69 thư ba>Khoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóa> đệ 545 chương phong tao cos đại lão thụ ＆ cao lãnh vương giả chủ bá công ( 12 )
Đệ 545 chương phong tao cos đại lão thụ ＆ cao lãnh vương giả chủ bá công ( 12 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóaTối tân chương tiết!
Lãnh nhãn ngưng thị trứ câu dẫn tha đích diệp mộ sanh, bạch thần tiêu thần biên đãng xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Giá cá học đệ hoàn chân đích thị chỉ tao khí đích hồ li.
Câu nhân đích động tác giá ma thục luyện, họa đắc na ma tường tế, ngôn hành giá ma khinh phù, bất tri đạo cân đa thiếu nhân thượng liễu sàng liễu.
Giá thời diệp mộ sanh kiến bạch thần tiêu hoàn một hữu chuyển quá đầu, vi vi thùy hạ nùng mật đích nhãn tiệp, thủ chỉ hoãn hoãn thượng hoạt, tu trường bạch tích đích thực chỉ tham liễu tiến khứ, tuyết bạch đích bối xỉ khinh khinh giảo trụ liễu thực chỉ.
Tùy tức diệp mộ sanh đích vi vi hiên khởi nhãn bì, nhãn ba lưu chuyển gian mị ý tẫn lộ, câu nhân tâm hồn, nhất cử nhất động hảo tượng đô tại thuyết, khoái lai thảo ngã a!
“……” Thúc nhiên ác khẩn thủ trung đích cương bút, bạch thần tiêu bị câu đắc dĩ kinh bất năng tái bảo trì đạm định liễu, trực tiếp hắc trứ kiểm chuyển liễu quá đầu.
Nhi thử thời diệp mộ sanh khước nã xuất thực chỉ, trành trứ bạch thần tiêu hoàn mỹ đích trắc nhan, câu thần khinh khinh tiếu liễu tiếu.
Đậu bạch thần tiêu, hoàn chân đích đĩnh hảo ngoạn đích……
Đặc biệt thị tại giá chủng tràng hợp, bạch thần tiêu bất năng phát tác, chỉ năng mặc mặc nhẫn trứ.
Tuy nhiên bạch thần tiêu chuyển quá liễu đầu, khả tựu toán diệp mộ sanh bất tái đậu tha, bạch thần tiêu phát hiện tha hoàn toàn thính bất tiến khứ giáo thụ tại giảng thập ma liễu.
Nhân vi bạch thần tiêu não hải lí họa chỉ thượng đích họa diện hoàn vô pháp huy khứ, hoàn thời bất thời phù hiện diệp mộ sanh dụ nhân đích mô dạng.
Diệp mộ sanh một hữu tái đậu bạch thần tiêu, đào hoa nhãn trung hàm trứ tiếu ý, nã trứ trung tính bút bất đình tại họa chỉ thượng câu họa trứ.
Trực đáo hạ khóa, diệp mộ sanh chung vu bả đái lai đích kỉ trương họa chỉ họa hoàn liễu.
Nhân vi hạ khóa liễu, hữu ta đồng học trạm liễu khởi lai, diệp mộ sanh bả họa chỉ phiên liễu cá diện, không bạch đích na diện triều thượng, đệ cấp liễu bạch thần tiêu.
Diệp mộ sanh xanh trứ não đại thuyết đạo: “Học trường, giá ta tống cấp nhĩ.”
Bạch thần tiêu chỉ thị lãnh lãnh khán trứ diệp mộ sanh, tịnh một hữu tiếp quá họa chỉ.
Diệp mộ sanh kiến thử, tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Chẩm ma? Học trường bất hỉ hoan mạ? Na ngã tựu bả giá ta họa nhưng tại giá lí hảo liễu, phản chính tựu toán nhượng biệt nhân khán liễu, ngã dã bất hội giới ý đích.”
Tưởng đáo giá họa chỉ thượng họa đích khả năng thị tha môn lưỡng nhân đích xuân cung đồ, bạch thần tiêu trầm mâu tử, tiếp quá liễu họa chỉ, phiên khai khóa bổn giáp tại liễu lí diện.
Giá nhân phong tao bất tri tu sỉ, tha hoàn đắc yếu kiểm!
Hạ khóa liễu, tọa tại lưỡng nhân hậu diện đích nhân, hựu khai thủy tiểu thanh thảo luận trứ thân vi học giáo phong vân nhân vật đích diệp mộ sanh hòa bạch thần tiêu liễu
Nhất cá muội chỉ nhất kiểm hảo kỳ đạo: “Nhĩ thuyết, diệp mộ sanh thập ma thời hầu hòa bạch thần tiêu tẩu nhất khởi liễu?”
Lánh nhất cá muội chỉ diêu liễu diêu não đại, thuyết đạo: “Giá ngã na tri đạo a! Bất quá ngã khán bạch thần tiêu hảo tượng bất chẩm ma lý diệp mộ sanh……”
“Giá bất thị ngận chính thường mạ? Bạch thần tiêu đối thùy đô thị nhất phó cao lãnh……” Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, muội chỉ hốt nhiên kinh nhạ địa tranh đại liễu nhãn tình: “Diệp mộ sanh cánh nhiên phác đáo liễu bạch thần tiêu hoài lí!”
Bạch thần tiêu thùy hạ mâu tử, khán trứ diệp mộ sanh nhu thuận đoản phát, tịnh bất tưởng động thủ, chỉ thị lãnh thanh đạo: “Khởi lai.”
“Bất yếu, ngã họa na cá họa luy liễu.” Diệp mộ sanh bả đầu chẩm tại bạch thần tiêu đích đại thối thượng, song thủ hợp long phóng tại hung tiền, sĩ khởi mâu tử, đối thượng bạch thần tiêu lãnh đạm đích mục quang dã bất úy cụ, phản nhi tiếu trứ cự tuyệt đạo.
“……” Bạch thần tiêu xả liễu xả thần, tuy nhiên hữu ta vô ngữ, khả kiểm thượng khước tòng đầu đáo vĩ đô một hữu lộ xuất quá yếm ác ác tâm đích biểu tình.
Bạch thần tiêu trành trứ bế thượng nhãn tình, súc tại tự kỷ hoài trung, an tĩnh quai xảo đích diệp mộ sanh khán liễu kỉ miểu, tưởng yếu trạm khởi lai tị khai giá nhân đích thân cận.
Khả hoàn một hữu hành động, bạch thần tiêu tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
Vạn nhất tha trạm khởi lai, diệp mộ sanh thương đáo não đại chẩm ma bạn?
————
Cầu phiếu a ～
Các chủng cầu a ～
Lãnh nhãn ngưng thị trứ câu dẫn tha đích diệp mộ sanh, bạch thần tiêu thần biên đãng xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Giá cá học đệ hoàn chân đích thị chỉ tao khí đích hồ li.
Câu nhân đích động tác giá ma thục luyện, họa đắc na ma tường tế, ngôn hành giá ma khinh phù, bất tri đạo cân đa thiếu nhân thượng liễu sàng liễu.
Giá thời diệp mộ sanh kiến bạch thần tiêu hoàn một hữu chuyển quá đầu, vi vi thùy hạ nùng mật đích nhãn tiệp, thủ chỉ hoãn hoãn thượng hoạt, tu trường bạch tích đích thực chỉ tham liễu tiến khứ, tuyết bạch đích bối xỉ khinh khinh giảo trụ liễu thực chỉ.
Tùy tức diệp mộ sanh đích vi vi hiên khởi nhãn bì, nhãn ba lưu chuyển gian mị ý tẫn lộ, câu nhân tâm hồn, nhất cử nhất động hảo tượng đô tại thuyết, khoái lai thảo ngã a!
“……” Thúc nhiên ác khẩn thủ trung đích cương bút, bạch thần tiêu bị câu đắc dĩ kinh bất năng tái bảo trì đạm định liễu, trực tiếp hắc trứ kiểm chuyển liễu quá đầu.
Nhi thử thời diệp mộ sanh khước nã xuất thực chỉ, trành trứ bạch thần tiêu hoàn mỹ đích trắc nhan, câu thần khinh khinh tiếu liễu tiếu.
Đậu bạch thần tiêu, hoàn chân đích đĩnh hảo ngoạn đích……
Đặc biệt thị tại giá chủng tràng hợp, bạch thần tiêu bất năng phát tác, chỉ năng mặc mặc nhẫn trứ.
Tuy nhiên bạch thần tiêu chuyển quá liễu đầu, khả tựu toán diệp mộ sanh bất tái đậu tha, bạch thần tiêu phát hiện tha hoàn toàn thính bất tiến khứ giáo thụ tại giảng thập ma liễu.
Nhân vi bạch thần tiêu não hải lí họa chỉ thượng đích họa diện hoàn vô pháp huy khứ, hoàn thời bất thời phù hiện diệp mộ sanh dụ nhân đích mô dạng.
Diệp mộ sanh một hữu tái đậu bạch thần tiêu, đào hoa nhãn trung hàm trứ tiếu ý, nã trứ trung tính bút bất đình tại họa chỉ thượng câu họa trứ.
Trực đáo hạ khóa, diệp mộ sanh chung vu bả đái lai đích kỉ trương họa chỉ họa hoàn liễu.
Nhân vi hạ khóa liễu, hữu ta đồng học trạm liễu khởi lai, diệp mộ sanh bả họa chỉ phiên liễu cá diện, không bạch đích na diện triều thượng, đệ cấp liễu bạch thần tiêu.
Diệp mộ sanh xanh trứ não đại thuyết đạo: “Học trường, giá ta tống cấp nhĩ.”
Bạch thần tiêu chỉ thị lãnh lãnh khán trứ diệp mộ sanh, tịnh một hữu tiếp quá họa chỉ.
Diệp mộ sanh kiến thử, tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Chẩm ma? Học trường bất hỉ hoan mạ? Na ngã tựu bả giá ta họa nhưng tại giá lí hảo liễu, phản chính tựu toán nhượng biệt nhân khán liễu, ngã dã bất hội giới ý đích.”
Tưởng đáo giá họa chỉ thượng họa đích khả năng thị tha môn lưỡng nhân đích xuân cung đồ, bạch thần tiêu trầm mâu tử, tiếp quá liễu họa chỉ, phiên khai khóa bổn giáp tại liễu lí diện.
Giá nhân phong tao bất tri tu sỉ, tha hoàn đắc yếu kiểm!
Hạ khóa liễu, tọa tại lưỡng nhân hậu diện đích nhân, hựu khai thủy tiểu thanh thảo luận trứ thân vi học giáo phong vân nhân vật đích diệp mộ sanh hòa bạch thần tiêu liễu
Nhất cá muội chỉ nhất kiểm hảo kỳ đạo: “Nhĩ thuyết, diệp mộ sanh thập ma thời hầu hòa bạch thần tiêu tẩu nhất khởi liễu?”
Lánh nhất cá muội chỉ diêu liễu diêu não đại, thuyết đạo: “Giá ngã na tri đạo a! Bất quá ngã khán bạch thần tiêu hảo tượng bất chẩm ma lý diệp mộ sanh……”
“Giá bất thị ngận chính thường mạ? Bạch thần tiêu đối thùy đô thị nhất phó cao lãnh……” Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, muội chỉ hốt nhiên kinh nhạ địa tranh đại liễu nhãn tình: “Diệp mộ sanh cánh nhiên phác đáo liễu bạch thần tiêu hoài lí!”
Bạch thần tiêu thùy hạ mâu tử, khán trứ diệp mộ sanh nhu thuận đoản phát, tịnh bất tưởng động thủ, chỉ thị lãnh thanh đạo: “Khởi lai.”
“Bất yếu, ngã họa na cá họa luy liễu.” Diệp mộ sanh bả đầu chẩm tại bạch thần tiêu đích đại thối thượng, song thủ hợp long phóng tại hung tiền, sĩ khởi mâu tử, đối thượng bạch thần tiêu lãnh đạm đích mục quang dã bất úy cụ, phản nhi tiếu trứ cự tuyệt đạo.
“……” Bạch thần tiêu xả liễu xả thần, tuy nhiên hữu ta vô ngữ, khả kiểm thượng khước tòng đầu đáo vĩ đô một hữu lộ xuất quá yếm ác ác tâm đích biểu tình.
Bạch thần tiêu trành trứ bế thượng nhãn tình, súc tại tự kỷ hoài trung, an tĩnh quai xảo đích diệp mộ sanh khán liễu kỉ miểu, tưởng yếu trạm khởi lai tị khai giá nhân đích thân cận.
Khả hoàn một hữu hành động, bạch thần tiêu tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
Vạn nhất tha trạm khởi lai, diệp mộ sanh thương đáo não đại chẩm ma bạn?
————
Cầu phiếu a ～
Các chủng cầu a ～