69 thư ba>Phu nhân tha mã giáp hựu oanh động toàn thành liễu> đệ 270 chương chỉ hữu truy quang năng cân tha bỉ
Đệ 270 chương chỉ hữu truy quang năng cân tha bỉ
Thôi tiến duyệt độc:Phong khởi long thành,Chủ thần quật khởi,Dị giới trực bá gian,Vô tẫn phá toái,Chú thánh đình,[ tổng ] xích triều,[ tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Giá hào hữu độc,Tối cường nam thần ( võng du )
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânPhu nhân tha mã giáp hựu oanh động toàn thành liễuTối tân chương tiết!
“Ngã dĩ tiền tựu cân nhĩ thuyết quá ngã đích thân sinh phụ mẫu tính giang”
Tha ký đắc tha nhận thân đích đương thiên tựu khứ quá tha đích chẩn sở cấp tha tống tiểu đường hoàn, thuận đái đề khởi quá.
Na đầu trầm mặc liễu kỉ miểu chung, tài biệt xuất lai nhất cú: “Nhĩ thị cân ngã thuyết quá, khả nhĩ đương thời một cân ngã thuyết thị nhiễu thành giang gia đích giang!”
“Nhiễu thành giang gia đích giang, hòa triệu tiền tôn lý lí đích giang hữu thập ma bất đồng?”
“”Ngưu bức!
Thủ cơ na đầu tái nhất thứ trầm mặc liễu đại khái ngũ miểu chung, quả đoạn đích hoán liễu cá thoại đề.
“Na diệp vọng xuyên ni, hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Bằng hữu ba.” Hảo bằng hữu.
Kiều niệm bất thị nhất cá ái giải thích đích nhân, yếu bất thị hòa tha quan hệ bất thác, hoán cá nhân tảo quải điện thoại liễu.
Tha giản đan đích bả cấp thần thần trị bệnh đích sự tình thuyết liễu hạ, nhượng vệ lâu tri đạo diệp vọng xuyên tựu thị na cá thông quá tha liên hệ tự kỷ cấp thân nhân trị bệnh đích ‘ khách nhân ’.
Đãn một thuyết diệp vọng xuyên hòa giang ly quan hệ ngận hảo, tha môn hiện tại trụ tại đồng nhất cá biệt thự lí.
Quải liễu điện thoại, kiều niệm hựu điểm khai liễu chi tiền một hồi tiêu tức đích đối thoại khuông, tâm tình hữu điểm phục tạp.
Tha một tưởng quá tha tẩu dĩ hậu, giang tông cẩm hòa diệp vọng xuyên hội bang tha xuất đầu.
Giá chủng cảm giác thái vi diệu liễu, tựu phảng phật hậu bối thượng hốt nhiên hữu liễu khải giáp.
*
Kinh thị giang gia.
Đường uyển như chính tại khách thính sáp hoa, tựu kiến giang tiêm nhu tòng ngoại diện tiến lai, tha phóng hạ thủ lí tiễn liễu nhất bán đích thủy tiên hoa, sát liễu sát thủ, ưu nhã địa thuyết: “Hồi lai liễu?”
“Ân, cương cương khứ học giáo nã liễu chứng thư hồi lai.”
Giang tiêm nhu tương nhất cá hồng sắc đích chứng thư phóng tại liễu trác tử thượng, phảng phật dĩ kinh đối giá ta đông tây kiến quái bất quái liễu, đặc biệt trầm đắc trụ khí, pha hữu đại gia khuê tú đích phong phạm.
Tha phóng hạ đông tây tựu tẩu đáo đường uyển như diện tiền, khinh thanh đạo: “Mụ, ngã khán ba đích xa hoàn đình tại ngoại diện, tha kim thiên bất thị yếu khứ nhiễu thành cấp na cá kiều niệm quá sinh nhật mạ? Chẩm ma một khứ?”
Đề khởi giá cá, đường uyển như na trương bảo dưỡng đắc nghi đích kiểm bàng lộ xuất nhất cá khinh miệt đích biểu tình lai, bất quá chỉ thị nhất thiểm nhi quá, tựu hựu khôi phục liễu tha bình thường tri tính cao nhã đích mô dạng: “Một thập ma, nhĩ đại bá đả điện thoại cấp tha thuyết bất dụng quá khứ liễu, sinh nhật hội bị cảo tạp liễu, thính thuyết thị kiều niệm cân nhân sảo giá liễu.”
“Cân nhân sảo giá?” Giang tiêm nhu hữu ta thác ngạc, thác ngạc chi hậu, xuy tiếu liễu nhất thanh: “Quả nhiên thị cẩu nhục thượng bất đắc đài diện.”
Giá dạng đích nhân dĩ hậu chẩm ma hồi kinh thị.
Hồi kinh thị lai tha môn đâu kiểm mạ!
Đường uyển như bất quan tâm nhất cá thập đa niên lai đô lưu lạc tại ngoại diện đích chất nữ hội như hà, tha canh quan tâm tự kỷ đích nữ nhi, kiến giang tiêm nhu tương cương cầm hiệp hội phát đích tưởng trạng phóng tại liễu trác thượng, nã khởi lai khán liễu hạ, nan yểm kiêu ngạo đạo: “Hựu nã liễu đệ nhất danh?”
“Giá thứ đích đối thủ như hà?”
Giang tiêm nhu tủng liễu tủng kiên bàng, bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Hoàn hành ba, tựu na dạng, bổn lai hữu cá đệ nhị danh hoàn bất thác, bất quá thính thuyết tha na cá khúc tử thị thâu liễu biệt nhân đích, dĩ kinh bị thủ tiêu tư cách liễu.”
Kỳ thật tha giá thứ giá cá đệ nhất danh nã đích đĩnh huyền, thính tha đích đạo sư thuyết, đương thời ngận đa bình ủy tưởng bả đệ nhất đích danh thứ cấp đệ nhị danh na cá tác phẩm. Nại hà na cá tác phẩm đạn tấu xuất lai đích hiệu quả nhất bàn bàn, tối hậu phản phục khảo lự chi hậu, hoàn thị nhận vi tha đích tác phẩm canh hảo nhất ta.
Tha độc đích thị thanh đại đích y học hệ, đãn âm nhạc dã ngoạn đích bất thác, hiện tại tại quốc nội dã toán tiểu hữu danh khí, âm nhạc loại đích tưởng hạng canh thị nã đáo thủ nhuyễn.
Như quả phi yếu thuyết niên khinh nhất bối lí, thùy hoàn năng cân tha tố bỉ giác, đại khái tựu na cá chỉnh thiên hỉ hoan trang thần lộng quỷ cảo thần bí đích truy quang liễu.
“Ngã dĩ tiền tựu cân nhĩ thuyết quá ngã đích thân sinh phụ mẫu tính giang”
Tha ký đắc tha nhận thân đích đương thiên tựu khứ quá tha đích chẩn sở cấp tha tống tiểu đường hoàn, thuận đái đề khởi quá.
Na đầu trầm mặc liễu kỉ miểu chung, tài biệt xuất lai nhất cú: “Nhĩ thị cân ngã thuyết quá, khả nhĩ đương thời một cân ngã thuyết thị nhiễu thành giang gia đích giang!”
“Nhiễu thành giang gia đích giang, hòa triệu tiền tôn lý lí đích giang hữu thập ma bất đồng?”
“”Ngưu bức!
Thủ cơ na đầu tái nhất thứ trầm mặc liễu đại khái ngũ miểu chung, quả đoạn đích hoán liễu cá thoại đề.
“Na diệp vọng xuyên ni, hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Bằng hữu ba.” Hảo bằng hữu.
Kiều niệm bất thị nhất cá ái giải thích đích nhân, yếu bất thị hòa tha quan hệ bất thác, hoán cá nhân tảo quải điện thoại liễu.
Tha giản đan đích bả cấp thần thần trị bệnh đích sự tình thuyết liễu hạ, nhượng vệ lâu tri đạo diệp vọng xuyên tựu thị na cá thông quá tha liên hệ tự kỷ cấp thân nhân trị bệnh đích ‘ khách nhân ’.
Đãn một thuyết diệp vọng xuyên hòa giang ly quan hệ ngận hảo, tha môn hiện tại trụ tại đồng nhất cá biệt thự lí.
Quải liễu điện thoại, kiều niệm hựu điểm khai liễu chi tiền một hồi tiêu tức đích đối thoại khuông, tâm tình hữu điểm phục tạp.
Tha một tưởng quá tha tẩu dĩ hậu, giang tông cẩm hòa diệp vọng xuyên hội bang tha xuất đầu.
Giá chủng cảm giác thái vi diệu liễu, tựu phảng phật hậu bối thượng hốt nhiên hữu liễu khải giáp.
*
Kinh thị giang gia.
Đường uyển như chính tại khách thính sáp hoa, tựu kiến giang tiêm nhu tòng ngoại diện tiến lai, tha phóng hạ thủ lí tiễn liễu nhất bán đích thủy tiên hoa, sát liễu sát thủ, ưu nhã địa thuyết: “Hồi lai liễu?”
“Ân, cương cương khứ học giáo nã liễu chứng thư hồi lai.”
Giang tiêm nhu tương nhất cá hồng sắc đích chứng thư phóng tại liễu trác tử thượng, phảng phật dĩ kinh đối giá ta đông tây kiến quái bất quái liễu, đặc biệt trầm đắc trụ khí, pha hữu đại gia khuê tú đích phong phạm.
Tha phóng hạ đông tây tựu tẩu đáo đường uyển như diện tiền, khinh thanh đạo: “Mụ, ngã khán ba đích xa hoàn đình tại ngoại diện, tha kim thiên bất thị yếu khứ nhiễu thành cấp na cá kiều niệm quá sinh nhật mạ? Chẩm ma một khứ?”
Đề khởi giá cá, đường uyển như na trương bảo dưỡng đắc nghi đích kiểm bàng lộ xuất nhất cá khinh miệt đích biểu tình lai, bất quá chỉ thị nhất thiểm nhi quá, tựu hựu khôi phục liễu tha bình thường tri tính cao nhã đích mô dạng: “Một thập ma, nhĩ đại bá đả điện thoại cấp tha thuyết bất dụng quá khứ liễu, sinh nhật hội bị cảo tạp liễu, thính thuyết thị kiều niệm cân nhân sảo giá liễu.”
“Cân nhân sảo giá?” Giang tiêm nhu hữu ta thác ngạc, thác ngạc chi hậu, xuy tiếu liễu nhất thanh: “Quả nhiên thị cẩu nhục thượng bất đắc đài diện.”
Giá dạng đích nhân dĩ hậu chẩm ma hồi kinh thị.
Hồi kinh thị lai tha môn đâu kiểm mạ!
Đường uyển như bất quan tâm nhất cá thập đa niên lai đô lưu lạc tại ngoại diện đích chất nữ hội như hà, tha canh quan tâm tự kỷ đích nữ nhi, kiến giang tiêm nhu tương cương cầm hiệp hội phát đích tưởng trạng phóng tại liễu trác thượng, nã khởi lai khán liễu hạ, nan yểm kiêu ngạo đạo: “Hựu nã liễu đệ nhất danh?”
“Giá thứ đích đối thủ như hà?”
Giang tiêm nhu tủng liễu tủng kiên bàng, bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Hoàn hành ba, tựu na dạng, bổn lai hữu cá đệ nhị danh hoàn bất thác, bất quá thính thuyết tha na cá khúc tử thị thâu liễu biệt nhân đích, dĩ kinh bị thủ tiêu tư cách liễu.”
Kỳ thật tha giá thứ giá cá đệ nhất danh nã đích đĩnh huyền, thính tha đích đạo sư thuyết, đương thời ngận đa bình ủy tưởng bả đệ nhất đích danh thứ cấp đệ nhị danh na cá tác phẩm. Nại hà na cá tác phẩm đạn tấu xuất lai đích hiệu quả nhất bàn bàn, tối hậu phản phục khảo lự chi hậu, hoàn thị nhận vi tha đích tác phẩm canh hảo nhất ta.
Tha độc đích thị thanh đại đích y học hệ, đãn âm nhạc dã ngoạn đích bất thác, hiện tại tại quốc nội dã toán tiểu hữu danh khí, âm nhạc loại đích tưởng hạng canh thị nã đáo thủ nhuyễn.
Như quả phi yếu thuyết niên khinh nhất bối lí, thùy hoàn năng cân tha tố bỉ giác, đại khái tựu na cá chỉnh thiên hỉ hoan trang thần lộng quỷ cảo thần bí đích truy quang liễu.