69 thư ba>Phu nhân tha mã giáp hựu oanh động toàn thành liễu> đệ 1836 chương đích 1837 chương: Ngã khán kiến đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại liễu
Đệ 1836 chương đích 1837 chương: Ngã khán kiến đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại liễu
Thôi tiến duyệt độc:Phong khởi long thành,Chủ thần quật khởi,Dị giới trực bá gian,Vô tẫn phá toái,Chú thánh đình,[ tổng ] xích triều,[ tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Giá hào hữu độc,Tối cường nam thần ( võng du )
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânPhu nhân tha mã giáp hựu oanh động toàn thành liễuTối tân chương tiết!
Đệ 1836 chương đích 1837 chương: Ngã khán kiến đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại liễu
“Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí, diệp di tha môn ni?”
“Ngã nhượng tha môn tiên hồi khứ liễu.” Diệp vọng xuyên kiến tha xuất lai, tương thủ trung giới yên khí sủy hồi phong y đâu lí, mi nhãn như họa khán tha: “Diệp lão tình huống như hà?”
“Nhĩ cương tài bất thị tiến khứ khán quá liễu.” Kiều niệm chủy thượng giá ma thuyết, thân thể hoàn thị ngận thành thật đích hồi đáp liễu tha: “Bỉ tiền kỉ thiên hảo nhất điểm, tái hưu dưỡng nhất đoạn thời gian tựu khả dĩ xuất viện liễu. Ngã cân y viện đả quá chiêu hô, đẳng tha các hạng chỉ tiêu tái ổn định nhất điểm tựu chuyển hồi liệu dưỡng viện, liệu dưỡng viện na lí không khí hảo nhất điểm, canh thích hợp tha hưu dưỡng thân thể”
“Ân.” Diệp vọng xuyên chú thị trứ tha, hạm thủ, đĩnh tự nhiên đích: “Hồi đầu ngã nhượng nhân trành trứ điểm chuyển viện đích sự.”
Kiều niệm một cân tha khách khí, dã tựu một thuyết tạ tạ liễu.
Diệp vọng xuyên bổn dĩ vi tha hựu hội cân tự kỷ đạo tạ, một tằng tưởng nữ sinh chỉ ngô liễu nhất thanh, tinh trí đích diện dung thung lại nhàn tán, giá thứ cánh nhiên một hữu cân tha khách sáo.
Tha tâm tình bất do đắc hảo khởi lai, thân thủ khiên khởi nữ sinh đích thủ, thiêu thần đạo: “Tẩu ba, tiên xuất khứ tái thuyết.”
Kiều niệm tả thủ bị nhất chỉ đại thủ khiên khởi lai, nam nhân đích thủ chưởng tâm càn táo ôn nhiệt, tha đệ nhất phản ứng thị toàn thân hữu ta cương ngạnh, đãn ngận khoái đích thục tất đích lãnh hương kháo cận tha, tha hựu hốt nhiên một hữu na ma kháng cự liễu, kiên bàng bất do phóng tùng hạ lai, dã tựu tự nhiên nhi nhiên đích cân thượng tha đích cước bộ
*
Y viện ngoại diện.
Cố tam khai xa tại ngoại diện đẳng liễu hứa cửu liễu.
Chung vu đẳng đáo nhân xuất lai.
Bất quá tha khán đáo thủ khiên thủ tẩu xuất lai đích lưỡng nhân, hoàn thị nhẫn bất trụ kinh nhạ liễu nhất hạ, thốt bất cập phòng bị tắc liễu nhất chủy cẩu lương.
“Vọng gia.” Tha lạp khai xa môn hạ xa, khoái bộ tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền, hựu tiếu hi hi đích khán hướng nữ sinh hảm nhân: “Kiều tiểu tỷ.”
Tha chiêu hô hoàn lưỡng nhân, nhiễu đáo xa tiền diện, hựu lạp khai xa môn, cân lưỡng nhân đạo: “Vọng gia, kiều tiểu tỷ, tiên thượng xa ba.”
Kiều niệm tại khán đáo cố tam đích thuấn gian dĩ kinh tưởng tránh khai mỗ nhân đích thủ, nại hà mỗ nhân bá đạo đích ngận, áp căn bất khẳng tùng khai thủ.
Nhất trực đáo tha môn đô tẩu đáo xa môn tiền diện liễu, diệp vọng xuyên tài tùng thủ.
Tha tâm tình du duyệt, thiên quá đầu, nhãn khuếch thâm thúy đích khán quá lai: “Tọa tiền diện?”
Kiều niệm hảo bất dung dịch tài đắc đáo tự do, văn ngôn miết tha nhất nhãn, thập phân khốc táp đích lạp khai hậu tọa đích xa môn: “Bất dụng, ngã tựu tọa hậu diện.”
Cố tam nhãn khán trứ nữ sinh kính trực thượng xa, hựu vọng hướng phong tư trác nhiên đích nam nhân, thân thủ mạc liễu mạc tị lương, dam giới đích khai khẩu: “Na vọng gia nhĩ tọa tiền diện hoàn thị hậu diện?”
Tha khán kiều tiểu tỷ đích ý tư mạo tự bất đại tưởng cân vọng gia tọa nhất khối nhi a!
Hảo tại diệp vọng xuyên một yếu tọa hậu bài đích ý tư, thân thủ lạp khai phó giá sử đích xa môn, thanh âm đê trầm đái tiếu: “Ngã tọa phó giá ba.”
Đẳng cố tam nhiễu đáo lánh nhất biên, thượng xa dĩ hậu.
Hắc sắc đích lộ hổ tòng y viện môn khẩu điều chuyển xa đầu, bình ổn đích triều trứ lai nhân đích phương hướng khai khứ.
Xa thượng.
Diệp vọng xuyên thân thủ tương tứ phương đích xa song đả khai, nhượng ngoại diện đích tân tiên không khí lưu thông tiến lai, nhiên hậu tái thấu quá hậu thị kính, khán hướng hậu bài trảo liễu cá thư phục tư thế tọa tại nhất trắc chuyên chú ngoạn thủ cơ đích nữ sinh, đê thanh tuân vấn: “Niệm niệm, hội bất hội lãnh? Nhĩ yếu thị lãnh, ngã tựu quan song khai không điều.”
Kiều niệm sĩ khởi đầu, tài chú ý đáo xa song đả khai liễu.
Thập nhất nguyệt phân đích thiên hoàn bất toán đặc biệt lãnh, ngoại diện đích phong xuy tiến lai giáp trứ tân tiên thanh sảng đích khí tức, kiều niệm long liễu long thân thượng đích vệ y, đảo thị bất giác đắc lãnh: “Hoàn hảo.”
Diệp vọng xuyên kiến tha đích xác một hữu ngận lãnh, phóng hạ tâm lai, thuận thủ cấp tha đệ quá khứ nhất bình thủy, tài khinh thanh thuyết: “Ngã cương tại y viện khán đáo đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại, tha thuyết thập ma liễu?”
( bổn chương hoàn )
Đệ 1836 chương đích 1837 chương: Ngã khán kiến đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại liễu
“Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí, diệp di tha môn ni?”
“Ngã nhượng tha môn tiên hồi khứ liễu.” Diệp vọng xuyên kiến tha xuất lai, tương thủ trung giới yên khí sủy hồi phong y đâu lí, mi nhãn như họa khán tha: “Diệp lão tình huống như hà?”
“Nhĩ cương tài bất thị tiến khứ khán quá liễu.” Kiều niệm chủy thượng giá ma thuyết, thân thể hoàn thị ngận thành thật đích hồi đáp liễu tha: “Bỉ tiền kỉ thiên hảo nhất điểm, tái hưu dưỡng nhất đoạn thời gian tựu khả dĩ xuất viện liễu. Ngã cân y viện đả quá chiêu hô, đẳng tha các hạng chỉ tiêu tái ổn định nhất điểm tựu chuyển hồi liệu dưỡng viện, liệu dưỡng viện na lí không khí hảo nhất điểm, canh thích hợp tha hưu dưỡng thân thể”
“Ân.” Diệp vọng xuyên chú thị trứ tha, hạm thủ, đĩnh tự nhiên đích: “Hồi đầu ngã nhượng nhân trành trứ điểm chuyển viện đích sự.”
Kiều niệm một cân tha khách khí, dã tựu một thuyết tạ tạ liễu.
Diệp vọng xuyên bổn dĩ vi tha hựu hội cân tự kỷ đạo tạ, một tằng tưởng nữ sinh chỉ ngô liễu nhất thanh, tinh trí đích diện dung thung lại nhàn tán, giá thứ cánh nhiên một hữu cân tha khách sáo.
Tha tâm tình bất do đắc hảo khởi lai, thân thủ khiên khởi nữ sinh đích thủ, thiêu thần đạo: “Tẩu ba, tiên xuất khứ tái thuyết.”
Kiều niệm tả thủ bị nhất chỉ đại thủ khiên khởi lai, nam nhân đích thủ chưởng tâm càn táo ôn nhiệt, tha đệ nhất phản ứng thị toàn thân hữu ta cương ngạnh, đãn ngận khoái đích thục tất đích lãnh hương kháo cận tha, tha hựu hốt nhiên một hữu na ma kháng cự liễu, kiên bàng bất do phóng tùng hạ lai, dã tựu tự nhiên nhi nhiên đích cân thượng tha đích cước bộ
*
Y viện ngoại diện.
Cố tam khai xa tại ngoại diện đẳng liễu hứa cửu liễu.
Chung vu đẳng đáo nhân xuất lai.
Bất quá tha khán đáo thủ khiên thủ tẩu xuất lai đích lưỡng nhân, hoàn thị nhẫn bất trụ kinh nhạ liễu nhất hạ, thốt bất cập phòng bị tắc liễu nhất chủy cẩu lương.
“Vọng gia.” Tha lạp khai xa môn hạ xa, khoái bộ tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền, hựu tiếu hi hi đích khán hướng nữ sinh hảm nhân: “Kiều tiểu tỷ.”
Tha chiêu hô hoàn lưỡng nhân, nhiễu đáo xa tiền diện, hựu lạp khai xa môn, cân lưỡng nhân đạo: “Vọng gia, kiều tiểu tỷ, tiên thượng xa ba.”
Kiều niệm tại khán đáo cố tam đích thuấn gian dĩ kinh tưởng tránh khai mỗ nhân đích thủ, nại hà mỗ nhân bá đạo đích ngận, áp căn bất khẳng tùng khai thủ.
Nhất trực đáo tha môn đô tẩu đáo xa môn tiền diện liễu, diệp vọng xuyên tài tùng thủ.
Tha tâm tình du duyệt, thiên quá đầu, nhãn khuếch thâm thúy đích khán quá lai: “Tọa tiền diện?”
Kiều niệm hảo bất dung dịch tài đắc đáo tự do, văn ngôn miết tha nhất nhãn, thập phân khốc táp đích lạp khai hậu tọa đích xa môn: “Bất dụng, ngã tựu tọa hậu diện.”
Cố tam nhãn khán trứ nữ sinh kính trực thượng xa, hựu vọng hướng phong tư trác nhiên đích nam nhân, thân thủ mạc liễu mạc tị lương, dam giới đích khai khẩu: “Na vọng gia nhĩ tọa tiền diện hoàn thị hậu diện?”
Tha khán kiều tiểu tỷ đích ý tư mạo tự bất đại tưởng cân vọng gia tọa nhất khối nhi a!
Hảo tại diệp vọng xuyên một yếu tọa hậu bài đích ý tư, thân thủ lạp khai phó giá sử đích xa môn, thanh âm đê trầm đái tiếu: “Ngã tọa phó giá ba.”
Đẳng cố tam nhiễu đáo lánh nhất biên, thượng xa dĩ hậu.
Hắc sắc đích lộ hổ tòng y viện môn khẩu điều chuyển xa đầu, bình ổn đích triều trứ lai nhân đích phương hướng khai khứ.
Xa thượng.
Diệp vọng xuyên thân thủ tương tứ phương đích xa song đả khai, nhượng ngoại diện đích tân tiên không khí lưu thông tiến lai, nhiên hậu tái thấu quá hậu thị kính, khán hướng hậu bài trảo liễu cá thư phục tư thế tọa tại nhất trắc chuyên chú ngoạn thủ cơ đích nữ sinh, đê thanh tuân vấn: “Niệm niệm, hội bất hội lãnh? Nhĩ yếu thị lãnh, ngã tựu quan song khai không điều.”
Kiều niệm sĩ khởi đầu, tài chú ý đáo xa song đả khai liễu.
Thập nhất nguyệt phân đích thiên hoàn bất toán đặc biệt lãnh, ngoại diện đích phong xuy tiến lai giáp trứ tân tiên thanh sảng đích khí tức, kiều niệm long liễu long thân thượng đích vệ y, đảo thị bất giác đắc lãnh: “Hoàn hảo.”
Diệp vọng xuyên kiến tha đích xác một hữu ngận lãnh, phóng hạ tâm lai, thuận thủ cấp tha đệ quá khứ nhất bình thủy, tài khinh thanh thuyết: “Ngã cương tại y viện khán đáo đường uyển như lan trụ nhĩ thuyết thoại, tha thuyết thập ma liễu?”
( bổn chương hoàn )