69 thư ba>Nhất thai song bảo: Tổng tài đại nhân dạ dạ hoan> đệ 3284 chương bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu
Đệ 3284 chương bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNhất thai song bảo: Tổng tài đại nhân dạ dạ hoanTối tân chương tiết!
Đệ 3284 chương bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu
Nhuyễn nhuyễn thính kiến đệ đệ giá ma thuyết, bất cấm diêu đầu.
Đào đào kiến tha giá dạng, bất giải vấn đạo: “Tỷ tỷ, ngã hữu thuyết thác mạ?”
“Thuyết thác liễu thuyết thác liễu!” Nhuyễn nhuyễn cấp đệ đệ thuyết đạo: “Nhan cẩu ni, thị chỉ hảo khán đích đô hỉ hoan, đãn thị ngã môn ba ba ngận chuyên nhất, sở dĩ tha bất thị nhan cẩu.”
“Nga, giá dạng đích a, na ngã đổng liễu.” Đào đào hoảng nhiên đại ngộ.
Mộ thiếu lăng hữu ta vô nại, hiện tại đích tiểu hài tử chân đích, thập ma đô đổng?
Hữu ta thoại, tha thậm chí thính bất đổng.
Mộ thiếu lăng khán hướng niệm mục, khai thủy hoài nghi nhân sinh, tha môn thị bất thị đô lão liễu? Vi thập ma hài tử thuyết đích thoại tha môn đô bất đổng liễu?
Niệm mục đối thượng tha đích thị tuyến, tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhuyễn nhuyễn thuyết đắc đối.”
Mộ thiếu lăng lăng loạn, khán lai lão đích nhân thị tha, cân niệm mục một xá quan hệ.
Hôn lễ chính thức khai thủy.
Lý ni xuyên trứ thánh khiết đích hôn sa, tại chúng nhân đích chúc mục hạ, thôi khai môn, tùy trứ âm nhạc hoãn hoãn đích tẩu hướng tống bắc tỉ đích thân biên.
Tha đích thân hậu, cân trứ hảo kỉ cá bạn nương.
Niệm mục chú ý đáo, hữu nhất cá bạn nương vãng tha môn giá biên khán, tựu thị chi tiền lai thiêu hấn tự kỷ đích bạn nương.
Tha tiếu liễu tiếu, tịnh một bả giá cá bạn nương phóng tại tâm thượng, khán trứ đài thượng tân lang tân nương đích hỗ động, tha tại tâm lí mặc mặc chúc phúc trứ lý ni.
Chi tiền dữ tha đích thừa nặc, dã toán thị hoàn thành liễu.
Tuy nhiên dụng đích bất thị nguyễn bạch đích thân phân, đãn tha thủy chung hoàn thị dĩ tiền đích nguyễn bạch.
Ngận đa sự tình cải biến liễu, liên tha đích tì khí dã cải biến liễu bất thiếu, đãn giá cá, thị vĩnh viễn bất hội cải biến đích.
Tha chúc phúc lý ni dữ tống bắc tỉ bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu.
Tửu tịch quá hậu, tân khách tán khứ.
Mộ thiếu lăng dữ niệm mục tống mộ lão gia tử thượng xa hậu, dã hồi đáo tự kỷ đích xa lí.
Mộ thiếu lăng chuẩn bị khai xa đích thời hầu, cương tài na cá bạn nương trực tiếp lan tại xa tiền.
Niệm mục hí hước đạo: “Mộ tổng, hữu đích đào hoa chân đích thị chẩm ma trảm dã trảm bất đoạn nha.”
Tha dã thị đệ nhất thứ bính kiến giá ma chấp trứ đích nhân.
Chi sở dĩ thuyết giá cá bạn nương chấp trứ, thị nhân vi niệm mục hoàn một kiến quá thùy vi liễu truy cầu mộ thiếu lăng, đoản đoản nhất thiên đích thời gian, vãng tha cân tiền thấu liễu na ma đa hồi.
Bị mộ thiếu lăng cự tuyệt hậu bất tử tâm thị đĩnh chính thường đích, đãn thị đoạn thời gian vãng tha cân tiền thấu giá ma đa hồi, thị chân đích dũng cảm.
Mộ thiếu lăng khán trứ đáng tại tha xa tiền đích nữ nhân, hắc liễu kiểm, dã một hữu hạ xa đích ý tư, chỉ thị âm trầm đích khán trứ ngoại diện đích nữ nhân.
Giá cá nữ nhân, chân bất tri tử hoạt.
Tam cá hài tử tại hậu diện khán hí, đê thanh thảo luận đạo: “Ba ba hảo tượng hảo cửu một ngộ đáo giá ma nan triền đích nhân liễu.”
“Thị a, dĩ tiền na ta đô thị bị ba ba hách liễu nhất hạ tựu bào điệu đích.”
“Giá cá a di thị thính bất đổng cự tuyệt đích thoại mạ? Ba ba cương tài đô cự tuyệt tha liễu ——”
Niệm mục thính trứ tha môn thuyết đích thoại, bất cấm nhạc khai liễu hoa.
Bạn nương xuyên trứ nhất thân phấn tử sắc đích bạn nương quần trạm tại na lí, đại hữu nhất phó tha bất hạ xa tự kỷ tựu bất ly khai đích giá thế.
“Yếu bất, nhĩ khứ cân tha thuyết thanh sở?” Niệm mục kiến nghị đạo.
“Cự tuyệt quá liễu.” Mộ thiếu lăng nã khởi thủ cơ, cấp tống bắc tỉ đả liễu nhất thông điện thoại.
“Thị đích, ngã năng tác chứng, ba ba dĩ kinh cự tuyệt liễu tha, ngận minh xác đích!” Đào đào tại hậu diện thuyết đạo.
Niệm mục thính trứ mộ thiếu lăng tại điện thoại na đầu thuyết đích, tiện bất tái thuyết thoại.
Quá liễu hội nhi, na bạn nương khán kiến mộ thiếu lăng hoàn thị một khẳng hạ xa, ác ngoan ngoan địa trừng liễu niệm mục nhất nhãn, phảng phật tha thưởng liễu tự kỷ đích vị trí nhất dạng.
Niệm mục vô nại.
Tái đẳng liễu nhất hội nhi, lưỡng cá bảo an tẩu quá lai, đối trứ trạm tại xa đầu đích bạn nương thuyết liễu kỉ cú thoại.
Niệm mục y hi thính kiến, tựu thị khuyến bạn nương bất yếu tại giá lí đả nhiễu biệt nhân.
Đãn thị bạn nương kiên trì thuyết tha giá bất thị đả nhiễu, nhi thị truy cầu tự kỷ đích chân ái.
Lưỡng cá bảo an vãng xa lí khán liễu nhất nhãn, biệt nhân đô hữu lão bà hài tử đích, hoàn truy cầu cá thập ma chân ái, chân đích thị thập ma nhân đô hữu.
Lưỡng nhân kiến bạn nương như thử chấp trứ bất thính khuyến, trực tiếp thuyết liễu nhất cú “Đắc tội liễu”, nhiên hậu bả nhân nhất tả nhất hữu đích giá tẩu.
Một nhân tái đáng tại xa đầu hậu, mộ thiếu lăng trực tiếp khai xa ly khai.
Đáo liễu hội tràng đích môn khẩu, niệm mục chú ý đáo vương na cân lý tông hoàn trạm tại na lí, tha trứu khởi mi đầu thuyết đạo: “Tha môn hoàn tại.”
Mộ thiếu lăng khán liễu nhất nhãn, đạo: “Thông tri bắc tỉ.”
“Ngã lai ba, nhĩ khai xa.” Niệm mục thuyết đạo, tha môn lưỡng nhân hoàn tại, đẳng hội nhi tống bắc tỉ đích hôn xa tòng chính môn xuất lai, thuyết bất định giá lưỡng nhân hội phấn bất cố thân đích bào đáo tiền đầu lan tiệt.
Yếu chân nháo thành giá dạng tựu bất hảo khán liễu.
Niệm mục nã khởi mộ thiếu lăng đích thủ cơ, cấp tống bắc tỉ đả điện thoại.
Điện thoại ngận khoái bị tiếp thính, “Na cá bạn nương hoàn một xử lý?”
Tống bắc tỉ dĩ vi tha thị nhân vi bạn nương đích sự tình hựu đả điện thoại quá lai.
Niệm mục liên mang thuyết đạo: “Bất thị đích, tống tiên sinh, ngã thị niệm mục, cương tại môn khẩu giá biên khán đáo vương na cân lý tông, nhĩ môn hồi gia đích thời hầu khán khán năng bất năng hoán cá môn khẩu tẩu ba.”
Nhân vi môn khẩu đích bảo an lan trứ vương na cân lý tông, tha môn bất năng tẩu tiến lai.
Đãn thị vương na cân lý tông hiển nhiên tựu thị bất tử tâm, sở dĩ nhất trực tại ngoại diện đẳng trứ.
Một hữu tiến tràng địa, một hữu chế tạo xuất hỗn loạn, sở dĩ bảo an dã bất năng bả tha môn chẩm ma bạn.
“Hảo, ngã tri đạo liễu, tạ tạ.” Tống bắc tỉ đích ngữ khí minh hiển trầm liễu kỉ phân.
Niệm mục quải điệu điện thoại, mộ thiếu lăng giá hội nhi dĩ kinh bả xa khai viễn, tha bả thủ cơ phóng hảo, thán tức nhất thanh đạo: “Giá đô thị thập ma sự cân thập ma sự a ——”
“Cổ kế thị một tiền liễu.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
“Ân? Nhĩ tri đạo?” Niệm mục hữu ta hảo kỳ.
“Tha môn đích sự tình tri đạo nhất điểm.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo, “Đắc đáo na bút tiền hậu, lý tông nhất trực triền trứ vương na tưởng yếu na bút tiền sang nghiệp, vương na ảo bất quá tha, chỉ hảo cấp liễu tha nhất bách vạn, tha nã trứ giá bút tiền, tiếp thủ liễu nhất cá đương thứ bất chẩm ma dạng đích tửu ba, trừ liễu tố mại tửu đích sinh ý, hoàn tố liễu mỗ ta sự tình, cảnh sát trảo tha ma phiền trảo liễu hảo kỉ hồi.”
Niệm mục đột nhiên minh bạch, giá bất thái hảo đích sự tình thị thập ma sự tình liễu.
Lý tông hoàn chân cảm ——
“Na hữu bị trảo tiến khứ quá mạ?” Niệm mục vấn đạo.
“Một hữu, tha giá hồi đảo thị học đắc đĩnh thông minh đích, mỗi hồi đô bả tự kỷ cấp trích đắc càn tịnh, cảnh sát một câu lưu, đãn thị phạt tiền liễu, thính thuyết na kỉ hồi hạ lai, hoàn chân bị phạt liễu bất thiếu, nhi thả tha đích tửu ba bổn lai tựu bất thị thập ma cao đương đích tràng sở, trám đích tiền tịnh bất đa, đô bất cú phạt đích, na đoạn thời gian cảnh sát nhất trảo nhất cá chuẩn, chỉnh cá chỉ tiêu hữu nhất bán ứng cai đô thị lý tông cống hiến đích.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
Niệm mục thán tức nhất thanh, đạo: “Hảo hảo tố sinh ý bất hảo mạ?”
“Hậu lai tha giác đắc giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp, bổn lai tựu trám đích bất đa, hoàn yếu kinh thường chước nạp phạt khoản, tha càn thúy tố khởi chính hành lai, đãn thị giá chính hành lợi nhuận thiếu, dã một tố na chủng sự tình trám đắc đa, tha tựu nhượng nhân vãng tửu lí đoái thủy, hoàn hữu mãi ta tiện nghi đích giả tửu.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
Niệm mục vô ngữ liễu, giả tửu năng hát tử nhân đích!
Lý tông giá tố pháp bất thị tưởng trứ kế tục bả tự kỷ tống tiến khứ mạ?
Đào đào vấn đạo: “Ba ba, hậu lai ni?”
“Hậu lai? Hậu lai tuy nhiên giả tửu một hát tử nhân, đãn thị tửu ba đích danh thanh thị triệt để đích xú liễu, một nhân khẳng khứ tha đích tửu ba tiêu phí, giá hội nhi lý tông tái tưởng tố điểm thập ma, dã một bạn pháp, tối hậu bả tửu ba cấp chuyển nhượng liễu, bồi liễu nhất đại bút tiền.”
Niệm mục thính trứ, tưởng đáo dĩ tiền tại quốc ngoại lưu học đích lý tông.
Na hội nhi tha giác đắc tha nhân bất thị na dạng đích, một tưởng đáo hiện tại cư nhiên biến thành giá cá dạng tử.
Đệ 3284 chương bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu
Nhuyễn nhuyễn thính kiến đệ đệ giá ma thuyết, bất cấm diêu đầu.
Đào đào kiến tha giá dạng, bất giải vấn đạo: “Tỷ tỷ, ngã hữu thuyết thác mạ?”
“Thuyết thác liễu thuyết thác liễu!” Nhuyễn nhuyễn cấp đệ đệ thuyết đạo: “Nhan cẩu ni, thị chỉ hảo khán đích đô hỉ hoan, đãn thị ngã môn ba ba ngận chuyên nhất, sở dĩ tha bất thị nhan cẩu.”
“Nga, giá dạng đích a, na ngã đổng liễu.” Đào đào hoảng nhiên đại ngộ.
Mộ thiếu lăng hữu ta vô nại, hiện tại đích tiểu hài tử chân đích, thập ma đô đổng?
Hữu ta thoại, tha thậm chí thính bất đổng.
Mộ thiếu lăng khán hướng niệm mục, khai thủy hoài nghi nhân sinh, tha môn thị bất thị đô lão liễu? Vi thập ma hài tử thuyết đích thoại tha môn đô bất đổng liễu?
Niệm mục đối thượng tha đích thị tuyến, tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhuyễn nhuyễn thuyết đắc đối.”
Mộ thiếu lăng lăng loạn, khán lai lão đích nhân thị tha, cân niệm mục một xá quan hệ.
Hôn lễ chính thức khai thủy.
Lý ni xuyên trứ thánh khiết đích hôn sa, tại chúng nhân đích chúc mục hạ, thôi khai môn, tùy trứ âm nhạc hoãn hoãn đích tẩu hướng tống bắc tỉ đích thân biên.
Tha đích thân hậu, cân trứ hảo kỉ cá bạn nương.
Niệm mục chú ý đáo, hữu nhất cá bạn nương vãng tha môn giá biên khán, tựu thị chi tiền lai thiêu hấn tự kỷ đích bạn nương.
Tha tiếu liễu tiếu, tịnh một bả giá cá bạn nương phóng tại tâm thượng, khán trứ đài thượng tân lang tân nương đích hỗ động, tha tại tâm lí mặc mặc chúc phúc trứ lý ni.
Chi tiền dữ tha đích thừa nặc, dã toán thị hoàn thành liễu.
Tuy nhiên dụng đích bất thị nguyễn bạch đích thân phân, đãn tha thủy chung hoàn thị dĩ tiền đích nguyễn bạch.
Ngận đa sự tình cải biến liễu, liên tha đích tì khí dã cải biến liễu bất thiếu, đãn giá cá, thị vĩnh viễn bất hội cải biến đích.
Tha chúc phúc lý ni dữ tống bắc tỉ bách niên hảo hợp, ân ái vĩnh cửu.
Tửu tịch quá hậu, tân khách tán khứ.
Mộ thiếu lăng dữ niệm mục tống mộ lão gia tử thượng xa hậu, dã hồi đáo tự kỷ đích xa lí.
Mộ thiếu lăng chuẩn bị khai xa đích thời hầu, cương tài na cá bạn nương trực tiếp lan tại xa tiền.
Niệm mục hí hước đạo: “Mộ tổng, hữu đích đào hoa chân đích thị chẩm ma trảm dã trảm bất đoạn nha.”
Tha dã thị đệ nhất thứ bính kiến giá ma chấp trứ đích nhân.
Chi sở dĩ thuyết giá cá bạn nương chấp trứ, thị nhân vi niệm mục hoàn một kiến quá thùy vi liễu truy cầu mộ thiếu lăng, đoản đoản nhất thiên đích thời gian, vãng tha cân tiền thấu liễu na ma đa hồi.
Bị mộ thiếu lăng cự tuyệt hậu bất tử tâm thị đĩnh chính thường đích, đãn thị đoạn thời gian vãng tha cân tiền thấu giá ma đa hồi, thị chân đích dũng cảm.
Mộ thiếu lăng khán trứ đáng tại tha xa tiền đích nữ nhân, hắc liễu kiểm, dã một hữu hạ xa đích ý tư, chỉ thị âm trầm đích khán trứ ngoại diện đích nữ nhân.
Giá cá nữ nhân, chân bất tri tử hoạt.
Tam cá hài tử tại hậu diện khán hí, đê thanh thảo luận đạo: “Ba ba hảo tượng hảo cửu một ngộ đáo giá ma nan triền đích nhân liễu.”
“Thị a, dĩ tiền na ta đô thị bị ba ba hách liễu nhất hạ tựu bào điệu đích.”
“Giá cá a di thị thính bất đổng cự tuyệt đích thoại mạ? Ba ba cương tài đô cự tuyệt tha liễu ——”
Niệm mục thính trứ tha môn thuyết đích thoại, bất cấm nhạc khai liễu hoa.
Bạn nương xuyên trứ nhất thân phấn tử sắc đích bạn nương quần trạm tại na lí, đại hữu nhất phó tha bất hạ xa tự kỷ tựu bất ly khai đích giá thế.
“Yếu bất, nhĩ khứ cân tha thuyết thanh sở?” Niệm mục kiến nghị đạo.
“Cự tuyệt quá liễu.” Mộ thiếu lăng nã khởi thủ cơ, cấp tống bắc tỉ đả liễu nhất thông điện thoại.
“Thị đích, ngã năng tác chứng, ba ba dĩ kinh cự tuyệt liễu tha, ngận minh xác đích!” Đào đào tại hậu diện thuyết đạo.
Niệm mục thính trứ mộ thiếu lăng tại điện thoại na đầu thuyết đích, tiện bất tái thuyết thoại.
Quá liễu hội nhi, na bạn nương khán kiến mộ thiếu lăng hoàn thị một khẳng hạ xa, ác ngoan ngoan địa trừng liễu niệm mục nhất nhãn, phảng phật tha thưởng liễu tự kỷ đích vị trí nhất dạng.
Niệm mục vô nại.
Tái đẳng liễu nhất hội nhi, lưỡng cá bảo an tẩu quá lai, đối trứ trạm tại xa đầu đích bạn nương thuyết liễu kỉ cú thoại.
Niệm mục y hi thính kiến, tựu thị khuyến bạn nương bất yếu tại giá lí đả nhiễu biệt nhân.
Đãn thị bạn nương kiên trì thuyết tha giá bất thị đả nhiễu, nhi thị truy cầu tự kỷ đích chân ái.
Lưỡng cá bảo an vãng xa lí khán liễu nhất nhãn, biệt nhân đô hữu lão bà hài tử đích, hoàn truy cầu cá thập ma chân ái, chân đích thị thập ma nhân đô hữu.
Lưỡng nhân kiến bạn nương như thử chấp trứ bất thính khuyến, trực tiếp thuyết liễu nhất cú “Đắc tội liễu”, nhiên hậu bả nhân nhất tả nhất hữu đích giá tẩu.
Một nhân tái đáng tại xa đầu hậu, mộ thiếu lăng trực tiếp khai xa ly khai.
Đáo liễu hội tràng đích môn khẩu, niệm mục chú ý đáo vương na cân lý tông hoàn trạm tại na lí, tha trứu khởi mi đầu thuyết đạo: “Tha môn hoàn tại.”
Mộ thiếu lăng khán liễu nhất nhãn, đạo: “Thông tri bắc tỉ.”
“Ngã lai ba, nhĩ khai xa.” Niệm mục thuyết đạo, tha môn lưỡng nhân hoàn tại, đẳng hội nhi tống bắc tỉ đích hôn xa tòng chính môn xuất lai, thuyết bất định giá lưỡng nhân hội phấn bất cố thân đích bào đáo tiền đầu lan tiệt.
Yếu chân nháo thành giá dạng tựu bất hảo khán liễu.
Niệm mục nã khởi mộ thiếu lăng đích thủ cơ, cấp tống bắc tỉ đả điện thoại.
Điện thoại ngận khoái bị tiếp thính, “Na cá bạn nương hoàn một xử lý?”
Tống bắc tỉ dĩ vi tha thị nhân vi bạn nương đích sự tình hựu đả điện thoại quá lai.
Niệm mục liên mang thuyết đạo: “Bất thị đích, tống tiên sinh, ngã thị niệm mục, cương tại môn khẩu giá biên khán đáo vương na cân lý tông, nhĩ môn hồi gia đích thời hầu khán khán năng bất năng hoán cá môn khẩu tẩu ba.”
Nhân vi môn khẩu đích bảo an lan trứ vương na cân lý tông, tha môn bất năng tẩu tiến lai.
Đãn thị vương na cân lý tông hiển nhiên tựu thị bất tử tâm, sở dĩ nhất trực tại ngoại diện đẳng trứ.
Một hữu tiến tràng địa, một hữu chế tạo xuất hỗn loạn, sở dĩ bảo an dã bất năng bả tha môn chẩm ma bạn.
“Hảo, ngã tri đạo liễu, tạ tạ.” Tống bắc tỉ đích ngữ khí minh hiển trầm liễu kỉ phân.
Niệm mục quải điệu điện thoại, mộ thiếu lăng giá hội nhi dĩ kinh bả xa khai viễn, tha bả thủ cơ phóng hảo, thán tức nhất thanh đạo: “Giá đô thị thập ma sự cân thập ma sự a ——”
“Cổ kế thị một tiền liễu.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
“Ân? Nhĩ tri đạo?” Niệm mục hữu ta hảo kỳ.
“Tha môn đích sự tình tri đạo nhất điểm.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo, “Đắc đáo na bút tiền hậu, lý tông nhất trực triền trứ vương na tưởng yếu na bút tiền sang nghiệp, vương na ảo bất quá tha, chỉ hảo cấp liễu tha nhất bách vạn, tha nã trứ giá bút tiền, tiếp thủ liễu nhất cá đương thứ bất chẩm ma dạng đích tửu ba, trừ liễu tố mại tửu đích sinh ý, hoàn tố liễu mỗ ta sự tình, cảnh sát trảo tha ma phiền trảo liễu hảo kỉ hồi.”
Niệm mục đột nhiên minh bạch, giá bất thái hảo đích sự tình thị thập ma sự tình liễu.
Lý tông hoàn chân cảm ——
“Na hữu bị trảo tiến khứ quá mạ?” Niệm mục vấn đạo.
“Một hữu, tha giá hồi đảo thị học đắc đĩnh thông minh đích, mỗi hồi đô bả tự kỷ cấp trích đắc càn tịnh, cảnh sát một câu lưu, đãn thị phạt tiền liễu, thính thuyết na kỉ hồi hạ lai, hoàn chân bị phạt liễu bất thiếu, nhi thả tha đích tửu ba bổn lai tựu bất thị thập ma cao đương đích tràng sở, trám đích tiền tịnh bất đa, đô bất cú phạt đích, na đoạn thời gian cảnh sát nhất trảo nhất cá chuẩn, chỉnh cá chỉ tiêu hữu nhất bán ứng cai đô thị lý tông cống hiến đích.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
Niệm mục thán tức nhất thanh, đạo: “Hảo hảo tố sinh ý bất hảo mạ?”
“Hậu lai tha giác đắc giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp, bổn lai tựu trám đích bất đa, hoàn yếu kinh thường chước nạp phạt khoản, tha càn thúy tố khởi chính hành lai, đãn thị giá chính hành lợi nhuận thiếu, dã một tố na chủng sự tình trám đắc đa, tha tựu nhượng nhân vãng tửu lí đoái thủy, hoàn hữu mãi ta tiện nghi đích giả tửu.” Mộ thiếu lăng thuyết đạo.
Niệm mục vô ngữ liễu, giả tửu năng hát tử nhân đích!
Lý tông giá tố pháp bất thị tưởng trứ kế tục bả tự kỷ tống tiến khứ mạ?
Đào đào vấn đạo: “Ba ba, hậu lai ni?”
“Hậu lai? Hậu lai tuy nhiên giả tửu một hát tử nhân, đãn thị tửu ba đích danh thanh thị triệt để đích xú liễu, một nhân khẳng khứ tha đích tửu ba tiêu phí, giá hội nhi lý tông tái tưởng tố điểm thập ma, dã một bạn pháp, tối hậu bả tửu ba cấp chuyển nhượng liễu, bồi liễu nhất đại bút tiền.”
Niệm mục thính trứ, tưởng đáo dĩ tiền tại quốc ngoại lưu học đích lý tông.
Na hội nhi tha giác đắc tha nhân bất thị na dạng đích, một tưởng đáo hiện tại cư nhiên biến thành giá cá dạng tử.