69 thư ba>Khoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóa> đệ 947 chương tam thế nhân quả thuyết bất tẫn ( 73 )
Đệ 947 chương tam thế nhân quả thuyết bất tẫn ( 73 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóaTối tân chương tiết!
Tựu tại diệp mộ sanh giảo thần mặc mặc lưu lệ đích thời hầu, na biên bị hắc vụ bao vi trứ đích thân ảnh khước đột nhiên tiêu thất liễu, tùy tức áp tại vong trần thân thượng, hoàn một hữu tòng chấn kinh trung hồi quá thần đích thừa ảnh, tựu giá dạng bị nhất cổ vô hình đích lực lượng đả phi liễu.
“A ——” não đại chàng đáo thụ thượng, thừa ảnh ô trứ hung khẩu, huyết mâu trừng đại hoàn một hữu phản ứng quá lai: “Chẩm ma khả năng……”
Giá cổ lực lượng……
Chẩm ma khả năng……
Tha bất thị tử liễu mạ?
Đột nhiên cảm giác đáo nhất song băng lương đích thủ phủ thượng liễu tự kỷ đích yêu thân, diệp mộ sanh trắc quá đầu, tiện tiều kiến hắc vụ hoãn hoãn tán khứ, nhất cá mặc phát cập yêu, nhất tập hắc y, ngũ quan dị thường tuấn mỹ đích nam tử chính tồn tại tự kỷ thân bàng.
Giá cá nam tử tiện thị khôi phục ký ức đích vong trần dã tựu thị tằng kinh sất trá lục giới đích ma quân túc lâm trần.
“Vong trần……” Thị tuyến chàng nhập nhất song uẩn hàm trứ đông tích tự trách đích thâm thúy đích mâu trung, diệp mộ sanh hữu ta cật lực địa vong trần thân xuất thủ, nhãn khuông trung đích lệ thủy dũ phát hung dũng liễu.
Vong trần khinh khinh ác trụ na song thương bạch tiêm tế đích thủ, vong trần ôn nhu địa liêu khai già trụ diệp mộ sanh kiểm giáp đích trường phát, mục quang xúc cập đáo na hồng thũng đích kiểm giáp khước, tâm trung nhất trận trừu thống thuyết đạo: “Bão khiểm, nhượng nhĩ thụ khổ liễu, chí vu ngã vi thập ma hội biến thành giá dạng, đẳng giải quyết liễu tha môn ngã tài mạn mạn cáo tố nhĩ……”
Cương tài tha chân đích ngận hại phạ, ngận phẫn nộ……
Khả khước thể lực đích háo tẫn, lực lượng đích huyền thù, đạo trí tha bị na kỉ cá ma tộc thải trứ thân thể, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ thừa ảnh chiết ma mộ mộ, khán kiến biệt nhân vũ nhục tự kỷ đích ái nhân.
Khước tố bất liễu thập ma……
Na chủng cảm giác chân đích thái vô lực liễu……
Bất quá sở hạnh tha cập thời khôi phục liễu tiền thế đích ký ức, kế thừa liễu nguyên bổn đích lực lượng, bất nhiên mộ mộ tựu chân đích bị thừa ảnh na cá hỗn đản cấp vũ nhục liễu……
Diệp mộ sanh y ôi tại vong trần đích hoài trung, khinh khinh diêu liễu diêu đầu, sĩ khởi mâu trung hoàn bão trứ vong trần đích bột tử, dã bất cố giá hoàn thị tại ngoại diện chu vi hoàn hữu thừa ảnh đẳng ma, trực tiếp bế thượng nhãn tình tương tự kỷ đích thần biện thiếp tại liễu vong trần đích thần thượng.
Tha tưởng dụng vong trần thân thượng đích khí vị tương thừa ảnh lưu hạ đích vị đạo yểm khứ……
Dã tưởng tại tối hậu đích thời gian lí bão bão vong trần……
Cảm giác đáo diệp mộ sanh dụng lực ma sát trứ tự kỷ đích thần biện, vong trần nhãn để lộ xuất liễu mãn mãn đích sủng nịch, khả hoàn một hữu lai đắc cập thuyết thập ma an úy đích thoại, vong trần đột nhiên cảm giác đáo hoài trung đích diệp mộ sanh tha nội đích lực lượng hữu ta bất đối kính.
Bất đối!
Chẩm ma hồi sự, mộ mộ thể nội đích lực lượng hảo quái dị?
Thân xuất thủ phủ thượng diệp mộ sanh đích hậu bối, vong trần tương lực lượng tham nhập diệp mộ sanh thể nội đồng thời, trứ cấp tuân vấn đạo: “Mộ mộ nhĩ chẩm ma liễu?”
Sĩ mâu, đối thượng vong trần đam ưu đích mục quang, diệp mộ sanh mân liễu mân thần, do dự liễu phiến khắc hoàn thị như thật hồi đáp đạo: “Ngã bất tưởng bị biệt nhân bính, sở dĩ cương cương na cá yếu đối ngã tố na chủng sự tình tưởng thời hầu, ngã tựu vận khởi linh lực phát động liễu tự bạo…… Toán toán thời gian…… Dĩ hậu khoái liễu.”
Tự bạo thị hữu diên trì đích, nhu yếu mạn mạn tương thể nội đẳng lực lượng tập hợp đáo nhất khởi, tùy tức lực lượng tấn tốc phiên bội tái phiên bội, đương thân khu vô pháp thừa thụ đích thời, dã tựu thị tối chung tự bạo đích na nhất khắc.
Nhân thử tha tuy nhiên dĩ kinh vận khởi nội đan, chú nhập lực lượng khai thủy phát động tự bạo, khả thị hoàn hữu diên trì, bất hội hiện tại tựu lập tức bạo tạc liễu.
Đãn thị……
Tự bạo nhất đán phát động, tiện vô pháp tái trở lan thủ tiêu liễu……
Vong trần tự nhiên minh bạch tự bạo đích hậu quả, thính kiến diệp mộ sanh giá ma thuyết hậu, kiểm thuấn gian biến đắc thương bạch một hữu huyết sắc, phú hữu từ tính đích thanh âm dã cân trứ chiến đẩu liễu lai: “Mộ mộ nhĩ…… Nhĩ chẩm ma na ma sỏa a?”
Tựu tại diệp mộ sanh giảo thần mặc mặc lưu lệ đích thời hầu, na biên bị hắc vụ bao vi trứ đích thân ảnh khước đột nhiên tiêu thất liễu, tùy tức áp tại vong trần thân thượng, hoàn một hữu tòng chấn kinh trung hồi quá thần đích thừa ảnh, tựu giá dạng bị nhất cổ vô hình đích lực lượng đả phi liễu.
“A ——” não đại chàng đáo thụ thượng, thừa ảnh ô trứ hung khẩu, huyết mâu trừng đại hoàn một hữu phản ứng quá lai: “Chẩm ma khả năng……”
Giá cổ lực lượng……
Chẩm ma khả năng……
Tha bất thị tử liễu mạ?
Đột nhiên cảm giác đáo nhất song băng lương đích thủ phủ thượng liễu tự kỷ đích yêu thân, diệp mộ sanh trắc quá đầu, tiện tiều kiến hắc vụ hoãn hoãn tán khứ, nhất cá mặc phát cập yêu, nhất tập hắc y, ngũ quan dị thường tuấn mỹ đích nam tử chính tồn tại tự kỷ thân bàng.
Giá cá nam tử tiện thị khôi phục ký ức đích vong trần dã tựu thị tằng kinh sất trá lục giới đích ma quân túc lâm trần.
“Vong trần……” Thị tuyến chàng nhập nhất song uẩn hàm trứ đông tích tự trách đích thâm thúy đích mâu trung, diệp mộ sanh hữu ta cật lực địa vong trần thân xuất thủ, nhãn khuông trung đích lệ thủy dũ phát hung dũng liễu.
Vong trần khinh khinh ác trụ na song thương bạch tiêm tế đích thủ, vong trần ôn nhu địa liêu khai già trụ diệp mộ sanh kiểm giáp đích trường phát, mục quang xúc cập đáo na hồng thũng đích kiểm giáp khước, tâm trung nhất trận trừu thống thuyết đạo: “Bão khiểm, nhượng nhĩ thụ khổ liễu, chí vu ngã vi thập ma hội biến thành giá dạng, đẳng giải quyết liễu tha môn ngã tài mạn mạn cáo tố nhĩ……”
Cương tài tha chân đích ngận hại phạ, ngận phẫn nộ……
Khả khước thể lực đích háo tẫn, lực lượng đích huyền thù, đạo trí tha bị na kỉ cá ma tộc thải trứ thân thể, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ thừa ảnh chiết ma mộ mộ, khán kiến biệt nhân vũ nhục tự kỷ đích ái nhân.
Khước tố bất liễu thập ma……
Na chủng cảm giác chân đích thái vô lực liễu……
Bất quá sở hạnh tha cập thời khôi phục liễu tiền thế đích ký ức, kế thừa liễu nguyên bổn đích lực lượng, bất nhiên mộ mộ tựu chân đích bị thừa ảnh na cá hỗn đản cấp vũ nhục liễu……
Diệp mộ sanh y ôi tại vong trần đích hoài trung, khinh khinh diêu liễu diêu đầu, sĩ khởi mâu trung hoàn bão trứ vong trần đích bột tử, dã bất cố giá hoàn thị tại ngoại diện chu vi hoàn hữu thừa ảnh đẳng ma, trực tiếp bế thượng nhãn tình tương tự kỷ đích thần biện thiếp tại liễu vong trần đích thần thượng.
Tha tưởng dụng vong trần thân thượng đích khí vị tương thừa ảnh lưu hạ đích vị đạo yểm khứ……
Dã tưởng tại tối hậu đích thời gian lí bão bão vong trần……
Cảm giác đáo diệp mộ sanh dụng lực ma sát trứ tự kỷ đích thần biện, vong trần nhãn để lộ xuất liễu mãn mãn đích sủng nịch, khả hoàn một hữu lai đắc cập thuyết thập ma an úy đích thoại, vong trần đột nhiên cảm giác đáo hoài trung đích diệp mộ sanh tha nội đích lực lượng hữu ta bất đối kính.
Bất đối!
Chẩm ma hồi sự, mộ mộ thể nội đích lực lượng hảo quái dị?
Thân xuất thủ phủ thượng diệp mộ sanh đích hậu bối, vong trần tương lực lượng tham nhập diệp mộ sanh thể nội đồng thời, trứ cấp tuân vấn đạo: “Mộ mộ nhĩ chẩm ma liễu?”
Sĩ mâu, đối thượng vong trần đam ưu đích mục quang, diệp mộ sanh mân liễu mân thần, do dự liễu phiến khắc hoàn thị như thật hồi đáp đạo: “Ngã bất tưởng bị biệt nhân bính, sở dĩ cương cương na cá yếu đối ngã tố na chủng sự tình tưởng thời hầu, ngã tựu vận khởi linh lực phát động liễu tự bạo…… Toán toán thời gian…… Dĩ hậu khoái liễu.”
Tự bạo thị hữu diên trì đích, nhu yếu mạn mạn tương thể nội đẳng lực lượng tập hợp đáo nhất khởi, tùy tức lực lượng tấn tốc phiên bội tái phiên bội, đương thân khu vô pháp thừa thụ đích thời, dã tựu thị tối chung tự bạo đích na nhất khắc.
Nhân thử tha tuy nhiên dĩ kinh vận khởi nội đan, chú nhập lực lượng khai thủy phát động tự bạo, khả thị hoàn hữu diên trì, bất hội hiện tại tựu lập tức bạo tạc liễu.
Đãn thị……
Tự bạo nhất đán phát động, tiện vô pháp tái trở lan thủ tiêu liễu……
Vong trần tự nhiên minh bạch tự bạo đích hậu quả, thính kiến diệp mộ sanh giá ma thuyết hậu, kiểm thuấn gian biến đắc thương bạch một hữu huyết sắc, phú hữu từ tính đích thanh âm dã cân trứ chiến đẩu liễu lai: “Mộ mộ nhĩ…… Nhĩ chẩm ma na ma sỏa a?”