69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ lục bách cửu thập lục chương phân kỳ độ kiếp
Đệ lục bách cửu thập lục chương phân kỳ độ kiếp
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
“Thiên ma châu?! Giá thế giới thượng cánh nhiên hoàn chân đích hữu giá dạng đông tây?”
Ba đông chú ý đáo liễu phương nhạc giá biên đích tình huống.
Tha bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Ba đông đích mâu tử lí hào bất yểm sức đích lưu lộ xuất nhất mạt tham lam đích thần sắc!
“Giao xuất thiên ma châu, ngã nhiêu nhĩ bất tử!”
Ba đông khán hướng phương nhạc, lệ thanh uy hiếp.
“Lai a! Hỗ tương thương hại a!”
Phương nhạc nữu trứ thí cổ kế tục thiêu hấn.
Nhiên hậu thương hại chân đích lai liễu!
Ba đông sĩ thủ, nhất cổ ma khí thao thiên nhi chí.
Tha đích thủ chưởng phóng đại, chuyển thuấn gian như tự ma bàn!
“Giá…… Ngọa tào, ngã đích thiên kiếp ni? Ngã đích lôi đình ni?”
Phương nhạc lập khắc ý thức đáo liễu nhất ti bất đối kính.
Tha sĩ khởi đầu, đầu đỉnh đích bảo hộ tán, na hắc sắc đích kiếp vân, tảo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh yên tiêu vân tán liễu!
“Cáp cáp cáp! Phương nhạc, một hữu liễu giá thiên kiếp đích tí hộ, ngã khán nhĩ hoàn hữu bổn sự năng cú tòng ngã đích thủ trung đào thoát!”
Phương nhạc hốt nhiên hữu ta ưu tang thuyết đạo.
“Nhĩ thính thuyết quá phân kỳ độ kiếp mạ?”
“Phân kỳ độ kiếp?” Ba đông nhất lăng.
“Một thính thuyết quá! Bất quá, phương nhạc, giá thứ nhĩ vô luận thi triển thập ma thủ đoạn ngã đô bất hội phóng quá nhĩ liễu!”
Ba đông lãnh tiếu.
Thủ chưởng chi trung, ma khí canh hậu!
Lôi đình cổn cổn, phảng phật tùy thời đô khả dĩ lạc hạ.
“Nhĩ một thính quá, khả thị ngã thính quá a! Một văn hóa, chân khả phạ niết!”
Phương nhạc hắc hắc nhất tiếu, tha đích đầu đỉnh kiếp vân ngưng tụ, bỉ cương tài canh gia nùng hậu bách bội!
Lôi đình phá không, chiếu diệu thiên tế.
Ba đông đốn thời đả liễu nhất cá hàn chiến, tưởng yếu trừu hồi tự kỷ đích thủ chưởng.
“Giá thị na môn tử đích thiên kiếp?”
Ba đông phẫn nhiên nộ hống.
Phương nhạc hoãn hoãn diêu đầu, giá chân đích thị nhất cá ưu tang đích cố sự.
Ca môn đích thiên kiếp thái đa, ngã dã bất tri đạo thị khiếm đích na nhất thứ đích liễu!
Giá thiên đạo cảm ứng mẫn duệ, nhất đán độ kiếp, bất cận bổn tôn hội bị thiên đả lôi phách, liên phân thân đô bất lệ ngoại!
Ba đông tao kiếp, giá thứ khả dĩ thuyết thị tại kiếp nan đào.
Tha triêm nhiễm liễu phương nhạc đích thiên kiếp chi hậu, nhiên hậu tha đích đầu đỉnh dã sinh xuất liễu tằng tằng đích kiếp vân.
Bán bộ thánh nhân kiếp!
Ba đông tao ngộ đích thiên kiếp, tự hồ thị bỉ tưởng tượng trung đích canh cường!
Nhất tự huyết sắc thiểm điện, quán xuyên thiên địa.
Vô thanh vô tức phách lạc đáo ba đông thân thượng.
Ba đông đích bán bộ thánh nhân kiếp chỉ hữu giản đan nhất đạo.
Nhiên hậu giá nhất đạo thiểm điện khước thị tập trung liễu vô cùng đích lực lượng.
Ba đông đích thân khu trực tiếp thành hôi, liên linh hồn đô một hữu lưu hạ.
Bán bộ thánh nhân kiếp cường đại nhược tư.
Nhất vị ma tộc đích giáo chủ cấp đỉnh tiêm đích cường giả tựu giá dạng hôi phi yên diệt!
Nhất càn nhân đẳng tẫn giai thị hồn thân lãnh chiến.
Giá nhất tự thiểm điện, bình thời bất xuất, duy hữu thiên đạo bạo nộ chi thời, tài hội nhất kích tuyệt sát.
Giá đại biểu trứ mỗ chủng thiên đạo đích ý chí, bất thị trừng phạt, bất thị khảo nghiệm, nhi thị nhất chủng tuyệt sát!
“Ai, nhĩ giá hựu thị hà khổ ni?”
Phương nhạc khán trứ địa thượng hóa thành liễu hôi hôi đích ba đông, bối trứ thủ, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.
Đồng thời, tha đầu đỉnh thiên kiếp thùy dã bất cảm kháo cận.
Nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu ba đông hóa thành đích hôi tẫn bàng biên, bái lạp, bái lạp, tòng trung kiểm khởi lai nhất mai ngân sắc đích giới chỉ.
Giá giới chỉ tương đương kiên cố, năng cú kháng trụ nhất tự thiểm điện nhi hào vô tổn thương.
Giá tối khởi mã thị nhất kiện thánh nhân cấp biệt đích pháp khí.
Khả dĩ vi ba đông hộ đạo.
Đãn tại nhất tự huyết sắc thiểm điện lạc hạ đích thuấn gian, giá ba đông căn bổn tựu thị lai bất cập phòng ngự.
Nhất sát na gian, tha tiện thị thành vi liễu hôi tẫn, trừ khước giá ma giới chỉ thập ma đô một hữu lưu hạ.
“Giá thị thiên uy! Cửu thiên vị diện hữu trứ tự kỷ đích ý chí, nhất thiết đích nhập xâm giả chỉ yếu bị tha phát hiện đô hội bị triệt để thanh toán, tương chi diệt sát!”
Na tư mã trường không đích kiểm thượng lộ xuất lập nhất mạt hi vọng đích quang.
Nhi áo lãng đức tắc thị mãn kiểm âm trầm đích khán hướng phương nhạc.
“Nhân tộc đích tiểu tử tương phong chi thần giới hoàn cấp ngã! Giá thị ma tộc đích trọng khí, tuyệt đối bất duẫn hứa ngoại lưu!”
Áo lãng đức đích tâm đô khoái toái liễu.
Ba đông, tuy nhiên thiên phú nhất bàn, chiến lực bình bình, tại đồng giai trung toán bất thượng xuất sắc.
Đãn tha hảo ngạt dã thị nhất vị giáo chủ cấp điên phong đích ma tộc tương lĩnh, hoặc hứa tại thiên niên chi nội hữu hi vọng năng cú đạp túc đáo thánh nhân đích lĩnh vực!
Nhi kim, tha cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc tại liễu thiên kiếp chi hạ.
Hoàn thị bị nhất cá thiên địa cảnh đích nhân tộc hãm hại, giản trực tựu thị tử bất minh mục.
Ba đông tử liễu, khả thị tha thủ thượng đích phong chi thần giới bất dung hữu thất.
Giá thị nhất vị thánh nhân thành thần đích ma tộc tiên bối háo tẫn tất sinh tâm huyết chú tạo nhi thành, tạm tá ba đông vi tha hộ đạo.
Kỳ trung bất cận hữu ba đông đích tất sinh tích súc, canh hữu giới trị liên thành đích sổ tích trung đẳng thần lực!
Sơ đẳng thần lực, năng cú nhượng giáo chủ cấp dĩ hạ đích cường giả tại đoản thời gian nội đề thăng nhất cá đại cảnh giới.
Nhi trung đẳng thần lực, tắc khả dĩ nhượng giáo chủ cấp đích cường giả, đoản thời gian nội cụ bị thánh nhân cấp đích sát thương lực!
Ba đông đích phong chi thần giới trung, trung đẳng thần lực nhất cộng tam thập lục tích, sơ đẳng thần lực nhất bách linh bát tích!
Giá ta, toàn bộ đô thị cấp ba đông nã lai, quan kiện thời hầu bảo mệnh dụng đích để bài, chẩm ma khả dĩ lạc nhập đáo nhất cá nhân tộc đích thủ lí.
“Giới chỉ quá lai, nhĩ quá lai nã a!”
Phương nhạc y cựu thị đầu đỉnh kiếp vân, nhi thả giá phiến kiếp vân đích phạm vi canh đại, phương nhạc thân chu cận bách mễ đích phạm vi.
Thùy cảm kháo cận, triêm nhiễm nhất ti thiên kiếp chi lực, tựu yếu cân trứ độ kiếp!
Áo lãng đức hận đắc giảo nha thiết xỉ.
Đãn thị tha khước na phương nhạc liên nhất điểm đích bạn pháp đô một hữu!
Tha chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ phương nhạc bả ngoạn trứ phong chi thần giới, nhiên hậu cực vi tòng dung đích tương giới chỉ phóng nhập đáo liễu tha na đả liễu tam khối bổ đinh đích trữ vật đại lí.
Đông phù đích đại địa toái liệt đích canh vi nghiêm trọng.
Na thành phiến thành phiến đích ma khí, phảng phật thị triều thủy nhất dạng hung dũng nhi lai!
Đại lượng đích đông phù đệ tử đóa thiểm bất cập bị ma hóa, tha môn thừa thụ bất trụ na ma khí trung thuần túy, cuồng bạo đích lực lượng, phân phân đô bị xanh toái liễu thân thể, hóa thành liễu nhất địa đích huyết nhục!
Bất cận thị đông phù đích đệ tử, liên ma tộc đích nhân mã dã thị đồng dạng nan dĩ thừa thụ giá ta ma khí đích uy nghiêm.
Na ta ma khí, hóa thành liễu bất đồng đích dị thú, hướng trứ cửu thiên vị diện đích các xử bôn tẩu phân phi.
Hữu ta hóa thành liễu bách trượng đích cự mãng, toản nhập sơn lâm, hữu ta tắc thị hóa thành liễu bằng điểu, triển sí già thiên, tiêu thất tại liễu khung tiêu chi thượng.
Đãn hoàn hữu nhất bộ phân ma khí, hóa hình nhi thành đích sinh vật một hữu ly khai, kính trực đích hướng trứ đông phù đích đệ tử hoàn hữu phương nhạc tha môn đích phương hướng bôn đằng nhi khứ.
Tha môn nhất cá cá hung thần ác sát, hảo tượng thị tòng địa ngục chi trung ba xuất lai đích lệ quỷ ác ma nhất dạng!
Tha môn cực vi thị huyết, kiến nhân tựu sát, nhất ta miễn cường tại ma khí cuồng triều trung tồn hoạt hạ lai đích nhân tộc, ma tộc hoàn hữu yêu tộc, đô bị tha môn thị tác liễu khẩu lương!
Kỳ trung nhất đầu đảo môi thôi đích ma khí hóa hình nhi thành đích đại tinh tinh trành thượng liễu phương nhạc.
Tha đích song nhãn tinh hồng, nhất song quyền đầu bất đoạn chủy đả trứ tự kỷ đích hung bô, hướng trứ phương nhạc nhất bộ nhất hoảng, khí thế hung hung đích tẩu lai.
“Cấp ngã phách tử tha a đích!”
Phương nhạc thủ chỉ nhất điểm.
Nhất đạo thiên kiếp lôi đình án chiếu phương nhạc chỉ huy đích phương nhạc chỉ huy đích phương hướng trảm lạc nhi hạ.
Giá lôi đình khoái đáo liễu bất khả tư nghị.
Liên mục quang đô vô pháp bộ tróc tha vận động đích quỹ tích.
Oanh đắc nhất thanh, đại tinh tinh đích thân thể tạc liệt!
Thiên thạch đích thân khu cương ngạnh, tha dụng thần niệm bộ tróc liễu giá nhất mạc.
Giá thao túng lôi đình đích thủ đoạn, giá chính thị tha cương tài nã xuất lai đích độc môn tuyệt học, độ kiếp thiên tôn đích thủ đoạn mạ?
Tương mang mang thiên kiếp, hóa thành tự thân đích lực lượng, độ kiếp thời hầu, ủng hữu tối cường chiến lực!
Phương nhạc chú ý đáo thiên thạch đích mục quang.
Bất do san san tiếu đạo: “Biệt ngộ hội, thiên thạch đại nhân, giá bất thị độ kiếp thiên tôn đích tuyệt học, chỉ thị ngã tòng đại nhân nâm cương tài đích phong tư trung chiêm ngưỡng đáo liễu nhất ti vô thượng phong thải, ngẫu hữu cảm ngộ, thi triển xuất lai đích điêu trùng tiểu kỹ.”
Phương nhạc đam tâm thiên thạch ngộ hội. Sở dĩ giải thích thuyết đạo.
Khả thị, thính đáo phương nhạc giá thoại, thiên thạch đích tâm lí canh bất thị cá tư vị.
Tha giá tân tân khổ khổ, lĩnh ngộ liễu bất tri đạo đa thiếu niên, thủ phủng độ kiếp thiên tôn đích thủ thư tu luyện, cương tài sảo sảo nhập môn.
Nhi giá phương nhạc cận cận thị khán đáo tự kỷ thi triển nhất thứ, tiện thị trảo đáo liễu nhất ta môn đạo.
Giá nhân hòa nhân đích soa cự, trách tựu giá ma đại niết?
Thiên thạch vi vi điểm đầu, thu hồi tâm thần.
Hiện tại bất thị truy cứu phương nhạc đích thời hầu.
Giá lôi đình chi hạ, tha dã thị phân thân phạp thuật.
Tất cánh, giá tài thị đệ nhị ba đích thiên kiếp, tha tất tu yếu bảo tồn thật lực. Phủ tắc đích thoại, ngộ đáo hậu diện đích kỉ luân thiên kiếp, việt lai việt cường, để bài háo tẫn, tha liên tự bảo đô tương thành vi vấn đề!
“Giá đại tinh tinh đích thể nội, cánh nhiên dã hữu nhất mai thiên ma châu!”
Phương nhạc kiểm khởi nhất mai lục đậu đại tiểu đích hắc sắc châu tử.
Kỳ trung đích ma khí bỉ chi tiền đích độc xà canh gia nùng úc.
Tha đích cá đầu bất đại, đãn kỳ trung đích ma khí tinh thuần đáo liễu vô dĩ phục gia.
Tuy nhiên phương nhạc dã bất tri đạo giá ngoạn ý nhi hữu xá dụng, đãn thị chi tiền khán đáo ba đông na kích động vạn phân đích biểu tình.
Phương nhạc minh bạch, giá đông tây tuyệt đối bất thị đại lục hóa sắc.
Hoặc hứa hội dẫn lai ma tộc đích chú ý, thậm chí phong cuồng.
Kỳ tha nhân đô tại hướng ngoại đào thoán, sinh phạ bị na ta tàn nhẫn đích ma khí sinh vật trảo trụ, sát tử.
Nhi phương nhạc tắc thị nghịch kỳ đạo nhi hành, ma khí sinh vật xá đích, ngộ đáo nhất đầu tiện sát nhất đầu, thủ xuất kỳ trung đích thiên ma châu, tuyệt đối một hữu bán điểm lãng phí!
Áo lãng đức kiến trạng, dã thị hữu ta tâm dương.
Tha nhất thủ nhất cá bất đoạn đích phách toái ma khí sinh vật, tưởng yếu thủ xuất kỳ trung đích thiên ma châu, lưu cấp dĩ hậu tu hành thời hầu sử dụng.
Khả thị, áo lãng đức kinh nhạ đích phát hiện na ma khí sinh vật căn bổn tựu thị sát bất tử, đả bất lạn, ma khí phách tán liễu, nhiên hậu tự kỷ hội tái thứ tụ long hồi lai, hình thành tân đích ma khí sinh vật.
Căn bổn tựu vô pháp xuất hiện phương nhạc thủ trung đích thiên ma châu.
“Mạc phi, giá thiên ma châu thị tại ngộ đáo thiên kiếp chi hậu tài hội đản sinh xuất lai! Giá thiên kiếp, chí cương chí dương, nhi ma khí tắc thị chí âm chí nhu, âm dương bính chàng, đản sinh xuất thiên ma châu! Giá đông tây ứng cai thị âm dương hợp hòa đích sản vật!”
Phương nhạc khán đáo áo lãng đức na biên đích trạng huống, lập khắc tiện thị hữu liễu tự kỷ đích sai trắc.
Áo lãng đức, thân vi ma tộc đích tinh anh, tại phương nhạc sinh xuất giá bàn sai trắc đích đồng thời, dã thị lập khắc minh bạch liễu kỳ trung đích căn do.
Tha khán trứ phương nhạc, đồ hữu tiện mộ.
Thiên ma châu tuy nhiên trân quý, đãn tha bất chí vu vi liễu thiên ma châu nhi cam nguyện mạo hiểm, chiêu lai thiên kiếp, ngoạn hỏa tự phần.
Tịnh phi sở hữu nhân đô khả dĩ tượng thị phương nhạc nhất dạng, tại thiên kiếp hạ hoạt đích giá ma tiêu dao tự tại, hảo tượng thị cuống đại nhai nhất dạng, vô bỉ đích hưởng thụ du nhiên.
“Thiên ma châu, hảo đông tây a!”
Phương nhạc đỉnh trứ nhất đoàn ô tất ma hắc đích kiếp vân, tại đông phù sơn thượng hành tẩu, tha cấu thành liễu nhất đạo độc đặc đích phong cảnh tuyến. Sở hữu nhân khán đáo, đô thị nhất trận đích ô vân.
Tha giá nhất định thị cố ý đích.
Tại xú hiển bãi, lạp cừu hận! Áo lãng đức cường nhẫn trứ trùng thượng tiền khứ tương phương nhạc tê thành lưỡng bán đích trùng động, chủ động hậu triệt, thích phóng xuất nhất kiện tháp hình đích pháp khí, tương đại lượng đích ma tộc thu nhập kỳ trung, dĩ miễn bị ma khí xâm thực, thân thể bạo toái diệc hoặc giả thành vi na ta ma khí sinh vật khẩu trung đích
Mỹ thực.
Phương nhạc bất đoạn đích trảm sát na ta ma khí sinh vật, nhất mai mai đích thiên ma châu hảo tượng thị bạo liêu đậu nhất dạng đích hoa lí ba lạp bất đoạn lạc hạ.
Thiên ma châu, tại ma tộc chúc vu thị truyện thuyết cấp biệt đích bảo vật.
Hứa đa ma tộc cùng tẫn nhất sinh đô thị nan đắc nhất kiến.
Khả thị phương nhạc tại giá lí lượng sản, thậm chí thủ xuất liễu nhất cá đại ma đại, bất đoạn đích tương na ta thiên ma châu phóng nhập kỳ trung.
Giá nhượng na ta ma tộc hận đắc trảo cuồng, giá thị tại xích. Lỏa lỏa đích trào phúng, vô thị liễu tha môn ma tộc đích uy nghiêm. Nhiên nhi, tha môn khước vô khả nại hà.
“Thiên ma châu?! Giá thế giới thượng cánh nhiên hoàn chân đích hữu giá dạng đông tây?”
Ba đông chú ý đáo liễu phương nhạc giá biên đích tình huống.
Tha bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Ba đông đích mâu tử lí hào bất yểm sức đích lưu lộ xuất nhất mạt tham lam đích thần sắc!
“Giao xuất thiên ma châu, ngã nhiêu nhĩ bất tử!”
Ba đông khán hướng phương nhạc, lệ thanh uy hiếp.
“Lai a! Hỗ tương thương hại a!”
Phương nhạc nữu trứ thí cổ kế tục thiêu hấn.
Nhiên hậu thương hại chân đích lai liễu!
Ba đông sĩ thủ, nhất cổ ma khí thao thiên nhi chí.
Tha đích thủ chưởng phóng đại, chuyển thuấn gian như tự ma bàn!
“Giá…… Ngọa tào, ngã đích thiên kiếp ni? Ngã đích lôi đình ni?”
Phương nhạc lập khắc ý thức đáo liễu nhất ti bất đối kính.
Tha sĩ khởi đầu, đầu đỉnh đích bảo hộ tán, na hắc sắc đích kiếp vân, tảo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh yên tiêu vân tán liễu!
“Cáp cáp cáp! Phương nhạc, một hữu liễu giá thiên kiếp đích tí hộ, ngã khán nhĩ hoàn hữu bổn sự năng cú tòng ngã đích thủ trung đào thoát!”
Phương nhạc hốt nhiên hữu ta ưu tang thuyết đạo.
“Nhĩ thính thuyết quá phân kỳ độ kiếp mạ?”
“Phân kỳ độ kiếp?” Ba đông nhất lăng.
“Một thính thuyết quá! Bất quá, phương nhạc, giá thứ nhĩ vô luận thi triển thập ma thủ đoạn ngã đô bất hội phóng quá nhĩ liễu!”
Ba đông lãnh tiếu.
Thủ chưởng chi trung, ma khí canh hậu!
Lôi đình cổn cổn, phảng phật tùy thời đô khả dĩ lạc hạ.
“Nhĩ một thính quá, khả thị ngã thính quá a! Một văn hóa, chân khả phạ niết!”
Phương nhạc hắc hắc nhất tiếu, tha đích đầu đỉnh kiếp vân ngưng tụ, bỉ cương tài canh gia nùng hậu bách bội!
Lôi đình phá không, chiếu diệu thiên tế.
Ba đông đốn thời đả liễu nhất cá hàn chiến, tưởng yếu trừu hồi tự kỷ đích thủ chưởng.
“Giá thị na môn tử đích thiên kiếp?”
Ba đông phẫn nhiên nộ hống.
Phương nhạc hoãn hoãn diêu đầu, giá chân đích thị nhất cá ưu tang đích cố sự.
Ca môn đích thiên kiếp thái đa, ngã dã bất tri đạo thị khiếm đích na nhất thứ đích liễu!
Giá thiên đạo cảm ứng mẫn duệ, nhất đán độ kiếp, bất cận bổn tôn hội bị thiên đả lôi phách, liên phân thân đô bất lệ ngoại!
Ba đông tao kiếp, giá thứ khả dĩ thuyết thị tại kiếp nan đào.
Tha triêm nhiễm liễu phương nhạc đích thiên kiếp chi hậu, nhiên hậu tha đích đầu đỉnh dã sinh xuất liễu tằng tằng đích kiếp vân.
Bán bộ thánh nhân kiếp!
Ba đông tao ngộ đích thiên kiếp, tự hồ thị bỉ tưởng tượng trung đích canh cường!
Nhất tự huyết sắc thiểm điện, quán xuyên thiên địa.
Vô thanh vô tức phách lạc đáo ba đông thân thượng.
Ba đông đích bán bộ thánh nhân kiếp chỉ hữu giản đan nhất đạo.
Nhiên hậu giá nhất đạo thiểm điện khước thị tập trung liễu vô cùng đích lực lượng.
Ba đông đích thân khu trực tiếp thành hôi, liên linh hồn đô một hữu lưu hạ.
Bán bộ thánh nhân kiếp cường đại nhược tư.
Nhất vị ma tộc đích giáo chủ cấp đỉnh tiêm đích cường giả tựu giá dạng hôi phi yên diệt!
Nhất càn nhân đẳng tẫn giai thị hồn thân lãnh chiến.
Giá nhất tự thiểm điện, bình thời bất xuất, duy hữu thiên đạo bạo nộ chi thời, tài hội nhất kích tuyệt sát.
Giá đại biểu trứ mỗ chủng thiên đạo đích ý chí, bất thị trừng phạt, bất thị khảo nghiệm, nhi thị nhất chủng tuyệt sát!
“Ai, nhĩ giá hựu thị hà khổ ni?”
Phương nhạc khán trứ địa thượng hóa thành liễu hôi hôi đích ba đông, bối trứ thủ, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.
Đồng thời, tha đầu đỉnh thiên kiếp thùy dã bất cảm kháo cận.
Nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu ba đông hóa thành đích hôi tẫn bàng biên, bái lạp, bái lạp, tòng trung kiểm khởi lai nhất mai ngân sắc đích giới chỉ.
Giá giới chỉ tương đương kiên cố, năng cú kháng trụ nhất tự thiểm điện nhi hào vô tổn thương.
Giá tối khởi mã thị nhất kiện thánh nhân cấp biệt đích pháp khí.
Khả dĩ vi ba đông hộ đạo.
Đãn tại nhất tự huyết sắc thiểm điện lạc hạ đích thuấn gian, giá ba đông căn bổn tựu thị lai bất cập phòng ngự.
Nhất sát na gian, tha tiện thị thành vi liễu hôi tẫn, trừ khước giá ma giới chỉ thập ma đô một hữu lưu hạ.
“Giá thị thiên uy! Cửu thiên vị diện hữu trứ tự kỷ đích ý chí, nhất thiết đích nhập xâm giả chỉ yếu bị tha phát hiện đô hội bị triệt để thanh toán, tương chi diệt sát!”
Na tư mã trường không đích kiểm thượng lộ xuất lập nhất mạt hi vọng đích quang.
Nhi áo lãng đức tắc thị mãn kiểm âm trầm đích khán hướng phương nhạc.
“Nhân tộc đích tiểu tử tương phong chi thần giới hoàn cấp ngã! Giá thị ma tộc đích trọng khí, tuyệt đối bất duẫn hứa ngoại lưu!”
Áo lãng đức đích tâm đô khoái toái liễu.
Ba đông, tuy nhiên thiên phú nhất bàn, chiến lực bình bình, tại đồng giai trung toán bất thượng xuất sắc.
Đãn tha hảo ngạt dã thị nhất vị giáo chủ cấp điên phong đích ma tộc tương lĩnh, hoặc hứa tại thiên niên chi nội hữu hi vọng năng cú đạp túc đáo thánh nhân đích lĩnh vực!
Nhi kim, tha cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc tại liễu thiên kiếp chi hạ.
Hoàn thị bị nhất cá thiên địa cảnh đích nhân tộc hãm hại, giản trực tựu thị tử bất minh mục.
Ba đông tử liễu, khả thị tha thủ thượng đích phong chi thần giới bất dung hữu thất.
Giá thị nhất vị thánh nhân thành thần đích ma tộc tiên bối háo tẫn tất sinh tâm huyết chú tạo nhi thành, tạm tá ba đông vi tha hộ đạo.
Kỳ trung bất cận hữu ba đông đích tất sinh tích súc, canh hữu giới trị liên thành đích sổ tích trung đẳng thần lực!
Sơ đẳng thần lực, năng cú nhượng giáo chủ cấp dĩ hạ đích cường giả tại đoản thời gian nội đề thăng nhất cá đại cảnh giới.
Nhi trung đẳng thần lực, tắc khả dĩ nhượng giáo chủ cấp đích cường giả, đoản thời gian nội cụ bị thánh nhân cấp đích sát thương lực!
Ba đông đích phong chi thần giới trung, trung đẳng thần lực nhất cộng tam thập lục tích, sơ đẳng thần lực nhất bách linh bát tích!
Giá ta, toàn bộ đô thị cấp ba đông nã lai, quan kiện thời hầu bảo mệnh dụng đích để bài, chẩm ma khả dĩ lạc nhập đáo nhất cá nhân tộc đích thủ lí.
“Giới chỉ quá lai, nhĩ quá lai nã a!”
Phương nhạc y cựu thị đầu đỉnh kiếp vân, nhi thả giá phiến kiếp vân đích phạm vi canh đại, phương nhạc thân chu cận bách mễ đích phạm vi.
Thùy cảm kháo cận, triêm nhiễm nhất ti thiên kiếp chi lực, tựu yếu cân trứ độ kiếp!
Áo lãng đức hận đắc giảo nha thiết xỉ.
Đãn thị tha khước na phương nhạc liên nhất điểm đích bạn pháp đô một hữu!
Tha chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ phương nhạc bả ngoạn trứ phong chi thần giới, nhiên hậu cực vi tòng dung đích tương giới chỉ phóng nhập đáo liễu tha na đả liễu tam khối bổ đinh đích trữ vật đại lí.
Đông phù đích đại địa toái liệt đích canh vi nghiêm trọng.
Na thành phiến thành phiến đích ma khí, phảng phật thị triều thủy nhất dạng hung dũng nhi lai!
Đại lượng đích đông phù đệ tử đóa thiểm bất cập bị ma hóa, tha môn thừa thụ bất trụ na ma khí trung thuần túy, cuồng bạo đích lực lượng, phân phân đô bị xanh toái liễu thân thể, hóa thành liễu nhất địa đích huyết nhục!
Bất cận thị đông phù đích đệ tử, liên ma tộc đích nhân mã dã thị đồng dạng nan dĩ thừa thụ giá ta ma khí đích uy nghiêm.
Na ta ma khí, hóa thành liễu bất đồng đích dị thú, hướng trứ cửu thiên vị diện đích các xử bôn tẩu phân phi.
Hữu ta hóa thành liễu bách trượng đích cự mãng, toản nhập sơn lâm, hữu ta tắc thị hóa thành liễu bằng điểu, triển sí già thiên, tiêu thất tại liễu khung tiêu chi thượng.
Đãn hoàn hữu nhất bộ phân ma khí, hóa hình nhi thành đích sinh vật một hữu ly khai, kính trực đích hướng trứ đông phù đích đệ tử hoàn hữu phương nhạc tha môn đích phương hướng bôn đằng nhi khứ.
Tha môn nhất cá cá hung thần ác sát, hảo tượng thị tòng địa ngục chi trung ba xuất lai đích lệ quỷ ác ma nhất dạng!
Tha môn cực vi thị huyết, kiến nhân tựu sát, nhất ta miễn cường tại ma khí cuồng triều trung tồn hoạt hạ lai đích nhân tộc, ma tộc hoàn hữu yêu tộc, đô bị tha môn thị tác liễu khẩu lương!
Kỳ trung nhất đầu đảo môi thôi đích ma khí hóa hình nhi thành đích đại tinh tinh trành thượng liễu phương nhạc.
Tha đích song nhãn tinh hồng, nhất song quyền đầu bất đoạn chủy đả trứ tự kỷ đích hung bô, hướng trứ phương nhạc nhất bộ nhất hoảng, khí thế hung hung đích tẩu lai.
“Cấp ngã phách tử tha a đích!”
Phương nhạc thủ chỉ nhất điểm.
Nhất đạo thiên kiếp lôi đình án chiếu phương nhạc chỉ huy đích phương nhạc chỉ huy đích phương hướng trảm lạc nhi hạ.
Giá lôi đình khoái đáo liễu bất khả tư nghị.
Liên mục quang đô vô pháp bộ tróc tha vận động đích quỹ tích.
Oanh đắc nhất thanh, đại tinh tinh đích thân thể tạc liệt!
Thiên thạch đích thân khu cương ngạnh, tha dụng thần niệm bộ tróc liễu giá nhất mạc.
Giá thao túng lôi đình đích thủ đoạn, giá chính thị tha cương tài nã xuất lai đích độc môn tuyệt học, độ kiếp thiên tôn đích thủ đoạn mạ?
Tương mang mang thiên kiếp, hóa thành tự thân đích lực lượng, độ kiếp thời hầu, ủng hữu tối cường chiến lực!
Phương nhạc chú ý đáo thiên thạch đích mục quang.
Bất do san san tiếu đạo: “Biệt ngộ hội, thiên thạch đại nhân, giá bất thị độ kiếp thiên tôn đích tuyệt học, chỉ thị ngã tòng đại nhân nâm cương tài đích phong tư trung chiêm ngưỡng đáo liễu nhất ti vô thượng phong thải, ngẫu hữu cảm ngộ, thi triển xuất lai đích điêu trùng tiểu kỹ.”
Phương nhạc đam tâm thiên thạch ngộ hội. Sở dĩ giải thích thuyết đạo.
Khả thị, thính đáo phương nhạc giá thoại, thiên thạch đích tâm lí canh bất thị cá tư vị.
Tha giá tân tân khổ khổ, lĩnh ngộ liễu bất tri đạo đa thiếu niên, thủ phủng độ kiếp thiên tôn đích thủ thư tu luyện, cương tài sảo sảo nhập môn.
Nhi giá phương nhạc cận cận thị khán đáo tự kỷ thi triển nhất thứ, tiện thị trảo đáo liễu nhất ta môn đạo.
Giá nhân hòa nhân đích soa cự, trách tựu giá ma đại niết?
Thiên thạch vi vi điểm đầu, thu hồi tâm thần.
Hiện tại bất thị truy cứu phương nhạc đích thời hầu.
Giá lôi đình chi hạ, tha dã thị phân thân phạp thuật.
Tất cánh, giá tài thị đệ nhị ba đích thiên kiếp, tha tất tu yếu bảo tồn thật lực. Phủ tắc đích thoại, ngộ đáo hậu diện đích kỉ luân thiên kiếp, việt lai việt cường, để bài háo tẫn, tha liên tự bảo đô tương thành vi vấn đề!
“Giá đại tinh tinh đích thể nội, cánh nhiên dã hữu nhất mai thiên ma châu!”
Phương nhạc kiểm khởi nhất mai lục đậu đại tiểu đích hắc sắc châu tử.
Kỳ trung đích ma khí bỉ chi tiền đích độc xà canh gia nùng úc.
Tha đích cá đầu bất đại, đãn kỳ trung đích ma khí tinh thuần đáo liễu vô dĩ phục gia.
Tuy nhiên phương nhạc dã bất tri đạo giá ngoạn ý nhi hữu xá dụng, đãn thị chi tiền khán đáo ba đông na kích động vạn phân đích biểu tình.
Phương nhạc minh bạch, giá đông tây tuyệt đối bất thị đại lục hóa sắc.
Hoặc hứa hội dẫn lai ma tộc đích chú ý, thậm chí phong cuồng.
Kỳ tha nhân đô tại hướng ngoại đào thoán, sinh phạ bị na ta tàn nhẫn đích ma khí sinh vật trảo trụ, sát tử.
Nhi phương nhạc tắc thị nghịch kỳ đạo nhi hành, ma khí sinh vật xá đích, ngộ đáo nhất đầu tiện sát nhất đầu, thủ xuất kỳ trung đích thiên ma châu, tuyệt đối một hữu bán điểm lãng phí!
Áo lãng đức kiến trạng, dã thị hữu ta tâm dương.
Tha nhất thủ nhất cá bất đoạn đích phách toái ma khí sinh vật, tưởng yếu thủ xuất kỳ trung đích thiên ma châu, lưu cấp dĩ hậu tu hành thời hầu sử dụng.
Khả thị, áo lãng đức kinh nhạ đích phát hiện na ma khí sinh vật căn bổn tựu thị sát bất tử, đả bất lạn, ma khí phách tán liễu, nhiên hậu tự kỷ hội tái thứ tụ long hồi lai, hình thành tân đích ma khí sinh vật.
Căn bổn tựu vô pháp xuất hiện phương nhạc thủ trung đích thiên ma châu.
“Mạc phi, giá thiên ma châu thị tại ngộ đáo thiên kiếp chi hậu tài hội đản sinh xuất lai! Giá thiên kiếp, chí cương chí dương, nhi ma khí tắc thị chí âm chí nhu, âm dương bính chàng, đản sinh xuất thiên ma châu! Giá đông tây ứng cai thị âm dương hợp hòa đích sản vật!”
Phương nhạc khán đáo áo lãng đức na biên đích trạng huống, lập khắc tiện thị hữu liễu tự kỷ đích sai trắc.
Áo lãng đức, thân vi ma tộc đích tinh anh, tại phương nhạc sinh xuất giá bàn sai trắc đích đồng thời, dã thị lập khắc minh bạch liễu kỳ trung đích căn do.
Tha khán trứ phương nhạc, đồ hữu tiện mộ.
Thiên ma châu tuy nhiên trân quý, đãn tha bất chí vu vi liễu thiên ma châu nhi cam nguyện mạo hiểm, chiêu lai thiên kiếp, ngoạn hỏa tự phần.
Tịnh phi sở hữu nhân đô khả dĩ tượng thị phương nhạc nhất dạng, tại thiên kiếp hạ hoạt đích giá ma tiêu dao tự tại, hảo tượng thị cuống đại nhai nhất dạng, vô bỉ đích hưởng thụ du nhiên.
“Thiên ma châu, hảo đông tây a!”
Phương nhạc đỉnh trứ nhất đoàn ô tất ma hắc đích kiếp vân, tại đông phù sơn thượng hành tẩu, tha cấu thành liễu nhất đạo độc đặc đích phong cảnh tuyến. Sở hữu nhân khán đáo, đô thị nhất trận đích ô vân.
Tha giá nhất định thị cố ý đích.
Tại xú hiển bãi, lạp cừu hận! Áo lãng đức cường nhẫn trứ trùng thượng tiền khứ tương phương nhạc tê thành lưỡng bán đích trùng động, chủ động hậu triệt, thích phóng xuất nhất kiện tháp hình đích pháp khí, tương đại lượng đích ma tộc thu nhập kỳ trung, dĩ miễn bị ma khí xâm thực, thân thể bạo toái diệc hoặc giả thành vi na ta ma khí sinh vật khẩu trung đích
Mỹ thực.
Phương nhạc bất đoạn đích trảm sát na ta ma khí sinh vật, nhất mai mai đích thiên ma châu hảo tượng thị bạo liêu đậu nhất dạng đích hoa lí ba lạp bất đoạn lạc hạ.
Thiên ma châu, tại ma tộc chúc vu thị truyện thuyết cấp biệt đích bảo vật.
Hứa đa ma tộc cùng tẫn nhất sinh đô thị nan đắc nhất kiến.
Khả thị phương nhạc tại giá lí lượng sản, thậm chí thủ xuất liễu nhất cá đại ma đại, bất đoạn đích tương na ta thiên ma châu phóng nhập kỳ trung.
Giá nhượng na ta ma tộc hận đắc trảo cuồng, giá thị tại xích. Lỏa lỏa đích trào phúng, vô thị liễu tha môn ma tộc đích uy nghiêm. Nhiên nhi, tha môn khước vô khả nại hà.