuất na phong cương cương do môn ngoại hắc phu tại bắc địa đích môn khách kỵ sĩ phụng thượng, tha hoàn một lai đắc cập khán đích tín, lộ xuất liễu vi tiếu, giá tựu thị tha cấp mẫu thân đích kinh hỉ:” Giá tiện thị trọng đệ cấp mẫu thân đích thọ lễ, mẫu thân định hội hỉ hoan! “
“Khoái cấp ngã khán khán!”
Mẫu thân liên mang tương thủ tập quán tính địa vãng y thường thượng sát liễu sát, tiếp quá tín lai.
Quá khứ đích gia thư, chỉ thị nhất khối ngạnh chất đích mộc độc, chính phản diện đô tả mãn, dã trang bất hạ đa thiếu tự.
Như kim đích tín, khước thị nhất trương trương bạc bạc đích ma chỉ, năng tại thượng diện khuynh tố đích thoại, thuyết đích sự, dã đa liễu bất thiếu, giá thị mẫu thân tối hỉ hoan chỉ đích nguyên nhân, bất chỉ thị nhân vi, tha thị hắc phu giam chế đích đông tây.
Tố mẫu thân đích, chỉ phạ nhi tử yểu vô âm tấn, na hội hiềm tha thoại đa ni?
Mãn thị trứu văn đích thủ tại nhị nhi tử thân bút sở thư đích tự tích thượng mạc liễu mạc, phảng phật giá dạng năng xúc bính đáo tha hậu, mẫu thân tài hựu tương tín đệ cấp trung, bản trứ kiểm đạo: “Lão phụ hựu bất thức tự! Niệm cấp ngã thính!”
“Duy.”
Trung sam phù trứ mẫu thân, lai đáo hậu đường, hựu nhượng thê tử tương muội muội hoán, nhi tử dương, nữ nhi nguyệt hảm lai, mỗi đương hắc phu lai tín, tha môn đô hội toàn gia nhất khởi linh thính.
Trung triển khai tín hậu, bất do diện lộ hỉ sắc, dã bất niệm liễu, ngôn giản ý cai địa thuyết đạo: “Trọng đệ thuyết, đệ phụ tại nghĩa cừ thành bình an sinh sản, vu thượng cá nguyệt, dã tựu thị hạ lịch nhất nguyệt sơ thập, đản hạ liễu nhất cá hắc bàn nhi tử! Trọng thất cân tứ lưỡng!”
“Mẫu tử bình an?” Mẫu thân kích động địa vấn đạo.
“Mẫu tử bình an!”
Diệp tử câm đích sinh sản nhật tử, mẫu thân thị ám địa lí toán trứ đích, dĩ sai đáo định thị vi giá sự, phương tài tha đích thủ khẩn khẩn lạp trứ trung đích thê tử, khẩn trương đắc nhất khắc dã bất cảm tùng khai.
Thính thuyết mẫu tử bình an, khẩn banh đích thân thể tài tùng liễu hạ lai, thủ phách trứ hung khẩu, phục hựu lộ xuất liễu tiếu.
Đẳng tha hoãn quá khí lai, tiện lạp trứ tôn nam tôn nữ, đái trứ tha môn đáo viện tử lí, triều vân mộng trạch phương hướng hạ quỵ, khái đầu đạo: “Thiếu tư mệnh tí hữu, bất uổng ngã hướng tha môn kỳ cầu nhi tức thuận sản……”
Thiếu tư mệnh, thị sở nhân sùng bái đích sinh mệnh chi thần, diệc chủ quản nhân gian tử tự.
Mẫu thân quyết định, quá kỉ nhật, yếu thỉnh huyện lí đích vu chúc, khứ vân mộng trạch bạn sát trư dương tế tự hoàn nguyện.
Đãn tha tùy tức hựu ưu lự khởi lai: “Thất cân tứ lưỡng, thị bất thị hữu ta khinh liễu?”
Trung đích thê tử điểm điểm đầu: “Dương sinh thời, tá lí trung quyền hành, xưng đắc thất cân cửu lưỡng.”
“Khả bất thị!”
Mẫu thân tiện nam nam niệm thao trứ: “Lão phụ hoàn yếu tại hồ biên vi thiếu tư mệnh lập nhất gian từ, tu nhất tôn tượng, niên niên hương hỏa tế bái, nhượng thiếu tư mệnh nhất trực hộ hữu trọng tôn……”
Giá dã thị mẫu thân đa niên lai đích tâm nguyện, tha nhất trực giác đắc, tự kỷ năng tương tam nam nhất nữ lạp xả đại, hoạt quá liễu lịch thứ dịch bệnh, chiến tranh, thả một hữu yêu chiết nhậm hà nhất nhân, giá giản trực thị kỳ tích, khẳng định thị minh minh trung hữu thần linh tí hữu
“Hoàn hữu nhất sự.”
Trung khước hoàn vị thuyết hoàn, đẳng gia lí nhân lãnh tĩnh hạ lai dĩ hậu, tha tài phủng trứ tín, song thủ chiến đẩu địa thuyết đạo: “Trọng đệ hoàn thuyết, hoàng đế bệ hạ thính văn tha tương hữu tử tự, tiện cấp tha, dã toán thị cấp ngã môn gia tứ liễu thị!”
“Bá huynh, nhĩ thuyết thập ma? Thiên tử mệnh thị!?”
Toàn gia nhân kinh ngạc chi thời, môn khẩu truyện lai liễu kinh đích thanh âm, tha cương ý khí phong phát địa hồi đáo gia, mại nhập môn hạm, tiện bị giá cú thoại kinh đáo, song thối nhất nhuyễn, phác thông nhất hạ quỵ đảo tại địa!
Sở hữu nhân đô bất cảm tương tín giá thị chân đích, mẫu thân canh giác đắc song nhĩ ông ông tác hưởng, lão thiên, giá phân thọ lễ dã thái hách nhân liễu.
“Kinh, giá ta thoại thái ảo khẩu, nhĩ lai niệm bãi.”
Trung dã ổn bất trụ liễu, liên mang tương tín đệ cấp hảo dung dịch trạm khởi lai đích kinh, tự kỷ tọa đáo liễu án hậu mãnh hát thủy, đại suyễn khí.
Đối tha môn giá cá tiểu gia đình lai thuyết, hoàng đế, hòa thương thiên kỉ hồ tựu thị đồng nghĩa từ, dụng mẫu thân đích thoại thuyết, tựu tượng thị kinh sở chi nhân tối sùng kính đích đại thẩm đông hoàng thái nhất, hữu nhất thiên đột nhiên khai khẩu đối tự kỷ thuyết thoại, năng bất hách nhân ma……
Kinh thôn yết liễu sổ thứ khẩu thủy, tổng toán kết kết ba ba địa chuyển thuật khởi liễu lưỡng cá nguyệt tiền, tần thủy hoàng đối hắc phu thuyết đích thoại.
“Thiên tử kiến đức, nhân sinh dĩ tứ tính, tạc chi thổ nhi mệnh chi thị. Chư hầu dĩ tự vi thụy, nhân dĩ vi tộc. Quan hữu thế công, tắc hữu quan tộc, ấp diệc như chi.”
“Kim hắc phu tổ bối tuy vô thị tự, kỳ nhân diệc vô tạc thổ phong ấp, khước hữu quan chức, vi bắc địa úy, khả dĩ hiệu tích nhật lương nhân úy liêu, quan danh vi thị, tứ thị ‘ úy ’!”
“Úy!”
Kinh độc hoàn chi hậu, cáp cáp đại tiếu khởi lai, tha dã tại quan tràng lí tư hỗn quá nhất đoạn thời gian liễu, một thiếu vi tự kỷ vô thị nhi khốn nhiễu, như kim, khước triêm liễu huynh trường đích quang, giải quyết liễu giá cá đại nan đề!
Tha chỉ trứ tự kỷ tị tiêm đạo: “Tòng thử dĩ hậu, ngã tựu khiếu úy kinh!”
“Bá huynh khiếu úy trung!”
Kinh hựu phách trứ chất nhi đích kiên bàng đạo: “Ký trụ, nhĩ kim hậu tựu khiếu úy dương!”
“Chí vu trọng huynh, tha ứng cai khiếu…… Úy hắc phu!”
……
“Úy hắc phu……”
Đồng nhất thời gian đích bắc địa quận nghĩa cừ thành, hắc phu nhất biên thôi trứ nhượng công tượng đả chế đích diêu lam sàng, nhất biên đối sản hậu nhưng hữu ta hư nhược đích diệp tử câm bão oán đạo:
“Bệ hạ cấp ngã tứ thị, ngã dĩ thập phân cảm kích. Đãn giá úy hắc phu, độc khởi lai tổng thị hữu ta kỳ quái! Đồng dạng thị dĩ úy vi thị, úy liễu tử thính thượng khứ tựu thuận nhĩ đa liễu……”
Thoại tuy như thử, đãn hắc phu hồi tưởng khởi tần thủy hoàng na chủy giác xúc hiệp nhất tiếu, đương thời soa điểm một bả tha hách tử, hoàn dĩ vi hoàng đế yếu loạn tứ thập ma “Công xí, khuyển, mặc” chi loại đích quái thị.
Hạnh hảo tần thủy hoàng một bức tha tạo phản, trảo lai lễ quan, tra trảo thượng cổ tứ thị đích lưu trình, cấp tha tứ liễu cá tứ bình bát ổn “Úy”……
Ma, thập ma tư mã, tư không, giá ta thị dã thị tòng cổ đại quan chức biến lai đích.
Thính hắc phu giá ma nhất thuyết, diệp tử câm dĩ tiếu đắc hoa chi chiêu triển, hảo dung dịch thuyên dũ đích tiểu phúc đô tiếu đông liễu, thuận tiện tương thục thụy đích nhi tử kinh tỉnh lộng khóc.
Tha tối hậu chỉ năng vô nại địa đối trượng phu đạo: “Lương nhân, tịnh phi thị thiếp vô lễ, chỉ thị lương nhân chi danh, đan độc khiếu hoàn thuận khẩu, đãn bất luận phối thượng na cá thị, đô hữu ta ảo khẩu……”
Thê tử vị ngôn chi ý hắc phu thính xuất lai liễu, tha khước chính sắc đạo: “Ngã khả dĩ dịch thị, khước bất dục canh danh.”
Tòng cổ chí kim đích nhân, cải cá danh ngận dung dịch, triệu ưởng khả dĩ cải danh triệu chí phụ, lưu quý khả dĩ cải danh lưu bang, chu trọng bát khả dĩ cải danh chu nguyên chương, mao…… Ngạch giá cá toán liễu.
Đãn hắc phu giá cá danh, đối tha đích ý nghĩa khước phi đồng nhất bàn.
Tha an phủ nhi tử phục hựu thụy khứ hậu, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã thoát hạ liễu hạt y, nhưng điệu liễu thảo lí, ma bình liễu lão kiển, dũ hợp liễu thương ba, ly khai liễu cố hương.”
“Hữu thời hầu khán trứ đồng giám lí đích na cá nhân, khán trứ tha cẩm y ngọc thực, thủ ác đại quyền, khán trứ tha yến tân khách, khởi cao lâu, ngã thậm chí hội cảm đáo mạch sinh.”
“Nhược liên giá danh dã hoán liễu, ngã khủng phạ dĩ hậu, hội chân đích vong liễu…… Tự kỷ thị thùy!”
Tha thị xuyên việt giả, dã thị hắc phu. Hắc phu tổ bối bát thế dã nhân, tam đại kiềm thủ, thị bị nông phụ chức nữ hàm tân như khổ dưỡng đại đích nhị nhi tử. Lưỡng cá linh hồn dung hợp hậu đích nhất cá thân thể, tha tòng khổ nan thổ địa lí trạm khởi lai, nhưng điệu liễu thủ trung nông cụ, tại giá cá sát nhân doanh dã, mệnh như thảo giới đích tàn khốc thời đại, nỗ lực hướng thượng phàn ba.
Tối sơ thị vi hoạt mệnh, vi gia nhân quá thượng hảo nhật tử, hậu lai thị vi liễu đái hương đảng bộ chúc hồi gia, nhượng tha môn tị miễn lịch sử thượng đích tai nan. Trực đáo tiến liễu hàm dương, trạm tại thế giới đích trung tâm, ngưỡng vọng quyền lực đích quan miện, tha khai thủy tưởng vi giá cá thời đại, giá cá dĩ hậu yếu bão thụ luân hồi hòa khổ nan đích quốc gia tố ta thập ma.
Giá ta, đô thị bất năng vong đích.
Lịch sử tại bị cải biến, tha đích sơ tâm, khước bất năng biến.
“Thiếp tri chi, thiếp tái dã bất hội đề cập thử sự.”
Diệp tử câm thính đắc túc nhiên, tuy nhiên bất thái lý giải hắc phu vi hà như thử cố chấp, đãn dã giác đắc, trượng phu khẳng định hữu trượng phu đích lý do.
Mặc nhiên bán hưởng hậu, hắc phu tài hựu tiếu liễu.
“Bất quá, vãng giả bất khả gián, lai giả do khả truy.”
Hắc phu mạc liễu mạc thê tử đích tú phát, hựu khán hướng diêu lam sàng lí thục thụy đích anh hài, nhãn trung mãn thị hỉ ái, tiếu đạo: “Ngã thị một pháp tử liễu, hảo tại dĩ kinh cấp ngô tử, thủ liễu cá lãng lãng thượng khẩu đích hảo danh!”