Đệ 649 chương dược ( thượng )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTần lạiTối tân chương tiết!
Đối tử anh, hắc phu hữu điểm quát mục tương khán liễu, bổn dĩ vi đắc tri hoạn “Thủy cổ” chi tật hậu, tha hội khóc thiên hảm địa, ngốc tại tương huyện dưỡng bệnh, nhi bất khứ điều kiện canh soa đích trú quân tân doanh.
Kết quả tử anh khước giảo trứ nha, thuyết thập ma “Hoạn tật giả bất chỉ anh nhất nhân, anh thân vi phó giam quân, thân phụ sử mệnh, khởi năng độc lưu thành trung?” Hoàn thị ngạnh xanh trứ đáo liễu tân doanh cư trụ.
Bất khảo lự tha lịch sử thượng “Tần tam thế” đích thân phân, giá vị phó giam quân nhược hữu thập ma tam trường lưỡng đoản, hoàn chân thị kiện ma phiền sự, hắc phu chúc phù trần vô cữu, hoàn thị yếu tẫn lượng cứu trị, tối khởi mã, yếu bảo trụ tha tính mệnh.
Tần thủy hoàng tam thập ngũ niên tứ nguyệt sơ, đại doanh bàn thiên hậu, trần vô cữu ngận khoái tựu khai thủy liễu đối tử anh đích trị liệu, nhất oản tán phát trứ nùng liệt khí vị đích dược thang, đoan đáo liễu tha diện tiền……
“Giá thị thập ma dược?”
Tử anh khán trứ mộc án thượng đích mặc lục sắc dược trấp, trứu khởi mi đầu, lộ xuất liễu hoài nghi đích thần sắc.
Na dược tại trần vô cữu tại cách bích tiên chử đích thời hầu, tựu năng văn đáo nhất cổ quái dị đích khí vị, nhãn hạ phóng tại diện tiền, trí vu tị hạ, canh thị nan văn đáo cực trí.
Văn thả như thử, canh biệt thuyết hát liễu.
Trần vô cữu tiếu dung mãn kiểm: “Tự nhiên thị hảo dược, tuy bất năng căn trị thủy cổ, đãn diệc năng sảo gia ức chế, bất chí vu phát cấp chứng nhi vong. Lương dược khổ khẩu lợi vu bệnh, tả thứ trường, nhĩ hoàn thị hát liễu bãi.”
Tử anh tuy vi vương tôn, khước tịnh phi kiều sinh quán dưỡng, tam thập đa niên lai, tha nhất trực sinh hoạt tại triều bất bảo tịch đích cảnh ngộ lí, cầu sinh dục hoàn thị cường đích, thính thuyết giá dược năng hoãn giải thể nội đích tiểu trùng phát tác, tiện niết trứ tị tử, hát càn liễu dược trấp……
Quả nhiên hựu xú hựu khổ! Tha tòng vị hát quá như thử nan hát đích dược!
Tử anh liên mang quán liễu tùy tòng bị hảo đích nhất đại oản hồng đường thủy, chủy lí đích khổ sáp cảm tài tiêu khứ nhất ta.
Thùy liêu nhất bàng trần vô cữu khước cáo tố tha nhất cá phôi tiêu tức: “Thử dược tu đắc thiên thiên hát, mỗi nhật lưỡng thứ, liên hát nhất nguyệt!”
Tử anh đích kiểm, đốn thời khổ liễu khởi lai.
Cận niên lai, trần vô cữu dĩ thử dược phương hoặc tiên hoặc giảo trấp, trị quá hứa đa bệnh hoạn, kiên trì phục dược thời, chứng trạng kỉ hồ tiêu thất, đãn nhất đán đình chỉ dụng dược, quá bất cửu hậu, bệnh chứng hựu lai liễu.
Sở dĩ tha tài thuyết giá vị dược, trị tiêu bất trị bổn, hoãn giải đích, kỳ thật thị huyết hấp trùng bệnh đích tịnh phát chứng, nhượng nhân bất chí vu phát tật lập tử. Liên phục nhất nguyệt, hoặc hứa năng tương sổ lượng bất đa đích cổ trùng tiêu trừ, đãn dã bất năng bách phân bách bảo chứng.
Chí vu na ta hoạn bệnh đa niên, phúc bộ thũng trướng giả, án chiếu hắc phu đích thuyết pháp, tha môn toàn thân đô dĩ thành trùng sào, can tạng bị chú, lạp xuất đích phẩn mãn thị trùng noãn, dược dĩ vô đại dụng.
Tử anh vấn: “Thủy cổ bổn thị tuyệt chứng, trần y sư khước năng diệu thủ chẩn trị, thử dược tưởng tất ngận quý bãi?”
Thân vi giam quân, tha tất tu thanh sở giá bệnh chứng trị dũ đích đại giới, tài năng hồi báo cấp triều đình.
“Dã bất quý.”
Trần vô cữu tiếu đạo: “Trừ liễu mã tiên thảo đẳng dược ngoại, tối chủ yếu đích nhất vị dược, dã ngoại thời thường năng kiến đáo, lộ bàng, hoang địa, sơn pha, lâm duyên, phần địa, tùy xử giai hữu, tưởng tất tả thứ trường dã bính đáo quá, nam phương xưng chi vi xú hao, ngô đẳng y giả, tắc xưng chi vi hoàng hoa hao.”
“Xú hao?”
Tử anh thị tri đạo điểm dân gian tật khổ đích, tri đạo hao thị thường kiến đích dã thảo. Hao hựu phân hứa đa chủng loại, nhất bàn đích nga hao, bất cận mã, ngưu, lộc hỉ hoan cật, hoàn bị kiềm thủ đương tố dã thái sung cơ, tả tiến liễu 《 thi 》 lí.
Nhi hữu độc đặc hương vị đích ngải hao, hựu bị xưng chi vi ngải thảo, thị cực kỳ trọng yếu đích dược tài, thường dụng vu tế tự tràng hợp, khả dĩ nhiên phóng khu cản xà trùng, hàm dương thái y lệnh đích ngự y môn, hoàn hỉ hoan cấp nhân ngải cứu.
Chư đa hao trung, duy độc xú hao thị bất bị nhân hỉ ái đích, nhân vi tha đích khí vị thật tại thị thái nan văn liễu, liên ngưu mã đô bất nguyện ý cật, thả thường sinh trường tại phần địa, phế khư chu vi, cấp nhân nhất chủng hoang lương bất tường đích cảm giác, tề nhân nhận vi, hồn quy chi xử, tiện thị “Hao lí”.
Nhi nhãn hạ, trần vô cữu khước dĩ đê tiện như thảo xú hao tác dược cấp tử anh hát, hoàn thuyết tha đích tính mệnh, toàn kháo thử vật……
Giá nhượng tử anh bất đắc bất trọng tân thẩm thị, giá bất khởi nhãn đích xú hồng hồng dã thảo liễu.
“Thử vật bổn tựu hữu thanh thấp nhiệt, tiêu thũng độc chi hiệu.”
Trần vô cữu khước lý sở đương nhiên: “Tha khả thị nhất phó lương dược, bất chỉ năng hoãn giải thủy cổ tịnh phát chi chứng, hoàn năng trị ngược tật!”
……
Tử anh hát liễu kỉ thiên xú hao trấp thang, cảm giác tự kỷ thủ cước phát thũng đích chứng trạng hữu sở hảo chuyển hậu, tiện tiền khứ bái tạ liễu hắc phu hòa trần vô cữu.
Hắc phu hòa trần vô cữu chính hảo tại tuần thị doanh địa, tam nhân lai đáo nhất điều tiểu khê biên, hắc phu chỉ trứ khê thủy lánh nhất đoan, bị hào câu hòa mộc thung bao vi đích nhất tọa doanh lũy đạo:
“Na doanh trung chi nhân, đô thị đắc liễu ngược tật, ngã nhượng y giả cách ly, trừ liễu tống dược tống phạn đích nhân ngoại, nhất luật bất đắc tiến xuất.”
Tha thán liễu khẩu khí: “Thủy cổ tuy nhiên khả phạ, do như độn đao tử cát nhục, nhượng bệnh hoạn nan ngao, đãn trực tiếp trí tử giả khước bất đa, ngã tối đam tâm đích, kỳ thật hoàn thị ngược tật, na tài thị nhất kiếm xuyên tâm đích ác tật a!”
Thính văn thử danh, liên tử anh dã bất do đả liễu cá hàn chiến, đồng bắc nhân cực thiếu hoạn bệnh đích thủy cổ tương bỉ, ngược tật tắc thị toàn thiên hạ đàm chi sắc biến đích ngạc mộng.
Bất đãn nam phương thấp nhiệt địa khu tần phát, liên trung nguyên dã thời bất thời lai nhất tràng. Tất cánh, quá khứ ngũ bách ngũ thập niên gian, kỉ hồ niên niên đả trượng, dữ chiến loạn như ảnh tùy hình đích, hoàn hữu tật bệnh, quân trung tối thường kiến đích truyện nhiễm tính ác tật, tiện thị ngược tật.
Trần vô cữu tại nhất bàng ứng đạo: “《 tố vấn 》 trung hữu ngược luận, ngược chi thủy phát dã, tiên khởi vu hào mao, thân khiếm nãi tác, hàn lật cổ hạm, yêu tích câu thống, hàn khứ tắc nội ngoại giai nhiệt, đầu đông như phá, khát dục lãnh ẩm.”
Thuyết bạch liễu, chứng trạng tựu thị đả bãi tử, nghiêm trọng đích hữu phát thiêu đầu đông đẳng chứng trạng, tại trường sa trú quân lí lưu truyện trứ giá dạng nhất cá cố sự:
Nhất chi bách nhân đích đội ngũ, khứ tương thủy thượng du đích bân huyện trú trát. Quá liễu nhất cá nguyệt, vô nhân khứ huyện thành hối báo, huyện úy tâm trung kỳ quái, phái nhân quá khứ nhất khán, chỉnh cá doanh địa tử nhất bàn tịch liêu, tiến khứ tra tham, mãn địa hoành thi.
Bổn dĩ vi thị tao đáo man di tập kích, đãn tử giả khước vô thương ngân, thật tại kỳ quái. Hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhất danh đóa tại doanh ngoại đích hạnh tồn giả, na tiểu binh thuyết, tha môn lai giá bất cửu, doanh trung tựu khai thủy hữu nhân hoạn bệnh, đại nhiệt thiên khước cảm đáo hàn lãnh, khai thủy đả bãi tử. Tha môn đô thị bắc phương nhân, dã một đương hồi sự, kết quả một kỉ nhật, toàn doanh giai bệnh, vô nhân hạnh miễn, chu thân phát nhiệt vô lực, liên xuất doanh cầu cứu đô nan, tiếp trứ nhất cá cá bệnh tử……
Sự thật tuy nhiên một giá ma khoa trương, đãn ngược tật trí tử suất ngận cao thị chân đích, vưu kỳ thị đối ngoại địa nhân, nhi thả bệnh lai như sơn đảo.
Cư thuyết na cá hạnh tồn đích sĩ binh, dã bệnh liễu nhất niên bán tái, cật bất đắc lãnh đích, cao nhiệt khởi lai, hãn châu đại tích đại tích vãng hạ thảng, hận bất đắc bả y phục toàn thoát liễu đô bất giải nhiệt; phát khởi hàn lai, kỉ sàng bị tử áp trứ y nhiên cảm giác hàn khí thấu cốt. Kỉ phiên chiết đằng hạ lai, bệnh nhân phi thường hư nhược, thường hội đâu liễu tính mệnh.
Tử anh chỉ giác đắc xỉ hàn, thậm chí khai thủy khánh hạnh tự kỷ hoạn đích thị thủy cổ, bất thị ngược tật liễu.
“Kỳ bá thuyết, ngược giai sinh vu phong, do cảm thụ ngược tà dẫn khởi, nam phương đa hữu chướng khí, ngộ chướng giả tiện hội hoạn bệnh, hô khí nhi bá, toàn doanh câu bệnh, thử vi y gia định luận, đãn xương nam hầu khước thuyết……”
Trần vô cữu khán liễu khán hắc phu, tiếu đạo: “Tha thuyết thị văn trùng đinh giảo sở trí, na văn trùng hấp huyết chi thời, kỳ thân thượng cổ trùng nhập vu nhân thể, toại hữu thương hàn, văn trùng nhất dạ giảo biến toàn doanh, bệnh chứng dã truyện biến binh doanh.”
Đối vu hắc phu đích giá chủng thuyết pháp, trần vô cữu trì hoài nghi thái độ, nhận vi hữu ta hoang đường. Tha tổng giác đắc, hắc phu tự hồ tưởng bả sở hữu bệnh chứng, đô thôi cấp khán bất kiến đích “Cổ”.
Hắc phu nhất tiếu: “Trung nguyên y giả bất dã tương sở hữu nam phương phong thổ bệnh, đô thôi đáo ‘ chướng khí ’ thân thượng ma?”
Bắc phương nhân tổng thị đàm chướng sắc biến, thuyết thập ma nam phương chướng lệ hoành hành, sơn lâm gian, hữu thấp nhiệt chưng úc, trí nhân tật bệnh đích khí. Hữu thú đích thị, trung nguyên nhân nhận vi giang hán nhất đái hữu chướng, nhi giang hán chi nhân hựu nhận vi, trường sa, dự chương tài hữu chướng, trường sa dự chương nhân, tắc kiên trì lĩnh nam hữu chướng.
Giá đông tây, nghiễm nhiên dữ vực kỳ thị đồng bộ.
Thậm chí tại thục địa dĩ tây, nhân vi cao nguyên phản ứng, để khương chi địa dã bị nhận vi hữu chướng khí.
Tổng chi, giá thị cá ngận khủng phố, ngận thần bí đích đông tây, khước một nhân thuyết đắc thanh sở tha đích chân tương.
Đáo để thị chướng khí hoàn thị cổ trùng dẫn phát liễu ngược tật, giá cá thị phục tạp đích vấn đề, đắc kinh quá đại lượng đối bỉ thật nghiệm tài năng chứng thật, hắc phu dữ trần vô cữu nhất thời bán hội dã thuyết bất minh bạch.
Đãn tương đắc liễu ngược tật đích bệnh hoạn cách ly, thị song phương đô nhận khả đích pháp tử, nhi hoãn giải ngược tật chứng trạng, thậm chí tương kỳ căn trị đích dược, kháo liễu hắc phu đích đề điểm, trần vô cữu cận lai dã trảo đáo liễu.
Hoàn thị xú hao, đãn phục dụng phương pháp bất tái thị tiên chử, nhi thị gia thủy nhị thăng, giảo trấp phục dụng.
Hắc phu tái cô lậu quả văn, dã tri đạo “Thanh hao tố” hoạch nặc bối nhĩ tưởng đích sự, bất quá ngận đa nhân bất tri đạo, đề thủ thanh hao tố đích thực vật, bất thị thanh hao, nhi thị xú hao, thả tiên chử quá hậu, dược hiệu tiện kỉ hồ một liễu. Tại một hữu tiên tiến đề thủ chi pháp đích tình huống hạ, hòa thủy đảo lạn phục dụng tài thị tối giai…… Dã khả dĩ hòa trứ hoàng cầm đẳng dược thang tước thực.
Nhi hiệu quả, hoàn chân đích bất thác, đại doanh bàn thiên hậu, hoạn ngược tật đích sĩ binh môn, nhất bách nhân lí, tài tử liễu tam cá, kỳ dư nhân đả bãi tử đích chứng trạng, đô đắc đáo liễu hoãn giải.
“Sở dĩ thuyết, nhất vật hàng nhất vật, nam phương hữu thủy cổ, ngược tật, đãn nam phương dã hữu xú hao. Thử vật tùy xử khả kiến, ngã dĩ dữ nam quận, hành sơn, dự chương, trường sa quận thương lượng, tứ quận kim tuế đích sô cảo thuế, khả do xú hao đại thế, nhất thạch xú hao, đương thập thạch sô cảo.”
“Xương nam hầu ái binh tốt như xích tử a.”
Tử anh cảm khái vạn thiên, chỉ hữu thân tự hoạn bệnh đích tha, tài năng minh bạch giá ta xú hao, thị chân đích năng cứu mệnh đích.
“Hữu như thử đa xú hao, binh tốt tiện bất tất uổng tử liễu.”
Hắc phu thán tức đạo: “Chỉ khả tích, hoàn thị trì liễu ta, lưỡng niên tiền, trần y sư thượng vị chế bị xuất năng trị ngược tật đẳng tật đích phối phương. Cố nam chinh bát vạn quân dân, tại trường sa ngộ thủy cổ, tiện tử liễu nhất thiên, hựu hữu tứ thiên nhân hoạn bệnh, một liễu chiến đấu lực, đình lưu hạ lai, giá tiện khứ liễu ngũ thiên.”
“Đại quân để đạt lĩnh nam, thượng vị dữ việt nhân giao chiến, tại ngược tật tứ ngược hạ, thập tử nhị tam, hựu khứ liễu nhất vạn, cận thặng đích lục vạn dư nhân, nhi chiết tại đại bại lí đích, dã tài vạn nhân.”
Bị các chủng bệnh chứng càn điệu đích tần quân, cư nhiên bỉ bị việt nhân sát tử đích hoàn đa.
Hắc phu triều tử anh củng thủ: “Cố, hoàn vọng giam quân năng bẩm minh bệ hạ, nam chinh tối chủ yếu đích địch nhân, kỳ thật tịnh phi việt nhân, nhi thị giá ta khán bất kiến đích cổ trùng dữ ác tật a, quân trung cấp nhu đại lượng y giả, dược tài, hoàn vọng bệ hạ năng đa phái phát ta lai.”
“Anh nhất định như thật chuyển thuật.”
Tử anh tri đạo tần thủy hoàng đích tì tính, tha khiếu khổ hồi triều thị bất thái khả năng đích, đa lai điểm y giả, tha đích bệnh, dã đa liễu nhất phân thuyên dũ đích khả năng……
Võ xương doanh chính tại huấn luyện tân binh, trường sa doanh trị dũ bị huyết hấp trùng khốn nhiễu đích bệnh hoạn, hắc phu đích hạ nhất trạm, tắc thị ngược tật y nhiên tứ ngược đích linh cừ, quế lâm, dữ tha đồng hành đích, hoàn hữu trang mãn truy xa đích xú hao.
Nhất cá bệnh ưởng ưởng đích hoạn giả, thị một pháp chiến đấu đích, nhất chi bệnh ưởng ưởng đích quân đội diệc nhiên.
Đãn tựu tại khải trình tiền kỉ thiên, bị hắc phu lưu tại trường sa, dữ trường sa quận thủ oát toàn đương địa phòng trị huyết hấp trùng bệnh nhất sự đích lợi thương khước lai bẩm báo:
“Quân hầu, bán nguyệt lai, trường sa quận phủ dĩ tại thành trung cập các hương tu kiến công xí sổ thập tọa, nhiên nhi, khước vô bách tính nguyện ý sử dụng, thành nội thị nhân, y nhiên tùy địa tiện nịch, tại thủy biên tẩy xoát phẩn dũng như cố.”
Tha hữu ta trầm thống địa thuyết đạo: “Ngã hựu khứ lí lư hòa điền gian địa đầu khán liễu khán, quân trung đích phòng phạm chi sách, kiềm thủ diệc vô nhân tuân tuần, ngưu mã chi phẩn bất kinh đôi phì, trực tiếp thi vu thủy điền y cựu, đương địa hài đồng, y nhiên tại dịch thủy trung hi nháo, kỳ phụ mẫu cánh hoảng nhược vị kiến!”
Đối tử anh, hắc phu hữu điểm quát mục tương khán liễu, bổn dĩ vi đắc tri hoạn “Thủy cổ” chi tật hậu, tha hội khóc thiên hảm địa, ngốc tại tương huyện dưỡng bệnh, nhi bất khứ điều kiện canh soa đích trú quân tân doanh.
Kết quả tử anh khước giảo trứ nha, thuyết thập ma “Hoạn tật giả bất chỉ anh nhất nhân, anh thân vi phó giam quân, thân phụ sử mệnh, khởi năng độc lưu thành trung?” Hoàn thị ngạnh xanh trứ đáo liễu tân doanh cư trụ.
Bất khảo lự tha lịch sử thượng “Tần tam thế” đích thân phân, giá vị phó giam quân nhược hữu thập ma tam trường lưỡng đoản, hoàn chân thị kiện ma phiền sự, hắc phu chúc phù trần vô cữu, hoàn thị yếu tẫn lượng cứu trị, tối khởi mã, yếu bảo trụ tha tính mệnh.
Tần thủy hoàng tam thập ngũ niên tứ nguyệt sơ, đại doanh bàn thiên hậu, trần vô cữu ngận khoái tựu khai thủy liễu đối tử anh đích trị liệu, nhất oản tán phát trứ nùng liệt khí vị đích dược thang, đoan đáo liễu tha diện tiền……
“Giá thị thập ma dược?”
Tử anh khán trứ mộc án thượng đích mặc lục sắc dược trấp, trứu khởi mi đầu, lộ xuất liễu hoài nghi đích thần sắc.
Na dược tại trần vô cữu tại cách bích tiên chử đích thời hầu, tựu năng văn đáo nhất cổ quái dị đích khí vị, nhãn hạ phóng tại diện tiền, trí vu tị hạ, canh thị nan văn đáo cực trí.
Văn thả như thử, canh biệt thuyết hát liễu.
Trần vô cữu tiếu dung mãn kiểm: “Tự nhiên thị hảo dược, tuy bất năng căn trị thủy cổ, đãn diệc năng sảo gia ức chế, bất chí vu phát cấp chứng nhi vong. Lương dược khổ khẩu lợi vu bệnh, tả thứ trường, nhĩ hoàn thị hát liễu bãi.”
Tử anh tuy vi vương tôn, khước tịnh phi kiều sinh quán dưỡng, tam thập đa niên lai, tha nhất trực sinh hoạt tại triều bất bảo tịch đích cảnh ngộ lí, cầu sinh dục hoàn thị cường đích, thính thuyết giá dược năng hoãn giải thể nội đích tiểu trùng phát tác, tiện niết trứ tị tử, hát càn liễu dược trấp……
Quả nhiên hựu xú hựu khổ! Tha tòng vị hát quá như thử nan hát đích dược!
Tử anh liên mang quán liễu tùy tòng bị hảo đích nhất đại oản hồng đường thủy, chủy lí đích khổ sáp cảm tài tiêu khứ nhất ta.
Thùy liêu nhất bàng trần vô cữu khước cáo tố tha nhất cá phôi tiêu tức: “Thử dược tu đắc thiên thiên hát, mỗi nhật lưỡng thứ, liên hát nhất nguyệt!”
Tử anh đích kiểm, đốn thời khổ liễu khởi lai.
Cận niên lai, trần vô cữu dĩ thử dược phương hoặc tiên hoặc giảo trấp, trị quá hứa đa bệnh hoạn, kiên trì phục dược thời, chứng trạng kỉ hồ tiêu thất, đãn nhất đán đình chỉ dụng dược, quá bất cửu hậu, bệnh chứng hựu lai liễu.
Sở dĩ tha tài thuyết giá vị dược, trị tiêu bất trị bổn, hoãn giải đích, kỳ thật thị huyết hấp trùng bệnh đích tịnh phát chứng, nhượng nhân bất chí vu phát tật lập tử. Liên phục nhất nguyệt, hoặc hứa năng tương sổ lượng bất đa đích cổ trùng tiêu trừ, đãn dã bất năng bách phân bách bảo chứng.
Chí vu na ta hoạn bệnh đa niên, phúc bộ thũng trướng giả, án chiếu hắc phu đích thuyết pháp, tha môn toàn thân đô dĩ thành trùng sào, can tạng bị chú, lạp xuất đích phẩn mãn thị trùng noãn, dược dĩ vô đại dụng.
Tử anh vấn: “Thủy cổ bổn thị tuyệt chứng, trần y sư khước năng diệu thủ chẩn trị, thử dược tưởng tất ngận quý bãi?”
Thân vi giam quân, tha tất tu thanh sở giá bệnh chứng trị dũ đích đại giới, tài năng hồi báo cấp triều đình.
“Dã bất quý.”
Trần vô cữu tiếu đạo: “Trừ liễu mã tiên thảo đẳng dược ngoại, tối chủ yếu đích nhất vị dược, dã ngoại thời thường năng kiến đáo, lộ bàng, hoang địa, sơn pha, lâm duyên, phần địa, tùy xử giai hữu, tưởng tất tả thứ trường dã bính đáo quá, nam phương xưng chi vi xú hao, ngô đẳng y giả, tắc xưng chi vi hoàng hoa hao.”
“Xú hao?”
Tử anh thị tri đạo điểm dân gian tật khổ đích, tri đạo hao thị thường kiến đích dã thảo. Hao hựu phân hứa đa chủng loại, nhất bàn đích nga hao, bất cận mã, ngưu, lộc hỉ hoan cật, hoàn bị kiềm thủ đương tố dã thái sung cơ, tả tiến liễu 《 thi 》 lí.
Nhi hữu độc đặc hương vị đích ngải hao, hựu bị xưng chi vi ngải thảo, thị cực kỳ trọng yếu đích dược tài, thường dụng vu tế tự tràng hợp, khả dĩ nhiên phóng khu cản xà trùng, hàm dương thái y lệnh đích ngự y môn, hoàn hỉ hoan cấp nhân ngải cứu.
Chư đa hao trung, duy độc xú hao thị bất bị nhân hỉ ái đích, nhân vi tha đích khí vị thật tại thị thái nan văn liễu, liên ngưu mã đô bất nguyện ý cật, thả thường sinh trường tại phần địa, phế khư chu vi, cấp nhân nhất chủng hoang lương bất tường đích cảm giác, tề nhân nhận vi, hồn quy chi xử, tiện thị “Hao lí”.
Nhi nhãn hạ, trần vô cữu khước dĩ đê tiện như thảo xú hao tác dược cấp tử anh hát, hoàn thuyết tha đích tính mệnh, toàn kháo thử vật……
Giá nhượng tử anh bất đắc bất trọng tân thẩm thị, giá bất khởi nhãn đích xú hồng hồng dã thảo liễu.
“Thử vật bổn tựu hữu thanh thấp nhiệt, tiêu thũng độc chi hiệu.”
Trần vô cữu khước lý sở đương nhiên: “Tha khả thị nhất phó lương dược, bất chỉ năng hoãn giải thủy cổ tịnh phát chi chứng, hoàn năng trị ngược tật!”
……
Tử anh hát liễu kỉ thiên xú hao trấp thang, cảm giác tự kỷ thủ cước phát thũng đích chứng trạng hữu sở hảo chuyển hậu, tiện tiền khứ bái tạ liễu hắc phu hòa trần vô cữu.
Hắc phu hòa trần vô cữu chính hảo tại tuần thị doanh địa, tam nhân lai đáo nhất điều tiểu khê biên, hắc phu chỉ trứ khê thủy lánh nhất đoan, bị hào câu hòa mộc thung bao vi đích nhất tọa doanh lũy đạo:
“Na doanh trung chi nhân, đô thị đắc liễu ngược tật, ngã nhượng y giả cách ly, trừ liễu tống dược tống phạn đích nhân ngoại, nhất luật bất đắc tiến xuất.”
Tha thán liễu khẩu khí: “Thủy cổ tuy nhiên khả phạ, do như độn đao tử cát nhục, nhượng bệnh hoạn nan ngao, đãn trực tiếp trí tử giả khước bất đa, ngã tối đam tâm đích, kỳ thật hoàn thị ngược tật, na tài thị nhất kiếm xuyên tâm đích ác tật a!”
Thính văn thử danh, liên tử anh dã bất do đả liễu cá hàn chiến, đồng bắc nhân cực thiếu hoạn bệnh đích thủy cổ tương bỉ, ngược tật tắc thị toàn thiên hạ đàm chi sắc biến đích ngạc mộng.
Bất đãn nam phương thấp nhiệt địa khu tần phát, liên trung nguyên dã thời bất thời lai nhất tràng. Tất cánh, quá khứ ngũ bách ngũ thập niên gian, kỉ hồ niên niên đả trượng, dữ chiến loạn như ảnh tùy hình đích, hoàn hữu tật bệnh, quân trung tối thường kiến đích truyện nhiễm tính ác tật, tiện thị ngược tật.
Trần vô cữu tại nhất bàng ứng đạo: “《 tố vấn 》 trung hữu ngược luận, ngược chi thủy phát dã, tiên khởi vu hào mao, thân khiếm nãi tác, hàn lật cổ hạm, yêu tích câu thống, hàn khứ tắc nội ngoại giai nhiệt, đầu đông như phá, khát dục lãnh ẩm.”
Thuyết bạch liễu, chứng trạng tựu thị đả bãi tử, nghiêm trọng đích hữu phát thiêu đầu đông đẳng chứng trạng, tại trường sa trú quân lí lưu truyện trứ giá dạng nhất cá cố sự:
Nhất chi bách nhân đích đội ngũ, khứ tương thủy thượng du đích bân huyện trú trát. Quá liễu nhất cá nguyệt, vô nhân khứ huyện thành hối báo, huyện úy tâm trung kỳ quái, phái nhân quá khứ nhất khán, chỉnh cá doanh địa tử nhất bàn tịch liêu, tiến khứ tra tham, mãn địa hoành thi.
Bổn dĩ vi thị tao đáo man di tập kích, đãn tử giả khước vô thương ngân, thật tại kỳ quái. Hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhất danh đóa tại doanh ngoại đích hạnh tồn giả, na tiểu binh thuyết, tha môn lai giá bất cửu, doanh trung tựu khai thủy hữu nhân hoạn bệnh, đại nhiệt thiên khước cảm đáo hàn lãnh, khai thủy đả bãi tử. Tha môn đô thị bắc phương nhân, dã một đương hồi sự, kết quả một kỉ nhật, toàn doanh giai bệnh, vô nhân hạnh miễn, chu thân phát nhiệt vô lực, liên xuất doanh cầu cứu đô nan, tiếp trứ nhất cá cá bệnh tử……
Sự thật tuy nhiên một giá ma khoa trương, đãn ngược tật trí tử suất ngận cao thị chân đích, vưu kỳ thị đối ngoại địa nhân, nhi thả bệnh lai như sơn đảo.
Cư thuyết na cá hạnh tồn đích sĩ binh, dã bệnh liễu nhất niên bán tái, cật bất đắc lãnh đích, cao nhiệt khởi lai, hãn châu đại tích đại tích vãng hạ thảng, hận bất đắc bả y phục toàn thoát liễu đô bất giải nhiệt; phát khởi hàn lai, kỉ sàng bị tử áp trứ y nhiên cảm giác hàn khí thấu cốt. Kỉ phiên chiết đằng hạ lai, bệnh nhân phi thường hư nhược, thường hội đâu liễu tính mệnh.
Tử anh chỉ giác đắc xỉ hàn, thậm chí khai thủy khánh hạnh tự kỷ hoạn đích thị thủy cổ, bất thị ngược tật liễu.
“Kỳ bá thuyết, ngược giai sinh vu phong, do cảm thụ ngược tà dẫn khởi, nam phương đa hữu chướng khí, ngộ chướng giả tiện hội hoạn bệnh, hô khí nhi bá, toàn doanh câu bệnh, thử vi y gia định luận, đãn xương nam hầu khước thuyết……”
Trần vô cữu khán liễu khán hắc phu, tiếu đạo: “Tha thuyết thị văn trùng đinh giảo sở trí, na văn trùng hấp huyết chi thời, kỳ thân thượng cổ trùng nhập vu nhân thể, toại hữu thương hàn, văn trùng nhất dạ giảo biến toàn doanh, bệnh chứng dã truyện biến binh doanh.”
Đối vu hắc phu đích giá chủng thuyết pháp, trần vô cữu trì hoài nghi thái độ, nhận vi hữu ta hoang đường. Tha tổng giác đắc, hắc phu tự hồ tưởng bả sở hữu bệnh chứng, đô thôi cấp khán bất kiến đích “Cổ”.
Hắc phu nhất tiếu: “Trung nguyên y giả bất dã tương sở hữu nam phương phong thổ bệnh, đô thôi đáo ‘ chướng khí ’ thân thượng ma?”
Bắc phương nhân tổng thị đàm chướng sắc biến, thuyết thập ma nam phương chướng lệ hoành hành, sơn lâm gian, hữu thấp nhiệt chưng úc, trí nhân tật bệnh đích khí. Hữu thú đích thị, trung nguyên nhân nhận vi giang hán nhất đái hữu chướng, nhi giang hán chi nhân hựu nhận vi, trường sa, dự chương tài hữu chướng, trường sa dự chương nhân, tắc kiên trì lĩnh nam hữu chướng.
Giá đông tây, nghiễm nhiên dữ vực kỳ thị đồng bộ.
Thậm chí tại thục địa dĩ tây, nhân vi cao nguyên phản ứng, để khương chi địa dã bị nhận vi hữu chướng khí.
Tổng chi, giá thị cá ngận khủng phố, ngận thần bí đích đông tây, khước một nhân thuyết đắc thanh sở tha đích chân tương.
Đáo để thị chướng khí hoàn thị cổ trùng dẫn phát liễu ngược tật, giá cá thị phục tạp đích vấn đề, đắc kinh quá đại lượng đối bỉ thật nghiệm tài năng chứng thật, hắc phu dữ trần vô cữu nhất thời bán hội dã thuyết bất minh bạch.
Đãn tương đắc liễu ngược tật đích bệnh hoạn cách ly, thị song phương đô nhận khả đích pháp tử, nhi hoãn giải ngược tật chứng trạng, thậm chí tương kỳ căn trị đích dược, kháo liễu hắc phu đích đề điểm, trần vô cữu cận lai dã trảo đáo liễu.
Hoàn thị xú hao, đãn phục dụng phương pháp bất tái thị tiên chử, nhi thị gia thủy nhị thăng, giảo trấp phục dụng.
Hắc phu tái cô lậu quả văn, dã tri đạo “Thanh hao tố” hoạch nặc bối nhĩ tưởng đích sự, bất quá ngận đa nhân bất tri đạo, đề thủ thanh hao tố đích thực vật, bất thị thanh hao, nhi thị xú hao, thả tiên chử quá hậu, dược hiệu tiện kỉ hồ một liễu. Tại một hữu tiên tiến đề thủ chi pháp đích tình huống hạ, hòa thủy đảo lạn phục dụng tài thị tối giai…… Dã khả dĩ hòa trứ hoàng cầm đẳng dược thang tước thực.
Nhi hiệu quả, hoàn chân đích bất thác, đại doanh bàn thiên hậu, hoạn ngược tật đích sĩ binh môn, nhất bách nhân lí, tài tử liễu tam cá, kỳ dư nhân đả bãi tử đích chứng trạng, đô đắc đáo liễu hoãn giải.
“Sở dĩ thuyết, nhất vật hàng nhất vật, nam phương hữu thủy cổ, ngược tật, đãn nam phương dã hữu xú hao. Thử vật tùy xử khả kiến, ngã dĩ dữ nam quận, hành sơn, dự chương, trường sa quận thương lượng, tứ quận kim tuế đích sô cảo thuế, khả do xú hao đại thế, nhất thạch xú hao, đương thập thạch sô cảo.”
“Xương nam hầu ái binh tốt như xích tử a.”
Tử anh cảm khái vạn thiên, chỉ hữu thân tự hoạn bệnh đích tha, tài năng minh bạch giá ta xú hao, thị chân đích năng cứu mệnh đích.
“Hữu như thử đa xú hao, binh tốt tiện bất tất uổng tử liễu.”
Hắc phu thán tức đạo: “Chỉ khả tích, hoàn thị trì liễu ta, lưỡng niên tiền, trần y sư thượng vị chế bị xuất năng trị ngược tật đẳng tật đích phối phương. Cố nam chinh bát vạn quân dân, tại trường sa ngộ thủy cổ, tiện tử liễu nhất thiên, hựu hữu tứ thiên nhân hoạn bệnh, một liễu chiến đấu lực, đình lưu hạ lai, giá tiện khứ liễu ngũ thiên.”
“Đại quân để đạt lĩnh nam, thượng vị dữ việt nhân giao chiến, tại ngược tật tứ ngược hạ, thập tử nhị tam, hựu khứ liễu nhất vạn, cận thặng đích lục vạn dư nhân, nhi chiết tại đại bại lí đích, dã tài vạn nhân.”
Bị các chủng bệnh chứng càn điệu đích tần quân, cư nhiên bỉ bị việt nhân sát tử đích hoàn đa.
Hắc phu triều tử anh củng thủ: “Cố, hoàn vọng giam quân năng bẩm minh bệ hạ, nam chinh tối chủ yếu đích địch nhân, kỳ thật tịnh phi việt nhân, nhi thị giá ta khán bất kiến đích cổ trùng dữ ác tật a, quân trung cấp nhu đại lượng y giả, dược tài, hoàn vọng bệ hạ năng đa phái phát ta lai.”
“Anh nhất định như thật chuyển thuật.”
Tử anh tri đạo tần thủy hoàng đích tì tính, tha khiếu khổ hồi triều thị bất thái khả năng đích, đa lai điểm y giả, tha đích bệnh, dã đa liễu nhất phân thuyên dũ đích khả năng……
Võ xương doanh chính tại huấn luyện tân binh, trường sa doanh trị dũ bị huyết hấp trùng khốn nhiễu đích bệnh hoạn, hắc phu đích hạ nhất trạm, tắc thị ngược tật y nhiên tứ ngược đích linh cừ, quế lâm, dữ tha đồng hành đích, hoàn hữu trang mãn truy xa đích xú hao.
Nhất cá bệnh ưởng ưởng đích hoạn giả, thị một pháp chiến đấu đích, nhất chi bệnh ưởng ưởng đích quân đội diệc nhiên.
Đãn tựu tại khải trình tiền kỉ thiên, bị hắc phu lưu tại trường sa, dữ trường sa quận thủ oát toàn đương địa phòng trị huyết hấp trùng bệnh nhất sự đích lợi thương khước lai bẩm báo:
“Quân hầu, bán nguyệt lai, trường sa quận phủ dĩ tại thành trung cập các hương tu kiến công xí sổ thập tọa, nhiên nhi, khước vô bách tính nguyện ý sử dụng, thành nội thị nhân, y nhiên tùy địa tiện nịch, tại thủy biên tẩy xoát phẩn dũng như cố.”
Tha hữu ta trầm thống địa thuyết đạo: “Ngã hựu khứ lí lư hòa điền gian địa đầu khán liễu khán, quân trung đích phòng phạm chi sách, kiềm thủ diệc vô nhân tuân tuần, ngưu mã chi phẩn bất kinh đôi phì, trực tiếp thi vu thủy điền y cựu, đương địa hài đồng, y nhiên tại dịch thủy trung hi nháo, kỳ phụ mẫu cánh hoảng nhược vị kiến!”