69 thư ba>Hoàng thê khuynh thế> đệ 425 chương an thị
Đệ 425 chương an thị
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânHoàng thê khuynh thếTối tân chương tiết!
Cung môn khẩu ngộ kiến liễu yếu tiến cung đích thần tử môn dĩ cập gia quyến.
Kiến liễu bùi hành hòa ninh chi đô mang vấn hảo.
Nữ quyến môn tự nhiên thị dữ ninh chi vấn hảo liễu, chỉ thị ninh chi giá cá nhân, quá khứ dữ lâm kinh thành trung đích cô nương môn dã một kỉ cá hảo đích, sở dĩ…… Giá phiên vấn hảo dã tựu ngận dam giới liễu.
Đương nhiên, chỉ thị ninh chi tự kỷ dam giới. Năng tại lâm kinh thành sinh hoạt đích nhân, na lí thị gian nan đích ba?
Đô thị quan tràng trung đích nữ quyến, biệt thuyết dĩ tiền đô kiến quá, tựu toán thị một hữu kiến quá, dã năng biểu hiện xuất dữ nhĩ thân cận đích bất hành đích tư thái lai.
Bùi hành kiến ninh chi bất tự tại, tựu quá lai khiên trứ tha: “Tiến khứ ba.”
Chúng nhân kiến thử, dã bất hảo kế tục dữ ninh chi nhàn thoại liễu. Chỉ thị tâm tưởng, đô thuyết thần vương độc sủng giá vị, quả nhiên bất giả.
Hạ thu vân thất tung nhất sự, chí kim một truyện xuất lai, dã thị bùi hành ninh chi đích ý tư.
Trảo đáo liễu tái thuyết, yếu thị thật tại trảo bất đáo, tựu chỉ năng báo bệnh cố liễu, một đắc truyện xuất lai phôi liễu danh thanh dã bất hảo khán.
Chủ yếu thị hạ gia bất hảo khán.
Đối vu giá nhất điểm, hạ gia ngận thị cảm kích. Tuy nhiên hạ gia dã tri đạo, thị trảo bất hồi lai đích liễu.
Ninh chi tự nhiên một khứ nữ quyến môn hưu tức đích địa phương, tha trực tiếp khứ liễu phi hồng điện.
Đẳng thời thần soa bất đa liễu, đáo liễu thánh nguyên điện đích thời hầu, khước kiến đáo liễu nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân. Nhất cá kỉ hồ yếu bị tha vong ký liễu đích nhân.
Bành tiêu đích tỷ tỷ bành ngọc.
Bành ngọc kim niên, nhị thập tuế liễu. Thủ hiếu dĩ kinh kết thúc, đãn thị tha đích hôn sự, y cựu một trứ lạc.
Bành ngọc chi sở dĩ tại giá lí, thị bệ hạ nhất cú thoại, khiếu lâm kinh thành trung quý tộc thích linh vị hôn nữ tử tiến cung đích duyên cố.
Bất tri chẩm ma, dã tựu cấp bành gia truyện liễu nhất cú, tự nhiên bành ngọc tựu lai liễu.
Đương nhiên, hàn bội uyên dã tại.
Lưỡng cá nhân kiến liễu ninh chi, đô ngận thị cảm khái.
Hàn bội uyên tự nhiên thị dam giới đích ngận, bành ngọc ma…… Na chân thị cảm khái vạn thiên liễu.
Bất quá, bỉ tha môn canh dam giới nan thụ đích, thị tằng kinh đích lâm bình quận chủ, như kim đích phúc vương phủ đại cô nương bùi tử linh.
Tha tự thị hận tử ninh chi liễu, khả thị ninh chi như kim nhất bộ bộ trạm đích cao, tha hận đô bất tri đạo chẩm ma bạn.
Đẳng yến hội khai thủy liễu, ninh chi tự nhiên hoàn thị tọa tại bùi hành thân trắc. Giá thị tự đả tha dữ bùi hành định thân chi hậu, đệ nhất thứ tọa tại nhất khởi chi hậu tựu giá dạng hình thành liễu quy củ.
Một hữu biến hóa quá.
Kim nhật lai đích bất thiếu đô thị vị xuất các đích nữ tử, tha môn đối thần vương điện hạ tự nhiên thị hữu tâm tư đích.
Khả thị ninh chi đích bưu hãn hòa mỹ mạo, dã khiếu tha môn bất cảm vọng động.
Giá vị thị thùy? Na thị động bất động tựu cảm sát triều đình mệnh quan đích nhân!
Hà huống, na niên lâm kinh hoàng cung tiền na ta thị, khiếu nhân thuyết đích đô yếu tẩu dạng liễu!
Cô nương môn đô tưởng cấp thần vương tố thiếp, dã một hữu quá khứ đích hàn bội uyên hòa bành tiêu đẳng nhân na ma đại dã tâm. Khả giá dạng bất thái cảm.
Tựu phạ na ninh cửu cô nương nhất cá thủ khởi đao lạc, tha môn tựu lương liễu.
Hà huống, kim nhật tái khán ninh cửu cô nương đích mỹ mạo……
Giá yếu thị cấp thần vương điện hạ tố thiếp…… Bất thị phạ tử tựu thị thất sủng, giá dã thái…… Giá điều lộ thái nan tẩu liễu ba?
Bất quá đại tấn khai phóng ma, cô nương môn túng nhiên tri đạo giá bất liễu, đa khán kỉ nhãn bão nhãn phúc dã thị hữu đích.
Tựu hảo bỉ công bộ nhất vị thị lang gia đích lưỡng cá cô nương thị song bào thai, đảo dã thanh tú mỹ lệ.
Tố tỷ tỷ đích tiểu thanh đích cô: “Thần vương điện hạ thái hảo khán liễu ba? Dĩ tiền hoàn một giá ma hảo khán ni.”
“Khả bất thị ma, đa khán khán ba, khả tích cha môn lưỡng đô bất hội họa họa.” Tố muội muội đích ứng hòa.
Tha môn đích nương thân thính kiến liễu, khinh thanh mạ: “Một xuất tức đích, nhất hội khứ kính tửu!”
“Nương a, nâm lão nhân gia tựu sinh liễu ngã môn lưỡng khuê nữ, yếu thị ngã môn một liễu, nâm lão dĩ hậu chẩm ma bạn ba?” Muội muội tọa trực liễu: “Giá mỹ sắc a thị họa hoạn. Khán kỉ nhãn tựu đắc liễu, cha môn gia toán cá thập ma môn đệ? Lục bộ lí tối cùng đích nhất bộ lí tối cùng đích nhất hộ thị lang gia đích khuê nữ. Nâm giác trứ bỉ hàn gia ngưu ta?”
Tựu toán thị hàn gia một liễu tích nhật vinh quang, hàn tụng minh cứu cánh hoàn thị cá tòng tam phẩm ni. Tha môn đa tuy nhiên thị tam phẩm bất giả, khả thị na thị cá hào vô xuất lộ đích quan chức nha!
Tha môn nương một thoại thuyết liễu, trừng liễu lưỡng cá khuê nữ nhất nhãn, dã bất vãng bùi hành na khán liễu. Chỉ thị mãn tràng tử khán, na gia đích công tử bất thác.
Đương nhiên, giá thị hữu tự tri chi minh đích, dã hữu bỉ giác đảm tử đại đích.
Bất quá kính tửu bùi hành trực tiếp bất lý hội, khiếu cô nương nhãn khuông đô hồng liễu.
Bùi lâm đái trứ đích thê tọa tại bùi hành hạ thủ.
Ninh chi trứ ý khán liễu tha kỉ nhãn, nhất niên đa bất kiến liễu, bùi lâm đảo thị khán khởi lai dữ quá khứ soa bất đa.
Thậm chí thân thượng canh thị đa liễu kỉ phân nhàn thích.
Giá thị tố hoàng tôn tố đích đĩnh thư phục đích?
Bất quá hoàng tôn phi an thị khán khởi lai trạng thái cực vi bất hảo, chỉnh cá nhân tiêu sấu đích tượng thị nhất cụ khô lâu nhất bàn. Một hữu nhất ti nhất hào đích thần thải.
Khả kiến thị nhật thường quá đích bất hảo.
Ninh chi hoàn ký đắc sơ kiến giá vị cương định thân đích an cô nương, bất thị giá dạng đích.
Bất do cảm khái, tha thị tri đạo bùi lâm hữu ta mao bệnh đích, tưởng lai…… Đích thê dã một đào quá ba?
Bùi lâm kính tửu đích thời hầu, bùi hành đạm đạm cử bôi.
Ninh chi khán đô bất khán tha, tự nhiên dã bất khẳng cử bôi.
Bệ hạ ma, nhãn thần bất hảo một tiều kiến, hà huống tựu toán thị tiều kiến liễu, khẳng định dã bất năng thiên tâm bùi lâm liễu.
Bất quá giá điện trung chúng nhân khả thị khán trứ ni, ninh cửu cô nương liên hoàng tôn đích diện tử đô bất cấp liễu.
“Liên kiều, nhất hội nhĩ khứ kiến an như ý, vấn tha tưởng bất tưởng ly khai hoàng tôn phủ, yếu thị tưởng, ngã bang tha nhất bả.” Ninh chi đê thanh.
Liên kiều điểm đầu khứ liễu.
Bất đa thời, tựu kiến nhất cá thị nữ thượng tửu đích thời hầu đảo tại liễu an như ý thân thượng.
Bị xích trách liễu kỉ cú, tựu thân tự tý hầu an như ý canh y khứ liễu.
Liên kiều tại canh y đích địa phương tiều trứ an như ý, tha đích thị nữ cấp tha canh y, tha chỉnh cá nhân mộc ngốc ngốc đích.
“Hoàng tôn phi an hảo, nô tì thị cửu cô nương đích nhân.” Liên kiều thượng tiền nhất bộ.
Nha đầu giới bị: “Nhĩ…… Nhĩ tố thập ma?”
“Cửu cô nương đích nhân? Thị liễu, nhĩ thị…… Nhĩ…… Nhĩ trảo ngã hữu sự?” An như ý hồi thần.
“Liên kiều khán liễu nhất nhãn na cá nha đầu: “Khiếu tha tiên xuất khứ?”
An như ý khán liễu tha kỉ nhãn, điểm đầu khiếu na nha đầu xuất khứ liễu.
Nha đầu thị bất nguyện ý, khả thị đối thượng liễu liên kiều, tha dã bất cảm thuyết bất nguyện ý liễu.
Chỉ thị đạo: “Hoàng tôn phi hoàn thị yếu tẫn khoái hồi tịch thượng đích.”
“Cổn!” Liên kiều nộ đạo: “Nô tì hoàn hữu cá nô tì dạng tử ma? Nhĩ chủ tử hồi bất hồi quan nhĩ thí sự?”
Na nha đầu bị mạ liễu, dã hại phạ, đê đầu xuất khứ liễu.
“Khiếu nhĩ kiến tiếu liễu.” An như ý khinh tiếu, chỉ thị tiếu đích nan khán chí cực.
“Trường thoại đoản thuyết ba, ngã môn cô nương khiếu ngã vấn nâm nhất cú, nguyện ý ly khai ma? Yếu thị nguyện ý, ngã môn cô nương bang nhĩ nhất bả.” Liên kiều khán trứ tha dã khả liên.
Sấu, một thần thải, tượng thị ngao nhật tử nhất bàn đích hoạt trứ.
“Ngã…… Ngã……” An như ý thuyết trứ, hốt nhiên quỵ hạ: “Cầu cầu cửu cô nương cứu cứu ngã đa tha môn ba! Tha…… Tha…… Bất hội phóng quá tha môn đích.”
“Khoái khởi lai, hoàng tôn phi giá thị chiết sát nô tì liễu.” Liên kiều mang lạp tha.
An như ý a liễu nhất thanh, liên kiều mang tùng thủ, hiên khởi tha đích tụ tử, tựu kiến tha thủ oản thượng cư nhiên thị hậu hậu đích ứ ngân.
Cung môn khẩu ngộ kiến liễu yếu tiến cung đích thần tử môn dĩ cập gia quyến.
Kiến liễu bùi hành hòa ninh chi đô mang vấn hảo.
Nữ quyến môn tự nhiên thị dữ ninh chi vấn hảo liễu, chỉ thị ninh chi giá cá nhân, quá khứ dữ lâm kinh thành trung đích cô nương môn dã một kỉ cá hảo đích, sở dĩ…… Giá phiên vấn hảo dã tựu ngận dam giới liễu.
Đương nhiên, chỉ thị ninh chi tự kỷ dam giới. Năng tại lâm kinh thành sinh hoạt đích nhân, na lí thị gian nan đích ba?
Đô thị quan tràng trung đích nữ quyến, biệt thuyết dĩ tiền đô kiến quá, tựu toán thị một hữu kiến quá, dã năng biểu hiện xuất dữ nhĩ thân cận đích bất hành đích tư thái lai.
Bùi hành kiến ninh chi bất tự tại, tựu quá lai khiên trứ tha: “Tiến khứ ba.”
Chúng nhân kiến thử, dã bất hảo kế tục dữ ninh chi nhàn thoại liễu. Chỉ thị tâm tưởng, đô thuyết thần vương độc sủng giá vị, quả nhiên bất giả.
Hạ thu vân thất tung nhất sự, chí kim một truyện xuất lai, dã thị bùi hành ninh chi đích ý tư.
Trảo đáo liễu tái thuyết, yếu thị thật tại trảo bất đáo, tựu chỉ năng báo bệnh cố liễu, một đắc truyện xuất lai phôi liễu danh thanh dã bất hảo khán.
Chủ yếu thị hạ gia bất hảo khán.
Đối vu giá nhất điểm, hạ gia ngận thị cảm kích. Tuy nhiên hạ gia dã tri đạo, thị trảo bất hồi lai đích liễu.
Ninh chi tự nhiên một khứ nữ quyến môn hưu tức đích địa phương, tha trực tiếp khứ liễu phi hồng điện.
Đẳng thời thần soa bất đa liễu, đáo liễu thánh nguyên điện đích thời hầu, khước kiến đáo liễu nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân. Nhất cá kỉ hồ yếu bị tha vong ký liễu đích nhân.
Bành tiêu đích tỷ tỷ bành ngọc.
Bành ngọc kim niên, nhị thập tuế liễu. Thủ hiếu dĩ kinh kết thúc, đãn thị tha đích hôn sự, y cựu một trứ lạc.
Bành ngọc chi sở dĩ tại giá lí, thị bệ hạ nhất cú thoại, khiếu lâm kinh thành trung quý tộc thích linh vị hôn nữ tử tiến cung đích duyên cố.
Bất tri chẩm ma, dã tựu cấp bành gia truyện liễu nhất cú, tự nhiên bành ngọc tựu lai liễu.
Đương nhiên, hàn bội uyên dã tại.
Lưỡng cá nhân kiến liễu ninh chi, đô ngận thị cảm khái.
Hàn bội uyên tự nhiên thị dam giới đích ngận, bành ngọc ma…… Na chân thị cảm khái vạn thiên liễu.
Bất quá, bỉ tha môn canh dam giới nan thụ đích, thị tằng kinh đích lâm bình quận chủ, như kim đích phúc vương phủ đại cô nương bùi tử linh.
Tha tự thị hận tử ninh chi liễu, khả thị ninh chi như kim nhất bộ bộ trạm đích cao, tha hận đô bất tri đạo chẩm ma bạn.
Đẳng yến hội khai thủy liễu, ninh chi tự nhiên hoàn thị tọa tại bùi hành thân trắc. Giá thị tự đả tha dữ bùi hành định thân chi hậu, đệ nhất thứ tọa tại nhất khởi chi hậu tựu giá dạng hình thành liễu quy củ.
Một hữu biến hóa quá.
Kim nhật lai đích bất thiếu đô thị vị xuất các đích nữ tử, tha môn đối thần vương điện hạ tự nhiên thị hữu tâm tư đích.
Khả thị ninh chi đích bưu hãn hòa mỹ mạo, dã khiếu tha môn bất cảm vọng động.
Giá vị thị thùy? Na thị động bất động tựu cảm sát triều đình mệnh quan đích nhân!
Hà huống, na niên lâm kinh hoàng cung tiền na ta thị, khiếu nhân thuyết đích đô yếu tẩu dạng liễu!
Cô nương môn đô tưởng cấp thần vương tố thiếp, dã một hữu quá khứ đích hàn bội uyên hòa bành tiêu đẳng nhân na ma đại dã tâm. Khả giá dạng bất thái cảm.
Tựu phạ na ninh cửu cô nương nhất cá thủ khởi đao lạc, tha môn tựu lương liễu.
Hà huống, kim nhật tái khán ninh cửu cô nương đích mỹ mạo……
Giá yếu thị cấp thần vương điện hạ tố thiếp…… Bất thị phạ tử tựu thị thất sủng, giá dã thái…… Giá điều lộ thái nan tẩu liễu ba?
Bất quá đại tấn khai phóng ma, cô nương môn túng nhiên tri đạo giá bất liễu, đa khán kỉ nhãn bão nhãn phúc dã thị hữu đích.
Tựu hảo bỉ công bộ nhất vị thị lang gia đích lưỡng cá cô nương thị song bào thai, đảo dã thanh tú mỹ lệ.
Tố tỷ tỷ đích tiểu thanh đích cô: “Thần vương điện hạ thái hảo khán liễu ba? Dĩ tiền hoàn một giá ma hảo khán ni.”
“Khả bất thị ma, đa khán khán ba, khả tích cha môn lưỡng đô bất hội họa họa.” Tố muội muội đích ứng hòa.
Tha môn đích nương thân thính kiến liễu, khinh thanh mạ: “Một xuất tức đích, nhất hội khứ kính tửu!”
“Nương a, nâm lão nhân gia tựu sinh liễu ngã môn lưỡng khuê nữ, yếu thị ngã môn một liễu, nâm lão dĩ hậu chẩm ma bạn ba?” Muội muội tọa trực liễu: “Giá mỹ sắc a thị họa hoạn. Khán kỉ nhãn tựu đắc liễu, cha môn gia toán cá thập ma môn đệ? Lục bộ lí tối cùng đích nhất bộ lí tối cùng đích nhất hộ thị lang gia đích khuê nữ. Nâm giác trứ bỉ hàn gia ngưu ta?”
Tựu toán thị hàn gia một liễu tích nhật vinh quang, hàn tụng minh cứu cánh hoàn thị cá tòng tam phẩm ni. Tha môn đa tuy nhiên thị tam phẩm bất giả, khả thị na thị cá hào vô xuất lộ đích quan chức nha!
Tha môn nương một thoại thuyết liễu, trừng liễu lưỡng cá khuê nữ nhất nhãn, dã bất vãng bùi hành na khán liễu. Chỉ thị mãn tràng tử khán, na gia đích công tử bất thác.
Đương nhiên, giá thị hữu tự tri chi minh đích, dã hữu bỉ giác đảm tử đại đích.
Bất quá kính tửu bùi hành trực tiếp bất lý hội, khiếu cô nương nhãn khuông đô hồng liễu.
Bùi lâm đái trứ đích thê tọa tại bùi hành hạ thủ.
Ninh chi trứ ý khán liễu tha kỉ nhãn, nhất niên đa bất kiến liễu, bùi lâm đảo thị khán khởi lai dữ quá khứ soa bất đa.
Thậm chí thân thượng canh thị đa liễu kỉ phân nhàn thích.
Giá thị tố hoàng tôn tố đích đĩnh thư phục đích?
Bất quá hoàng tôn phi an thị khán khởi lai trạng thái cực vi bất hảo, chỉnh cá nhân tiêu sấu đích tượng thị nhất cụ khô lâu nhất bàn. Một hữu nhất ti nhất hào đích thần thải.
Khả kiến thị nhật thường quá đích bất hảo.
Ninh chi hoàn ký đắc sơ kiến giá vị cương định thân đích an cô nương, bất thị giá dạng đích.
Bất do cảm khái, tha thị tri đạo bùi lâm hữu ta mao bệnh đích, tưởng lai…… Đích thê dã một đào quá ba?
Bùi lâm kính tửu đích thời hầu, bùi hành đạm đạm cử bôi.
Ninh chi khán đô bất khán tha, tự nhiên dã bất khẳng cử bôi.
Bệ hạ ma, nhãn thần bất hảo một tiều kiến, hà huống tựu toán thị tiều kiến liễu, khẳng định dã bất năng thiên tâm bùi lâm liễu.
Bất quá giá điện trung chúng nhân khả thị khán trứ ni, ninh cửu cô nương liên hoàng tôn đích diện tử đô bất cấp liễu.
“Liên kiều, nhất hội nhĩ khứ kiến an như ý, vấn tha tưởng bất tưởng ly khai hoàng tôn phủ, yếu thị tưởng, ngã bang tha nhất bả.” Ninh chi đê thanh.
Liên kiều điểm đầu khứ liễu.
Bất đa thời, tựu kiến nhất cá thị nữ thượng tửu đích thời hầu đảo tại liễu an như ý thân thượng.
Bị xích trách liễu kỉ cú, tựu thân tự tý hầu an như ý canh y khứ liễu.
Liên kiều tại canh y đích địa phương tiều trứ an như ý, tha đích thị nữ cấp tha canh y, tha chỉnh cá nhân mộc ngốc ngốc đích.
“Hoàng tôn phi an hảo, nô tì thị cửu cô nương đích nhân.” Liên kiều thượng tiền nhất bộ.
Nha đầu giới bị: “Nhĩ…… Nhĩ tố thập ma?”
“Cửu cô nương đích nhân? Thị liễu, nhĩ thị…… Nhĩ…… Nhĩ trảo ngã hữu sự?” An như ý hồi thần.
“Liên kiều khán liễu nhất nhãn na cá nha đầu: “Khiếu tha tiên xuất khứ?”
An như ý khán liễu tha kỉ nhãn, điểm đầu khiếu na nha đầu xuất khứ liễu.
Nha đầu thị bất nguyện ý, khả thị đối thượng liễu liên kiều, tha dã bất cảm thuyết bất nguyện ý liễu.
Chỉ thị đạo: “Hoàng tôn phi hoàn thị yếu tẫn khoái hồi tịch thượng đích.”
“Cổn!” Liên kiều nộ đạo: “Nô tì hoàn hữu cá nô tì dạng tử ma? Nhĩ chủ tử hồi bất hồi quan nhĩ thí sự?”
Na nha đầu bị mạ liễu, dã hại phạ, đê đầu xuất khứ liễu.
“Khiếu nhĩ kiến tiếu liễu.” An như ý khinh tiếu, chỉ thị tiếu đích nan khán chí cực.
“Trường thoại đoản thuyết ba, ngã môn cô nương khiếu ngã vấn nâm nhất cú, nguyện ý ly khai ma? Yếu thị nguyện ý, ngã môn cô nương bang nhĩ nhất bả.” Liên kiều khán trứ tha dã khả liên.
Sấu, một thần thải, tượng thị ngao nhật tử nhất bàn đích hoạt trứ.
“Ngã…… Ngã……” An như ý thuyết trứ, hốt nhiên quỵ hạ: “Cầu cầu cửu cô nương cứu cứu ngã đa tha môn ba! Tha…… Tha…… Bất hội phóng quá tha môn đích.”
“Khoái khởi lai, hoàng tôn phi giá thị chiết sát nô tì liễu.” Liên kiều mang lạp tha.
An như ý a liễu nhất thanh, liên kiều mang tùng thủ, hiên khởi tha đích tụ tử, tựu kiến tha thủ oản thượng cư nhiên thị hậu hậu đích ứ ngân.