69 thư ba>Khoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóa> đệ 901 chương tam thế nhân quả thuyết bất tẫn ( 27 )
Đệ 901 chương tam thế nhân quả thuyết bất tẫn ( 27 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóaTối tân chương tiết!
Tại thu nhược vạn phiên cảm kích cật hạ dược hoàn đích thời hầu, đãi tại nhất bàng đích diệp mộ sanh phiêu liễu quá lai, đình tại liễu vong trần đích thân biên.
Kiến thu nhược đích kiểm sắc hảo chuyển liễu nhất ta, vong trần xuất thanh tuân vấn đạo: “Nhĩ tại na lí ngộ kiến na ta ma thú đích?”
Tha giá thứ hạ sơn dã thị vi liễu xử lý ma thú đích sự tình, một tưởng đáo hồi tự miếu đích thời hầu hựu ngộ kiến liễu ma thú.
Ma giới cận ta niên vị miễn dã thái xương cuồng liễu……
“Thị tại thôn tử lí……” Tưởng khởi thôn tử lí diện đích na ta nhân, hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai đích thu nhược tưởng khởi na ta huyết tinh đích họa diện, thân tử hựu nhẫn bất trụ khai thủy chiến đẩu liễu.
“Kim thiên tảo thần tồn tại bổn lai ngận an tĩnh đích, các gia đô cật hoàn phạn chuẩn bị khứ càn hoạt liễu, khả thùy tri đạo……” Thuyết trứ thuyết trứ, thu nhược nhãn mâu bất do dật mãn liễu bi thương khủng cụ: “Thùy tri đạo đột nhiên tựu xuất hiện liễu giá ta quái vật……”
Thính kiến thu nhược đích thoại, vong trần trứu khởi liễu mi sao, đam ưu đạo: “Na nhĩ môn thôn tử……”
Khán giá vị thi chủ đích dạng tử, tha sở tại đích thôn tử, cai bất hội dĩ kinh bị na ta ma thú hủy liễu ba?
Thu nhược đê thanh ngạnh yết đạo: “Ngã năng đào xuất lai hoàn thị nhân vi đa đa tha môn hộ trứ ngã…… Hiện tại…… Hiện tại cổ kế thôn tử lí diện dĩ kinh… Đôi mãn liễu thi thể……”
Nhược một hữu đa đa tha môn……
Tha hiện tại đích hạ tràng cổ kế dã thị hòa tha môn nhất dạng……
Đa đa……
Nương thân……
Ca ca……
Thu nhược hảo tưởng nhĩ môn……
“Đa đa……” Tưởng đáo tiền bất cửu đích tràng cảnh, thu nhược trừu khấp liễu kỉ thanh, sĩ khởi thủ tí ô trứ kiểm, nhãn lệ tựu giá dạng nhẫn bất trụ xoát xoát lưu liễu hạ lai.
Kiến na tinh oánh dịch thấu đích lệ thủy tòng chỉ phùng lí diện lưu xuất, tại thủ bối thượng hoãn hoãn hoạt lạc, đả thấp liễu huyết tích, diệp mộ sanh hòa vong trần đô bất do trứu khởi liễu mi đầu.
“Biệt khóc liễu……” Phủ hạ thân tử, diệp mộ sanh khinh khinh phách liễu phách thu nhược đích kiên, nhu thanh an úy liễu kỉ cú, chuyển di thoại đề đạo: “Nhĩ khán nhĩ y phục thượng đô thị huyết, ngã bang nhĩ thanh lý nhất hạ ba.”
Vong trần bổn lai hoàn xử vu đam ưu trung, chính dục nhượng thu nhược cân tha đái lộ khứ nhất tranh thôn tử thời, đột nhiên thính kiến diệp mộ sanh đích thanh âm, bộ tróc kỳ trung đích mỗ cá từ ngữ, lãnh thanh trọng phục liễu nhất biến: “Thanh lý?”
Nữ thi chủ thân thượng đích xác ngận tạng, y phục hòa cơ phu thượng đô thị huyết tích.
Đãn thị giá chỉ ngư tưởng chẩm ma cấp na vị nữ thi chủ thanh lý?
Cai bất hội tưởng thốn khứ y phục bang tha tẩy táo ba!
Giá khả bất hành!
“Đối a, thanh lý.” Diệp mộ sanh điểm liễu điểm đầu, chuyển quá đầu đối thượng vong trần như thâm đàm bàn mạo trứ hàn khí đích mâu tử, vô nại địa xả liễu xả thần.
Tha chỉ thị tưởng bang giá cá cô nương xử lý điệu y phục thượng đích huyết tích, tất cánh thùy dã bất tưởng xuyên trứ nhất kiện huyết y.
Khả vong trần giá thị thập ma nhãn thần?
Vi thập ma yếu lãnh băng băng địa trừng trứ tha, cai bất hội hựu tưởng oai liễu ba?
Vong trần bổn lai hiện tại tựu tưởng cáo tố diệp mộ sanh thập ma khiếu tố nam nữ thụ thụ bất thân, khả dư quang miết kiến thu nhược hoàn tại giá lí, tiện trực tiếp diêu đầu thuyết đạo: “Bất khả.”
Nhược nhượng giá chỉ ngư bang nữ thi chủ thanh lý liễu thân thượng đích huyết tích, na nữ thi chủ đích thanh bạch chẩm ma bạn?
“Ngã……” Bổn lai hoàn một đa tưởng đích thu nhược, tiều kiến vong trần giá dạng đích thái độ, tâm trung niệm liễu nhất biến na lưỡng cá tự, kiểm giáp thượng tiệm tiệm phù hiện liễu hồng vựng, thôn thôn thổ thổ thuyết đạo: “Ngã khả dĩ…… Khả dĩ tự kỷ lai……”
“……” Khán liễu khán thu nhược, hựu tiều liễu tiều vong trần, diệp mộ sanh thiêu khởi mi sao xả liễu xả thần biện, kiểm thượng phù hiện liễu nhất ti dam giới.
Nguyên lai tha môn đô tưởng oai liễu……
“Bất thị, nhĩ môn lý giải thác liễu, ngã thuyết đích thị giá dạng thanh lý.” Thuyết bãi, diệp mộ sanh sĩ khởi thủ tí, tiêm tế bạch tích đích thủ chỉ khinh khinh hoảng liễu hoảng, thu nhược y phục thượng dung hợp không khí trung thủy phân, tựu giá dạng tòng tha đích y phục thượng phân ly tiệm tiệm tiêu thất liễu.
Tại thu nhược vạn phiên cảm kích cật hạ dược hoàn đích thời hầu, đãi tại nhất bàng đích diệp mộ sanh phiêu liễu quá lai, đình tại liễu vong trần đích thân biên.
Kiến thu nhược đích kiểm sắc hảo chuyển liễu nhất ta, vong trần xuất thanh tuân vấn đạo: “Nhĩ tại na lí ngộ kiến na ta ma thú đích?”
Tha giá thứ hạ sơn dã thị vi liễu xử lý ma thú đích sự tình, một tưởng đáo hồi tự miếu đích thời hầu hựu ngộ kiến liễu ma thú.
Ma giới cận ta niên vị miễn dã thái xương cuồng liễu……
“Thị tại thôn tử lí……” Tưởng khởi thôn tử lí diện đích na ta nhân, hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai đích thu nhược tưởng khởi na ta huyết tinh đích họa diện, thân tử hựu nhẫn bất trụ khai thủy chiến đẩu liễu.
“Kim thiên tảo thần tồn tại bổn lai ngận an tĩnh đích, các gia đô cật hoàn phạn chuẩn bị khứ càn hoạt liễu, khả thùy tri đạo……” Thuyết trứ thuyết trứ, thu nhược nhãn mâu bất do dật mãn liễu bi thương khủng cụ: “Thùy tri đạo đột nhiên tựu xuất hiện liễu giá ta quái vật……”
Thính kiến thu nhược đích thoại, vong trần trứu khởi liễu mi sao, đam ưu đạo: “Na nhĩ môn thôn tử……”
Khán giá vị thi chủ đích dạng tử, tha sở tại đích thôn tử, cai bất hội dĩ kinh bị na ta ma thú hủy liễu ba?
Thu nhược đê thanh ngạnh yết đạo: “Ngã năng đào xuất lai hoàn thị nhân vi đa đa tha môn hộ trứ ngã…… Hiện tại…… Hiện tại cổ kế thôn tử lí diện dĩ kinh… Đôi mãn liễu thi thể……”
Nhược một hữu đa đa tha môn……
Tha hiện tại đích hạ tràng cổ kế dã thị hòa tha môn nhất dạng……
Đa đa……
Nương thân……
Ca ca……
Thu nhược hảo tưởng nhĩ môn……
“Đa đa……” Tưởng đáo tiền bất cửu đích tràng cảnh, thu nhược trừu khấp liễu kỉ thanh, sĩ khởi thủ tí ô trứ kiểm, nhãn lệ tựu giá dạng nhẫn bất trụ xoát xoát lưu liễu hạ lai.
Kiến na tinh oánh dịch thấu đích lệ thủy tòng chỉ phùng lí diện lưu xuất, tại thủ bối thượng hoãn hoãn hoạt lạc, đả thấp liễu huyết tích, diệp mộ sanh hòa vong trần đô bất do trứu khởi liễu mi đầu.
“Biệt khóc liễu……” Phủ hạ thân tử, diệp mộ sanh khinh khinh phách liễu phách thu nhược đích kiên, nhu thanh an úy liễu kỉ cú, chuyển di thoại đề đạo: “Nhĩ khán nhĩ y phục thượng đô thị huyết, ngã bang nhĩ thanh lý nhất hạ ba.”
Vong trần bổn lai hoàn xử vu đam ưu trung, chính dục nhượng thu nhược cân tha đái lộ khứ nhất tranh thôn tử thời, đột nhiên thính kiến diệp mộ sanh đích thanh âm, bộ tróc kỳ trung đích mỗ cá từ ngữ, lãnh thanh trọng phục liễu nhất biến: “Thanh lý?”
Nữ thi chủ thân thượng đích xác ngận tạng, y phục hòa cơ phu thượng đô thị huyết tích.
Đãn thị giá chỉ ngư tưởng chẩm ma cấp na vị nữ thi chủ thanh lý?
Cai bất hội tưởng thốn khứ y phục bang tha tẩy táo ba!
Giá khả bất hành!
“Đối a, thanh lý.” Diệp mộ sanh điểm liễu điểm đầu, chuyển quá đầu đối thượng vong trần như thâm đàm bàn mạo trứ hàn khí đích mâu tử, vô nại địa xả liễu xả thần.
Tha chỉ thị tưởng bang giá cá cô nương xử lý điệu y phục thượng đích huyết tích, tất cánh thùy dã bất tưởng xuyên trứ nhất kiện huyết y.
Khả vong trần giá thị thập ma nhãn thần?
Vi thập ma yếu lãnh băng băng địa trừng trứ tha, cai bất hội hựu tưởng oai liễu ba?
Vong trần bổn lai hiện tại tựu tưởng cáo tố diệp mộ sanh thập ma khiếu tố nam nữ thụ thụ bất thân, khả dư quang miết kiến thu nhược hoàn tại giá lí, tiện trực tiếp diêu đầu thuyết đạo: “Bất khả.”
Nhược nhượng giá chỉ ngư bang nữ thi chủ thanh lý liễu thân thượng đích huyết tích, na nữ thi chủ đích thanh bạch chẩm ma bạn?
“Ngã……” Bổn lai hoàn một đa tưởng đích thu nhược, tiều kiến vong trần giá dạng đích thái độ, tâm trung niệm liễu nhất biến na lưỡng cá tự, kiểm giáp thượng tiệm tiệm phù hiện liễu hồng vựng, thôn thôn thổ thổ thuyết đạo: “Ngã khả dĩ…… Khả dĩ tự kỷ lai……”
“……” Khán liễu khán thu nhược, hựu tiều liễu tiều vong trần, diệp mộ sanh thiêu khởi mi sao xả liễu xả thần biện, kiểm thượng phù hiện liễu nhất ti dam giới.
Nguyên lai tha môn đô tưởng oai liễu……
“Bất thị, nhĩ môn lý giải thác liễu, ngã thuyết đích thị giá dạng thanh lý.” Thuyết bãi, diệp mộ sanh sĩ khởi thủ tí, tiêm tế bạch tích đích thủ chỉ khinh khinh hoảng liễu hoảng, thu nhược y phục thượng dung hợp không khí trung thủy phân, tựu giá dạng tòng tha đích y phục thượng phân ly tiệm tiệm tiêu thất liễu.