69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ nhất thiên tứ bách lục thập cửu chương trấn áp ma diêu
Đệ nhất thiên tứ bách lục thập cửu chương trấn áp ma diêu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Đệ nhất thiên tứ bách lục thập cửu chương trấn áp ma diêu
Na trương tam khóc đích tê tâm liệt phế, ti hào một hữu tác giả đích dạng tử.
Khán đáo trương tam giá cá dạng tử, phương nhạc đối vu tự kỷ đích sai tưởng bất tái thị na ma khẳng định.
“Nhĩ hữu thập ma sự tình khả dĩ hòa ngã hảo hảo thuyết, đáo để thị chẩm ma liễu, nhượng nhĩ môn lăng gia đích gia chủ giá ma trứ cấp phái nhĩ tiền lai trảo ngã? Tha kí nhiên thị tưởng yếu kiến ngã, na tha hựu vi thập ma tự kỷ bất lai! Ngã tri đạo giá lăng gia tại giá thiên đô vương thành chi trung địa vị bất đê, toán đắc thượng thị nhất hào gia tộc, khả thị tha môn dã hoàn một hữu tư cách tùy tiện đích sử hoán vu ngã!”
Phương nhạc mãn kiểm đích nghi hoặc, giá trương tam gia đinh đích thuyết pháp phân minh tựu thị bất hợp la tập.
Trương tam khóc đạo: “Bất thị ngã môn lăng gia đích gia chủ bất tưởng lai, nhi thị tha thật tại thị dĩ tối cường đích bổn tôn trấn áp nhất tọa ma diêu, một hữu bạn pháp thân tự tiền lai hòa phương nhạc đại nhân đàm luận giá thiên đô vương thành đích tồn diệt đại sự a!”
“Ma diêu? Thập ma ma diêu?”
Phương nhạc việt thính việt thị mê hồ, tha dĩ kinh lai đáo liễu hải luân tinh bất đoạn đích thời gian, đãn khước tòng lai một hữu thính thuyết quá giá hải luân tinh hữu thập ma ma diêu chi loại đích đông tây.
“Giá ma diêu nãi thị ngã lăng gia đích tối cao bí mật! Trừ khước lịch đại gia chủ đích truyện nhân căn bổn tựu một hữu nhân tri đạo! Phương nhạc đại nhân hoàn thỉnh tiền vãng ngã lăng gia nhất tự, như quả thật tại thị bất phóng tâm ngã thuyết đích thoại đáo để thị chân thị giả đích thoại, ngã nguyện ý phóng khai tự kỷ đích thức hải nhượng phương nhạc đại nhân sưu hồn!”
Trương tam trung tâm cảnh cảnh.
Liên tự kỷ tối vi ẩn bí đích địa phương thức hải đô nguyện ý phóng khai lai chứng minh tự kỷ sở thuyết đích thoại ngữ vi chân!
Phương nhạc đối vu trương tam đích thoại canh thị thâm tín liễu kỉ phân.
Đãn thị đồng thời, đối vu giá kiện sự tình canh vi mê hoặc.
Lăng gia đích gia chủ cư thuyết thị giá thiên đô vương thành chi trung bài danh đệ tam đích cao thủ, thánh nhân cảnh đích tu vi tảo tựu dĩ kinh thị đăng lâm tuyệt đỉnh, tuy nhiên tha trì trì đích bị tu vi đích bình cảnh sở khốn thủy chung đô một hữu chân chính đột phá, khả thị lăng gia đích gia chủ khởi mã dã thị thánh nhân cảnh tuyệt điên đích đại nhân vật, tha chẩm ma hội bị nhất tọa ma diêu khiên bán trụ nhi vô pháp lai đáo đệ nhất vương phủ ni?
“Đại gia nhất khởi khứ khán khán ba!”
Phương nhạc đảo thị bất chẩm ma đam tâm, như kim tha hữu tam tôn thánh nhân tương bạn, vưu kỳ thị cổ nguyên hòa phương hàn đô thị thâm bất khả trắc đích na chủng thâm bất khả trắc chi nhân, danh nghĩa thượng thị thánh nhân cảnh đích tằng thứ, khả thị tha môn chân chính đích chiến lực thủy chuẩn vị tất thị nhất bàn đích thánh nhân sở khả dĩ bễ mỹ đích!
“Tạ tạ phương nhạc đại nhân, tạ tạ phương nhạc đại nhân!”
Trương tam tại địa thượng quang quang khái đầu tạ ân, mãn kiểm đô thị cảm ân đái đức đích dạng tử.
Chí vu tôn kiệt tại phương nhạc ly khai đích thời hầu nhượng ngạ lang đạo nhân tương tha bảng khởi lai, thu nhập đáo liễu càn khôn tụ trung cấp đái tẩu liễu.
Giá tầm thường đích trữ vật đại chỉ năng cú thịnh phóng tử vật, duy hữu càn khôn tụ giá chủng thần thông, tài năng cú giới tử hóa tu di, tương hoạt vật trang nhập kỳ trung.
Phương nhạc đẳng nhân hạo hạo đãng đãng đích lai đáo liễu lăng gia.
Thử khắc đích lăng gia chi trung cánh nhiên tịch tĩnh vô bỉ.
Lăng gia cực đại, kỳ phủ để đích chiêm địa diện tích túc túc hữu thất bát thiên mẫu, kỳ trung đích nô phó dong nhân siêu quá ngũ vạn.
Lăng gia tại thiên đô vương thành trung toán đắc thượng thị bài danh tiền tam đích đại gia tộc, tha môn đích căn cơ vô bỉ thâm hậu, viễn viễn bất thị chi tiền chiêu nhạ phương nhạc đích tô gia chi lưu sở khả dĩ xí cập đích.
Bình nhật lí, lăng gia đô thị cực vi đích huyên hoa, khả thị giá cá thời hầu, giá lăng gia chi trung cánh nhiên thị nhất phiến đích tử tịch, một hữu đinh điểm thanh âm!
“Gia chủ tại lăng gia đích đại thính đẳng đãi phương nhạc đại nhân, thỉnh!”
Trương tam lai đáo liễu lăng gia, thôi khai liễu đại môn, dẫn lĩnh phương nhạc đẳng nhân xuyên quá liễu nhất điều điều đích hồi lang, lai đáo liễu lăng gia đích hội khách thính trung.
Lăng gia chi trung cánh nhiên một hữu nhất vị dong nhân phó dịch.
Phương nhạc đích tâm trung canh thị hữu ta phát mao, thăng khởi liễu cường liệt đích bất tường đích dự cảm.
Lăng gia đích hội khách thính trung, lăng gia đích gia chủ lăng thiên hiểu quả nhiên tại hội khách thính trung, tha thị nhất cá trung niên nhân đích đả phẫn, hữu trứ ta hứa nho sinh đích vị đạo.
Phương nhạc tuy nhiên tòng lai đô một hữu khán đáo quá giá vị lăng gia đích gia chủ, khả thị tha tại lai đáo thiên đô vương thành đích thời hầu tường tế đích đả tham quá mỗi nhất vị thiên đô vương thành chi trung đại nhân vật đích tín tức!
Giá lăng gia đích gia chủ lăng thiên hiểu chính thị kỳ trung chi nhất, giá vị lăng gia đích gia chủ kỳ thật cấp phương nhạc đích ấn tượng nhất trực dĩ lai đô hoàn thị tương đương bất thác đích. Nhân vi phương nhạc sơ lai sạ đáo đích thời hầu, các đại thiên đô vương thành đích gia tộc đô đối tha bão hữu cường liệt đích địch ý, thậm chí minh lí ám lí đối tha xuất thủ đích thứ sổ dã bất toán thiếu.
Đãn duy độc giá vị lăng thiên hiểu tòng lai một hữu chỉ sử quá lăng gia đích nhân đối tha hạ hắc thủ.
Tương phản, chi tiền na ta thiên đô vương thành đích thổ trứ gia tộc liên thủ đả kích tha đích thời hầu dã tằng kinh thịnh tình yêu thỉnh giá vị lăng thiên hiểu, khả thị lăng thiên hiểu khước thị nghiêm từ cự tuyệt, tằng kinh hoàn nhạ lai quá bất thiếu đích phi nghị.
“Giá đạo thân khu ứng cai tịnh phi bổn tôn ba!”
Phương nhạc tối tinh thông đích tiện thị giá phân thân chi đạo.
Tha nhất nhãn tiện thị khán xuất giá lăng thiên hiểu tộc trường đích thân thể chỉ thị thánh nhân cảnh sơ kỳ đích tằng thứ hòa truyện ngôn trung đích thật lực nghiêm trọng bất phù, tịnh thả tha đích hồn lực hư nhược, nhất khán tựu bất thị bổn tôn hàng lâm.
“Một thác, ngã đích giá đạo thân thể tịnh phi bổn tôn, ngã đích bổn tôn tại trấn áp ngã lăng gia đích ma diêu, bất cận cận thị ngã đích bổn tôn, liên ngã lăng gia đích sở hữu tộc nhân hòa dong nhân đô thị tại trấn áp lăng gia đích ma diêu, nhược thị giá ma diêu liệt khai, hoặc hứa bất đãn ngã lăng gia, chỉnh cá thiên đô vương thành đô tương tùy chi thuấn gian hủy diệt!”
Lăng thiên hiểu đích kiểm sắc vi vi đích phát bạch.
Giá mô dạng đảo thị hòa chi tiền đích dạng tử hữu trứ kỉ phân đích tương tự.
Phương nhạc đích tâm tư nhất động, sảo vi lưu ý liễu nhất hạ, giá phân minh tựu thị tinh thần háo kiệt đích dạng tử.
“Ma diêu? Giá thiên đô vương thành chi trung na lí lai đích ma diêu?”
Phương nhạc phản vấn, tha tưởng yếu tương chỉnh kiện sự tình đích kinh quá liễu giải đích thanh sở!
Lăng thiên hiểu vi vi khổ tiếu: “Giá thời gian dĩ kinh bất đa liễu, phương nhạc đại nhân hòa các vị khách nhân thỉnh tùy ngã lai! Cha môn tiện tẩu tiện thuyết!”
Lăng thiên hiểu bách bất cập đãi đích tương phương nhạc hòa phương hàn hoàn hữu cổ nguyên, cổ na, ngạ lang đạo nhân dẫn nhập đáo liễu lăng gia đích hậu viện chi trung.
Giá địa phương ứng cai thị lăng gia đích cơ mật trọng địa, khả thị thử khắc khước dã thị cố bất thượng hứa đa chỉ năng cú đối ngoại tạm thời khai phóng liễu!
Phương nhạc chung vu khán đáo liễu lăng gia đích chúng đa đệ tử hòa dong nhân phó dịch, tha môn cánh nhiên đô thị bàn tọa tại địa, song nhãn khẩn bế, khẩu trung niệm niệm hữu từ.
Nhi tại tha môn đích trung ương tắc thị nhất tọa thần miếu, lăng thiên hiểu đích bổn tôn chính đoan tọa tại thần miếu đích môn tiền đồng dạng thị song nhãn khẩn bế niệm niệm hữu từ.
Trương tam lai đáo liễu giá lí, cản khẩn trảo liễu cá địa phương tọa hạ đồng thời niệm động kinh văn!
Giá kinh văn cổ lão, hối sáp, phương nhạc cánh nhiên thính liễu chi hậu bất tri đạo giá kinh văn đích lai lịch hòa xuất xử.
“Giá thị ngã lăng gia trấn áp đích ma diêu sở tại! Thuyết lai thoại trường, na ngã tiện thị trường thoại đoản thuyết, ngã lăng gia kỳ thật thị tại kiến lập giá thiên đô vương thành đệ nhất thiên tiện thị tồn tại đích, chuẩn xác đích thuyết, ngã lăng gia thị thiên đô vương thành đích thủ hộ giả! Thế thế đại đại đô thị vi liễu trấn áp giá khẩu ma diêu nhi tồn tại đích! Giá ma diêu nãi thị tại kiến lập thiên đô vương thành chi tiền tiện thị tồn tại đích, cư thuyết kỳ trung trấn áp trứ nhất cá khủng phố đích thế giới! Kỳ trung đích sinh linh, tẫn giai thị huyết, tha môn tàn nhẫn vô bỉ, hỗn loạn nhi một hữu nhậm hà đích trật tự! Tại cực vi dao viễn đích thời đại, tằng kinh hữu nhất đoạn hắc ám đích tuế nguyệt, ma diêu khai khải, kỳ trung đích sinh linh tòng ma diêu trung trùng xuất, tha môn đáo xử đồ sát, thực nhân thôn cốt, vô ác bất tác! Giá hải luân tinh thượng đích bách tộc cường giả liên hợp, phương tài tương giá ta ma diêu trung đích sinh linh bức hồi đáo liễu ma diêu chi trung! Tha môn liên thủ chế tác liễu nhất cá cự đại đích phong ấn tương giá ma diêu đích nhập khẩu triệt để phong ấn, nhiên hậu kiến lập liễu thiên đô vương thành, dĩ phong thủy địa thế phụ trợ trấn áp ma diêu đích nhập khẩu! Ngã lăng gia đích tổ tiên tắc thị phụ trách khán thủ giá tọa ma diêu! Mỗi đương phong ấn tùng động đích thời hầu tiện thị tụng niệm tổ tiên lưu hạ lai đích kinh văn, phụ trợ trấn áp giá phiến ma diêu, nhượng phong ấn trọng hồi kiên cố!”
Lăng thiên hiểu sảo vi nhất đốn, tha đích kiểm sắc tùy chi biến đắc nghiêm túc khởi lai.
“Khả thị thùy năng tưởng đáo, giá thiên đô vương thành chi trung tối cận xuất hiện liễu hứa đa lai lịch bất minh đãn thị thật lực cao siêu đích cường giả, tha môn bất đoạn giao thủ, cánh nhiên nhượng ma diêu sản sinh liễu tùng động! Giá dã đạo trí, ma diêu đích phong ấn đại diện tích đích băng phôi, nhi ma diêu trung đích na ta bị trấn áp đích tà ác sinh vật tái thứ hữu liễu sĩ đầu đích tích tượng, tha môn bất đoạn đích trùng kích ma diêu đích phong ấn, na phạ thị cùng tẫn ngã lăng gia sở hữu đích lực lượng dã bất năng cú tương giá phong ấn triệt để tu phục, ngã môn như kim chỉ thị miễn cường duy trì giá phong ấn bất bị triệt để phá phôi, khả thị ngã lăng gia đích lực lượng tất cánh hữu hạn, cổ kế dụng bất liễu thái trường đích thời gian, giá ma diêu đích phong ấn tiện hội băng hội, kỳ trung vô cùng vô tẫn đích tà ác sinh vật trùng dũng nhi xuất, yêm một chỉnh cá thiên đô vương thành!”
Lăng thiên hiểu cực vi đích bi quan, tha đối vu thiên đô vương thành đích vị lai tịnh bất khán hảo.
“Na nhĩ nhượng ngã lai thị tưởng yếu nhượng ngã bang trợ nhĩ phong ấn giá khẩu ma diêu?”
Phương nhạc khán hướng lăng thiên hiểu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt nghi hoặc.
Liên lăng thiên hiểu giá dạng đích đại cao thủ đô vô pháp phong ấn đích ma diêu, nhượng tha lai phong ấn, giá khả năng mạ?
Lăng thiên hiểu vi vi diêu đầu: “Na phạ thị phương nhạc đại nhân gia nhập tiến lai, dã bất quá thị thôi trì phiến khắc giá ma diêu bị đả khai đích thời gian bãi liễu, ngã thị hi vọng phương nhạc đại nhân năng cú tương giá kiện sự tình bẩm báo cấp ngân hà tinh minh, nhượng ngân hà tinh minh phái khiển cao thủ phong ấn ma diêu!”
Phương nhạc văn ngôn bất do khổ tiếu: “Lăng gia chủ hữu sở bất tri, ngã dĩ kinh hòa ngân hà tinh minh chi gian triệt để quyết liệt liễu, ngã truyện đệ xuất khứ đích cầu cứu đích tiêu tức, ngân hà tinh minh khẳng định hội kiến tử bất cứu, thậm chí biến bổn gia lợi!”
Lăng thiên hiểu đích nhãn trung dã thị thiểm quá liễu tuyệt vọng đích quang mang.
Giá ma diêu đích phong ấn phá liệt, trừ khước ngân hà tinh minh chi ngoại, lăng thiên hiểu thật tại thị tưởng tượng bất xuất hoàn hữu thùy năng cú tại đoản đoản đích thời gian nội điều tập đại lượng đích thánh nhân cảnh nãi chí đại thánh cảnh tằng thứ đích cao thủ tương giá tọa ma diêu tái thứ phong ấn.
Nan đạo giá lão thiên gia chân đích thị yếu vong liễu lăng gia, vong liễu thiên đô vương thành, vong liễu chỉnh cá hải luân tinh cầu mạ?
Hải luân tinh cầu dĩ kinh bất tái thị quá khứ đích hải luân tinh cầu liễu, nhất tràng tràng đích hạo kiếp chi trung na ta tằng kinh đích cường giả yếu ma trầm thụy, yếu ma tiêu thất dĩ như kim đích hải luân tinh cầu đích lực lượng dĩ kinh thị để đáng bất trụ hựu nhất thứ đích ma diêu chi trung tà ác sinh vật đích nhập xâm liễu!
Phương nhạc cầu trợ đích khán hướng phương hàn hòa cổ nguyên, hữu trứ lưỡng vị đại lão tại giá lí, tha một hữu phát ngôn đích quyền lợi.
Giá lưỡng vị đại lão giản trực tựu thị hoạt hóa thạch, hoạt tự điển, lão cổ đổng a.
Tha môn tồn hoạt đích niên đại vô bỉ cửu viễn, kiến thức dã viễn phi thường nhân khả dĩ bỉ nghĩ đích!
“Giá ma diêu trung phong ấn đích tà ác sinh vật nãi thị giá hải luân tinh sở tất tu yếu tiếp thụ đích kiếp sổ, thùy dã vô pháp để đáng kiếp sổ đích hàng lâm, nhĩ lăng gia na phạ thị tái chẩm ma kiên trì, dã vô pháp nhượng kiếp sổ bất tái hàng lâm! Tức tiện thị giá ngân hà tinh minh chi trung đích cường giả chân đích hàng lâm liễu, tương giá ma diêu triệt để phong ấn trung, giá ma diêu trung đích tà ác sinh vật hoàn thị hội chiếu dạng xuất hiện trung tại hải luân tinh trung, chỉ bất quá thị hoán nhất cá địa điểm nhi dĩ!”
Cổ nguyên cấp xuất liễu lăng thiên hiểu nhất cá vô bỉ tuyệt vọng đích đáp án. Tha hoạt đích thời gian thái cửu viễn, thậm chí thuyết dĩ kinh triệt để khán đạm liễu sinh tử.
Đệ nhất thiên tứ bách lục thập cửu chương trấn áp ma diêu
Na trương tam khóc đích tê tâm liệt phế, ti hào một hữu tác giả đích dạng tử.
Khán đáo trương tam giá cá dạng tử, phương nhạc đối vu tự kỷ đích sai tưởng bất tái thị na ma khẳng định.
“Nhĩ hữu thập ma sự tình khả dĩ hòa ngã hảo hảo thuyết, đáo để thị chẩm ma liễu, nhượng nhĩ môn lăng gia đích gia chủ giá ma trứ cấp phái nhĩ tiền lai trảo ngã? Tha kí nhiên thị tưởng yếu kiến ngã, na tha hựu vi thập ma tự kỷ bất lai! Ngã tri đạo giá lăng gia tại giá thiên đô vương thành chi trung địa vị bất đê, toán đắc thượng thị nhất hào gia tộc, khả thị tha môn dã hoàn một hữu tư cách tùy tiện đích sử hoán vu ngã!”
Phương nhạc mãn kiểm đích nghi hoặc, giá trương tam gia đinh đích thuyết pháp phân minh tựu thị bất hợp la tập.
Trương tam khóc đạo: “Bất thị ngã môn lăng gia đích gia chủ bất tưởng lai, nhi thị tha thật tại thị dĩ tối cường đích bổn tôn trấn áp nhất tọa ma diêu, một hữu bạn pháp thân tự tiền lai hòa phương nhạc đại nhân đàm luận giá thiên đô vương thành đích tồn diệt đại sự a!”
“Ma diêu? Thập ma ma diêu?”
Phương nhạc việt thính việt thị mê hồ, tha dĩ kinh lai đáo liễu hải luân tinh bất đoạn đích thời gian, đãn khước tòng lai một hữu thính thuyết quá giá hải luân tinh hữu thập ma ma diêu chi loại đích đông tây.
“Giá ma diêu nãi thị ngã lăng gia đích tối cao bí mật! Trừ khước lịch đại gia chủ đích truyện nhân căn bổn tựu một hữu nhân tri đạo! Phương nhạc đại nhân hoàn thỉnh tiền vãng ngã lăng gia nhất tự, như quả thật tại thị bất phóng tâm ngã thuyết đích thoại đáo để thị chân thị giả đích thoại, ngã nguyện ý phóng khai tự kỷ đích thức hải nhượng phương nhạc đại nhân sưu hồn!”
Trương tam trung tâm cảnh cảnh.
Liên tự kỷ tối vi ẩn bí đích địa phương thức hải đô nguyện ý phóng khai lai chứng minh tự kỷ sở thuyết đích thoại ngữ vi chân!
Phương nhạc đối vu trương tam đích thoại canh thị thâm tín liễu kỉ phân.
Đãn thị đồng thời, đối vu giá kiện sự tình canh vi mê hoặc.
Lăng gia đích gia chủ cư thuyết thị giá thiên đô vương thành chi trung bài danh đệ tam đích cao thủ, thánh nhân cảnh đích tu vi tảo tựu dĩ kinh thị đăng lâm tuyệt đỉnh, tuy nhiên tha trì trì đích bị tu vi đích bình cảnh sở khốn thủy chung đô một hữu chân chính đột phá, khả thị lăng gia đích gia chủ khởi mã dã thị thánh nhân cảnh tuyệt điên đích đại nhân vật, tha chẩm ma hội bị nhất tọa ma diêu khiên bán trụ nhi vô pháp lai đáo đệ nhất vương phủ ni?
“Đại gia nhất khởi khứ khán khán ba!”
Phương nhạc đảo thị bất chẩm ma đam tâm, như kim tha hữu tam tôn thánh nhân tương bạn, vưu kỳ thị cổ nguyên hòa phương hàn đô thị thâm bất khả trắc đích na chủng thâm bất khả trắc chi nhân, danh nghĩa thượng thị thánh nhân cảnh đích tằng thứ, khả thị tha môn chân chính đích chiến lực thủy chuẩn vị tất thị nhất bàn đích thánh nhân sở khả dĩ bễ mỹ đích!
“Tạ tạ phương nhạc đại nhân, tạ tạ phương nhạc đại nhân!”
Trương tam tại địa thượng quang quang khái đầu tạ ân, mãn kiểm đô thị cảm ân đái đức đích dạng tử.
Chí vu tôn kiệt tại phương nhạc ly khai đích thời hầu nhượng ngạ lang đạo nhân tương tha bảng khởi lai, thu nhập đáo liễu càn khôn tụ trung cấp đái tẩu liễu.
Giá tầm thường đích trữ vật đại chỉ năng cú thịnh phóng tử vật, duy hữu càn khôn tụ giá chủng thần thông, tài năng cú giới tử hóa tu di, tương hoạt vật trang nhập kỳ trung.
Phương nhạc đẳng nhân hạo hạo đãng đãng đích lai đáo liễu lăng gia.
Thử khắc đích lăng gia chi trung cánh nhiên tịch tĩnh vô bỉ.
Lăng gia cực đại, kỳ phủ để đích chiêm địa diện tích túc túc hữu thất bát thiên mẫu, kỳ trung đích nô phó dong nhân siêu quá ngũ vạn.
Lăng gia tại thiên đô vương thành trung toán đắc thượng thị bài danh tiền tam đích đại gia tộc, tha môn đích căn cơ vô bỉ thâm hậu, viễn viễn bất thị chi tiền chiêu nhạ phương nhạc đích tô gia chi lưu sở khả dĩ xí cập đích.
Bình nhật lí, lăng gia đô thị cực vi đích huyên hoa, khả thị giá cá thời hầu, giá lăng gia chi trung cánh nhiên thị nhất phiến đích tử tịch, một hữu đinh điểm thanh âm!
“Gia chủ tại lăng gia đích đại thính đẳng đãi phương nhạc đại nhân, thỉnh!”
Trương tam lai đáo liễu lăng gia, thôi khai liễu đại môn, dẫn lĩnh phương nhạc đẳng nhân xuyên quá liễu nhất điều điều đích hồi lang, lai đáo liễu lăng gia đích hội khách thính trung.
Lăng gia chi trung cánh nhiên một hữu nhất vị dong nhân phó dịch.
Phương nhạc đích tâm trung canh thị hữu ta phát mao, thăng khởi liễu cường liệt đích bất tường đích dự cảm.
Lăng gia đích hội khách thính trung, lăng gia đích gia chủ lăng thiên hiểu quả nhiên tại hội khách thính trung, tha thị nhất cá trung niên nhân đích đả phẫn, hữu trứ ta hứa nho sinh đích vị đạo.
Phương nhạc tuy nhiên tòng lai đô một hữu khán đáo quá giá vị lăng gia đích gia chủ, khả thị tha tại lai đáo thiên đô vương thành đích thời hầu tường tế đích đả tham quá mỗi nhất vị thiên đô vương thành chi trung đại nhân vật đích tín tức!
Giá lăng gia đích gia chủ lăng thiên hiểu chính thị kỳ trung chi nhất, giá vị lăng gia đích gia chủ kỳ thật cấp phương nhạc đích ấn tượng nhất trực dĩ lai đô hoàn thị tương đương bất thác đích. Nhân vi phương nhạc sơ lai sạ đáo đích thời hầu, các đại thiên đô vương thành đích gia tộc đô đối tha bão hữu cường liệt đích địch ý, thậm chí minh lí ám lí đối tha xuất thủ đích thứ sổ dã bất toán thiếu.
Đãn duy độc giá vị lăng thiên hiểu tòng lai một hữu chỉ sử quá lăng gia đích nhân đối tha hạ hắc thủ.
Tương phản, chi tiền na ta thiên đô vương thành đích thổ trứ gia tộc liên thủ đả kích tha đích thời hầu dã tằng kinh thịnh tình yêu thỉnh giá vị lăng thiên hiểu, khả thị lăng thiên hiểu khước thị nghiêm từ cự tuyệt, tằng kinh hoàn nhạ lai quá bất thiếu đích phi nghị.
“Giá đạo thân khu ứng cai tịnh phi bổn tôn ba!”
Phương nhạc tối tinh thông đích tiện thị giá phân thân chi đạo.
Tha nhất nhãn tiện thị khán xuất giá lăng thiên hiểu tộc trường đích thân thể chỉ thị thánh nhân cảnh sơ kỳ đích tằng thứ hòa truyện ngôn trung đích thật lực nghiêm trọng bất phù, tịnh thả tha đích hồn lực hư nhược, nhất khán tựu bất thị bổn tôn hàng lâm.
“Một thác, ngã đích giá đạo thân thể tịnh phi bổn tôn, ngã đích bổn tôn tại trấn áp ngã lăng gia đích ma diêu, bất cận cận thị ngã đích bổn tôn, liên ngã lăng gia đích sở hữu tộc nhân hòa dong nhân đô thị tại trấn áp lăng gia đích ma diêu, nhược thị giá ma diêu liệt khai, hoặc hứa bất đãn ngã lăng gia, chỉnh cá thiên đô vương thành đô tương tùy chi thuấn gian hủy diệt!”
Lăng thiên hiểu đích kiểm sắc vi vi đích phát bạch.
Giá mô dạng đảo thị hòa chi tiền đích dạng tử hữu trứ kỉ phân đích tương tự.
Phương nhạc đích tâm tư nhất động, sảo vi lưu ý liễu nhất hạ, giá phân minh tựu thị tinh thần háo kiệt đích dạng tử.
“Ma diêu? Giá thiên đô vương thành chi trung na lí lai đích ma diêu?”
Phương nhạc phản vấn, tha tưởng yếu tương chỉnh kiện sự tình đích kinh quá liễu giải đích thanh sở!
Lăng thiên hiểu vi vi khổ tiếu: “Giá thời gian dĩ kinh bất đa liễu, phương nhạc đại nhân hòa các vị khách nhân thỉnh tùy ngã lai! Cha môn tiện tẩu tiện thuyết!”
Lăng thiên hiểu bách bất cập đãi đích tương phương nhạc hòa phương hàn hoàn hữu cổ nguyên, cổ na, ngạ lang đạo nhân dẫn nhập đáo liễu lăng gia đích hậu viện chi trung.
Giá địa phương ứng cai thị lăng gia đích cơ mật trọng địa, khả thị thử khắc khước dã thị cố bất thượng hứa đa chỉ năng cú đối ngoại tạm thời khai phóng liễu!
Phương nhạc chung vu khán đáo liễu lăng gia đích chúng đa đệ tử hòa dong nhân phó dịch, tha môn cánh nhiên đô thị bàn tọa tại địa, song nhãn khẩn bế, khẩu trung niệm niệm hữu từ.
Nhi tại tha môn đích trung ương tắc thị nhất tọa thần miếu, lăng thiên hiểu đích bổn tôn chính đoan tọa tại thần miếu đích môn tiền đồng dạng thị song nhãn khẩn bế niệm niệm hữu từ.
Trương tam lai đáo liễu giá lí, cản khẩn trảo liễu cá địa phương tọa hạ đồng thời niệm động kinh văn!
Giá kinh văn cổ lão, hối sáp, phương nhạc cánh nhiên thính liễu chi hậu bất tri đạo giá kinh văn đích lai lịch hòa xuất xử.
“Giá thị ngã lăng gia trấn áp đích ma diêu sở tại! Thuyết lai thoại trường, na ngã tiện thị trường thoại đoản thuyết, ngã lăng gia kỳ thật thị tại kiến lập giá thiên đô vương thành đệ nhất thiên tiện thị tồn tại đích, chuẩn xác đích thuyết, ngã lăng gia thị thiên đô vương thành đích thủ hộ giả! Thế thế đại đại đô thị vi liễu trấn áp giá khẩu ma diêu nhi tồn tại đích! Giá ma diêu nãi thị tại kiến lập thiên đô vương thành chi tiền tiện thị tồn tại đích, cư thuyết kỳ trung trấn áp trứ nhất cá khủng phố đích thế giới! Kỳ trung đích sinh linh, tẫn giai thị huyết, tha môn tàn nhẫn vô bỉ, hỗn loạn nhi một hữu nhậm hà đích trật tự! Tại cực vi dao viễn đích thời đại, tằng kinh hữu nhất đoạn hắc ám đích tuế nguyệt, ma diêu khai khải, kỳ trung đích sinh linh tòng ma diêu trung trùng xuất, tha môn đáo xử đồ sát, thực nhân thôn cốt, vô ác bất tác! Giá hải luân tinh thượng đích bách tộc cường giả liên hợp, phương tài tương giá ta ma diêu trung đích sinh linh bức hồi đáo liễu ma diêu chi trung! Tha môn liên thủ chế tác liễu nhất cá cự đại đích phong ấn tương giá ma diêu đích nhập khẩu triệt để phong ấn, nhiên hậu kiến lập liễu thiên đô vương thành, dĩ phong thủy địa thế phụ trợ trấn áp ma diêu đích nhập khẩu! Ngã lăng gia đích tổ tiên tắc thị phụ trách khán thủ giá tọa ma diêu! Mỗi đương phong ấn tùng động đích thời hầu tiện thị tụng niệm tổ tiên lưu hạ lai đích kinh văn, phụ trợ trấn áp giá phiến ma diêu, nhượng phong ấn trọng hồi kiên cố!”
Lăng thiên hiểu sảo vi nhất đốn, tha đích kiểm sắc tùy chi biến đắc nghiêm túc khởi lai.
“Khả thị thùy năng tưởng đáo, giá thiên đô vương thành chi trung tối cận xuất hiện liễu hứa đa lai lịch bất minh đãn thị thật lực cao siêu đích cường giả, tha môn bất đoạn giao thủ, cánh nhiên nhượng ma diêu sản sinh liễu tùng động! Giá dã đạo trí, ma diêu đích phong ấn đại diện tích đích băng phôi, nhi ma diêu trung đích na ta bị trấn áp đích tà ác sinh vật tái thứ hữu liễu sĩ đầu đích tích tượng, tha môn bất đoạn đích trùng kích ma diêu đích phong ấn, na phạ thị cùng tẫn ngã lăng gia sở hữu đích lực lượng dã bất năng cú tương giá phong ấn triệt để tu phục, ngã môn như kim chỉ thị miễn cường duy trì giá phong ấn bất bị triệt để phá phôi, khả thị ngã lăng gia đích lực lượng tất cánh hữu hạn, cổ kế dụng bất liễu thái trường đích thời gian, giá ma diêu đích phong ấn tiện hội băng hội, kỳ trung vô cùng vô tẫn đích tà ác sinh vật trùng dũng nhi xuất, yêm một chỉnh cá thiên đô vương thành!”
Lăng thiên hiểu cực vi đích bi quan, tha đối vu thiên đô vương thành đích vị lai tịnh bất khán hảo.
“Na nhĩ nhượng ngã lai thị tưởng yếu nhượng ngã bang trợ nhĩ phong ấn giá khẩu ma diêu?”
Phương nhạc khán hướng lăng thiên hiểu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt nghi hoặc.
Liên lăng thiên hiểu giá dạng đích đại cao thủ đô vô pháp phong ấn đích ma diêu, nhượng tha lai phong ấn, giá khả năng mạ?
Lăng thiên hiểu vi vi diêu đầu: “Na phạ thị phương nhạc đại nhân gia nhập tiến lai, dã bất quá thị thôi trì phiến khắc giá ma diêu bị đả khai đích thời gian bãi liễu, ngã thị hi vọng phương nhạc đại nhân năng cú tương giá kiện sự tình bẩm báo cấp ngân hà tinh minh, nhượng ngân hà tinh minh phái khiển cao thủ phong ấn ma diêu!”
Phương nhạc văn ngôn bất do khổ tiếu: “Lăng gia chủ hữu sở bất tri, ngã dĩ kinh hòa ngân hà tinh minh chi gian triệt để quyết liệt liễu, ngã truyện đệ xuất khứ đích cầu cứu đích tiêu tức, ngân hà tinh minh khẳng định hội kiến tử bất cứu, thậm chí biến bổn gia lợi!”
Lăng thiên hiểu đích nhãn trung dã thị thiểm quá liễu tuyệt vọng đích quang mang.
Giá ma diêu đích phong ấn phá liệt, trừ khước ngân hà tinh minh chi ngoại, lăng thiên hiểu thật tại thị tưởng tượng bất xuất hoàn hữu thùy năng cú tại đoản đoản đích thời gian nội điều tập đại lượng đích thánh nhân cảnh nãi chí đại thánh cảnh tằng thứ đích cao thủ tương giá tọa ma diêu tái thứ phong ấn.
Nan đạo giá lão thiên gia chân đích thị yếu vong liễu lăng gia, vong liễu thiên đô vương thành, vong liễu chỉnh cá hải luân tinh cầu mạ?
Hải luân tinh cầu dĩ kinh bất tái thị quá khứ đích hải luân tinh cầu liễu, nhất tràng tràng đích hạo kiếp chi trung na ta tằng kinh đích cường giả yếu ma trầm thụy, yếu ma tiêu thất dĩ như kim đích hải luân tinh cầu đích lực lượng dĩ kinh thị để đáng bất trụ hựu nhất thứ đích ma diêu chi trung tà ác sinh vật đích nhập xâm liễu!
Phương nhạc cầu trợ đích khán hướng phương hàn hòa cổ nguyên, hữu trứ lưỡng vị đại lão tại giá lí, tha một hữu phát ngôn đích quyền lợi.
Giá lưỡng vị đại lão giản trực tựu thị hoạt hóa thạch, hoạt tự điển, lão cổ đổng a.
Tha môn tồn hoạt đích niên đại vô bỉ cửu viễn, kiến thức dã viễn phi thường nhân khả dĩ bỉ nghĩ đích!
“Giá ma diêu trung phong ấn đích tà ác sinh vật nãi thị giá hải luân tinh sở tất tu yếu tiếp thụ đích kiếp sổ, thùy dã vô pháp để đáng kiếp sổ đích hàng lâm, nhĩ lăng gia na phạ thị tái chẩm ma kiên trì, dã vô pháp nhượng kiếp sổ bất tái hàng lâm! Tức tiện thị giá ngân hà tinh minh chi trung đích cường giả chân đích hàng lâm liễu, tương giá ma diêu triệt để phong ấn trung, giá ma diêu trung đích tà ác sinh vật hoàn thị hội chiếu dạng xuất hiện trung tại hải luân tinh trung, chỉ bất quá thị hoán nhất cá địa điểm nhi dĩ!”
Cổ nguyên cấp xuất liễu lăng thiên hiểu nhất cá vô bỉ tuyệt vọng đích đáp án. Tha hoạt đích thời gian thái cửu viễn, thậm chí thuyết dĩ kinh triệt để khán đạm liễu sinh tử.