69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập nhị chương phiên thiên phúc địa
Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập nhị chương phiên thiên phúc địa
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập nhị chương phiên thiên phúc địa
Thanh âm, đích xác thị phương nhạc đích thanh âm.
Khả thị na thủ chưởng khước dĩ kinh bất tái thị phương nhạc đích thủ chưởng.
Giá thị nhất trương hoàn toàn mạch sinh đích diện khổng, thánh nhân cảnh, đệ tam tằng đích cảnh giới!
Giá cụ thân thể đích chu vi hữu tinh thuần đích tử khí liễu nhiễu, nhi na bị nhất thủ khai thang phá đỗ đích hỏa thần giáo đích thánh nhân phún xuất liễu nhất khẩu ô huyết, cánh nhiên tự bạo liễu hung thang.
Tha đích thân thể mãnh liệt đảo thối, na không động. Động đích thân thể ngận khoái sinh xuất liễu tân nhục, nhiên hậu di bổ trường toàn.
Tráng sĩ đoạn oản, giá vị hỏa thần giáo đích thánh nhân tuyệt đối thị nhất cá ngoan nhân.
Bất cận đối địch nhân ngoan, đối tự kỷ canh ngoan.
Như quả tha bất tố xuất giá dạng quyết đoạn đích thoại, tha đích thân thể khẳng định hội kế tục thụ đáo phương nhạc đích đả kích.
“Tu bổ thân thể, bất diệt chi khu, một tưởng đáo giá hỏa thần giáo trung dã hữu đổng đắc giá môn thủ đoạn chi nhân!”
Đáo liễu thánh nhân cảnh đích tằng thứ, chân đích tưởng yếu tương đối phương nhất kích sát tử, kỳ thật ngận nan, đối vu đa sổ đích thánh nhân nhi ngôn, tha môn đô hội tu hành nhất lưỡng chủng bảo mệnh khôi phục đích thủ đoạn, túng nhiên thị yếu hại thụ thương, chỉ yếu bất thị thương kỷ bổn nguyên diệc hoặc giả thị hồn phách phách tán, tha môn đô khả dĩ động dụng bí thuật tấn tốc tu bổ, khôi phục đáo điên phong chiến lực đích trạng thái!
Nhãn tiền đích giá vị hỏa thần giáo đích thánh nhân tiện thị như thử!
Túng nhiên thị bị phương nhạc trọng sang, tha y cựu thị hữu tấn tốc khôi phục đích thủ đoạn!
“Phương nhạc, nhĩ giá cá ti bỉ vô sỉ chi nhân, cánh nhiên đối ngã ám hạ độc thủ!”
Na hỏa thần giáo đích thánh nhân khiêu cước khiển trách, tha giá tự ngã trị dũ dã tịnh phi thị hào vô đại giới.
Tương phản, tha đích đại giới cực đại, tha đích thủ trung kỉ kiện uẩn hàm hữu nùng liệt sinh mệnh lực đích bảo vật đô thị bị tha trừu càn liễu sinh cơ, phương tài khoái tốc thuyên dũ!
Giá thị tha dụng lai bảo mệnh đích thủ đoạn.
Khôi phục nhất thứ, tiện thị nguyên khí đại thương nhất thứ.
Giá thứ chi hậu, túng nhiên thị năng cú an nhiên vô dạng đích hồi quy đáo hỏa thần giáo trung, khởi mã tại sổ thập niên đích thời gian nội, tha đô nhu yếu tại bế quan trung độ quá, phủ tắc đích thoại, hội hữu cảnh giới điệt lạc đích phong hiểm!
“Chỉ trách ngã ti bỉ vô sỉ?”
Phương nhạc tự tiếu phi tiếu đích hướng tiền tẩu xuất liễu nhất bộ.
“Nhĩ giác đắc nhĩ môn hỏa thần giáo hữu giá cá tư cách mạ? Thập vị thánh nhân tiền lai vi đổ ngã nhất cá liên âm dương cảnh đô bất thị đích vãn bối tu hành giả, ngã chân bất tri đạo nhĩ môn hữu thập ma tư cách trạm tại đạo nghĩa đích giác độ thượng lai đối ngã tiến hành hoành gia chỉ trách!”
Phương nhạc phản thần tương ki, tha kiểm thượng đích tiếu dung bất giảm, khả thị na kiểm sắc trung đích âm trầm sát cơ khước thị việt phát đích nùng úc!
“Hanh, phương nhạc, nhĩ biệt thuyết giá tiền bối vãn bối đích, hiện tại chỉnh cá ngân hà hệ trung thùy bất tri đạo nhĩ phương nhạc tảo tựu dĩ kinh mại nhập đáo thánh nhân cảnh tằng thứ đích chiến lực tằng thứ! Ngã đẳng tiền lai liên thủ tru sát vu nhĩ, thị đồng giai chi gian đích giao phong, vu tình vu lý đô thuyết đích quá khứ, khả thị nhĩ đối giá hỏa tinh chi trung vô cô đích bách tính xuất thủ, na tựu thị bất ứng cai liễu!”
Nhất vị hỏa tinh đích thánh nhân lý trực khí tráng đích thuyết đạo.
Phương nhạc miết liễu tha nhất nhãn: “Ngã nhất cá luân chuyển cảnh đích vãn bối cánh nhiên tại nhĩ môn đích nhãn trung dĩ kinh năng cú hòa nhĩ môn giá ta cao cao tại thượng đích thánh nhân tương đề tịnh luận, giá chân đích thị nhượng ngã cảm giác thụ sủng nhược kinh a! Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết liễu, na ngã dã tựu bất tái thuyết thập ma liễu! Giá ta hỏa tinh nhân bị ngã sát tử, kỳ thật tha môn dã tịnh phi vô cô, nhân vi hỏa tinh dĩ kinh đối ngã địa cầu chính thức tuyên chiến,, giá chiến tranh đích song phương, thượng chí cao cao tại thượng đích hư tiên cảnh cường giả hạ đáo ngao ngao đãi bộ đích anh nhi, toàn bộ đô thị ngã nghiêm trọng đích cai sát chi nhân! Một hữu thập ma vô cô khả ngôn! Như quả nhĩ môn hỏa thần giáo giá thứ ngạnh thị yếu tham hợp tiến lai đích thoại na tựu hưu quái ngã xuất thủ vô tình liễu!”
Phương nhạc đích giá thoại, nhượng lâm bình thính đích đô mê liễu.
Ngã bất tựu thị phong tỏa liễu nhĩ địa cầu đích tinh không hàng tuyến hòa nhĩ môn địa cầu bất tái tiến hành ngoại lai mậu dịch mạ?
Ngã xá thời hầu đối địa cầu tiến hành tuyên chiến liễu?
Lâm bình dã thị khí đích tọa nha hoa tử, giá phương nhạc tát cá hoang đô bất đái đả thảo cảo đích.
Nhi đồng thời vô ngữ đích tắc thị hỏa thần giáo đích thánh nhân, nhĩ phương nhạc bất thị tảo tựu dĩ kinh hòa ngã môn hỏa thần giáo bất tử bất hưu liễu mạ?
Xá thời hầu nhĩ hoàn thủ hạ lưu tình a?
Như quả nhĩ chân đích thị thành tâm thành ý cảnh cáo đích thoại, cương tài na khai thang phá đỗ đích nhất kích đô thị cá trách hồi sự a!
Giá cá thời hầu, chu vi đích tử khí biến đắc canh gia nùng úc, na ta biến thành liễu tang thi đích sinh linh chính tại hướng ngoại mạn diên khoách tán, kích sát hoặc giả tê giảo canh đa hoạt trứ đích sinh linh, na nhượng na ta sinh linh cảm nhiễm thượng tang thi bệnh độc!
Như quả tang thi càn bất quá đích, na ta chập phục tại chu vi đích tiểu ác ma tựu hội hãn nhiên xuất thủ bang mang.
Tiểu ác ma trung đích cường giả bối xuất, âm dương cảnh đích cường giả tiện hữu sổ vị, kỳ trung canh thị hữu nhất đầu giáo chủ cảnh tằng thứ đích tiểu ác ma tác vi lĩnh tụ, như quả hỏa tinh bất nã xuất nhất điểm chân bổn sự lai, khủng phạ hoàn vô pháp át chế tang thi đại quân đích tăng gia!
Mỗi đa nhất đầu tang thi, giá chu vi đích tử khí tiện hội nùng úc nhất phân, nhi tang thi đích sổ mục việt đa, giá tử khí nùng úc đích tốc độ tiện hội việt khoái!
Giá thị nhất cá ác tính tuần hoàn, đối vu hỏa tinh nhân nhi ngôn nãi thị nhất cá hủy diệt tính đích tiêu tức.
Như quả giá tang thi bất thụ ước thúc đích đại phúc độ đích khoách trương đích thoại, na ma đối vu chu vi đích bình dân nhi ngôn na thị nhất tràng diệt đỉnh chi tai.
Khả thị giá cá thời hầu, tại chu vi trú trát đích na ta nhất chi chi tinh duệ bộ đội, khước thị một hữu nhất cá nhân cảm tùy tiện xuất thủ, để kháng tang thi!
Giá thị nhất chủng tha môn tiền sở vị kiến đích quái vật, tha môn dã bất tri đạo giá chủng quái vật hữu thập ma đặc tính.
Nhân loại, đối vu vị tri đích sinh vật tổng thị hữu trứ nhất chủng mạc danh đích khủng cụ.
Nhi canh nhượng tha môn bất nguyện ý xuất thủ đích nguyên nhân tắc thị hỏa tinh khán tự thị tại lâm thị hoàng triều đích chưởng khống chi hạ, khả thật tế thượng, khước thị chư hầu phân phong, lâm thị hoàng triều tuy nhiên hữu thánh nhân cảnh tằng thứ đích cường giả tọa trấn, tịnh thả sổ mục siêu quá lưỡng vị sổ, khả thị giá hỏa tinh địa vực quảng mậu, cận cận y kháo lâm thị hoàng triều tự thân đích lực lượng tuyệt đối vô pháp tương hỏa tinh hữu hiệu đích khống chế trụ.
Sở dĩ tại thiên niên tiền, giá lâm thị hoàng triều tiện thị tuyển trạch liễu chư hầu phân phong chế, nhượng nhất vị vị cường đại đích chư hầu thống ngự nhất phương, đãn khước yếu thính tòng lâm thị hoàng triều đích điều khiển.
Năng cú bị phong vi chư hầu, hoa phân lĩnh thổ đích tối khởi mã thị âm dương cảnh tằng thứ đích nhân vật, nhất ta tước vị sảo cao đích chư hầu tiện thị giáo chủ cảnh tằng thứ đích tồn tại.
Đạt đáo thánh nhân chi nhân, tại lâm thị hoàng triều chi trung tiện thị tứ dư vương vị.
Đệ bát khu, đệ tam học phủ đích phụ cận, tịnh một hữu thập ma vương cấp đích thánh nhân tồn tại, phản nhi thị na bá tước, hầu tước cấp biệt đích giáo chủ cảnh đích cường giả nhất đôi.
Tha môn đích thủ hạ các tự đô hữu sổ thiên đáo sổ vạn bất đẳng đích sĩ binh.
Giá ta sĩ binh bình nhật lí khi áp lương thiện hoàn thị xước xước hữu dư đích, khả thị ngộ đáo tang thi giá chủng ngạnh tra tử, na tựu hiết thái liễu!
Chư hầu đô hữu tự kỷ đích tiểu tâm tư, bảo toàn thật lực, tại tha môn đích tuyển trạch trung đệ nhất vị đích.
Canh hà huống, giá phương nhạc khả thị ngận ký cừu, ngận tiểu tâm nhãn đích.
Giá thứ hỏa thần giáo đích thánh nhân túng nhiên thị liên thủ diệt sát liễu phương nhạc đích giá đạo phân thân như hà?
Giá phương nhạc năng cú tại giá hỏa tinh chi trung hỗn nhập lưỡng đạo phân thân, nan đạo tựu bất năng cú hỗn nhập đệ tam đạo phân thân, đệ tứ đạo phân thân thậm chí thị đệ ngũ đạo phân thân mạ?
Tha môn đáng đắc trụ na tang thi đại quân đích công phạt, khả dĩ tha môn để đáng đích liễu phương nhạc đích thân tự xuất thủ mạ?
Na ta hầu tước, bá tước nhất cá cá đô thị lão gian cự hoạt, vi liễu bảo toàn thật lực, tha môn tài bất hội sỏa hồ hồ đích xuất thủ, nhượng kỳ tha nhân tọa thu ngư ông chi lợi ni!
Nhiên hậu, giá ta bá tước hòa hầu tước câu tâm đấu giác đích kết quả tựu thị phương nhạc đích tang thi đại quân khoách trương đích tốc độ dị thường đích kinh nhân, nhi hảo xử tối đại đích tắc thị phương nhạc, giá vô cùng vô tẫn đích tử vong chi khí phong cuồng hung dũng nhi chí, nhượng tha đích giá đạo thân khu canh gia đích cường hãn.
Giá cụ thánh nhân cảnh đích thi thể thị phương nhạc tại tiến nhập đáo đệ tam khu tiền tựu đả khai liễu nhất đạo cổ lão đích phong ấn, nhiên hậu tòng trung cấp oạt quật xuất lai đích.
Giá thánh nhân cảnh đích thi thể hiện tại thị thánh nhân cảnh đệ tam tằng đích cảnh giới, khả thị tại ngận cổ lão đích quá khứ, giá thi thể tuyệt đối thị hữu thánh nhân cảnh đệ bát tằng đích cấp biệt!
Nhân vi tại phong ấn trung bị hỏa tinh nhân đích khí huyết trấn áp đích thái quá mãnh liệt, sở dĩ tài đạo trí thiên bách niên hậu, giá cụ thi thể đích cảnh giới hạ điệt.
Đãn thị giá cảnh giới túng nhiên thị hạ điệt, khả thị tất cánh tằng kinh đạt đáo quá na cá tằng thứ.
Như kim phương nhạc dĩ hải lượng đích tử khí dựng dưỡng, nhượng giá thi thể đích tằng thứ trục tiệm đích ba hồi đáo thánh nhân cảnh đệ bát tằng đích điên phong cảnh giới.
Tựu giá ma nhất tiểu hội đích công phu, giá cụ thi thể dĩ kinh thị khôi phục đáo liễu thánh nhân cảnh đệ tam tằng trung kỳ đích thật lực.
Nhi na ta hỏa thần giáo đích thánh nhân chung vu thị ý thức đáo liễu bất đối!
Giá cá phương nhạc tự hồ thủy chung đô thị tá trợ na ta tang thi tán phát xuất lai đích tử vong chi khí khôi phục giá cụ thi thể đích cảnh giới.
“Ân? Giá cụ thi thể chẩm ma cảm giác hữu ta nhãn thục ni?” Thánh nhân đả giá, ngô văn thường lưỡng huynh đệ tự nhiên thị hữu đa viễn đóa đa viễn.
Khả thị giá cá thời hầu ngô văn thường hốt nhiên phát hiện, phương nhạc chiêm cư đích giá cụ nhục xác, ẩn ước gian hữu chủng thục tất đích cảm giác!
“Giá đặc ma bất thị lâm bình đích nhị gia gia mạ? Đương niên, lâm thị hoàng triều tao ngộ bạn loạn, lâm bình đích nhị gia gia xuất binh bình bạn, kết quả giá lão gia tử nhất khứ bất phản, liên đái trứ tha đái tẩu đích lâm thị hoàng triều đích sĩ binh dã đô nhất cá đô một hữu hồi lai! Đương niên lâm thị hoàng triều hoàn tằng kinh hạ lệnh huyền thưởng, tầm trảo lão gia tử đích hạ lạc, kết quả một tưởng đáo, giá lão gia tử tái thứ xuất hiện tại hỏa tinh đích thời hầu dĩ kinh thị thành vi liễu nhất cụ thi thể tịnh thả hoàn bị phương nhạc cấp đoạt xá liễu!”
Ngô văn thường đích diện sắc phục tạp, bất tri đạo ứng cai như hà lai bình phán giá kiện sự tình.
Nhi ngô văn thường năng cú khán đắc xuất lai phương nhạc đoạt xá đích thi thể thị lâm bình đích nhị gia gia, lâm bình tự nhiên dã khán đích xuất lai giá cụ thân thể đích lai lịch!
Lâm bình thử khắc đích tâm tình cực vi đích phục tạp.
Thiên ngôn vạn ngữ, tối hậu hối thành liễu nhất cú thoại —— phương nhạc, ngọa tào nê mã!
Lâm thị hoàng triều đích uy nghiêm bất khả điếm ô, nhi phương nhạc cánh nhiên dụng tha nhị gia gia đích thi thể lai hòa hỏa thần giáo chiến đấu, giá giản trực tựu thị đối lâm thị hoàng triều tối đại đích vũ nhục.
“Phái nhân, điều khiển tam vị thánh nhân xuất thủ, tương giá phương nhạc đích thần niệm diệt sát, vụ tất tương ngã nhị gia gia đích thi thể cấp hoàn hảo vô tổn đích lộng hồi lai!”
Lâm bình trứ cấp mang hoảng đích khai khẩu.
Tha đảo thị bất đam tâm phương nhạc năng cú càn đích quá giá thập vị hỏa thần giáo đích thánh nhân, hữu thập phương giai diệt đại trận tại, biệt thuyết thị phương nhạc đích thần niệm nhập chủ liễu nhất vị thánh nhân đích khu xác, tựu toán thị tha chân đích lộng lai nhất cụ đại thánh đích thi thể nhập chủ dã thị bạch đáp!
Đãn vấn đề thị, phương nhạc nhập chủ đích thị tha nhị gia gia đích thân thể a.
Vạn nhất tha nhị gia gia đích thi thể bị hỏa thần giáo đích thánh nhân cấp thuận thủ diệt liễu, na tha nhị gia gia tối hậu khởi bất thị lạc liễu nhất cá tử vô toàn thi đích hạ tràng?
Giá nạo đầu a!
Lâm bình đích tâm trung dĩ kinh đối phương nhạc bát bối tổ tông đô cấp mạ biến liễu.
Kết quả, lâm bình cương cương mạ liễu kỉ cú, nhất đạo huyết sắc lôi đình oanh nhiên lạc hạ, giá đạo lôi đình uyển như nhất điều sơn nhạc liên miên, oanh nhiên nhi hạ, tương lâm bình đích lão kiểm đô cấp tạc đích tất hắc!
Lâm bình phác xích nhất thanh thổ xuất liễu kỉ khẩu tiên huyết.
Giá phương nhạc đích bát bối tổ tông khởi thị khả dĩ tùy tiện nhượng nhân mạ đích!
Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập nhị chương phiên thiên phúc địa
Thanh âm, đích xác thị phương nhạc đích thanh âm.
Khả thị na thủ chưởng khước dĩ kinh bất tái thị phương nhạc đích thủ chưởng.
Giá thị nhất trương hoàn toàn mạch sinh đích diện khổng, thánh nhân cảnh, đệ tam tằng đích cảnh giới!
Giá cụ thân thể đích chu vi hữu tinh thuần đích tử khí liễu nhiễu, nhi na bị nhất thủ khai thang phá đỗ đích hỏa thần giáo đích thánh nhân phún xuất liễu nhất khẩu ô huyết, cánh nhiên tự bạo liễu hung thang.
Tha đích thân thể mãnh liệt đảo thối, na không động. Động đích thân thể ngận khoái sinh xuất liễu tân nhục, nhiên hậu di bổ trường toàn.
Tráng sĩ đoạn oản, giá vị hỏa thần giáo đích thánh nhân tuyệt đối thị nhất cá ngoan nhân.
Bất cận đối địch nhân ngoan, đối tự kỷ canh ngoan.
Như quả tha bất tố xuất giá dạng quyết đoạn đích thoại, tha đích thân thể khẳng định hội kế tục thụ đáo phương nhạc đích đả kích.
“Tu bổ thân thể, bất diệt chi khu, một tưởng đáo giá hỏa thần giáo trung dã hữu đổng đắc giá môn thủ đoạn chi nhân!”
Đáo liễu thánh nhân cảnh đích tằng thứ, chân đích tưởng yếu tương đối phương nhất kích sát tử, kỳ thật ngận nan, đối vu đa sổ đích thánh nhân nhi ngôn, tha môn đô hội tu hành nhất lưỡng chủng bảo mệnh khôi phục đích thủ đoạn, túng nhiên thị yếu hại thụ thương, chỉ yếu bất thị thương kỷ bổn nguyên diệc hoặc giả thị hồn phách phách tán, tha môn đô khả dĩ động dụng bí thuật tấn tốc tu bổ, khôi phục đáo điên phong chiến lực đích trạng thái!
Nhãn tiền đích giá vị hỏa thần giáo đích thánh nhân tiện thị như thử!
Túng nhiên thị bị phương nhạc trọng sang, tha y cựu thị hữu tấn tốc khôi phục đích thủ đoạn!
“Phương nhạc, nhĩ giá cá ti bỉ vô sỉ chi nhân, cánh nhiên đối ngã ám hạ độc thủ!”
Na hỏa thần giáo đích thánh nhân khiêu cước khiển trách, tha giá tự ngã trị dũ dã tịnh phi thị hào vô đại giới.
Tương phản, tha đích đại giới cực đại, tha đích thủ trung kỉ kiện uẩn hàm hữu nùng liệt sinh mệnh lực đích bảo vật đô thị bị tha trừu càn liễu sinh cơ, phương tài khoái tốc thuyên dũ!
Giá thị tha dụng lai bảo mệnh đích thủ đoạn.
Khôi phục nhất thứ, tiện thị nguyên khí đại thương nhất thứ.
Giá thứ chi hậu, túng nhiên thị năng cú an nhiên vô dạng đích hồi quy đáo hỏa thần giáo trung, khởi mã tại sổ thập niên đích thời gian nội, tha đô nhu yếu tại bế quan trung độ quá, phủ tắc đích thoại, hội hữu cảnh giới điệt lạc đích phong hiểm!
“Chỉ trách ngã ti bỉ vô sỉ?”
Phương nhạc tự tiếu phi tiếu đích hướng tiền tẩu xuất liễu nhất bộ.
“Nhĩ giác đắc nhĩ môn hỏa thần giáo hữu giá cá tư cách mạ? Thập vị thánh nhân tiền lai vi đổ ngã nhất cá liên âm dương cảnh đô bất thị đích vãn bối tu hành giả, ngã chân bất tri đạo nhĩ môn hữu thập ma tư cách trạm tại đạo nghĩa đích giác độ thượng lai đối ngã tiến hành hoành gia chỉ trách!”
Phương nhạc phản thần tương ki, tha kiểm thượng đích tiếu dung bất giảm, khả thị na kiểm sắc trung đích âm trầm sát cơ khước thị việt phát đích nùng úc!
“Hanh, phương nhạc, nhĩ biệt thuyết giá tiền bối vãn bối đích, hiện tại chỉnh cá ngân hà hệ trung thùy bất tri đạo nhĩ phương nhạc tảo tựu dĩ kinh mại nhập đáo thánh nhân cảnh tằng thứ đích chiến lực tằng thứ! Ngã đẳng tiền lai liên thủ tru sát vu nhĩ, thị đồng giai chi gian đích giao phong, vu tình vu lý đô thuyết đích quá khứ, khả thị nhĩ đối giá hỏa tinh chi trung vô cô đích bách tính xuất thủ, na tựu thị bất ứng cai liễu!”
Nhất vị hỏa tinh đích thánh nhân lý trực khí tráng đích thuyết đạo.
Phương nhạc miết liễu tha nhất nhãn: “Ngã nhất cá luân chuyển cảnh đích vãn bối cánh nhiên tại nhĩ môn đích nhãn trung dĩ kinh năng cú hòa nhĩ môn giá ta cao cao tại thượng đích thánh nhân tương đề tịnh luận, giá chân đích thị nhượng ngã cảm giác thụ sủng nhược kinh a! Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết liễu, na ngã dã tựu bất tái thuyết thập ma liễu! Giá ta hỏa tinh nhân bị ngã sát tử, kỳ thật tha môn dã tịnh phi vô cô, nhân vi hỏa tinh dĩ kinh đối ngã địa cầu chính thức tuyên chiến,, giá chiến tranh đích song phương, thượng chí cao cao tại thượng đích hư tiên cảnh cường giả hạ đáo ngao ngao đãi bộ đích anh nhi, toàn bộ đô thị ngã nghiêm trọng đích cai sát chi nhân! Một hữu thập ma vô cô khả ngôn! Như quả nhĩ môn hỏa thần giáo giá thứ ngạnh thị yếu tham hợp tiến lai đích thoại na tựu hưu quái ngã xuất thủ vô tình liễu!”
Phương nhạc đích giá thoại, nhượng lâm bình thính đích đô mê liễu.
Ngã bất tựu thị phong tỏa liễu nhĩ địa cầu đích tinh không hàng tuyến hòa nhĩ môn địa cầu bất tái tiến hành ngoại lai mậu dịch mạ?
Ngã xá thời hầu đối địa cầu tiến hành tuyên chiến liễu?
Lâm bình dã thị khí đích tọa nha hoa tử, giá phương nhạc tát cá hoang đô bất đái đả thảo cảo đích.
Nhi đồng thời vô ngữ đích tắc thị hỏa thần giáo đích thánh nhân, nhĩ phương nhạc bất thị tảo tựu dĩ kinh hòa ngã môn hỏa thần giáo bất tử bất hưu liễu mạ?
Xá thời hầu nhĩ hoàn thủ hạ lưu tình a?
Như quả nhĩ chân đích thị thành tâm thành ý cảnh cáo đích thoại, cương tài na khai thang phá đỗ đích nhất kích đô thị cá trách hồi sự a!
Giá cá thời hầu, chu vi đích tử khí biến đắc canh gia nùng úc, na ta biến thành liễu tang thi đích sinh linh chính tại hướng ngoại mạn diên khoách tán, kích sát hoặc giả tê giảo canh đa hoạt trứ đích sinh linh, na nhượng na ta sinh linh cảm nhiễm thượng tang thi bệnh độc!
Như quả tang thi càn bất quá đích, na ta chập phục tại chu vi đích tiểu ác ma tựu hội hãn nhiên xuất thủ bang mang.
Tiểu ác ma trung đích cường giả bối xuất, âm dương cảnh đích cường giả tiện hữu sổ vị, kỳ trung canh thị hữu nhất đầu giáo chủ cảnh tằng thứ đích tiểu ác ma tác vi lĩnh tụ, như quả hỏa tinh bất nã xuất nhất điểm chân bổn sự lai, khủng phạ hoàn vô pháp át chế tang thi đại quân đích tăng gia!
Mỗi đa nhất đầu tang thi, giá chu vi đích tử khí tiện hội nùng úc nhất phân, nhi tang thi đích sổ mục việt đa, giá tử khí nùng úc đích tốc độ tiện hội việt khoái!
Giá thị nhất cá ác tính tuần hoàn, đối vu hỏa tinh nhân nhi ngôn nãi thị nhất cá hủy diệt tính đích tiêu tức.
Như quả giá tang thi bất thụ ước thúc đích đại phúc độ đích khoách trương đích thoại, na ma đối vu chu vi đích bình dân nhi ngôn na thị nhất tràng diệt đỉnh chi tai.
Khả thị giá cá thời hầu, tại chu vi trú trát đích na ta nhất chi chi tinh duệ bộ đội, khước thị một hữu nhất cá nhân cảm tùy tiện xuất thủ, để kháng tang thi!
Giá thị nhất chủng tha môn tiền sở vị kiến đích quái vật, tha môn dã bất tri đạo giá chủng quái vật hữu thập ma đặc tính.
Nhân loại, đối vu vị tri đích sinh vật tổng thị hữu trứ nhất chủng mạc danh đích khủng cụ.
Nhi canh nhượng tha môn bất nguyện ý xuất thủ đích nguyên nhân tắc thị hỏa tinh khán tự thị tại lâm thị hoàng triều đích chưởng khống chi hạ, khả thật tế thượng, khước thị chư hầu phân phong, lâm thị hoàng triều tuy nhiên hữu thánh nhân cảnh tằng thứ đích cường giả tọa trấn, tịnh thả sổ mục siêu quá lưỡng vị sổ, khả thị giá hỏa tinh địa vực quảng mậu, cận cận y kháo lâm thị hoàng triều tự thân đích lực lượng tuyệt đối vô pháp tương hỏa tinh hữu hiệu đích khống chế trụ.
Sở dĩ tại thiên niên tiền, giá lâm thị hoàng triều tiện thị tuyển trạch liễu chư hầu phân phong chế, nhượng nhất vị vị cường đại đích chư hầu thống ngự nhất phương, đãn khước yếu thính tòng lâm thị hoàng triều đích điều khiển.
Năng cú bị phong vi chư hầu, hoa phân lĩnh thổ đích tối khởi mã thị âm dương cảnh tằng thứ đích nhân vật, nhất ta tước vị sảo cao đích chư hầu tiện thị giáo chủ cảnh tằng thứ đích tồn tại.
Đạt đáo thánh nhân chi nhân, tại lâm thị hoàng triều chi trung tiện thị tứ dư vương vị.
Đệ bát khu, đệ tam học phủ đích phụ cận, tịnh một hữu thập ma vương cấp đích thánh nhân tồn tại, phản nhi thị na bá tước, hầu tước cấp biệt đích giáo chủ cảnh đích cường giả nhất đôi.
Tha môn đích thủ hạ các tự đô hữu sổ thiên đáo sổ vạn bất đẳng đích sĩ binh.
Giá ta sĩ binh bình nhật lí khi áp lương thiện hoàn thị xước xước hữu dư đích, khả thị ngộ đáo tang thi giá chủng ngạnh tra tử, na tựu hiết thái liễu!
Chư hầu đô hữu tự kỷ đích tiểu tâm tư, bảo toàn thật lực, tại tha môn đích tuyển trạch trung đệ nhất vị đích.
Canh hà huống, giá phương nhạc khả thị ngận ký cừu, ngận tiểu tâm nhãn đích.
Giá thứ hỏa thần giáo đích thánh nhân túng nhiên thị liên thủ diệt sát liễu phương nhạc đích giá đạo phân thân như hà?
Giá phương nhạc năng cú tại giá hỏa tinh chi trung hỗn nhập lưỡng đạo phân thân, nan đạo tựu bất năng cú hỗn nhập đệ tam đạo phân thân, đệ tứ đạo phân thân thậm chí thị đệ ngũ đạo phân thân mạ?
Tha môn đáng đắc trụ na tang thi đại quân đích công phạt, khả dĩ tha môn để đáng đích liễu phương nhạc đích thân tự xuất thủ mạ?
Na ta hầu tước, bá tước nhất cá cá đô thị lão gian cự hoạt, vi liễu bảo toàn thật lực, tha môn tài bất hội sỏa hồ hồ đích xuất thủ, nhượng kỳ tha nhân tọa thu ngư ông chi lợi ni!
Nhiên hậu, giá ta bá tước hòa hầu tước câu tâm đấu giác đích kết quả tựu thị phương nhạc đích tang thi đại quân khoách trương đích tốc độ dị thường đích kinh nhân, nhi hảo xử tối đại đích tắc thị phương nhạc, giá vô cùng vô tẫn đích tử vong chi khí phong cuồng hung dũng nhi chí, nhượng tha đích giá đạo thân khu canh gia đích cường hãn.
Giá cụ thánh nhân cảnh đích thi thể thị phương nhạc tại tiến nhập đáo đệ tam khu tiền tựu đả khai liễu nhất đạo cổ lão đích phong ấn, nhiên hậu tòng trung cấp oạt quật xuất lai đích.
Giá thánh nhân cảnh đích thi thể hiện tại thị thánh nhân cảnh đệ tam tằng đích cảnh giới, khả thị tại ngận cổ lão đích quá khứ, giá thi thể tuyệt đối thị hữu thánh nhân cảnh đệ bát tằng đích cấp biệt!
Nhân vi tại phong ấn trung bị hỏa tinh nhân đích khí huyết trấn áp đích thái quá mãnh liệt, sở dĩ tài đạo trí thiên bách niên hậu, giá cụ thi thể đích cảnh giới hạ điệt.
Đãn thị giá cảnh giới túng nhiên thị hạ điệt, khả thị tất cánh tằng kinh đạt đáo quá na cá tằng thứ.
Như kim phương nhạc dĩ hải lượng đích tử khí dựng dưỡng, nhượng giá thi thể đích tằng thứ trục tiệm đích ba hồi đáo thánh nhân cảnh đệ bát tằng đích điên phong cảnh giới.
Tựu giá ma nhất tiểu hội đích công phu, giá cụ thi thể dĩ kinh thị khôi phục đáo liễu thánh nhân cảnh đệ tam tằng trung kỳ đích thật lực.
Nhi na ta hỏa thần giáo đích thánh nhân chung vu thị ý thức đáo liễu bất đối!
Giá cá phương nhạc tự hồ thủy chung đô thị tá trợ na ta tang thi tán phát xuất lai đích tử vong chi khí khôi phục giá cụ thi thể đích cảnh giới.
“Ân? Giá cụ thi thể chẩm ma cảm giác hữu ta nhãn thục ni?” Thánh nhân đả giá, ngô văn thường lưỡng huynh đệ tự nhiên thị hữu đa viễn đóa đa viễn.
Khả thị giá cá thời hầu ngô văn thường hốt nhiên phát hiện, phương nhạc chiêm cư đích giá cụ nhục xác, ẩn ước gian hữu chủng thục tất đích cảm giác!
“Giá đặc ma bất thị lâm bình đích nhị gia gia mạ? Đương niên, lâm thị hoàng triều tao ngộ bạn loạn, lâm bình đích nhị gia gia xuất binh bình bạn, kết quả giá lão gia tử nhất khứ bất phản, liên đái trứ tha đái tẩu đích lâm thị hoàng triều đích sĩ binh dã đô nhất cá đô một hữu hồi lai! Đương niên lâm thị hoàng triều hoàn tằng kinh hạ lệnh huyền thưởng, tầm trảo lão gia tử đích hạ lạc, kết quả một tưởng đáo, giá lão gia tử tái thứ xuất hiện tại hỏa tinh đích thời hầu dĩ kinh thị thành vi liễu nhất cụ thi thể tịnh thả hoàn bị phương nhạc cấp đoạt xá liễu!”
Ngô văn thường đích diện sắc phục tạp, bất tri đạo ứng cai như hà lai bình phán giá kiện sự tình.
Nhi ngô văn thường năng cú khán đắc xuất lai phương nhạc đoạt xá đích thi thể thị lâm bình đích nhị gia gia, lâm bình tự nhiên dã khán đích xuất lai giá cụ thân thể đích lai lịch!
Lâm bình thử khắc đích tâm tình cực vi đích phục tạp.
Thiên ngôn vạn ngữ, tối hậu hối thành liễu nhất cú thoại —— phương nhạc, ngọa tào nê mã!
Lâm thị hoàng triều đích uy nghiêm bất khả điếm ô, nhi phương nhạc cánh nhiên dụng tha nhị gia gia đích thi thể lai hòa hỏa thần giáo chiến đấu, giá giản trực tựu thị đối lâm thị hoàng triều tối đại đích vũ nhục.
“Phái nhân, điều khiển tam vị thánh nhân xuất thủ, tương giá phương nhạc đích thần niệm diệt sát, vụ tất tương ngã nhị gia gia đích thi thể cấp hoàn hảo vô tổn đích lộng hồi lai!”
Lâm bình trứ cấp mang hoảng đích khai khẩu.
Tha đảo thị bất đam tâm phương nhạc năng cú càn đích quá giá thập vị hỏa thần giáo đích thánh nhân, hữu thập phương giai diệt đại trận tại, biệt thuyết thị phương nhạc đích thần niệm nhập chủ liễu nhất vị thánh nhân đích khu xác, tựu toán thị tha chân đích lộng lai nhất cụ đại thánh đích thi thể nhập chủ dã thị bạch đáp!
Đãn vấn đề thị, phương nhạc nhập chủ đích thị tha nhị gia gia đích thân thể a.
Vạn nhất tha nhị gia gia đích thi thể bị hỏa thần giáo đích thánh nhân cấp thuận thủ diệt liễu, na tha nhị gia gia tối hậu khởi bất thị lạc liễu nhất cá tử vô toàn thi đích hạ tràng?
Giá nạo đầu a!
Lâm bình đích tâm trung dĩ kinh đối phương nhạc bát bối tổ tông đô cấp mạ biến liễu.
Kết quả, lâm bình cương cương mạ liễu kỉ cú, nhất đạo huyết sắc lôi đình oanh nhiên lạc hạ, giá đạo lôi đình uyển như nhất điều sơn nhạc liên miên, oanh nhiên nhi hạ, tương lâm bình đích lão kiểm đô cấp tạc đích tất hắc!
Lâm bình phác xích nhất thanh thổ xuất liễu kỉ khẩu tiên huyết.
Giá phương nhạc đích bát bối tổ tông khởi thị khả dĩ tùy tiện nhượng nhân mạ đích!