69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ nhị thiên tứ bách lục thập thất chương kiếp yêu pháp châu
Đệ nhị thiên tứ bách lục thập thất chương kiếp yêu pháp châu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Phương nhạc thán tức thuyết đạo: “Ngã dã một hữu tưởng đáo giá thứ ỷ thiên các hạ đích quyết tâm hội hữu giá ma đại!”
“Như quả bất thị chu đông thân tự tiền lai đích thoại, vô luận thị tiêu nam, tiêu bắc lưỡng huynh đệ đích bối bạn hoàn thị na vị thần xuất quỷ một đích tác phỉ á, đô năng cú ứng phó hòa kích sát, đãn thị giá chu đông nhất lai, khước thị đả loạn liễu ngã chi tiền đích kế hoa, bất quá hảo ngạt, giá bát mai tam sắc pháp châu ứng cai dĩ kinh tương giá ta địa ma kích sát đích càn càn tịnh tịnh liễu, giá nhậm vụ dã toán thị hoàn thành, nhĩ khả dĩ hướng vạn bảo các trung đích trường lão môn giao soa liễu!”
“Giá thứ khuy đại liễu!”
Lạc lạc y khổ tiếu.
“Giá nhị bách nhân khả thị ngã thủ hạ đích tinh duệ, bồi dưỡng hoa phí đích thời gian hòa tinh lực nhất thời gian nan dĩ di bổ! Nhi thả hoàn hữu tiêu nam, tiêu bắc lưỡng huynh đệ toàn bộ đô thị ngã môn khách trung đích tinh duệ, tha môn đích tử, đối vu ngã đích đả kích dã thị đĩnh đại đích!”
Lạc lạc y tại thanh toán tự kỷ đích tổn thất.
Giá thứ đích nhậm vụ đích tưởng lệ chỉ năng cú miễn cường toán thị nhất bàn.
Nhi tha đích tổn thất, khước kham xưng thị thương cân động cốt!
“Vô phương, giá thứ đích sự tình thị nhân ngã nhi khởi, nhĩ khả dĩ thuyết thị thụ đáo liễu ngã đích liên luy! Ngã giá lí hoàn hữu tam lũ đại thánh cảnh cường giả đích bổn nguyên chi lực nhĩ khả dĩ mạn mạn luyện hóa, luyện hóa chi hậu, nhĩ khởi mã năng cú đạt đáo thánh nhân cảnh đệ ngũ tằng đích cảnh giới, tại vạn bảo các đích đồng đại thiên kiêu chi trung đích địa vị định nhiên hội canh thượng nhất tằng lâu! Chỉ yếu nhĩ đích địa vị tùy chi thủy trướng thuyền cao, na phạ thị thủ hạ đích thật lực sở hữu tổn thất, dã bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ tại vạn bảo các chư vị trường lão tâm trung đích vị trí!”
Phương nhạc nại tâm đích vi lạc lạc y giải thích thuyết đạo.
Lạc lạc y thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”
Lạc lạc y tri đạo phương nhạc thị nhất cá bất chiết bất khấu đích thổ hào, khả năng giá vạn bảo các trung đích nhất ta lão nhất bối đích cường giả đô bất như phương nhạc đích thân gia phong hậu.
Giá đại thánh cảnh cường giả đích bổn nguyên đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn khả năng thị côi bảo nhất bàn, đãn thị tại phương nhạc đích nhãn trung, giá điểm đông tây khả năng thị chân đích toán bất liễu thập ma!
Nhi thả, nhất cá tu hành giả đích căn bổn tịnh phi thị bối cảnh dữ thế lực nhi thị tha môn tự kỷ đích tu vi dữ cảnh giới, tiền giả chỉ thị ngoại lực nhi dĩ, tùy thời đô hữu khả năng bị bác đoạt dữ tiêu thất, đãn thị hậu giả khước thị nhất cá tu hành giả đích căn cơ sở tại, chỉ yếu tu vi dữ cảnh giới hoàn tại tựu hữu túc cú đích để bài phiên bàn.
Phương nhạc khán trứ lạc lạc y hỉ tiếu nhan khai đích mô dạng, bất do ám ám đích vi lạc lạc y đích vị lai đam ưu, giá cá tiểu sỏa nữu chẩm ma giá ma dung dịch mãn túc ni?
Tại vị lai đích loạn thế chi trung, túng nhiên thị thánh nhân cảnh đệ ngũ tằng đích cảnh giới hựu toán đắc liễu thập ma ni?
“Ngô tư vũ, cha môn hoàn thị tiên hội chi tiền đích lão sào ba! Giá quỷ địa phương chân đích thị thái nguy hiểm liễu, như quả chu đông hồi quá vị lai đích thoại, tái phản thân sát hồi, cha môn khủng phạ đô yếu bị lưu tại giá lí!”
Phương nhạc đối ngô tư vũ khổ tiếu thuyết đạo.
Tha môn đích tu vi một hữu khôi phục, liên nhất vị khu khu đích hư tiên đô hội nhượng tha môn sinh xuất kỵ đạn chi tâm.
Như quả tha môn toàn thịnh đích thoại, tượng thị chu đông giá dạng tằng thứ đích gia hỏa lưỡng căn thủ chỉ tựu năng cú khinh dịch niết tử, tại tha môn lưỡng nhân đích diện tiền khủng phạ giá dạng đích cẩu đông tây liên đại khí bất cảm suyễn.
“Giá khôi phục tu vi đích sự tình khủng phạ hoàn thị nhu yếu đề thượng nhật trình lai! Chi tiền hoạch đắc khí vận, giá phong đầu xuất đích thái đại, dĩ kinh thị bị nhân điếm ký thượng liễu!”
Phương nhạc hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
Giá kỳ thật dã thị tất nhiên đích sự tình.
Mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi, hành xuất dữ chúng, nhân tất phỉ chi.
Giá nhân như quả thái ưu tú đích thoại, tất nhiên hội chiêu lai chư phương đích cừu thị.
Phương nhạc đích tâm trung dã thị minh bạch giá cá giản đan đích đạo lý.
Nhân tộc chi trung cường giả vô sổ.
Tịnh phi mỗi nhất cá đô thị thiên tư trác việt chi bối, tương phản, hứa đa nhân tộc tại thiếu niên đích thời hầu bình bình vô kỳ, phản nhi thị giá chủng bình dung thành vi liễu tha môn thành trường đích bảo hộ tán.
Phương nhạc đích tâm tư tế nị.
Tha tảo tảo tựu liêu đáo liễu giá điểm.
Chỉ thị một tưởng đáo giá bạo phong vũ lai đích giá ma khoái, giá ma mãnh liệt, nhượng tha sinh xuất liễu nhất chủng thốt bất cập phòng đích cảm giác!
Giá kiếp sổ sinh vật trung lạp long tha hòa ngô tư vũ đích nhân hoàn một hữu lai, kết quả giá chu đông lai liễu.
Phương nhạc khả dĩ xác định, giá chu đông tịnh phi thị kiếp sổ sinh vật đích hóa thân.
“Giá ỷ thiên các hòa kiếp sổ sinh vật chi gian đáo để thị hữu thập ma quan hệ?”
Phương nhạc đích tâm trung thủy chung tại tư tác hòa trì nghi giá cá vấn đề.
Chi tiền, tha bị ảnh ma thâu tập, nhượng tha đích tâm trung thủy chung đô hữu nhất cá nghi hoặc, đáo để thị ỷ thiên các phái lai đích kiếp sổ sinh vật, an sáp tại vạn bảo các trung sung đương gian tế hoàn thị giá kiếp sổ sinh vật bổn thân tựu thị vi liễu tương giá thủy tranh hỗn lai đích.
Lạc lạc y tại trác phàm đích thủ hộ hạ thuận lợi hồi đáo liễu vạn bảo các trung, tương tha sở kiến đích nhất thiết đô hướng vạn bảo các trung đích trường lão bẩm báo thanh sở.
Chu đông năng cú xuất hiện tại vạn bảo các trung, dĩ kinh chứng minh liễu hứa đa sự tình, tối khởi mã giá vạn bảo các đích nội bộ, tại phòng ngự hệ thống trung hữu trứ hứa đa đích lậu động, tài hội nhượng chu đông toản liễu không tử, giá thứ chu đông xuất hiện thị tại phục sát phương nhạc, ngô tư vũ hòa lạc lạc y tam nhân, na ma hạ thứ bất thị hữu khả năng hội trực tiếp xuất hiện tại vạn bảo các kỳ tha tiên miêu đích diện tiền, tương chi thuận thủ trảm sát?
Giá sự tình, việt tưởng việt thị nhượng nhân tâm kinh.
Vạn bảo các đích cao tằng hạ lệnh, phái khiển nhân mã tằng tằng tảo đãng, vụ tất yếu tương giá vạn bảo các trung đích hiềm nghi nhân viên cấp trảo xuất lai, dĩ miễn lưu hạ hậu hoạn!
Nhi phương nhạc hòa ngô tư vũ hoàn một hữu đáo đạt tự kỷ đích để bàn.
Phương nhạc mộng mị dĩ cầu đích kiếp sổ sinh vật đích sử giả tiện thị đáo liễu!
“Phương nhạc, ngô tư vũ, lưỡng vị thiếu niên thiên kiêu quả nhiên thị danh bất hư truyện! Nhất khúc không thành kế hách thối liễu ỷ thiên các đích chu đông, vô luận thị luyện khí, giải thạch hoàn thị thi triển các chủng kế mưu, đô tại đồng đại chi trung toán đích thượng thị thượng thượng chi tuyển!”
Nhất cá thân trứ tử sắc kỳ bào, thân tài yêu nhiêu ao đột, trang dung lược hiển yêu diễm đích nữ tử xuất hiện tại liễu phương nhạc hòa ngô tư vũ đích diện tiền.
“Kiếp yêu?”
Phương nhạc hách liễu nhất khiêu, tha bổn lai dĩ vi giá xuất lai khuyến hàng đích ứng cai thị ảnh ma tài đối.
Tất cánh tha môn hòa ảnh ma chi gian ân oán tối đa.
Ảnh ma đả bất quá đích thoại, tiện thị hội tuyển trạch lạp long giá dã thị tối thường kiến đích sáo lộ.
Đãn thị giá kiếp yêu xuất hiện thị chẩm ma cá ý tư?
“A a, phương nhạc tiểu huynh đệ quả nhiên thị kiến đa thức quảng! Cư nhiên năng cú khán xuất tỷ tỷ ngã kiếp yêu đích thân phân! Kí nhiên như thử đích thoại, na ma cha tựu thị minh nhân bất thuyết ám thoại! Giá thứ ngã lai ni, thị đái trứ thượng diện đích nhậm vụ lai đích, ngã môn hi vọng phương nhạc tiểu đệ. Đệ giá ma ưu tú đích nhân năng cú gia nhập đáo ngã môn kiếp yêu đích trận doanh chi trung! Ngã kiếp yêu đích trận doanh tuy nhiên chỉnh thể đích thật lực bất như ảnh ma, đãn thị các chủng thủ đoạn khước thị yếu bỉ na ta chỉ tri đạo ngốc ngốc sỏa sỏa trùng phong đích ảnh ma cường đa liễu!”
Giá kiếp yêu lạc lạc kiều tiếu, tương ảnh ma biếm đê đích nhất vô thị xử!
Kiếp yêu dữ ảnh ma tuy nhiên đô chúc vu thị kiếp sổ sinh vật, đãn thị kiếp sổ sinh vật trung dã hữu trứ bất đồng đích trận doanh.
Ảnh ma đích sổ mục cực đa, thật lực dã thị phổ biến cường hãn, đãn thị ảnh ma thiện trường đích tiềm phục hòa thâu tập, canh thiên hướng thứ khách nhất mạch.
Nhi kiếp yêu tắc thị canh gia thiện trường doanh tạo thế lực, tại chiến đấu phương diện, kiếp yêu chỉ thị chúc vu trung đẳng thiên thượng đích thủy bình, bất quá tương đối nhi ngôn kiếp yêu đích trí tuệ bỉ ảnh ma canh cao cấp nhất điểm.
Tuy nhiên đồng dạng thị chúc vu kiếp sổ sinh vật, đãn thị kiếp sổ sinh vật đích trận doanh nội bộ dã thị hữu trứ trọng trọng đích mâu thuẫn!
Kiếp yêu hòa ảnh ma chi gian tiện thị bất chẩm ma đối phó!
Giá điểm thị công nhận đích sự tình.
Song phương chi gian dữ hợp tác, đãn thị canh đa đích khước thị ám trung đích câu tâm đấu giác.
Kiếp yêu lai lạp long phương nhạc tự hồ thị hữu chủng cố ý tưởng yếu ác tâm nhất hạ ảnh ma đích tưởng pháp.
“Ngã hòa ngô tư vũ như quả gia nhập đáo kiếp yêu đích trận doanh chi trung bất tri đạo năng cú đắc đáo thập ma dạng đích đãi ngộ!”
Phương nhạc khán hướng giá cá kiếp yêu, tha trác ma trứ thành vi kiếp yêu dã thị nhất dạng đích.
Nhi thả, tương bỉ vu ảnh ma, phương nhạc đối vu kiếp yêu nhất mạch canh gia đích thục tất nhất ta, tất cánh giá tha đích muội muội phương vân san tiện thị kiếp yêu xuất thân.
“Lưỡng vị giáo chủ cảnh tằng thứ đích tam đẳng yêu tương đích tinh nguyên pháp châu! Luyện hóa chi hậu nhĩ môn tựu năng cú thành vi tam đẳng yêu tương, tịnh thả giá lưỡng mai tinh nguyên pháp châu vô chủ, dã tựu thị thuyết nhĩ môn tại thành vi kiếp yêu chi hậu bất hội thụ đáo nhậm hà đích xế trửu!”
Giá kiếp yêu khai thành bố công, cấp xuất đích điều kiện dã thị bất đê.
Giá tam đẳng yêu tương cấp biệt đích pháp châu bất chẩm ma trị tiền, đãn thị như quả giá thị vô chủ đích yêu tương tinh nguyên pháp châu đích thoại, na tựu hi hãn liễu.
Kiếp yêu phân vi lưỡng chủng.
Nhất chủng thiên sinh, do thiên địa hàng lâm nhi hạ đích kiếp sổ chi lực quán thâu nhập thể, hình thành pháp châu, giá chủng kiếp yêu hữu đẳng cấp, đãn khước một hữu chủ phó đích khế ước xế trửu.
Lánh ngoại nhất chủng nãi thị hậu thiên nhi thành, thị kỳ tha đích kiếp yêu điểm hóa nhi thành, giá chủng kiếp yêu hoặc hứa khởi bộ cao, đãn thị điểm hóa chi nhân khước thị năng cú thành vi tha môn đích chủ nhân, chủ nhân đích ý chí bất khả phất nghịch, trừ phi thị chủ nhân vẫn lạc, phủ tắc đích thoại, giá kiếp yêu đích chủ phó khế ước tương hội nô dịch tha môn chúng sinh!
Đối vu phương nhạc hòa ngô tư vũ giá chủng thiên kiêu nhi ngôn, thật lực cố nhiên trọng yếu, đãn thị canh hữu giới trị đích khước thị tự do.
Như quả vi liễu thành vi kiếp yêu, nhi chuyển hóa thành vi tha nhân đích nô phó đích thoại.
Trừ phi đáo liễu bức bất đắc dĩ đích địa bộ, phủ tắc đích thoại lưỡng nhân tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng tuyển trạch!
“Vi hà khán trọng đích thị ngã môn?”
Giá vô chủ đích yêu tương pháp châu, phương nhạc tịnh một hữu khinh dịch lĩnh tẩu.
Kiếp yêu nãi thị dĩ giảo trá trứ xưng, nhất cá cá đô thị vô bỉ đích thiện trường âm mưu quỷ kế.
Tha tại đề phòng, giá kiếp yêu hội tại pháp châu trung động thập ma thủ cước, tất cánh phòng nhân chi tâm bất khả vô.
“Phương nhạc, nhĩ tưởng đích thái đa liễu, ngã môn chỉ thị đan thuần đích tưởng yếu lạp long lưỡng vị thiên kiêu gia nhập đáo ngã môn kiếp yêu đích trận doanh chi trung nhi dĩ, ngã kiếp yêu nhất phương tại kiếp sổ sinh vật trung xử vu thị bỉ giác nhược thế đích nhất phương, tưởng yếu lạp long đáo túc cú cường đại đích thiên kiêu chỉ năng cú phó xuất bỉ biệt nhân canh vi ưu hậu đích đại giới!”
Kiếp yêu kiều tiếu, mị nhãn như ti.
“Bả giá lưỡng mai kiếp yêu pháp châu cấp ngã, ngã lai khán khán!”
Phương nhạc linh cơ nhất động, tha chủ động đích tương giá lưỡng mai kiếp yêu pháp châu yếu liễu quá lai.
“Cấp!”
Kiếp yêu tương pháp châu đệ cấp liễu phương nhạc, tự hồ thị nhất điểm đô bất đam tâm giá phương nhạc bất đồng ý gia nhập đáo kiếp yêu trận doanh chi trung đích sự tình!
“Quả nhiên!”
Phương nhạc đích mục quang tại kiếp yêu pháp châu thượng diện vi vi nhất ngưng.
Lưỡng mai pháp châu thượng diện cấp trung phù hiện xuất liễu nhất tằng cấm chế.
Giá cấm chế bố trí đích cực vi ẩn bí, trừ phi thị cực vi tinh thông trận pháp chi nhân, phủ tắc đích thoại, ngận nan động sát đáo giá ta trận pháp đích tồn tại!
“Kiếp yêu giảo hoạt, cổ nhân thành bất khi ngã!”
Phương nhạc thủ chưởng chi trung, nhất cổ chân khí dũng động, trực tiếp tương kiếp yêu pháp châu thượng diện đích cấm chế cấp chưng điệu liễu.
“Giá cấm chế thiệp cập sinh tử, tuy nhiên pháp châu bổn thân vô chủ, đãn thị cấm chế đích uy lực khước thị bất khả tiểu thứ a!”
Phương nhạc sái tiếu.
Kiếp yêu đích kiểm sắc vi biến.
“Giá hòa ngã một hữu nhậm hà quan hệ! Giá pháp châu thị ngã tòng nhất xử cổ lão đích di tích trung hoạch đắc đích, tịnh phi thị ngã tại pháp châu thượng diện lạc ấn hạ đích cấm chế!”
Kiếp yêu dã một tưởng đáo giá pháp châu thượng diện hoàn hội hữu nhất tằng cấm chế chi lực.
Bổn lai vạn vô nhất thất đích nhậm vụ, giá nhất khắc khước thị hữu ta huyền liễu.
Phương nhạc thán tức thuyết đạo: “Ngã dã một hữu tưởng đáo giá thứ ỷ thiên các hạ đích quyết tâm hội hữu giá ma đại!”
“Như quả bất thị chu đông thân tự tiền lai đích thoại, vô luận thị tiêu nam, tiêu bắc lưỡng huynh đệ đích bối bạn hoàn thị na vị thần xuất quỷ một đích tác phỉ á, đô năng cú ứng phó hòa kích sát, đãn thị giá chu đông nhất lai, khước thị đả loạn liễu ngã chi tiền đích kế hoa, bất quá hảo ngạt, giá bát mai tam sắc pháp châu ứng cai dĩ kinh tương giá ta địa ma kích sát đích càn càn tịnh tịnh liễu, giá nhậm vụ dã toán thị hoàn thành, nhĩ khả dĩ hướng vạn bảo các trung đích trường lão môn giao soa liễu!”
“Giá thứ khuy đại liễu!”
Lạc lạc y khổ tiếu.
“Giá nhị bách nhân khả thị ngã thủ hạ đích tinh duệ, bồi dưỡng hoa phí đích thời gian hòa tinh lực nhất thời gian nan dĩ di bổ! Nhi thả hoàn hữu tiêu nam, tiêu bắc lưỡng huynh đệ toàn bộ đô thị ngã môn khách trung đích tinh duệ, tha môn đích tử, đối vu ngã đích đả kích dã thị đĩnh đại đích!”
Lạc lạc y tại thanh toán tự kỷ đích tổn thất.
Giá thứ đích nhậm vụ đích tưởng lệ chỉ năng cú miễn cường toán thị nhất bàn.
Nhi tha đích tổn thất, khước kham xưng thị thương cân động cốt!
“Vô phương, giá thứ đích sự tình thị nhân ngã nhi khởi, nhĩ khả dĩ thuyết thị thụ đáo liễu ngã đích liên luy! Ngã giá lí hoàn hữu tam lũ đại thánh cảnh cường giả đích bổn nguyên chi lực nhĩ khả dĩ mạn mạn luyện hóa, luyện hóa chi hậu, nhĩ khởi mã năng cú đạt đáo thánh nhân cảnh đệ ngũ tằng đích cảnh giới, tại vạn bảo các đích đồng đại thiên kiêu chi trung đích địa vị định nhiên hội canh thượng nhất tằng lâu! Chỉ yếu nhĩ đích địa vị tùy chi thủy trướng thuyền cao, na phạ thị thủ hạ đích thật lực sở hữu tổn thất, dã bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ tại vạn bảo các chư vị trường lão tâm trung đích vị trí!”
Phương nhạc nại tâm đích vi lạc lạc y giải thích thuyết đạo.
Lạc lạc y thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”
Lạc lạc y tri đạo phương nhạc thị nhất cá bất chiết bất khấu đích thổ hào, khả năng giá vạn bảo các trung đích nhất ta lão nhất bối đích cường giả đô bất như phương nhạc đích thân gia phong hậu.
Giá đại thánh cảnh cường giả đích bổn nguyên đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn khả năng thị côi bảo nhất bàn, đãn thị tại phương nhạc đích nhãn trung, giá điểm đông tây khả năng thị chân đích toán bất liễu thập ma!
Nhi thả, nhất cá tu hành giả đích căn bổn tịnh phi thị bối cảnh dữ thế lực nhi thị tha môn tự kỷ đích tu vi dữ cảnh giới, tiền giả chỉ thị ngoại lực nhi dĩ, tùy thời đô hữu khả năng bị bác đoạt dữ tiêu thất, đãn thị hậu giả khước thị nhất cá tu hành giả đích căn cơ sở tại, chỉ yếu tu vi dữ cảnh giới hoàn tại tựu hữu túc cú đích để bài phiên bàn.
Phương nhạc khán trứ lạc lạc y hỉ tiếu nhan khai đích mô dạng, bất do ám ám đích vi lạc lạc y đích vị lai đam ưu, giá cá tiểu sỏa nữu chẩm ma giá ma dung dịch mãn túc ni?
Tại vị lai đích loạn thế chi trung, túng nhiên thị thánh nhân cảnh đệ ngũ tằng đích cảnh giới hựu toán đắc liễu thập ma ni?
“Ngô tư vũ, cha môn hoàn thị tiên hội chi tiền đích lão sào ba! Giá quỷ địa phương chân đích thị thái nguy hiểm liễu, như quả chu đông hồi quá vị lai đích thoại, tái phản thân sát hồi, cha môn khủng phạ đô yếu bị lưu tại giá lí!”
Phương nhạc đối ngô tư vũ khổ tiếu thuyết đạo.
Tha môn đích tu vi một hữu khôi phục, liên nhất vị khu khu đích hư tiên đô hội nhượng tha môn sinh xuất kỵ đạn chi tâm.
Như quả tha môn toàn thịnh đích thoại, tượng thị chu đông giá dạng tằng thứ đích gia hỏa lưỡng căn thủ chỉ tựu năng cú khinh dịch niết tử, tại tha môn lưỡng nhân đích diện tiền khủng phạ giá dạng đích cẩu đông tây liên đại khí bất cảm suyễn.
“Giá khôi phục tu vi đích sự tình khủng phạ hoàn thị nhu yếu đề thượng nhật trình lai! Chi tiền hoạch đắc khí vận, giá phong đầu xuất đích thái đại, dĩ kinh thị bị nhân điếm ký thượng liễu!”
Phương nhạc hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
Giá kỳ thật dã thị tất nhiên đích sự tình.
Mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi, hành xuất dữ chúng, nhân tất phỉ chi.
Giá nhân như quả thái ưu tú đích thoại, tất nhiên hội chiêu lai chư phương đích cừu thị.
Phương nhạc đích tâm trung dã thị minh bạch giá cá giản đan đích đạo lý.
Nhân tộc chi trung cường giả vô sổ.
Tịnh phi mỗi nhất cá đô thị thiên tư trác việt chi bối, tương phản, hứa đa nhân tộc tại thiếu niên đích thời hầu bình bình vô kỳ, phản nhi thị giá chủng bình dung thành vi liễu tha môn thành trường đích bảo hộ tán.
Phương nhạc đích tâm tư tế nị.
Tha tảo tảo tựu liêu đáo liễu giá điểm.
Chỉ thị một tưởng đáo giá bạo phong vũ lai đích giá ma khoái, giá ma mãnh liệt, nhượng tha sinh xuất liễu nhất chủng thốt bất cập phòng đích cảm giác!
Giá kiếp sổ sinh vật trung lạp long tha hòa ngô tư vũ đích nhân hoàn một hữu lai, kết quả giá chu đông lai liễu.
Phương nhạc khả dĩ xác định, giá chu đông tịnh phi thị kiếp sổ sinh vật đích hóa thân.
“Giá ỷ thiên các hòa kiếp sổ sinh vật chi gian đáo để thị hữu thập ma quan hệ?”
Phương nhạc đích tâm trung thủy chung tại tư tác hòa trì nghi giá cá vấn đề.
Chi tiền, tha bị ảnh ma thâu tập, nhượng tha đích tâm trung thủy chung đô hữu nhất cá nghi hoặc, đáo để thị ỷ thiên các phái lai đích kiếp sổ sinh vật, an sáp tại vạn bảo các trung sung đương gian tế hoàn thị giá kiếp sổ sinh vật bổn thân tựu thị vi liễu tương giá thủy tranh hỗn lai đích.
Lạc lạc y tại trác phàm đích thủ hộ hạ thuận lợi hồi đáo liễu vạn bảo các trung, tương tha sở kiến đích nhất thiết đô hướng vạn bảo các trung đích trường lão bẩm báo thanh sở.
Chu đông năng cú xuất hiện tại vạn bảo các trung, dĩ kinh chứng minh liễu hứa đa sự tình, tối khởi mã giá vạn bảo các đích nội bộ, tại phòng ngự hệ thống trung hữu trứ hứa đa đích lậu động, tài hội nhượng chu đông toản liễu không tử, giá thứ chu đông xuất hiện thị tại phục sát phương nhạc, ngô tư vũ hòa lạc lạc y tam nhân, na ma hạ thứ bất thị hữu khả năng hội trực tiếp xuất hiện tại vạn bảo các kỳ tha tiên miêu đích diện tiền, tương chi thuận thủ trảm sát?
Giá sự tình, việt tưởng việt thị nhượng nhân tâm kinh.
Vạn bảo các đích cao tằng hạ lệnh, phái khiển nhân mã tằng tằng tảo đãng, vụ tất yếu tương giá vạn bảo các trung đích hiềm nghi nhân viên cấp trảo xuất lai, dĩ miễn lưu hạ hậu hoạn!
Nhi phương nhạc hòa ngô tư vũ hoàn một hữu đáo đạt tự kỷ đích để bàn.
Phương nhạc mộng mị dĩ cầu đích kiếp sổ sinh vật đích sử giả tiện thị đáo liễu!
“Phương nhạc, ngô tư vũ, lưỡng vị thiếu niên thiên kiêu quả nhiên thị danh bất hư truyện! Nhất khúc không thành kế hách thối liễu ỷ thiên các đích chu đông, vô luận thị luyện khí, giải thạch hoàn thị thi triển các chủng kế mưu, đô tại đồng đại chi trung toán đích thượng thị thượng thượng chi tuyển!”
Nhất cá thân trứ tử sắc kỳ bào, thân tài yêu nhiêu ao đột, trang dung lược hiển yêu diễm đích nữ tử xuất hiện tại liễu phương nhạc hòa ngô tư vũ đích diện tiền.
“Kiếp yêu?”
Phương nhạc hách liễu nhất khiêu, tha bổn lai dĩ vi giá xuất lai khuyến hàng đích ứng cai thị ảnh ma tài đối.
Tất cánh tha môn hòa ảnh ma chi gian ân oán tối đa.
Ảnh ma đả bất quá đích thoại, tiện thị hội tuyển trạch lạp long giá dã thị tối thường kiến đích sáo lộ.
Đãn thị giá kiếp yêu xuất hiện thị chẩm ma cá ý tư?
“A a, phương nhạc tiểu huynh đệ quả nhiên thị kiến đa thức quảng! Cư nhiên năng cú khán xuất tỷ tỷ ngã kiếp yêu đích thân phân! Kí nhiên như thử đích thoại, na ma cha tựu thị minh nhân bất thuyết ám thoại! Giá thứ ngã lai ni, thị đái trứ thượng diện đích nhậm vụ lai đích, ngã môn hi vọng phương nhạc tiểu đệ. Đệ giá ma ưu tú đích nhân năng cú gia nhập đáo ngã môn kiếp yêu đích trận doanh chi trung! Ngã kiếp yêu đích trận doanh tuy nhiên chỉnh thể đích thật lực bất như ảnh ma, đãn thị các chủng thủ đoạn khước thị yếu bỉ na ta chỉ tri đạo ngốc ngốc sỏa sỏa trùng phong đích ảnh ma cường đa liễu!”
Giá kiếp yêu lạc lạc kiều tiếu, tương ảnh ma biếm đê đích nhất vô thị xử!
Kiếp yêu dữ ảnh ma tuy nhiên đô chúc vu thị kiếp sổ sinh vật, đãn thị kiếp sổ sinh vật trung dã hữu trứ bất đồng đích trận doanh.
Ảnh ma đích sổ mục cực đa, thật lực dã thị phổ biến cường hãn, đãn thị ảnh ma thiện trường đích tiềm phục hòa thâu tập, canh thiên hướng thứ khách nhất mạch.
Nhi kiếp yêu tắc thị canh gia thiện trường doanh tạo thế lực, tại chiến đấu phương diện, kiếp yêu chỉ thị chúc vu trung đẳng thiên thượng đích thủy bình, bất quá tương đối nhi ngôn kiếp yêu đích trí tuệ bỉ ảnh ma canh cao cấp nhất điểm.
Tuy nhiên đồng dạng thị chúc vu kiếp sổ sinh vật, đãn thị kiếp sổ sinh vật đích trận doanh nội bộ dã thị hữu trứ trọng trọng đích mâu thuẫn!
Kiếp yêu hòa ảnh ma chi gian tiện thị bất chẩm ma đối phó!
Giá điểm thị công nhận đích sự tình.
Song phương chi gian dữ hợp tác, đãn thị canh đa đích khước thị ám trung đích câu tâm đấu giác.
Kiếp yêu lai lạp long phương nhạc tự hồ thị hữu chủng cố ý tưởng yếu ác tâm nhất hạ ảnh ma đích tưởng pháp.
“Ngã hòa ngô tư vũ như quả gia nhập đáo kiếp yêu đích trận doanh chi trung bất tri đạo năng cú đắc đáo thập ma dạng đích đãi ngộ!”
Phương nhạc khán hướng giá cá kiếp yêu, tha trác ma trứ thành vi kiếp yêu dã thị nhất dạng đích.
Nhi thả, tương bỉ vu ảnh ma, phương nhạc đối vu kiếp yêu nhất mạch canh gia đích thục tất nhất ta, tất cánh giá tha đích muội muội phương vân san tiện thị kiếp yêu xuất thân.
“Lưỡng vị giáo chủ cảnh tằng thứ đích tam đẳng yêu tương đích tinh nguyên pháp châu! Luyện hóa chi hậu nhĩ môn tựu năng cú thành vi tam đẳng yêu tương, tịnh thả giá lưỡng mai tinh nguyên pháp châu vô chủ, dã tựu thị thuyết nhĩ môn tại thành vi kiếp yêu chi hậu bất hội thụ đáo nhậm hà đích xế trửu!”
Giá kiếp yêu khai thành bố công, cấp xuất đích điều kiện dã thị bất đê.
Giá tam đẳng yêu tương cấp biệt đích pháp châu bất chẩm ma trị tiền, đãn thị như quả giá thị vô chủ đích yêu tương tinh nguyên pháp châu đích thoại, na tựu hi hãn liễu.
Kiếp yêu phân vi lưỡng chủng.
Nhất chủng thiên sinh, do thiên địa hàng lâm nhi hạ đích kiếp sổ chi lực quán thâu nhập thể, hình thành pháp châu, giá chủng kiếp yêu hữu đẳng cấp, đãn khước một hữu chủ phó đích khế ước xế trửu.
Lánh ngoại nhất chủng nãi thị hậu thiên nhi thành, thị kỳ tha đích kiếp yêu điểm hóa nhi thành, giá chủng kiếp yêu hoặc hứa khởi bộ cao, đãn thị điểm hóa chi nhân khước thị năng cú thành vi tha môn đích chủ nhân, chủ nhân đích ý chí bất khả phất nghịch, trừ phi thị chủ nhân vẫn lạc, phủ tắc đích thoại, giá kiếp yêu đích chủ phó khế ước tương hội nô dịch tha môn chúng sinh!
Đối vu phương nhạc hòa ngô tư vũ giá chủng thiên kiêu nhi ngôn, thật lực cố nhiên trọng yếu, đãn thị canh hữu giới trị đích khước thị tự do.
Như quả vi liễu thành vi kiếp yêu, nhi chuyển hóa thành vi tha nhân đích nô phó đích thoại.
Trừ phi đáo liễu bức bất đắc dĩ đích địa bộ, phủ tắc đích thoại lưỡng nhân tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng tuyển trạch!
“Vi hà khán trọng đích thị ngã môn?”
Giá vô chủ đích yêu tương pháp châu, phương nhạc tịnh một hữu khinh dịch lĩnh tẩu.
Kiếp yêu nãi thị dĩ giảo trá trứ xưng, nhất cá cá đô thị vô bỉ đích thiện trường âm mưu quỷ kế.
Tha tại đề phòng, giá kiếp yêu hội tại pháp châu trung động thập ma thủ cước, tất cánh phòng nhân chi tâm bất khả vô.
“Phương nhạc, nhĩ tưởng đích thái đa liễu, ngã môn chỉ thị đan thuần đích tưởng yếu lạp long lưỡng vị thiên kiêu gia nhập đáo ngã môn kiếp yêu đích trận doanh chi trung nhi dĩ, ngã kiếp yêu nhất phương tại kiếp sổ sinh vật trung xử vu thị bỉ giác nhược thế đích nhất phương, tưởng yếu lạp long đáo túc cú cường đại đích thiên kiêu chỉ năng cú phó xuất bỉ biệt nhân canh vi ưu hậu đích đại giới!”
Kiếp yêu kiều tiếu, mị nhãn như ti.
“Bả giá lưỡng mai kiếp yêu pháp châu cấp ngã, ngã lai khán khán!”
Phương nhạc linh cơ nhất động, tha chủ động đích tương giá lưỡng mai kiếp yêu pháp châu yếu liễu quá lai.
“Cấp!”
Kiếp yêu tương pháp châu đệ cấp liễu phương nhạc, tự hồ thị nhất điểm đô bất đam tâm giá phương nhạc bất đồng ý gia nhập đáo kiếp yêu trận doanh chi trung đích sự tình!
“Quả nhiên!”
Phương nhạc đích mục quang tại kiếp yêu pháp châu thượng diện vi vi nhất ngưng.
Lưỡng mai pháp châu thượng diện cấp trung phù hiện xuất liễu nhất tằng cấm chế.
Giá cấm chế bố trí đích cực vi ẩn bí, trừ phi thị cực vi tinh thông trận pháp chi nhân, phủ tắc đích thoại, ngận nan động sát đáo giá ta trận pháp đích tồn tại!
“Kiếp yêu giảo hoạt, cổ nhân thành bất khi ngã!”
Phương nhạc thủ chưởng chi trung, nhất cổ chân khí dũng động, trực tiếp tương kiếp yêu pháp châu thượng diện đích cấm chế cấp chưng điệu liễu.
“Giá cấm chế thiệp cập sinh tử, tuy nhiên pháp châu bổn thân vô chủ, đãn thị cấm chế đích uy lực khước thị bất khả tiểu thứ a!”
Phương nhạc sái tiếu.
Kiếp yêu đích kiểm sắc vi biến.
“Giá hòa ngã một hữu nhậm hà quan hệ! Giá pháp châu thị ngã tòng nhất xử cổ lão đích di tích trung hoạch đắc đích, tịnh phi thị ngã tại pháp châu thượng diện lạc ấn hạ đích cấm chế!”
Kiếp yêu dã một tưởng đáo giá pháp châu thượng diện hoàn hội hữu nhất tằng cấm chế chi lực.
Bổn lai vạn vô nhất thất đích nhậm vụ, giá nhất khắc khước thị hữu ta huyền liễu.