69 thư ba>Khoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóa> đệ 79 chương yêu nghiệt thần y thụ ＆ biến thái giáo chủ công ( 30 )
Đệ 79 chương yêu nghiệt thần y thụ ＆ biến thái giáo chủ công ( 30 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóaTối tân chương tiết!
Quân khanh mặc tiếp quá cầm, tử tế đả lượng liễu nhất phiên, mục quang tỏa định tại cầm thân thượng điêu khắc đích nhất đóa hủ hủ như sinh đích đào hoa thượng, liên tưởng đáo diệp mộ sanh đích tính, lược vi kinh nhạ đạo “Giá thị ‘ đào ẩn ’, nhĩ thị thanh trần diệp gia đích nhân?”
Diệp mộ sanh khinh khinh tiếu đạo “Một tưởng đáo hoàn hữu nhân ký đắc ngã diệp gia.”
“Thanh trần diệp gia đương niên khả thị giang hồ thượng sổ nhất sổ nhị đích đại tộc, diệp đào ẩn canh thị nhất bả mộc cầm đả biến thiên hạ vô địch thủ.” Quân khanh mặc đạm đạm đạo, tùy hậu hựu tại mục quang đầu tại diệp mộ sanh thân thượng. Tha ký đắc diệp gia bất thị bị diệt môn liễu mạ?
Tiều kiến quân khanh mặc nhãn trung đích nghi hoặc, diệp mộ sanh thuyết đạo “Bão ngã hồi khứ, ngã mạn mạn cấp nhĩ giải thích.”
Đãi hồi đáo thanh lâu hậu, diệp mộ sanh bán quỵ tại sàng thượng, hoãn hoãn thoát hạ y phục, nhượng quân khanh mặc vi tha sát dược đích đồng thời, tương tự kỷ đích thân thế mạn mạn cáo tố liễu quân khanh mặc.
Diệp mộ sanh chuyển quá thân, tiều kiến quân khanh mặc nhãn trung đích tâm đông hậu, tâm trung ám tiếu, nhiên hậu thủ hoàn trụ quân khanh mặc đích yêu, sĩ đầu tương tự kỷ đích thần thiếp thượng na trương băng lương đích thần biện.
Tha nhượng quân khanh mặc vi tự kỷ sát dược, tựu thị yếu nhượng quân khanh mặc khán khán tha tại tự kỷ thân thượng lưu hạ đích thương, nhượng tha tâm đông. Tái gia thượng tự kỷ diệp gia bị diệt, thân nhãn mục đổ mẫu thân tử vong đích quá khứ, nhượng quá khứ đồng dạng bi thảm quân khanh mặc đích trảo đáo đồng mệnh tương tích đích cảm giác. Giá dạng tiện năng tăng tiến tha hòa quân khanh mặc chi gian đích quan hệ.
Quân khanh mặc thùy mâu, phóng hạ dược bình, tiểu tâm dực dực tương diệp mộ sanh ủng nhập hoài lí, cảm thụ trứ tòng diệp mộ sanh thần thượng truyện lai đích ti ti ôn noãn.
“Ngã hoài nghi đương niên diệt ngã diệp gia đích hắc y nhân tựu thị hiện tại đích yên vũ kỳ gia, sở dĩ ngã tài tiền lai giang nam.” Diệp mộ sanh ly khai quân khanh mặc đích thần, kế tục đạo.
“Ngã bang nhĩ bả kỳ gia toàn bộ sát liễu.” Quân khanh mặc mục quang đình lưu tại diệp mộ sanh hồng nhuận đích thần thượng, đạm đạm thuyết đạo.
Kiến quân khanh mặc giá ma phong khinh vân đạm địa thuyết tương kỳ gia diệt môn, diệp mộ sanh tiếu liễu tiếu đạo “Ngã hiện tại hoàn bất năng xác định tựu thị kỳ gia.”
“Quản tha thị bất thị kỳ gia, diệt liễu tái thuyết.” Quân khanh mặc đạo “Nhĩ hoàn hoài nghi thị na ta gia tộc, ngã nhất tề bang nhĩ diệt điệu.”
“Bất dụng liễu, ngã yếu thân tự vi diệp gia báo cừu tuyết hận.” Diệp mộ sanh trứu liễu trứu mi “Đương niên đích hắc y nhân ngã định hội nhượng tha môn sinh bất như tử, chỉ thị tha môn đích tử tôn tựu toán liễu, tất cánh đương niên đích sự cân tha môn vô quan.”
Tuy nhiên quân khanh mặc thị hảo ý bang tự kỷ, đãn diệp mộ sanh khước bất nguyện tiều kiến quân khanh mặc nhân tự kỷ thủ thượng triêm mãn tiên huyết. Oan hữu đầu trái hữu chủ, diệp mộ sanh dã bất tưởng thương cập vô cô.
“Nhĩ thái tâm nhuyễn liễu.” Khán trứ diệp mộ sanh trứu khởi đích mi sao, quân khanh mặc mân liễu mân chủy, mâu tử ám trầm liễu hạ khứ. Diệp mộ sanh chung cứu thị tế thế cứu nhân đích thần y, bất tự tha giá cá sát nhân như ma đích ác ma.
Kiến quân khanh mặc kiểm sắc hữu điểm bất hảo, diệp mộ sanh liên mang chuyển di thoại đề, nã khởi phóng tại sàng thượng đích từ bình, tiếu đạo “Nhĩ dã bả y phục thoát liễu ba, ngã cấp nhĩ sát dược.”
Tố ái đích thời hầu, diệp mộ sanh nhân vi thái thống, dã bất do tự chủ dụng lực trảo thương liễu quân khanh mặc.
Quân khanh mặc tự nhiên bất cảm nhượng diệp mộ sanh tiều tha đích hậu bối, vu thị đoạt quá diệp mộ sanh thủ trung đích từ bình, thủ tiễu tiễu hướng diệp mộ sanh đích thụy huyệt tham khứ “Nhĩ kim thiên dã luy liễu, tiên thụy nhất hội nhi ba, dụng thiện đích thời hầu ngã tại hoán nhĩ.”
“Bất dụng……” Diệp mộ sanh thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện cảm giác nhất trận thụy ý tập lai, tùy hậu bế thượng nhãn tình đảo tại quân khanh mặc hoài lí.
“Nhĩ bất nhu yếu ngã bang mang, ngã tiện bất sáp thủ nhĩ báo cừu chi sự, khả nhược thị nhĩ thụ liễu thương, tựu toán nhĩ trở chỉ, ngã dã định hội nhượng kỳ gia tại thế thượng tiêu thất!” Quân khanh mặc bão trứ diệp mộ sanh, thủ phóng tại diệp mộ sanh đầu thượng khinh khinh ma sát trứ tú phát, thanh âm thấu lộ trứ ti ti lương ý.
Quân khanh mặc tiếp quá cầm, tử tế đả lượng liễu nhất phiên, mục quang tỏa định tại cầm thân thượng điêu khắc đích nhất đóa hủ hủ như sinh đích đào hoa thượng, liên tưởng đáo diệp mộ sanh đích tính, lược vi kinh nhạ đạo “Giá thị ‘ đào ẩn ’, nhĩ thị thanh trần diệp gia đích nhân?”
Diệp mộ sanh khinh khinh tiếu đạo “Một tưởng đáo hoàn hữu nhân ký đắc ngã diệp gia.”
“Thanh trần diệp gia đương niên khả thị giang hồ thượng sổ nhất sổ nhị đích đại tộc, diệp đào ẩn canh thị nhất bả mộc cầm đả biến thiên hạ vô địch thủ.” Quân khanh mặc đạm đạm đạo, tùy hậu hựu tại mục quang đầu tại diệp mộ sanh thân thượng. Tha ký đắc diệp gia bất thị bị diệt môn liễu mạ?
Tiều kiến quân khanh mặc nhãn trung đích nghi hoặc, diệp mộ sanh thuyết đạo “Bão ngã hồi khứ, ngã mạn mạn cấp nhĩ giải thích.”
Đãi hồi đáo thanh lâu hậu, diệp mộ sanh bán quỵ tại sàng thượng, hoãn hoãn thoát hạ y phục, nhượng quân khanh mặc vi tha sát dược đích đồng thời, tương tự kỷ đích thân thế mạn mạn cáo tố liễu quân khanh mặc.
Diệp mộ sanh chuyển quá thân, tiều kiến quân khanh mặc nhãn trung đích tâm đông hậu, tâm trung ám tiếu, nhiên hậu thủ hoàn trụ quân khanh mặc đích yêu, sĩ đầu tương tự kỷ đích thần thiếp thượng na trương băng lương đích thần biện.
Tha nhượng quân khanh mặc vi tự kỷ sát dược, tựu thị yếu nhượng quân khanh mặc khán khán tha tại tự kỷ thân thượng lưu hạ đích thương, nhượng tha tâm đông. Tái gia thượng tự kỷ diệp gia bị diệt, thân nhãn mục đổ mẫu thân tử vong đích quá khứ, nhượng quá khứ đồng dạng bi thảm quân khanh mặc đích trảo đáo đồng mệnh tương tích đích cảm giác. Giá dạng tiện năng tăng tiến tha hòa quân khanh mặc chi gian đích quan hệ.
Quân khanh mặc thùy mâu, phóng hạ dược bình, tiểu tâm dực dực tương diệp mộ sanh ủng nhập hoài lí, cảm thụ trứ tòng diệp mộ sanh thần thượng truyện lai đích ti ti ôn noãn.
“Ngã hoài nghi đương niên diệt ngã diệp gia đích hắc y nhân tựu thị hiện tại đích yên vũ kỳ gia, sở dĩ ngã tài tiền lai giang nam.” Diệp mộ sanh ly khai quân khanh mặc đích thần, kế tục đạo.
“Ngã bang nhĩ bả kỳ gia toàn bộ sát liễu.” Quân khanh mặc mục quang đình lưu tại diệp mộ sanh hồng nhuận đích thần thượng, đạm đạm thuyết đạo.
Kiến quân khanh mặc giá ma phong khinh vân đạm địa thuyết tương kỳ gia diệt môn, diệp mộ sanh tiếu liễu tiếu đạo “Ngã hiện tại hoàn bất năng xác định tựu thị kỳ gia.”
“Quản tha thị bất thị kỳ gia, diệt liễu tái thuyết.” Quân khanh mặc đạo “Nhĩ hoàn hoài nghi thị na ta gia tộc, ngã nhất tề bang nhĩ diệt điệu.”
“Bất dụng liễu, ngã yếu thân tự vi diệp gia báo cừu tuyết hận.” Diệp mộ sanh trứu liễu trứu mi “Đương niên đích hắc y nhân ngã định hội nhượng tha môn sinh bất như tử, chỉ thị tha môn đích tử tôn tựu toán liễu, tất cánh đương niên đích sự cân tha môn vô quan.”
Tuy nhiên quân khanh mặc thị hảo ý bang tự kỷ, đãn diệp mộ sanh khước bất nguyện tiều kiến quân khanh mặc nhân tự kỷ thủ thượng triêm mãn tiên huyết. Oan hữu đầu trái hữu chủ, diệp mộ sanh dã bất tưởng thương cập vô cô.
“Nhĩ thái tâm nhuyễn liễu.” Khán trứ diệp mộ sanh trứu khởi đích mi sao, quân khanh mặc mân liễu mân chủy, mâu tử ám trầm liễu hạ khứ. Diệp mộ sanh chung cứu thị tế thế cứu nhân đích thần y, bất tự tha giá cá sát nhân như ma đích ác ma.
Kiến quân khanh mặc kiểm sắc hữu điểm bất hảo, diệp mộ sanh liên mang chuyển di thoại đề, nã khởi phóng tại sàng thượng đích từ bình, tiếu đạo “Nhĩ dã bả y phục thoát liễu ba, ngã cấp nhĩ sát dược.”
Tố ái đích thời hầu, diệp mộ sanh nhân vi thái thống, dã bất do tự chủ dụng lực trảo thương liễu quân khanh mặc.
Quân khanh mặc tự nhiên bất cảm nhượng diệp mộ sanh tiều tha đích hậu bối, vu thị đoạt quá diệp mộ sanh thủ trung đích từ bình, thủ tiễu tiễu hướng diệp mộ sanh đích thụy huyệt tham khứ “Nhĩ kim thiên dã luy liễu, tiên thụy nhất hội nhi ba, dụng thiện đích thời hầu ngã tại hoán nhĩ.”
“Bất dụng……” Diệp mộ sanh thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện cảm giác nhất trận thụy ý tập lai, tùy hậu bế thượng nhãn tình đảo tại quân khanh mặc hoài lí.
“Nhĩ bất nhu yếu ngã bang mang, ngã tiện bất sáp thủ nhĩ báo cừu chi sự, khả nhược thị nhĩ thụ liễu thương, tựu toán nhĩ trở chỉ, ngã dã định hội nhượng kỳ gia tại thế thượng tiêu thất!” Quân khanh mặc bão trứ diệp mộ sanh, thủ phóng tại diệp mộ sanh đầu thượng khinh khinh ma sát trứ tú phát, thanh âm thấu lộ trứ ti ti lương ý.