69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ nhất thiên cửu bách lục thập nhất chương quỷ dị thanh âm
Đệ nhất thiên cửu bách lục thập nhất chương quỷ dị thanh âm
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Hắc ma tộc đích hư tiên nhị thoại bất thuyết, tha nữu đầu tựu tẩu! Giá cá địa phương, chỉ hữu hắc ma tộc trung phạm hạ liễu đại tội đích đệ tử tài hội bị phái khiển nhập nội, đái tội lập công, nhất bàn đích hắc ma tộc tuyệt đối bất hội khinh dịch đạp túc đáo giá chủng địa phương trung lai!
“Tưởng tẩu ma? Khả tích dĩ kinh thái trì liễu!”
Phương nhạc đích thanh âm lãnh mạc, đồng thời, na hư tiên cảnh đích hắc ma tộc cảm giác đáo tự kỷ đích bối hậu truyện lai liễu nhất cổ sưu sưu đích lương phong!
Nhất đầu băng lãnh đích thi thể súc lập tại liễu hư tiên cảnh hắc ma tộc đích bối hậu, tha diện vô biểu tình, nhất song nhãn tình trực lăng lăng đích khán hướng giá cá hư tiên cảnh tằng thứ đích hắc ma tộc!
Giá cụ thi thể đích thể nội tử khí huyên đằng, dĩ kinh bất tri đạo tử khứ liễu đa thiếu tuế nguyệt!
Tha mại trứ trầm trọng đích bộ phạt tẩu hướng liễu hư tiên cảnh tằng thứ đích hắc ma tộc, nhất chỉ trường mãn lục mao đích thủ chưởng hướng trứ hắc ma tộc đích thân thể hoãn hoãn tham khứ!
Na hắc ma tộc đích hãn mao tạc lập, tha thiên tư vạn tưởng dã bất tằng liêu đáo tại giá cổ quáng trung hội ngộ đáo giá chủng sinh linh.
“Giá thị thi họa, thị đương niên đích hạo kiếp lưu hạ lai đích tối hậu ngân tích! Tốc thối, bất yếu kháo cận!”
Phong cổ khán đáo na cụ trường mãn lục mao đích thi thể, tha đích song nhãn đại tranh, tiếp liên thối hậu, tha bất cảm kháo cận, nhân vi giá ta thi thể đô thị nhất cá hựu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích hạo kiếp trung tử khứ đích cường giả đích thi thể!
Tha môn tuy nhiên phát sinh liễu thi biến, dĩ kinh di vong liễu tiền thế đích ký ức, nhiên nhi tại giá nhục xác trung khả năng hoàn ký ức liễu tiền thế đích pháp môn, canh hữu nhất ta thi thể dĩ kinh trục tiệm đản sinh xuất liễu tân đích nguyên thần, chưởng ác liễu tân đích pháp, giá ta pháp vô bỉ quỷ dị, vô nhân khả đáng, vô nhân khả địch!
“Giá phương nhạc thị thống phá thiên liễu! Liên thái âm cổ quáng trung đích sinh linh tha đô cảm lợi dụng hòa chiêu nhạ!”
Phong cổ tiêm khiếu dữ nộ hống! Đãn phàm thị tại âm gian sảo vi hữu điểm địa vị đích nhân đô hội tri đạo giá thái âm cổ quáng đích tà hồ hòa khả phạ!
Tuy nhiên kỳ trung hữu đại cơ duyên, đãn dã hữu đại phong hiểm!
Kỳ trung điệp huyết dữ vẫn lạc đích khởi chỉ thị tầm thường đích tu hành giả, cư thuyết tằng hữu vãn niên đích vô thượng cảnh đích cường giả đạp túc kỳ trung, tối hậu dã một hữu hoạt trứ tẩu xuất lai! Na thị cường giả đích cấm khu, tại quảng mậu đích âm gian trung, giá thái âm cổ quáng sổ chi bất tẫn, mỗi nhất tọa đô thị tự thành nhất phiến cấm khu, nhất bàn chỉ hữu phạm hạ liễu đại thác đích sinh linh tài hội bị khu trục nhập nội, thải tập kỳ trung đích nguyên thạch hòa lịch đại văn minh kỷ nguyên đích pháp khí đích toái phiến dữ tàn tra!
Na hắc ma tộc trung đích hư tiên đồng dạng thị ý thức đáo liễu giá thái âm cổ quáng đích nguy hiểm, vưu kỳ thị tha cương tài thích phóng xuất liễu tự kỷ đích khí tức, giá vô dị vu thị tại hắc ám trung điểm lượng nhất trản minh đăng vi na ta thi thân dẫn lộ! Giá dạng đích hậu quả thập phân đích nghiêm trọng, vô nhân khả dĩ thừa đam dữ thừa thụ!
Phong tộc đích hư tiên quả đoạn đối bối hậu đích lục mao đích thi thể xuất thủ, tha tịnh chỉ vi kiếm, diễn hóa xuất nhất đạo kiếm quang hướng trứ na lục mao đích thi thể tước khứ!
Đinh đương nhất thanh!
Phong tộc đích hư tiên đích kiếm chỉ cánh nhiên vô pháp đối lục mao đích quái vật sinh hiệu!
Tha nhất thiết đích nỗ lực toàn bộ đô phó chư đông lưu, kiếm chỉ thành không, nhượng phong tộc đích hư tiên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm trung thăng đằng khởi liễu vô tẫn đích hoàng khủng!
“Hư tiên cảnh tằng thứ đích công kích cánh nhiên vô hiệu! Giá đầu lão quái vật đương niên cứu cánh yếu cường thịnh đáo thập ma dạng đích tằng thứ!”
Phong tộc đích hư tiên tự ngữ, tha đích tâm trung toàn bộ đô thị tránh trát dữ khủng hoảng.
Tha bạt thối tựu bào, chuẩn bị ly khai giá phiến khủng phố đích địa vực, đẳng đáo dĩ hậu tái hòa phương nhạc tế tế kế giác.
Kết quả, phong tộc đích hư tiên cương cương ly khai giá phiến quáng khu lưỡng bộ, na trường mao lục mao đích quái vật tựu truy liễu thượng lai, tha nhất bả hao thượng liễu hắc ma tộc hư tiên đích kiên bàng, tùy thủ nhất duệ, đối phương đích kiên bàng dữ nhục thân thoát ly, huyết nhiễm trường không!
Nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên soa điểm đương tràng vẫn mệnh.
Nhân vi tùy hậu na lục mao quái vật nhất quyền đả xuyên liễu hắc ma tộc hư tiên đích tâm tạng vị trí!
Nhất phiến đại quật lung mạch nhiên sinh xuất, không không động. Động đích nhất phiến tương đương đích khủng phố!
“Bất, ngã bất cam tâm!”
Hắc ma tộc trung đích hư tiên nộ hống nhất thanh, dục yếu tránh thoát.
Khả thị thử khắc, lục mao quái vật đích đệ tam ba đích công kích dĩ kinh thị tại uấn nhưỡng chi trung!
Tha đê hống nhất thanh, nhãn tình trừng viên, hựu thị nhất đạo quyền phong oanh nhiên nhi chí, tương hắc ma tộc trung đích hư tiên bạo toái, triệt để đả đáo đối phương hồn phi phách tán!
Nhất vị hư tiên tựu bị giá dạng khinh tùng đích giải quyết điệu liễu!
Lục mao quái vật tương hắc ma tộc hư tiên đích tàn khu tha nhập đáo liễu thái âm cổ quáng đích quáng khu thâm xử, chuyển nhãn bất kiến!
Phương nhạc mục đổ trứ giá nhất mạc đích phát sinh, tha dã thị bất do tự chủ đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí!
Na khả thị nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên, tuy nhiên toán bất thượng thị đa ma cường hoành, đãn thị như thử đích vẫn lạc dã túc dĩ nhượng nhân tâm sinh chấn hám!
“Nhất vị hư tiên tử liễu! Giá hắc ma tộc trung khủng phạ thị yếu phiên thiên liễu!”
Phương nhạc đê thanh tự ngữ, tha đích nhãn tình trung thiểm thước xuất phục tạp đích thần sắc!
Tha dĩ kinh tòng lâm mộc đích khẩu trung đắc tri liễu giá thái âm cổ quáng đích khủng phố chi xử, đãn thị thùy tằng tưởng đáo giá địa phương cánh nhiên hội khủng phố đáo như thử đích trình độ!
Hư tiên cảnh đích sinh linh, mệnh tiện như thảo.
Khủng phạ túng nhiên thị chân tiên cảnh đích cường giả sát nhập, hạ tràng dã bất hội bỉ cương tài đích na cá hư tiên hảo thượng thái đa!
Duy nhất nhượng phương nhạc trị đắc khánh hạnh đích thị na thi biến hậu đích lục mao quái vật thần chí phương diện bất toán thị thập phân đích thanh tỉnh.
Tha dụng tử vong chân kinh trung đích bí pháp liễm tàng liễu tự kỷ chân chính đích khí tức khước thị bất tằng bị nhân phát hiện!
“Phương nhạc, nhĩ hựu sát liễu nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên?”
Giá cá thời hầu, lâm mộc cảm thụ đáo liễu phương nhạc thân thượng đích khí tức, tha tòng thái âm cổ quáng đích thâm xử cản lai, lâm mộc đích hung tiền bội đái hữu nhất mai hắc ám thần kim chú tạo nhi thành đích hộ thân phù, tại hộ thân phù đích thượng diện hoàn hữu nhất đạo đạo cổ lão đích minh văn, liên phương nhạc đô tróc mạc bất thấu kỳ trung đích ý vị. Nhi lâm mộc đích thủ trung, hoàn hữu nhất khỏa tử bất minh mục đích hắc ma tộc trung hư tiên cảnh cường giả đích đầu lô.
Giá đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên chỉ hữu sơ nhập hư tiên đích tu vi, bỉ lâm mộc soa liễu bất thị nhất tinh bán điểm liễu!
“Ngô, tá trợ giá cổ quáng trung thi biến đích lục mao quái vật giải quyết điệu liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên!”
Phương nhạc tịnh vị lãm công, tha bổn lai tựu thị tưởng yếu tá trợ giá hắc ma tộc trung đích hư tiên lai tham tác nhất hạ giá thái âm cổ quáng trung đích bí mật, chính sở vị bách văn bất như nhất kiến, giá thân nhãn sở kiến hòa tòng biệt nhân đích khẩu trung thính đáo đích tố thuyết hoàn toàn thị lưỡng cá bất đồng đích khái niệm!
“Nhĩ ngộ đáo liễu thi họa?!”
Lâm mộc kinh nhạ, hợp bất long khẩu, giá phương nhạc hoàn chân đích thị đảm đại bao thiên, thập ma đô cảm tiếp xúc.
Na khả thị thi họa, túng nhiên thị chân tiên ngộ đáo đô yếu thối tị tam xá.
Giá phương nhạc bất cận thân nhãn mục đích nhi thả hoàn kinh lịch liễu toàn trình!
“Giá thị nhất cá lâm gia đích trường lão?”
Ám xử đích phong cổ sát cơ đằng đằng! Nhân tộc chi trung cánh nhiên hoàn hữu nhân cảm tại ám trung bang trợ phương nhạc.
Lâm gia thị nam vực trung đích nhất cá đại tộc, tộc trung đích nhất ta phái hệ hòa trường lão đô thị hòa phong tộc giao hảo, mỗi niên đô yếu tòng phong tộc đích thủ trung nã tẩu đại lượng đích hảo xử.
Thùy năng tưởng đáo, giá phương nhạc cánh nhiên hòa lâm gia đích nhân vi bạn, tịnh thả giá vị lâm gia chi trung đích trường lão thật lực bất phỉ, cư nhiên tại thái âm cổ quáng trung kích sát liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên!
Âm gian đích phàm tục thế giới trung, chân tiên cảnh dĩ thượng đích sinh linh kỉ hồ bất duẫn hứa sáp thủ, hư tiên cảnh đích tằng thứ tựu dĩ kinh thị tối đỉnh tiêm đích chiến lực liễu!
Phương nhạc đích thủ đoạn nghịch thiên, siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu.
Tha bất cận dĩ tự thân vi dụ nhị, kích sát liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên, hoàn hữu nhất vị lâm gia đích trường lão kết minh thủ tẩu liễu lánh ngoại nhất đầu hư tiên đích tính mệnh!
Lưỡng đầu hư tiên vẫn lạc, túc dĩ nhượng hắc ma tộc trung sinh xuất đại chấn động! Giá dĩ kinh tổn thương đáo liễu hắc ma tộc tại phàm tục thế giới đích căn cơ, ảnh hưởng liễu tha môn đối vu phàm tục sinh linh đích chưởng khống lực!
“Đương niên đích na ta tuế nguyệt, tằng kinh hữu vô sổ đích cường giả dũng hiện, mưu đoạt tối chung đích tạo hóa! Nhiên nhi, tha môn khước bất tằng tưởng đáo, tối chung nghênh tiếp tha môn đích tịnh phi tạo hóa nhi thị nhất tràng hạo kiếp dữ tai nan!”
Phương nhạc thính đáo liễu nhất cá cổ lão nhi mạch sinh đích thanh âm, phảng phật thị xiển thuật trứ thập ma, giá thanh âm tại hư không trung hồi đãng cửu cửu đô bất khẳng đoạn tuyệt!
Phương nhạc đích kiểm sắc vi biến, nhân vi tha tầm mịch bất đáo giá thanh âm đích xuất xử.
Phương nhạc tự hủ, tha đích thật lực dĩ kinh thị tương đương bất nhược, linh hồn canh cường, na phạ thị chân tiên cảnh tằng thứ đích cường giả tại ám trung khai khẩu, tha diệc năng sinh xuất tương ứng đích cảm ứng!
“Phương nhạc, na đạo thanh âm, nhĩ dã thính đáo liễu mạ?”
Lâm mộc khán đáo phương nhạc kiểm thượng phù hiện xuất kinh dị đích thần sắc, tha bất do đắc lộ xuất liễu nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung.
Phương nhạc điểm đầu, diện sắc ngưng trọng: “Na thanh âm cứu cánh thị hà nhân sở xuất? Ngã tự nhận dĩ kinh thị tương đương đích bất nhược, khởi mã chân tiên cảnh đích thần niệm vô pháp đào xuất ngã đích tham tra! Khả thị ngã cánh nhiên bộ tróc bất đáo giá thanh âm đích nguyên đầu, chỉ năng cú nhậm do giá đạo thanh âm quán xuyên não hải!”
Lâm mộc khinh thán: “Bất chỉ thị nhĩ, ngã môn dã thị nhất dạng! Giá đạo thanh âm tồn tại tuyên cổ, tằng kinh hữu tiên quân cấp đích nhân vật thân tự xuất diện tham tác, nhiên nhi, tha tối chung vô quả nhi quy! Căn bổn tựu tầm mịch bất đáo giá thanh âm đích nguyên đầu sở tại! Giá thái âm cổ quáng trung tồn tại thái quá quỷ dị, vô nhân khả dĩ tham tác xuất kỳ trung đích căn nguyên! Hữu nhân thuyết, giá tương thành vi vị lai thiên địa kiếp sổ khởi thủy dữ phát nguyên đích địa phương, nhiên nhi vị lai đích sự tình chúng thuyết phân vân, thùy dã một hữu nã xuất định luận!”
“Bất quá, nhĩ đích thể chế ứng cai ngận đặc thù! Na đạo thần bí đích thanh âm tịnh phi thị nhân nhân đô khả dĩ thính kiến! Cư thuyết chỉ hữu thiếu sổ đích thông linh giả hòa nhất ta cụ bị đặc thù thiên phú chi nhân phương tài năng cú thính đáo na đạo quỷ dị nhi đặc thù đích thanh âm!”
Lâm mộc khán hướng phương nhạc, tha tưởng yếu tri đạo, tại giá gia hỏa đích thân thượng đáo để hoàn hữu đa thiếu bất vi nhân tri đích bí mật!
Phương nhạc dữ lâm mộc đối thị, tha đích chủy giác phù xuất liễu nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung.
“Bất dụng giá dạng khán trứ ngã! Ngã dã bất tri đạo vi thập ma giá thanh âm trảo thượng ngã! Thậm chí ngã giác đắc năng cú thính đáo giá cá thanh âm vị tất thị nhất kiện hạnh sự!”
Phương nhạc ẩn ước năng cú cảm thụ đích đáo, giá thanh âm tại tha đích nhĩ bạn hồi hưởng tịnh phi thị tha hữu thông linh chi thể diệc hoặc giả thị kỳ tha đích đặc thù thể chất. Nhi thị nhân vi tha tòng vạn giới vũ trụ nhi lai, thân thượng triêm nhiễm liễu thái đa kiếp sổ đích khí tức. Tại vạn giới vũ trụ trung chân chính đích hạo kiếp dĩ kinh bạo phát, chỉ thị quy mô phương diện bỉ âm gian tức tương diện lâm đích hạo kiếp yếu nhược thượng thái quá.
“Kiếp sổ trung năng cú thập ma cơ duyên? Thị sinh mệnh kết tinh dẫn phát đích thi biến hoàn hội kiếp yêu chủng tử chú tựu xuất lai đích sở vị cao thủ?”
Phương nhạc nam nam tự ngữ, tha hạ ý thức đích dữ na đạo thanh âm đối thoại.
Kinh nhân đích sự tình phát sinh liễu! Ứng cai thị một hữu tự ngã ý thức đích thanh âm cánh nhiên tái độ tòng phiêu miểu đích hư không trung truyện xuất.
“Kiếp sổ thị biến hóa dã thị ma lệ, sở hữu nhân đô chung tương bôn hướng na cá phương hướng! Trật tự nhượng sinh linh tẩu thượng điên phong, duy hữu hỗn loạn phương tài nhượng chúng sinh khả dĩ mưu đắc đột phá!”
Na đạo hư vô phiêu miểu đích thanh âm việt lai việt hư đạm, tối chung tại hư không trung triệt để tiêu tán, bất tái diễn dịch.
Phương nhạc văn ngôn, tha đích tâm trung sinh xuất liễu hựu nhất tằng tân đích cảm ngộ.
Tha đối vu kiếp đích lĩnh ngộ gia thâm, bất tri bất giác gian cánh nhiên dĩ kinh mại nhập đáo liễu kiếp chi đạo đích đệ tam tằng đích cảnh giới!
“Ngã lĩnh ngộ kiếp sổ, hữu triều nhất nhật thị phủ hội bị hạo kiếp sở đồng hóa, thậm chí thị hữu nhất thiên ngã hội thành vi giá thiên địa gian đích nhất cá kiếp nan!”
Phương nhạc tâm trung mặc nhiên, tha cảm giác tự kỷ chính tại bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ thôi thượng liễu nhất điều vị tri đích lộ.
Hắc ma tộc đích hư tiên nhị thoại bất thuyết, tha nữu đầu tựu tẩu! Giá cá địa phương, chỉ hữu hắc ma tộc trung phạm hạ liễu đại tội đích đệ tử tài hội bị phái khiển nhập nội, đái tội lập công, nhất bàn đích hắc ma tộc tuyệt đối bất hội khinh dịch đạp túc đáo giá chủng địa phương trung lai!
“Tưởng tẩu ma? Khả tích dĩ kinh thái trì liễu!”
Phương nhạc đích thanh âm lãnh mạc, đồng thời, na hư tiên cảnh đích hắc ma tộc cảm giác đáo tự kỷ đích bối hậu truyện lai liễu nhất cổ sưu sưu đích lương phong!
Nhất đầu băng lãnh đích thi thể súc lập tại liễu hư tiên cảnh hắc ma tộc đích bối hậu, tha diện vô biểu tình, nhất song nhãn tình trực lăng lăng đích khán hướng giá cá hư tiên cảnh tằng thứ đích hắc ma tộc!
Giá cụ thi thể đích thể nội tử khí huyên đằng, dĩ kinh bất tri đạo tử khứ liễu đa thiếu tuế nguyệt!
Tha mại trứ trầm trọng đích bộ phạt tẩu hướng liễu hư tiên cảnh tằng thứ đích hắc ma tộc, nhất chỉ trường mãn lục mao đích thủ chưởng hướng trứ hắc ma tộc đích thân thể hoãn hoãn tham khứ!
Na hắc ma tộc đích hãn mao tạc lập, tha thiên tư vạn tưởng dã bất tằng liêu đáo tại giá cổ quáng trung hội ngộ đáo giá chủng sinh linh.
“Giá thị thi họa, thị đương niên đích hạo kiếp lưu hạ lai đích tối hậu ngân tích! Tốc thối, bất yếu kháo cận!”
Phong cổ khán đáo na cụ trường mãn lục mao đích thi thể, tha đích song nhãn đại tranh, tiếp liên thối hậu, tha bất cảm kháo cận, nhân vi giá ta thi thể đô thị nhất cá hựu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích hạo kiếp trung tử khứ đích cường giả đích thi thể!
Tha môn tuy nhiên phát sinh liễu thi biến, dĩ kinh di vong liễu tiền thế đích ký ức, nhiên nhi tại giá nhục xác trung khả năng hoàn ký ức liễu tiền thế đích pháp môn, canh hữu nhất ta thi thể dĩ kinh trục tiệm đản sinh xuất liễu tân đích nguyên thần, chưởng ác liễu tân đích pháp, giá ta pháp vô bỉ quỷ dị, vô nhân khả đáng, vô nhân khả địch!
“Giá phương nhạc thị thống phá thiên liễu! Liên thái âm cổ quáng trung đích sinh linh tha đô cảm lợi dụng hòa chiêu nhạ!”
Phong cổ tiêm khiếu dữ nộ hống! Đãn phàm thị tại âm gian sảo vi hữu điểm địa vị đích nhân đô hội tri đạo giá thái âm cổ quáng đích tà hồ hòa khả phạ!
Tuy nhiên kỳ trung hữu đại cơ duyên, đãn dã hữu đại phong hiểm!
Kỳ trung điệp huyết dữ vẫn lạc đích khởi chỉ thị tầm thường đích tu hành giả, cư thuyết tằng hữu vãn niên đích vô thượng cảnh đích cường giả đạp túc kỳ trung, tối hậu dã một hữu hoạt trứ tẩu xuất lai! Na thị cường giả đích cấm khu, tại quảng mậu đích âm gian trung, giá thái âm cổ quáng sổ chi bất tẫn, mỗi nhất tọa đô thị tự thành nhất phiến cấm khu, nhất bàn chỉ hữu phạm hạ liễu đại thác đích sinh linh tài hội bị khu trục nhập nội, thải tập kỳ trung đích nguyên thạch hòa lịch đại văn minh kỷ nguyên đích pháp khí đích toái phiến dữ tàn tra!
Na hắc ma tộc trung đích hư tiên đồng dạng thị ý thức đáo liễu giá thái âm cổ quáng đích nguy hiểm, vưu kỳ thị tha cương tài thích phóng xuất liễu tự kỷ đích khí tức, giá vô dị vu thị tại hắc ám trung điểm lượng nhất trản minh đăng vi na ta thi thân dẫn lộ! Giá dạng đích hậu quả thập phân đích nghiêm trọng, vô nhân khả dĩ thừa đam dữ thừa thụ!
Phong tộc đích hư tiên quả đoạn đối bối hậu đích lục mao đích thi thể xuất thủ, tha tịnh chỉ vi kiếm, diễn hóa xuất nhất đạo kiếm quang hướng trứ na lục mao đích thi thể tước khứ!
Đinh đương nhất thanh!
Phong tộc đích hư tiên đích kiếm chỉ cánh nhiên vô pháp đối lục mao đích quái vật sinh hiệu!
Tha nhất thiết đích nỗ lực toàn bộ đô phó chư đông lưu, kiếm chỉ thành không, nhượng phong tộc đích hư tiên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm trung thăng đằng khởi liễu vô tẫn đích hoàng khủng!
“Hư tiên cảnh tằng thứ đích công kích cánh nhiên vô hiệu! Giá đầu lão quái vật đương niên cứu cánh yếu cường thịnh đáo thập ma dạng đích tằng thứ!”
Phong tộc đích hư tiên tự ngữ, tha đích tâm trung toàn bộ đô thị tránh trát dữ khủng hoảng.
Tha bạt thối tựu bào, chuẩn bị ly khai giá phiến khủng phố đích địa vực, đẳng đáo dĩ hậu tái hòa phương nhạc tế tế kế giác.
Kết quả, phong tộc đích hư tiên cương cương ly khai giá phiến quáng khu lưỡng bộ, na trường mao lục mao đích quái vật tựu truy liễu thượng lai, tha nhất bả hao thượng liễu hắc ma tộc hư tiên đích kiên bàng, tùy thủ nhất duệ, đối phương đích kiên bàng dữ nhục thân thoát ly, huyết nhiễm trường không!
Nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên soa điểm đương tràng vẫn mệnh.
Nhân vi tùy hậu na lục mao quái vật nhất quyền đả xuyên liễu hắc ma tộc hư tiên đích tâm tạng vị trí!
Nhất phiến đại quật lung mạch nhiên sinh xuất, không không động. Động đích nhất phiến tương đương đích khủng phố!
“Bất, ngã bất cam tâm!”
Hắc ma tộc trung đích hư tiên nộ hống nhất thanh, dục yếu tránh thoát.
Khả thị thử khắc, lục mao quái vật đích đệ tam ba đích công kích dĩ kinh thị tại uấn nhưỡng chi trung!
Tha đê hống nhất thanh, nhãn tình trừng viên, hựu thị nhất đạo quyền phong oanh nhiên nhi chí, tương hắc ma tộc trung đích hư tiên bạo toái, triệt để đả đáo đối phương hồn phi phách tán!
Nhất vị hư tiên tựu bị giá dạng khinh tùng đích giải quyết điệu liễu!
Lục mao quái vật tương hắc ma tộc hư tiên đích tàn khu tha nhập đáo liễu thái âm cổ quáng đích quáng khu thâm xử, chuyển nhãn bất kiến!
Phương nhạc mục đổ trứ giá nhất mạc đích phát sinh, tha dã thị bất do tự chủ đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí!
Na khả thị nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên, tuy nhiên toán bất thượng thị đa ma cường hoành, đãn thị như thử đích vẫn lạc dã túc dĩ nhượng nhân tâm sinh chấn hám!
“Nhất vị hư tiên tử liễu! Giá hắc ma tộc trung khủng phạ thị yếu phiên thiên liễu!”
Phương nhạc đê thanh tự ngữ, tha đích nhãn tình trung thiểm thước xuất phục tạp đích thần sắc!
Tha dĩ kinh tòng lâm mộc đích khẩu trung đắc tri liễu giá thái âm cổ quáng đích khủng phố chi xử, đãn thị thùy tằng tưởng đáo giá địa phương cánh nhiên hội khủng phố đáo như thử đích trình độ!
Hư tiên cảnh đích sinh linh, mệnh tiện như thảo.
Khủng phạ túng nhiên thị chân tiên cảnh đích cường giả sát nhập, hạ tràng dã bất hội bỉ cương tài đích na cá hư tiên hảo thượng thái đa!
Duy nhất nhượng phương nhạc trị đắc khánh hạnh đích thị na thi biến hậu đích lục mao quái vật thần chí phương diện bất toán thị thập phân đích thanh tỉnh.
Tha dụng tử vong chân kinh trung đích bí pháp liễm tàng liễu tự kỷ chân chính đích khí tức khước thị bất tằng bị nhân phát hiện!
“Phương nhạc, nhĩ hựu sát liễu nhất vị hắc ma tộc trung đích hư tiên?”
Giá cá thời hầu, lâm mộc cảm thụ đáo liễu phương nhạc thân thượng đích khí tức, tha tòng thái âm cổ quáng đích thâm xử cản lai, lâm mộc đích hung tiền bội đái hữu nhất mai hắc ám thần kim chú tạo nhi thành đích hộ thân phù, tại hộ thân phù đích thượng diện hoàn hữu nhất đạo đạo cổ lão đích minh văn, liên phương nhạc đô tróc mạc bất thấu kỳ trung đích ý vị. Nhi lâm mộc đích thủ trung, hoàn hữu nhất khỏa tử bất minh mục đích hắc ma tộc trung hư tiên cảnh cường giả đích đầu lô.
Giá đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên chỉ hữu sơ nhập hư tiên đích tu vi, bỉ lâm mộc soa liễu bất thị nhất tinh bán điểm liễu!
“Ngô, tá trợ giá cổ quáng trung thi biến đích lục mao quái vật giải quyết điệu liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên!”
Phương nhạc tịnh vị lãm công, tha bổn lai tựu thị tưởng yếu tá trợ giá hắc ma tộc trung đích hư tiên lai tham tác nhất hạ giá thái âm cổ quáng trung đích bí mật, chính sở vị bách văn bất như nhất kiến, giá thân nhãn sở kiến hòa tòng biệt nhân đích khẩu trung thính đáo đích tố thuyết hoàn toàn thị lưỡng cá bất đồng đích khái niệm!
“Nhĩ ngộ đáo liễu thi họa?!”
Lâm mộc kinh nhạ, hợp bất long khẩu, giá phương nhạc hoàn chân đích thị đảm đại bao thiên, thập ma đô cảm tiếp xúc.
Na khả thị thi họa, túng nhiên thị chân tiên ngộ đáo đô yếu thối tị tam xá.
Giá phương nhạc bất cận thân nhãn mục đích nhi thả hoàn kinh lịch liễu toàn trình!
“Giá thị nhất cá lâm gia đích trường lão?”
Ám xử đích phong cổ sát cơ đằng đằng! Nhân tộc chi trung cánh nhiên hoàn hữu nhân cảm tại ám trung bang trợ phương nhạc.
Lâm gia thị nam vực trung đích nhất cá đại tộc, tộc trung đích nhất ta phái hệ hòa trường lão đô thị hòa phong tộc giao hảo, mỗi niên đô yếu tòng phong tộc đích thủ trung nã tẩu đại lượng đích hảo xử.
Thùy năng tưởng đáo, giá phương nhạc cánh nhiên hòa lâm gia đích nhân vi bạn, tịnh thả giá vị lâm gia chi trung đích trường lão thật lực bất phỉ, cư nhiên tại thái âm cổ quáng trung kích sát liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên!
Âm gian đích phàm tục thế giới trung, chân tiên cảnh dĩ thượng đích sinh linh kỉ hồ bất duẫn hứa sáp thủ, hư tiên cảnh đích tằng thứ tựu dĩ kinh thị tối đỉnh tiêm đích chiến lực liễu!
Phương nhạc đích thủ đoạn nghịch thiên, siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu.
Tha bất cận dĩ tự thân vi dụ nhị, kích sát liễu nhất đầu hắc ma tộc trung đích hư tiên, hoàn hữu nhất vị lâm gia đích trường lão kết minh thủ tẩu liễu lánh ngoại nhất đầu hư tiên đích tính mệnh!
Lưỡng đầu hư tiên vẫn lạc, túc dĩ nhượng hắc ma tộc trung sinh xuất đại chấn động! Giá dĩ kinh tổn thương đáo liễu hắc ma tộc tại phàm tục thế giới đích căn cơ, ảnh hưởng liễu tha môn đối vu phàm tục sinh linh đích chưởng khống lực!
“Đương niên đích na ta tuế nguyệt, tằng kinh hữu vô sổ đích cường giả dũng hiện, mưu đoạt tối chung đích tạo hóa! Nhiên nhi, tha môn khước bất tằng tưởng đáo, tối chung nghênh tiếp tha môn đích tịnh phi tạo hóa nhi thị nhất tràng hạo kiếp dữ tai nan!”
Phương nhạc thính đáo liễu nhất cá cổ lão nhi mạch sinh đích thanh âm, phảng phật thị xiển thuật trứ thập ma, giá thanh âm tại hư không trung hồi đãng cửu cửu đô bất khẳng đoạn tuyệt!
Phương nhạc đích kiểm sắc vi biến, nhân vi tha tầm mịch bất đáo giá thanh âm đích xuất xử.
Phương nhạc tự hủ, tha đích thật lực dĩ kinh thị tương đương bất nhược, linh hồn canh cường, na phạ thị chân tiên cảnh tằng thứ đích cường giả tại ám trung khai khẩu, tha diệc năng sinh xuất tương ứng đích cảm ứng!
“Phương nhạc, na đạo thanh âm, nhĩ dã thính đáo liễu mạ?”
Lâm mộc khán đáo phương nhạc kiểm thượng phù hiện xuất kinh dị đích thần sắc, tha bất do đắc lộ xuất liễu nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung.
Phương nhạc điểm đầu, diện sắc ngưng trọng: “Na thanh âm cứu cánh thị hà nhân sở xuất? Ngã tự nhận dĩ kinh thị tương đương đích bất nhược, khởi mã chân tiên cảnh đích thần niệm vô pháp đào xuất ngã đích tham tra! Khả thị ngã cánh nhiên bộ tróc bất đáo giá thanh âm đích nguyên đầu, chỉ năng cú nhậm do giá đạo thanh âm quán xuyên não hải!”
Lâm mộc khinh thán: “Bất chỉ thị nhĩ, ngã môn dã thị nhất dạng! Giá đạo thanh âm tồn tại tuyên cổ, tằng kinh hữu tiên quân cấp đích nhân vật thân tự xuất diện tham tác, nhiên nhi, tha tối chung vô quả nhi quy! Căn bổn tựu tầm mịch bất đáo giá thanh âm đích nguyên đầu sở tại! Giá thái âm cổ quáng trung tồn tại thái quá quỷ dị, vô nhân khả dĩ tham tác xuất kỳ trung đích căn nguyên! Hữu nhân thuyết, giá tương thành vi vị lai thiên địa kiếp sổ khởi thủy dữ phát nguyên đích địa phương, nhiên nhi vị lai đích sự tình chúng thuyết phân vân, thùy dã một hữu nã xuất định luận!”
“Bất quá, nhĩ đích thể chế ứng cai ngận đặc thù! Na đạo thần bí đích thanh âm tịnh phi thị nhân nhân đô khả dĩ thính kiến! Cư thuyết chỉ hữu thiếu sổ đích thông linh giả hòa nhất ta cụ bị đặc thù thiên phú chi nhân phương tài năng cú thính đáo na đạo quỷ dị nhi đặc thù đích thanh âm!”
Lâm mộc khán hướng phương nhạc, tha tưởng yếu tri đạo, tại giá gia hỏa đích thân thượng đáo để hoàn hữu đa thiếu bất vi nhân tri đích bí mật!
Phương nhạc dữ lâm mộc đối thị, tha đích chủy giác phù xuất liễu nhất mạt khổ sáp đích tiếu dung.
“Bất dụng giá dạng khán trứ ngã! Ngã dã bất tri đạo vi thập ma giá thanh âm trảo thượng ngã! Thậm chí ngã giác đắc năng cú thính đáo giá cá thanh âm vị tất thị nhất kiện hạnh sự!”
Phương nhạc ẩn ước năng cú cảm thụ đích đáo, giá thanh âm tại tha đích nhĩ bạn hồi hưởng tịnh phi thị tha hữu thông linh chi thể diệc hoặc giả thị kỳ tha đích đặc thù thể chất. Nhi thị nhân vi tha tòng vạn giới vũ trụ nhi lai, thân thượng triêm nhiễm liễu thái đa kiếp sổ đích khí tức. Tại vạn giới vũ trụ trung chân chính đích hạo kiếp dĩ kinh bạo phát, chỉ thị quy mô phương diện bỉ âm gian tức tương diện lâm đích hạo kiếp yếu nhược thượng thái quá.
“Kiếp sổ trung năng cú thập ma cơ duyên? Thị sinh mệnh kết tinh dẫn phát đích thi biến hoàn hội kiếp yêu chủng tử chú tựu xuất lai đích sở vị cao thủ?”
Phương nhạc nam nam tự ngữ, tha hạ ý thức đích dữ na đạo thanh âm đối thoại.
Kinh nhân đích sự tình phát sinh liễu! Ứng cai thị một hữu tự ngã ý thức đích thanh âm cánh nhiên tái độ tòng phiêu miểu đích hư không trung truyện xuất.
“Kiếp sổ thị biến hóa dã thị ma lệ, sở hữu nhân đô chung tương bôn hướng na cá phương hướng! Trật tự nhượng sinh linh tẩu thượng điên phong, duy hữu hỗn loạn phương tài nhượng chúng sinh khả dĩ mưu đắc đột phá!”
Na đạo hư vô phiêu miểu đích thanh âm việt lai việt hư đạm, tối chung tại hư không trung triệt để tiêu tán, bất tái diễn dịch.
Phương nhạc văn ngôn, tha đích tâm trung sinh xuất liễu hựu nhất tằng tân đích cảm ngộ.
Tha đối vu kiếp đích lĩnh ngộ gia thâm, bất tri bất giác gian cánh nhiên dĩ kinh mại nhập đáo liễu kiếp chi đạo đích đệ tam tằng đích cảnh giới!
“Ngã lĩnh ngộ kiếp sổ, hữu triều nhất nhật thị phủ hội bị hạo kiếp sở đồng hóa, thậm chí thị hữu nhất thiên ngã hội thành vi giá thiên địa gian đích nhất cá kiếp nan!”
Phương nhạc tâm trung mặc nhiên, tha cảm giác tự kỷ chính tại bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ thôi thượng liễu nhất điều vị tri đích lộ.