69 thư ba>Khoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóa> đệ 1588 chương ngã gia tiểu giao nhân tha thuần khiết thiện lương mỹ như họa ( 15 )
Đệ 1588 chương ngã gia tiểu giao nhân tha thuần khiết thiện lương mỹ như họa ( 15 )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên: Phản phái nam thần, biệt hắc hóaTối tân chương tiết!
Tương thủ trung đích vật phẩm đệ cấp thẩm thanh từ hậu, tưởng đáo tự gia thiếu gia phương tài sự tiên tựu tẩu liễu, thu hiểu áp ức bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, thấu trứ thẩm thanh từ đích thân ảnh, vãng ốc nội miểu liễu nhất nhãn, tưởng tiều tiều thẩm thanh từ thị bất thị chân đích bào khứ thưởng giao nhân liễu.
Khả hoàn một hữu khán kiến thập ma, tựu bị thẩm thanh từ cấp đáng trụ liễu, tùy tức nhĩ bạn tiện hưởng khởi liễu thẩm thanh từ na thính khởi lai tự hồ ôn ôn nhu nhu đích, khả khước thấu trứ kỉ phân lãnh ý đích tảng âm.
“Thu hiểu, nhĩ cai thụy liễu.”
“……” Vô nại địa mân liễu mân thần, thu hiểu dã bất cảm cân thẩm thanh từ đối trứ lai, tuy nhiên tâm trung pha vi di hám, đãn chuyển nhãn hựu tưởng đáo minh tảo hoặc hứa khả dĩ tiều kiến, tiện xuất thanh ứng đạo: “Thị, thiếu gia dã tảo ta hiết tức.”
Thuyết bãi, thu hiểu tiện thu khởi hảo kỳ tâm, chuyển thân ly khứ liễu, nhi thẩm thanh từ dã hồi đáo ốc nội, quan thượng liễu mộc môn.
Thính kiến động tĩnh thanh, tọa tại sàng thượng đích diệp mộ sanh sĩ mâu thâu thâu khán liễu khán, kiến thẩm thanh từ tiếu ngâm ngâm địa ngưng thị trứ tự kỷ, hựu giảo trứ thần biện tấn tốc na khai liễu thị tuyến.
Tương thất biện lưu huỳnh thảo phóng tại nhất bàng, thẩm thanh từ tòng từ bình trung thủ xuất nhất mai nhuyễn cốt túy đích giải dược hậu, cốt tiết phân minh đích thủ chỉ phủ thượng liễu ngân sắc đích diện cụ, tương kỳ trích liễu hạ lai.
Tùy trứ mặc phát khinh khinh sát quá bạch tích đích cơ phu, nhất trương tuấn mỹ tú dật đích kiểm bàng tiện lộ liễu xuất lai, phối thượng na nhu hòa đích quất sắc chúc quang, dĩ cập thần giác cầm trứ vi tiếu, khán khởi lai uyển như thanh phong lãng nguyệt bàn tuấn dật nho nhã, nhượng nhân trầm túy.
Chỉ thị đương diện cụ bị hoàn toàn trích hạ lai đích thời, thẩm thanh từ tả nhãn nhãn giác đích lệ chí dã cân trứ lộ liễu xuất lai. Minh minh thị nhất khỏa cực tiểu bất khởi nhãn đích lệ chí, khả ngạnh sinh sinh tương thẩm thanh từ đích ôn nhuận nho nhã bình thiêm liễu kỉ phân mị hoặc.
Tùy tức thẩm thanh từ tiện phóng hạ diện cụ, hoãn hoãn trắc đầu khán hướng liễu diệp mộ sanh, kháp hảo tựu phát hiện tọa tại sàng thượng đích na chỉ tiểu giao nhân, hựu tại tiễu tiễu mễ mễ đích thâu khán tự kỷ.
Khinh tiếu nhất thanh, tẩu đáo diệp mộ sanh diện tiền tọa hạ, bạch tích đích diện bàng oánh nhuận quang khiết, thần giác quải trứ nhất mạt noãn như huân phong đích tiếu dung, thẩm thanh từ chỉ tiêm niệp trứ nhất mai lục sắc đích dược hoàn, khinh khinh lạc tại liễu diệp mộ sanh đích thần bạn.
Kiến diệp mộ sanh bất cật, thẩm thanh từ xuất thanh giải thích đạo: “Lai quai quai trương chủy, giá thị giải dược.”
“……” Diệp mộ sanh thính văn, nhất phó minh hiển bất tương tín thẩm thanh từ đích dạng tử, tiêm tế đích thủ chỉ toản khẩn liễu thân thượng phi trứ đích bạch sắc y sam, phiêu lượng đích kiểm bàng bố mãn liễu lệ ngân, thủy uông uông đích đại nhãn tình ngưng thị trứ thẩm thanh từ, tựu thị bất nguyện trương khai na phấn nộn đích thần biện.
“Ai……” Thẩm thanh từ kiến thử diêu đầu khinh tiếu, thần bạn minh minh quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, khả thiển sắc đích nhãn mâu trung khước phiếm khởi liễu nhất mạt lãnh ý, u u thuyết đạo: “Ủng hữu nhất phó hảo tảng tử, khước nhất trực muộn trứ bất hàng thanh, quái khả tích đích.”
Tiều giá phúc dạng tử, tựu dũ phát tưởng khi phụ giá khả ái đích tiểu giao nhân liễu.
Dã bất tri đạo tha đích nhãn lệ cú bất cú lưu đích……
“……” Cảm giác đáo nhất cổ hàn ý phô diện nhi lai, diệp mộ sanh hồn thân bất do nhất chiến, bất đẳng thẩm thanh từ tái thứ khai khẩu, tựu quai quai trương khai thần biện hàm trụ liễu dược hoàn.
Trang đắc soa bất đa liễu cai thu liễu.
Tất cánh tha hiện tại duy trì đích thị sở sở khả liên đích bạch liên nhậm hà, tịnh bất thị kiên cường bất khuất đích nhân thiết, cai túng đích thời hầu tựu đắc nhận túng.
Tưởng đáo giá lí, diệp mộ sanh hậu vãng hữu biên na liễu kỉ phân, tị khai liễu thẩm thanh từ tự tiếu phi tiếu đích mục quang, thùy mâu ngạnh yết đạo: “Tạ tạ nhĩ dược, chỉ yếu nhĩ bất đả ngã khi phụ ngã, nhĩ tưởng thính ngã thuyết thoại đích thoại ngã tựu thuyết.”
“Khả thị……” Thẩm thanh từ thính văn, thần bạn đích tiếu ý canh nùng liễu, trực tiếp thân xuất thiêu khởi liễu diệp mộ sanh đích hạ ngạc, đối thượng na song thủy vụ di mạn đích lam mâu, dụng ôn hòa đích ngữ khí nhất kiểm nhận chân đạo: “Ngã thiên thiên tựu tưởng khi phụ nhĩ, nhĩ thuyết giá cai như hà thị hảo?”
Tương thủ trung đích vật phẩm đệ cấp thẩm thanh từ hậu, tưởng đáo tự gia thiếu gia phương tài sự tiên tựu tẩu liễu, thu hiểu áp ức bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, thấu trứ thẩm thanh từ đích thân ảnh, vãng ốc nội miểu liễu nhất nhãn, tưởng tiều tiều thẩm thanh từ thị bất thị chân đích bào khứ thưởng giao nhân liễu.
Khả hoàn một hữu khán kiến thập ma, tựu bị thẩm thanh từ cấp đáng trụ liễu, tùy tức nhĩ bạn tiện hưởng khởi liễu thẩm thanh từ na thính khởi lai tự hồ ôn ôn nhu nhu đích, khả khước thấu trứ kỉ phân lãnh ý đích tảng âm.
“Thu hiểu, nhĩ cai thụy liễu.”
“……” Vô nại địa mân liễu mân thần, thu hiểu dã bất cảm cân thẩm thanh từ đối trứ lai, tuy nhiên tâm trung pha vi di hám, đãn chuyển nhãn hựu tưởng đáo minh tảo hoặc hứa khả dĩ tiều kiến, tiện xuất thanh ứng đạo: “Thị, thiếu gia dã tảo ta hiết tức.”
Thuyết bãi, thu hiểu tiện thu khởi hảo kỳ tâm, chuyển thân ly khứ liễu, nhi thẩm thanh từ dã hồi đáo ốc nội, quan thượng liễu mộc môn.
Thính kiến động tĩnh thanh, tọa tại sàng thượng đích diệp mộ sanh sĩ mâu thâu thâu khán liễu khán, kiến thẩm thanh từ tiếu ngâm ngâm địa ngưng thị trứ tự kỷ, hựu giảo trứ thần biện tấn tốc na khai liễu thị tuyến.
Tương thất biện lưu huỳnh thảo phóng tại nhất bàng, thẩm thanh từ tòng từ bình trung thủ xuất nhất mai nhuyễn cốt túy đích giải dược hậu, cốt tiết phân minh đích thủ chỉ phủ thượng liễu ngân sắc đích diện cụ, tương kỳ trích liễu hạ lai.
Tùy trứ mặc phát khinh khinh sát quá bạch tích đích cơ phu, nhất trương tuấn mỹ tú dật đích kiểm bàng tiện lộ liễu xuất lai, phối thượng na nhu hòa đích quất sắc chúc quang, dĩ cập thần giác cầm trứ vi tiếu, khán khởi lai uyển như thanh phong lãng nguyệt bàn tuấn dật nho nhã, nhượng nhân trầm túy.
Chỉ thị đương diện cụ bị hoàn toàn trích hạ lai đích thời, thẩm thanh từ tả nhãn nhãn giác đích lệ chí dã cân trứ lộ liễu xuất lai. Minh minh thị nhất khỏa cực tiểu bất khởi nhãn đích lệ chí, khả ngạnh sinh sinh tương thẩm thanh từ đích ôn nhuận nho nhã bình thiêm liễu kỉ phân mị hoặc.
Tùy tức thẩm thanh từ tiện phóng hạ diện cụ, hoãn hoãn trắc đầu khán hướng liễu diệp mộ sanh, kháp hảo tựu phát hiện tọa tại sàng thượng đích na chỉ tiểu giao nhân, hựu tại tiễu tiễu mễ mễ đích thâu khán tự kỷ.
Khinh tiếu nhất thanh, tẩu đáo diệp mộ sanh diện tiền tọa hạ, bạch tích đích diện bàng oánh nhuận quang khiết, thần giác quải trứ nhất mạt noãn như huân phong đích tiếu dung, thẩm thanh từ chỉ tiêm niệp trứ nhất mai lục sắc đích dược hoàn, khinh khinh lạc tại liễu diệp mộ sanh đích thần bạn.
Kiến diệp mộ sanh bất cật, thẩm thanh từ xuất thanh giải thích đạo: “Lai quai quai trương chủy, giá thị giải dược.”
“……” Diệp mộ sanh thính văn, nhất phó minh hiển bất tương tín thẩm thanh từ đích dạng tử, tiêm tế đích thủ chỉ toản khẩn liễu thân thượng phi trứ đích bạch sắc y sam, phiêu lượng đích kiểm bàng bố mãn liễu lệ ngân, thủy uông uông đích đại nhãn tình ngưng thị trứ thẩm thanh từ, tựu thị bất nguyện trương khai na phấn nộn đích thần biện.
“Ai……” Thẩm thanh từ kiến thử diêu đầu khinh tiếu, thần bạn minh minh quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, khả thiển sắc đích nhãn mâu trung khước phiếm khởi liễu nhất mạt lãnh ý, u u thuyết đạo: “Ủng hữu nhất phó hảo tảng tử, khước nhất trực muộn trứ bất hàng thanh, quái khả tích đích.”
Tiều giá phúc dạng tử, tựu dũ phát tưởng khi phụ giá khả ái đích tiểu giao nhân liễu.
Dã bất tri đạo tha đích nhãn lệ cú bất cú lưu đích……
“……” Cảm giác đáo nhất cổ hàn ý phô diện nhi lai, diệp mộ sanh hồn thân bất do nhất chiến, bất đẳng thẩm thanh từ tái thứ khai khẩu, tựu quai quai trương khai thần biện hàm trụ liễu dược hoàn.
Trang đắc soa bất đa liễu cai thu liễu.
Tất cánh tha hiện tại duy trì đích thị sở sở khả liên đích bạch liên nhậm hà, tịnh bất thị kiên cường bất khuất đích nhân thiết, cai túng đích thời hầu tựu đắc nhận túng.
Tưởng đáo giá lí, diệp mộ sanh hậu vãng hữu biên na liễu kỉ phân, tị khai liễu thẩm thanh từ tự tiếu phi tiếu đích mục quang, thùy mâu ngạnh yết đạo: “Tạ tạ nhĩ dược, chỉ yếu nhĩ bất đả ngã khi phụ ngã, nhĩ tưởng thính ngã thuyết thoại đích thoại ngã tựu thuyết.”
“Khả thị……” Thẩm thanh từ thính văn, thần bạn đích tiếu ý canh nùng liễu, trực tiếp thân xuất thiêu khởi liễu diệp mộ sanh đích hạ ngạc, đối thượng na song thủy vụ di mạn đích lam mâu, dụng ôn hòa đích ngữ khí nhất kiểm nhận chân đạo: “Ngã thiên thiên tựu tưởng khi phụ nhĩ, nhĩ thuyết giá cai như hà thị hảo?”