69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ tam thiên linh lục thập bát chương mãi mệnh
Đệ tam thiên linh lục thập bát chương mãi mệnh
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Cẩu thành đích thành môn khẩu thụ trứ nhất khối thạch bi.
“Nhân bất cẩu, bất thành hoạt!”
Phương nhạc sảo vi trú túc, tha cảm giác giá thạch bi hữu điểm ý tư.
Hiện tại, cẩu thành trung, vạn tộc đô tại nghị luận dạ tộc trung đích đội ngũ thần bí tiêu thất đích sự tình.
Nhiên nhi, phương nhạc đối vu giá sự tình một hữu ti hào đích hưng trí.
Nhân vi, phương nhạc môn thanh nhi, giá sự tình thị tha càn đích.
Tha án chiếu tả bang cấp tha đích không gian tọa tiêu đích truyện tống nhi lai, thỏa thỏa đích tọa tại liễu nhân gia dạ tộc đích đại quân đích quân doanh lí.
Dạ tộc hòa nhân tộc thị túc địch.
Phương nhạc ngột nhiên xuất hiện tại liễu nhân gia đích lão oa trung, dạ tộc hoàn dĩ vi phương nhạc thị nhân tộc phái lai đích thứ khách.
Song phương liên nhất ngôn bất hợp đích cơ hội đô một hữu tựu khai chiến liễu!
Phương nhạc đích na bạo tì khí, vô luận sự tình đích duyên do thị chẩm dạng đích, nhĩ đối ngã khai hỏa, ngã hoàn năng nhiêu liễu nhĩ bất thành?
Tha trực tiếp nhượng dạ tộc đích chỉnh cá đội ngũ đô tại âm gian chưng phát liễu.
Quản nhĩ thị linh tiên hoàn thị chân tiên, phương nhạc tam chiêu lưỡng thức tựu toàn bộ đô giải quyết điệu liễu.
Tha môn huyết nhục thành nê!
Thi thể điền sung liễu. Huyết nhục trì!
Chí vu tha môn thân thượng đích vật tư dã bị phương nhạc cấp sưu quát liễu nhất cá càn càn tịnh tịnh.
Phương nhạc xuất thủ càn thúy lợi lạc, cực vi đích quả quyết, tái gia thượng tha đích khí tức bất cường, chỉ hữu thánh nhân cảnh đích tằng thứ, nhất ta trấn thủ tại giá bắc cương trung đích đại nhân vật một hữu sát giác dã thị tại thanh lý chi trung.
Sở dĩ, giá tiện tạo thành liễu bắc cương chi nhân đối vu dạ tộc đội ngũ đích tiêu thất nhất kiểm mộng bức đích tràng cảnh.
Dạ tộc tiêu thất liễu?
Chẩm ma một đích?
Chân đích thị hi kỳ a!
Dạ tộc đích thất tung, phảng phật thị lạc nhập đáo đại hải trung đích nhất lạp thạch tử nhất dạng.
Đãng dạng khởi nhất quyển quyển đích liên y, nhiên hậu tấn tốc đích bình tức.
Bắc cương hạo đại, kỳ trung tọa trấn đích cao thủ bất thiếu, dạ tộc đích nhất đội nhân mã tiêu thất tuy nhiên dã toán thị nhất thung đại sự, đãn thị đối vu bắc cương nhi ngôn khước dã tựu thị na dạng ba!
Bắc cương chi địa, vạn tộc cạnh trục, vạn tộc chinh chiến, phân thành nhược càn phái hệ, đả đích nhĩ tử ngã hoạt.
Mỗi thiên đô hội hữu sổ vị chân tiên nãi chí linh tiên cảnh tằng thứ đích cường giả vẫn lạc, thậm chí liên đại la kim tiên cảnh tằng thứ đích cường giả tại nhất cá nguyệt nội dã mai cốt liễu bát vị chi đa!
Giá nhất tràng tràng đích chiến đấu hạ lai.
Vạn tộc đích thi cốt đôi tích như sơn.
Dạ tộc tử điệu đích giá điểm nhân dã tựu tương đương vu thị na chiến tràng trung nhất thiên đích nhân viên thương vong nhi dĩ.
Giá dạng chiết toán đích thoại.
Giá ta nhân đích tử dã tựu toán bất đắc thập ma liễu!
Cẩu thành chi trung, vạn tộc hối tụ, ngư long hỗn tạp, tín tức thông sướng, tối thích hợp liễu giải bắc cương đích tình huống.
Phương nhạc đả toán tại giá cẩu thành trung trụ thượng lưỡng thiên, tri đạo giá lí bắc cương đại khái thị cá thập ma tình huống nhiên hậu tái xuất thủ!
Khán nhân minh khai xuất đích giới mã hoàn hữu na cấp thiết đích trình độ.
Bắc cương khẳng định bất thị thập ma thiện địa.
“Hảo tâm nhân a! Nhĩ năng cấp ngã lão bà tử nhất điểm phạn cật mạ?”
Nhất cá thân hình ủ lũ đích lão thái thái tẩu đáo liễu phương nhạc đích diện tiền, tha đoan trứ khuyết liễu khẩu đích từ oản, nhất kiểm thảo hảo đích khán hướng phương nhạc.
Tha bạch phát thương thương, khí tức sàn nhược, cánh nhiên thị dĩ khất thảo vi sinh, vãn niên hảo bất thê lương.
Phương nhạc đê hạ đầu, cương cương chuẩn bị na điểm thực vật đả phát liễu giá cá lão ẩu.
Nhiên nhi, tại tha đê đầu đích thuấn gian.
Nhất cá hắc y nhân hốt nhiên gian tòng lộ biên thoán xuất, nhất ký thủ đao khán hướng liễu phương nhạc đích bột cảnh.
Giá thị nhất vị thánh nhân cảnh điên phong tằng thứ đích cường giả, thủ đao lạc đáo.
Phương nhạc đích bột cảnh kiên cố tự thiết, liên nhất căn hãn mao đô một hữu loan khúc.
Phản nhi thị giá hắc y nhân quái khiếu nhất thanh, khiêu khai liễu sổ trượng đích cự ly.
“Ân?”
Phương nhạc hoãn hoãn hồi đầu khán hướng na cá hắc y nhân.
Giá lão ẩu hòa hắc y nhân thị nhất hỏa nhi đích?
Nhất cá phụ trách hấp dẫn phương nhạc đích chú ý lực, lánh ngoại nhất cá tắc thị phụ trách ám trung thâu tập xuất thủ.
Như quả chân đích thị nhất vị phổ thông đích thánh nhân cảnh tằng thứ đích tu hành tắc đích thoại, khủng phạ hiện tại dĩ kinh bị hắc y nhân cấp khảm vựng liễu!
“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Vi hà yếu thâu tập vu ngã?”
Phương nhạc đích thanh âm băng lãnh, đối trứ hắc y nhân chất vấn đạo.
“Tẩu!”
Hắc y nhân phát hiện, tự kỷ thị thích đáo thiết bản liễu, tha luyện đích thị thiết đao chưởng, tuy nhiên danh khí bất đại, khả thị tha đích thủ chưởng kiên ngạnh, phong lợi, liên đại thánh cảnh tằng thứ đích pháp khí đô năng cú nhất kích biến hình.
Nhi giá thánh nhân cảnh tằng thứ đích nhân tộc khước thị kháo trứ tự kỷ đích bột cảnh đích bì phu ngạnh ai liễu nhất hạ hào phát vô tổn.
Giá túc dĩ chứng minh giá nhân tộc đích cường đại, dĩ kinh thị siêu xuất liễu tha khả dĩ chiến thắng đích thủy bình.
Giá cá thời hầu bất tẩu, tài thị chân đích sỏa tử ni!
Đẳng phương nhạc xuất thủ phản kích mạ?
“Tưởng tẩu?”
Phương nhạc trừng nhãn.
Giá hắc y nhân phát hiện tự kỷ đích thân thể cánh nhiên bị cấm cố trụ liễu hoàn toàn đích động đạn bất đắc.
“Tử!”
Lão ẩu bất thối phản tiến, tha tri đạo, giá nhân tộc đích thánh nhân bất tử, tha hòa tự kỷ đích đồng bạn đô hoạt bất liễu!
Sở dĩ tha dĩ công đại thủ, tòng hoài trung đào xuất liễu nhất bính ám kim sắc đích chủy thủ.
Giá chủy thủ trung quán chú liễu tha toàn thân đích pháp lực.
Chủy thủ đích biên duyên phong lợi, phiếm thiểm trứ đạm đạm đích lam sắc quang mang.
Chủy thủ thối độc.
Nhất kích trí mệnh!
Nhiên nhi, lão ẩu đích chủy thủ hoàn một hữu kháo cận phương nhạc đích thân thể.
Phương nhạc đạn xuất nhất lũ chỉ phong dĩ kinh tương lão ẩu cấp kích sát liễu.
Lão ẩu đích mi tâm xuất hiện liễu nhất cá huyết động.
Tha đích thi thể ngưỡng thiên tài đảo, song nhãn đại tranh, tử bất minh mục!
Tha tại giá cẩu thành chi trung dĩ kinh tòng sự giá câu đương tam niên đa đích thời gian hòa hắc y nhân phối hợp mặc khế, bất tằng thất thủ nhất thứ.
Một tưởng đáo đệ nhất thứ thất thủ tựu bị nhân cấp sát liễu.
“Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, thuyết, vi thập ma thâu tập ngã! Ngã giá cá nhân đích tì khí bất chẩm ma hảo, nhĩ yếu thị hồi đáp đích mạn nhất ta, tựu hạ khứ bồi nhĩ đích đồng bạn ba! Kỳ thật nhĩ đích đáp án đối vu ngã lai thuyết, dã một hữu na ma trọng yếu!”
Phương nhạc đạm đạm đích thuyết đạo.
Tha đích thoại ngữ gian thấu xuất liễu nhất cổ cường đại đích áp bách cảm!
Hắc y nhân văn ngôn, bất do thân khu vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tha đích kiểm sắc thương bạch, nhãn châu chuyển động, hiển kỳ xuất liễu tha nội tâm đích tránh trát.
“Bất dụng vấn tha liễu! Tha môn đô thị ngã đích thủ hạ!”
Giá cá thời hầu, nhất cá diện sắc lược hiển thương bạch đích trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai, tha đích bộ phạt khinh hư, khán khởi lai bất tượng thị nhất cá cao thủ.
“Văn ca!”
Na hắc y nhân khán hướng trung niên nam tử bất do đắc kích động đích thuyết đạo.
“Nâm chẩm ma xuất lai liễu!”
“Ngã nhược thị tái bất xuất lai đích thoại, nhĩ hiện tại tựu dĩ kinh tử liễu!”
Văn ca càn khái liễu lưỡng thanh thuyết đạo.
“Vi thập ma đối ngã hạ thủ?”
Phương nhạc đích diện sắc thiết thanh, tha hòa giá ta nhân vô oan vô cừu đích, chẩm ma tựu thành vi liễu đối phương hạ thủ đích đối tượng liễu ni?
Giá giản trực tựu thị nhất tràng vô vọng chi tai!
“Ngã thuyết thị ngộ hội, nhĩ tín mạ?”
Văn ca lộ xuất liễu nhất kiểm bệnh thái đích tiếu dung.
“Ngã thị giá lí đích nhất cá tiểu tổ chức đích đầu mục, chuyên môn cảo nhất ta phiến mại nhân khẩu đích sự tình! Nhất ta cương cương nhập thành đích, khán khởi lai một hữu nhậm hà bối cảnh đích phổ thông đích thánh nhân cảnh nãi chí đại thánh cảnh tằng thứ đích tân nhân tiện thị ngã môn hạ thủ đích mục tiêu! Mại cấp võ đấu tràng hoặc giả thị nô lệ phiến tử đích thoại, nhất cá nhân đầu, căn cư chất lượng đích hảo phôi bát bách đáo nhất thiên nhị bách hạ phẩm bổn nguyên kết tinh, nhất ta chất lượng cực hảo đích, khả dĩ mãi đáo lưỡng thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh đích giới cách!”
Văn ca đối phương nhạc cực vi thản thành đích thuyết đạo.
Tại giá cẩu thành trung, tố giá chủng mãi mại đích nhân hựu bất chỉ thị tha môn nhất gia.
Tha môn thị địa đầu xà, túng nhiên thị bị phát hiện liễu hựu năng như hà?
Tha môn tại cẩu thành trung bàn căn thác tiết.
Hắc bạch lưỡng đạo thông cật.
Giá nhân tộc đích gia hỏa, túng nhiên thị bỉ nhất bàn đích thánh nhân cường đại, hựu năng cú cường đại đáo na lí khứ?
Đại thánh cảnh, diệc hoặc giả thị hư tiên cảnh đích tằng thứ?
Cẩu thành trung, tha môn đích thượng đầu hữu linh tiên cảnh tằng thứ đích đại lão tráo trứ, nhi tại na vị đại lão đích bối hậu, thậm chí hoàn hữu đại la kim tiên cảnh tằng thứ cường giả đích thân ảnh.
“Giá ma thản thành?”
Phương nhạc hữu ta kinh nhạ.
Giá cẩu thành, chân đích thị nhân tâm phôi liễu, giá ta nhân cư nhiên thị phôi đích giá ma quang minh chính đại!
“Thản thành? Bất thị thản thành, nhi thị tại cáo tố nhĩ lệ hại! Nhĩ cương cương sát liễu ngã môn tổ chức trung đích nhất vị thánh nhân cảnh tằng thứ đích thành viên, nhất cộng hữu lưỡng điều lộ khả dĩ tuyển, nhất điều thị thường mệnh, tương tự kỷ đích tiểu mệnh lưu hạ, nhất mệnh hoán nhất mệnh, nhượng ngã đối hạ diện đích nhân dã hữu nhất cá giao đại! Lánh ngoại nhất điều lộ tựu thị nhĩ giao xuất tam thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh đích bồi thường, kim thiên đích sự tình tựu thử yết quá!”
Giá trung niên nam tử khán khởi lai, nhất phó bệnh bệnh ưởng ưởng đích dạng tử.
Đãn thị thân thượng khước hữu nhất cổ đại ca đích phong độ.
“Cáp cáp cáp, nhĩ môn lai thâu tập ngã, ngã phản kích sát nhân, phản nhi thị nhượng ngã bồi thường? Giá thiên hạ na lí hữu giá dạng đích quy củ!”
Phương nhạc sơ nhập bắc cương, chỉ thị tưởng yếu liễu giải nhất hạ giá bắc cương chi trung đích nhất ta cơ bổn đích phong thổ nhân tình.
Tha bất tưởng nháo sự.
Một tưởng đáo giá cẩu thành đích nhân cư nhiên giá ma tiểu khán tha.
Tương tha đương thành liễu nhất đầu phì dương lai đối đãi.
“Tại cẩu thành, quyền đầu tựu thị quy củ! Vạn tộc vô tranh, bất thị bất tranh nhi thị một hữu trật tự!”
Văn ca đối phương nhạc khinh tiếu thuyết đạo.
Tha đích tiếu dung khinh miệt cấp nhân nhất chủng bỉ thị đích cảm giác!
Phương nhạc vi vi nhất lăng.
Tùy hậu thuyết đạo.
“Nhược thị giá dạng đích thoại, ngã tựu minh bạch liễu!”
“Nhĩ giá thị đả toán minh thưởng mạ?”
Phương nhạc tiếu dung xán lạn.
Đả giá, tha hoàn chân đích một hữu phạ quá thùy.
Bất quá giá văn ca hòa hắc y nhân thái nhược.
Liên nhượng tha động thủ đích dục vọng đô một hữu!
“A khoan, nhượng tha môn tri đạo thùy đích quyền đầu canh đại nhất ta!”
Phương nhạc hô hoán nhất thanh.
Nhất cá hắc y nhân tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai.
Giá thị phương nhạc cương cương triệu hoán xuất lai đích nhất đầu đại thánh cảnh tằng thứ đích tang thi, trí tuệ cương cương manh sinh.
Phương nhạc giác đắc tự kỷ hiện tại chẩm ma thuyết dã thị nhất cá hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật liễu, bất chí vu thập ma dạng đích a miêu a cẩu đô yếu nhượng tha tự kỷ lai thân tự đích liêu lý ba!
Giá dạng đích gia hỏa, hữu tang thi tiểu đệ xuất diện tựu một hữu vấn đề liễu!
Bị hoán tác a khoan đích tang thi xuất hiện tại liễu phương nhạc đích thân hậu.
Tha phảng phật thị nhất đạo u linh nhất dạng xuất hiện.
Lộ tại hắc sa ngoại diện đích nhãn tình lí huyết ti biến bố.
“Giá ma thuyết lai đích thoại, nhĩ thị đả toán kính tửu bất cật, cật phạt tửu liễu?”
Văn ca hốt nhiên nhất tiếu.
Hạ nhất khắc, tha đích thân ảnh nhất hoảng dĩ kinh xuất hiện tại liễu a khoan đích thân trắc.
Tha đích thủ chưởng trung nhiên thiêu khởi liễu nhất đoàn xích hồng sắc đích hỏa diễm, nhất thủ kết trụ liễu a khoan đích bột cảnh.
Oanh đắc nhất thanh, hỏa diễm bạo phát!
A khoan lai bất cập phản ứng, cư nhiên tựu bị hỏa diễm bao khỏa liễu toàn thân.
Nhất thuấn gian tựu bị hỏa diễm thôn một, hóa thành liễu mạn thiên đích hôi tẫn phi vũ, lạc hạ!
“Một tưởng đáo ngã cư nhiên khinh địch liễu?”
Phương nhạc sá dị.
A khoan đích thật lực bất nhược.
Khởi mã hòa chân chính đích nhân tộc đích đại thánh cảnh tằng thứ đích tu hành giả tương bỉ một hữu thái đại đích soa cự.
Nhiên nhi, tha một hữu tưởng đáo, giá cẩu thành trung cư nhiên thị tàng long ngọa hổ, giá văn ca khán khởi lai bất cường, giá thủ chưởng nhiên thiêu hỏa diễm đích bổn sự đảo thị lệnh nhân chấn kinh.
“Ngũ thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh mãi mệnh! Giá giới cách ứng cai bất quý!”
Văn ca đối phương nhạc khinh tiếu thuyết đạo.
Tha nhất kiểm đích khinh tùng hòa an nhiên.
Một tưởng đáo giá cá nhân tộc đích gia hỏa cư nhiên hoàn hữu điểm bối cảnh, xuất hành hoàn hữu đại thánh cảnh tằng thứ đích bảo phiêu tùy hành.
Phương nhạc vi vi bế thượng liễu nhãn tình.
“Thị ngã đại ý liễu!”
Sưu sưu sưu!
Tam bả phi đao bằng không xuất hiện, đinh lạc tại liễu văn ca đích hung khẩu thượng diện.
Phác xích, phác xích, phác xích!
Nhất đóa đóa huyết hoa tiên khởi.
Văn ca đích song nhãn nộ tranh, kỳ trung tẫn giai thị bất cam đích thần sắc!
Tha đích thân khu vi vi hoạt lạc.
Trương khai chủy ba, khước thị cảm giác hồn thân ma tý liên nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai!
Cẩu thành đích thành môn khẩu thụ trứ nhất khối thạch bi.
“Nhân bất cẩu, bất thành hoạt!”
Phương nhạc sảo vi trú túc, tha cảm giác giá thạch bi hữu điểm ý tư.
Hiện tại, cẩu thành trung, vạn tộc đô tại nghị luận dạ tộc trung đích đội ngũ thần bí tiêu thất đích sự tình.
Nhiên nhi, phương nhạc đối vu giá sự tình một hữu ti hào đích hưng trí.
Nhân vi, phương nhạc môn thanh nhi, giá sự tình thị tha càn đích.
Tha án chiếu tả bang cấp tha đích không gian tọa tiêu đích truyện tống nhi lai, thỏa thỏa đích tọa tại liễu nhân gia dạ tộc đích đại quân đích quân doanh lí.
Dạ tộc hòa nhân tộc thị túc địch.
Phương nhạc ngột nhiên xuất hiện tại liễu nhân gia đích lão oa trung, dạ tộc hoàn dĩ vi phương nhạc thị nhân tộc phái lai đích thứ khách.
Song phương liên nhất ngôn bất hợp đích cơ hội đô một hữu tựu khai chiến liễu!
Phương nhạc đích na bạo tì khí, vô luận sự tình đích duyên do thị chẩm dạng đích, nhĩ đối ngã khai hỏa, ngã hoàn năng nhiêu liễu nhĩ bất thành?
Tha trực tiếp nhượng dạ tộc đích chỉnh cá đội ngũ đô tại âm gian chưng phát liễu.
Quản nhĩ thị linh tiên hoàn thị chân tiên, phương nhạc tam chiêu lưỡng thức tựu toàn bộ đô giải quyết điệu liễu.
Tha môn huyết nhục thành nê!
Thi thể điền sung liễu. Huyết nhục trì!
Chí vu tha môn thân thượng đích vật tư dã bị phương nhạc cấp sưu quát liễu nhất cá càn càn tịnh tịnh.
Phương nhạc xuất thủ càn thúy lợi lạc, cực vi đích quả quyết, tái gia thượng tha đích khí tức bất cường, chỉ hữu thánh nhân cảnh đích tằng thứ, nhất ta trấn thủ tại giá bắc cương trung đích đại nhân vật một hữu sát giác dã thị tại thanh lý chi trung.
Sở dĩ, giá tiện tạo thành liễu bắc cương chi nhân đối vu dạ tộc đội ngũ đích tiêu thất nhất kiểm mộng bức đích tràng cảnh.
Dạ tộc tiêu thất liễu?
Chẩm ma một đích?
Chân đích thị hi kỳ a!
Dạ tộc đích thất tung, phảng phật thị lạc nhập đáo đại hải trung đích nhất lạp thạch tử nhất dạng.
Đãng dạng khởi nhất quyển quyển đích liên y, nhiên hậu tấn tốc đích bình tức.
Bắc cương hạo đại, kỳ trung tọa trấn đích cao thủ bất thiếu, dạ tộc đích nhất đội nhân mã tiêu thất tuy nhiên dã toán thị nhất thung đại sự, đãn thị đối vu bắc cương nhi ngôn khước dã tựu thị na dạng ba!
Bắc cương chi địa, vạn tộc cạnh trục, vạn tộc chinh chiến, phân thành nhược càn phái hệ, đả đích nhĩ tử ngã hoạt.
Mỗi thiên đô hội hữu sổ vị chân tiên nãi chí linh tiên cảnh tằng thứ đích cường giả vẫn lạc, thậm chí liên đại la kim tiên cảnh tằng thứ đích cường giả tại nhất cá nguyệt nội dã mai cốt liễu bát vị chi đa!
Giá nhất tràng tràng đích chiến đấu hạ lai.
Vạn tộc đích thi cốt đôi tích như sơn.
Dạ tộc tử điệu đích giá điểm nhân dã tựu tương đương vu thị na chiến tràng trung nhất thiên đích nhân viên thương vong nhi dĩ.
Giá dạng chiết toán đích thoại.
Giá ta nhân đích tử dã tựu toán bất đắc thập ma liễu!
Cẩu thành chi trung, vạn tộc hối tụ, ngư long hỗn tạp, tín tức thông sướng, tối thích hợp liễu giải bắc cương đích tình huống.
Phương nhạc đả toán tại giá cẩu thành trung trụ thượng lưỡng thiên, tri đạo giá lí bắc cương đại khái thị cá thập ma tình huống nhiên hậu tái xuất thủ!
Khán nhân minh khai xuất đích giới mã hoàn hữu na cấp thiết đích trình độ.
Bắc cương khẳng định bất thị thập ma thiện địa.
“Hảo tâm nhân a! Nhĩ năng cấp ngã lão bà tử nhất điểm phạn cật mạ?”
Nhất cá thân hình ủ lũ đích lão thái thái tẩu đáo liễu phương nhạc đích diện tiền, tha đoan trứ khuyết liễu khẩu đích từ oản, nhất kiểm thảo hảo đích khán hướng phương nhạc.
Tha bạch phát thương thương, khí tức sàn nhược, cánh nhiên thị dĩ khất thảo vi sinh, vãn niên hảo bất thê lương.
Phương nhạc đê hạ đầu, cương cương chuẩn bị na điểm thực vật đả phát liễu giá cá lão ẩu.
Nhiên nhi, tại tha đê đầu đích thuấn gian.
Nhất cá hắc y nhân hốt nhiên gian tòng lộ biên thoán xuất, nhất ký thủ đao khán hướng liễu phương nhạc đích bột cảnh.
Giá thị nhất vị thánh nhân cảnh điên phong tằng thứ đích cường giả, thủ đao lạc đáo.
Phương nhạc đích bột cảnh kiên cố tự thiết, liên nhất căn hãn mao đô một hữu loan khúc.
Phản nhi thị giá hắc y nhân quái khiếu nhất thanh, khiêu khai liễu sổ trượng đích cự ly.
“Ân?”
Phương nhạc hoãn hoãn hồi đầu khán hướng na cá hắc y nhân.
Giá lão ẩu hòa hắc y nhân thị nhất hỏa nhi đích?
Nhất cá phụ trách hấp dẫn phương nhạc đích chú ý lực, lánh ngoại nhất cá tắc thị phụ trách ám trung thâu tập xuất thủ.
Như quả chân đích thị nhất vị phổ thông đích thánh nhân cảnh tằng thứ đích tu hành tắc đích thoại, khủng phạ hiện tại dĩ kinh bị hắc y nhân cấp khảm vựng liễu!
“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Vi hà yếu thâu tập vu ngã?”
Phương nhạc đích thanh âm băng lãnh, đối trứ hắc y nhân chất vấn đạo.
“Tẩu!”
Hắc y nhân phát hiện, tự kỷ thị thích đáo thiết bản liễu, tha luyện đích thị thiết đao chưởng, tuy nhiên danh khí bất đại, khả thị tha đích thủ chưởng kiên ngạnh, phong lợi, liên đại thánh cảnh tằng thứ đích pháp khí đô năng cú nhất kích biến hình.
Nhi giá thánh nhân cảnh tằng thứ đích nhân tộc khước thị kháo trứ tự kỷ đích bột cảnh đích bì phu ngạnh ai liễu nhất hạ hào phát vô tổn.
Giá túc dĩ chứng minh giá nhân tộc đích cường đại, dĩ kinh thị siêu xuất liễu tha khả dĩ chiến thắng đích thủy bình.
Giá cá thời hầu bất tẩu, tài thị chân đích sỏa tử ni!
Đẳng phương nhạc xuất thủ phản kích mạ?
“Tưởng tẩu?”
Phương nhạc trừng nhãn.
Giá hắc y nhân phát hiện tự kỷ đích thân thể cánh nhiên bị cấm cố trụ liễu hoàn toàn đích động đạn bất đắc.
“Tử!”
Lão ẩu bất thối phản tiến, tha tri đạo, giá nhân tộc đích thánh nhân bất tử, tha hòa tự kỷ đích đồng bạn đô hoạt bất liễu!
Sở dĩ tha dĩ công đại thủ, tòng hoài trung đào xuất liễu nhất bính ám kim sắc đích chủy thủ.
Giá chủy thủ trung quán chú liễu tha toàn thân đích pháp lực.
Chủy thủ đích biên duyên phong lợi, phiếm thiểm trứ đạm đạm đích lam sắc quang mang.
Chủy thủ thối độc.
Nhất kích trí mệnh!
Nhiên nhi, lão ẩu đích chủy thủ hoàn một hữu kháo cận phương nhạc đích thân thể.
Phương nhạc đạn xuất nhất lũ chỉ phong dĩ kinh tương lão ẩu cấp kích sát liễu.
Lão ẩu đích mi tâm xuất hiện liễu nhất cá huyết động.
Tha đích thi thể ngưỡng thiên tài đảo, song nhãn đại tranh, tử bất minh mục!
Tha tại giá cẩu thành chi trung dĩ kinh tòng sự giá câu đương tam niên đa đích thời gian hòa hắc y nhân phối hợp mặc khế, bất tằng thất thủ nhất thứ.
Một tưởng đáo đệ nhất thứ thất thủ tựu bị nhân cấp sát liễu.
“Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, thuyết, vi thập ma thâu tập ngã! Ngã giá cá nhân đích tì khí bất chẩm ma hảo, nhĩ yếu thị hồi đáp đích mạn nhất ta, tựu hạ khứ bồi nhĩ đích đồng bạn ba! Kỳ thật nhĩ đích đáp án đối vu ngã lai thuyết, dã một hữu na ma trọng yếu!”
Phương nhạc đạm đạm đích thuyết đạo.
Tha đích thoại ngữ gian thấu xuất liễu nhất cổ cường đại đích áp bách cảm!
Hắc y nhân văn ngôn, bất do thân khu vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tha đích kiểm sắc thương bạch, nhãn châu chuyển động, hiển kỳ xuất liễu tha nội tâm đích tránh trát.
“Bất dụng vấn tha liễu! Tha môn đô thị ngã đích thủ hạ!”
Giá cá thời hầu, nhất cá diện sắc lược hiển thương bạch đích trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai, tha đích bộ phạt khinh hư, khán khởi lai bất tượng thị nhất cá cao thủ.
“Văn ca!”
Na hắc y nhân khán hướng trung niên nam tử bất do đắc kích động đích thuyết đạo.
“Nâm chẩm ma xuất lai liễu!”
“Ngã nhược thị tái bất xuất lai đích thoại, nhĩ hiện tại tựu dĩ kinh tử liễu!”
Văn ca càn khái liễu lưỡng thanh thuyết đạo.
“Vi thập ma đối ngã hạ thủ?”
Phương nhạc đích diện sắc thiết thanh, tha hòa giá ta nhân vô oan vô cừu đích, chẩm ma tựu thành vi liễu đối phương hạ thủ đích đối tượng liễu ni?
Giá giản trực tựu thị nhất tràng vô vọng chi tai!
“Ngã thuyết thị ngộ hội, nhĩ tín mạ?”
Văn ca lộ xuất liễu nhất kiểm bệnh thái đích tiếu dung.
“Ngã thị giá lí đích nhất cá tiểu tổ chức đích đầu mục, chuyên môn cảo nhất ta phiến mại nhân khẩu đích sự tình! Nhất ta cương cương nhập thành đích, khán khởi lai một hữu nhậm hà bối cảnh đích phổ thông đích thánh nhân cảnh nãi chí đại thánh cảnh tằng thứ đích tân nhân tiện thị ngã môn hạ thủ đích mục tiêu! Mại cấp võ đấu tràng hoặc giả thị nô lệ phiến tử đích thoại, nhất cá nhân đầu, căn cư chất lượng đích hảo phôi bát bách đáo nhất thiên nhị bách hạ phẩm bổn nguyên kết tinh, nhất ta chất lượng cực hảo đích, khả dĩ mãi đáo lưỡng thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh đích giới cách!”
Văn ca đối phương nhạc cực vi thản thành đích thuyết đạo.
Tại giá cẩu thành trung, tố giá chủng mãi mại đích nhân hựu bất chỉ thị tha môn nhất gia.
Tha môn thị địa đầu xà, túng nhiên thị bị phát hiện liễu hựu năng như hà?
Tha môn tại cẩu thành trung bàn căn thác tiết.
Hắc bạch lưỡng đạo thông cật.
Giá nhân tộc đích gia hỏa, túng nhiên thị bỉ nhất bàn đích thánh nhân cường đại, hựu năng cú cường đại đáo na lí khứ?
Đại thánh cảnh, diệc hoặc giả thị hư tiên cảnh đích tằng thứ?
Cẩu thành trung, tha môn đích thượng đầu hữu linh tiên cảnh tằng thứ đích đại lão tráo trứ, nhi tại na vị đại lão đích bối hậu, thậm chí hoàn hữu đại la kim tiên cảnh tằng thứ cường giả đích thân ảnh.
“Giá ma thản thành?”
Phương nhạc hữu ta kinh nhạ.
Giá cẩu thành, chân đích thị nhân tâm phôi liễu, giá ta nhân cư nhiên thị phôi đích giá ma quang minh chính đại!
“Thản thành? Bất thị thản thành, nhi thị tại cáo tố nhĩ lệ hại! Nhĩ cương cương sát liễu ngã môn tổ chức trung đích nhất vị thánh nhân cảnh tằng thứ đích thành viên, nhất cộng hữu lưỡng điều lộ khả dĩ tuyển, nhất điều thị thường mệnh, tương tự kỷ đích tiểu mệnh lưu hạ, nhất mệnh hoán nhất mệnh, nhượng ngã đối hạ diện đích nhân dã hữu nhất cá giao đại! Lánh ngoại nhất điều lộ tựu thị nhĩ giao xuất tam thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh đích bồi thường, kim thiên đích sự tình tựu thử yết quá!”
Giá trung niên nam tử khán khởi lai, nhất phó bệnh bệnh ưởng ưởng đích dạng tử.
Đãn thị thân thượng khước hữu nhất cổ đại ca đích phong độ.
“Cáp cáp cáp, nhĩ môn lai thâu tập ngã, ngã phản kích sát nhân, phản nhi thị nhượng ngã bồi thường? Giá thiên hạ na lí hữu giá dạng đích quy củ!”
Phương nhạc sơ nhập bắc cương, chỉ thị tưởng yếu liễu giải nhất hạ giá bắc cương chi trung đích nhất ta cơ bổn đích phong thổ nhân tình.
Tha bất tưởng nháo sự.
Một tưởng đáo giá cẩu thành đích nhân cư nhiên giá ma tiểu khán tha.
Tương tha đương thành liễu nhất đầu phì dương lai đối đãi.
“Tại cẩu thành, quyền đầu tựu thị quy củ! Vạn tộc vô tranh, bất thị bất tranh nhi thị một hữu trật tự!”
Văn ca đối phương nhạc khinh tiếu thuyết đạo.
Tha đích tiếu dung khinh miệt cấp nhân nhất chủng bỉ thị đích cảm giác!
Phương nhạc vi vi nhất lăng.
Tùy hậu thuyết đạo.
“Nhược thị giá dạng đích thoại, ngã tựu minh bạch liễu!”
“Nhĩ giá thị đả toán minh thưởng mạ?”
Phương nhạc tiếu dung xán lạn.
Đả giá, tha hoàn chân đích một hữu phạ quá thùy.
Bất quá giá văn ca hòa hắc y nhân thái nhược.
Liên nhượng tha động thủ đích dục vọng đô một hữu!
“A khoan, nhượng tha môn tri đạo thùy đích quyền đầu canh đại nhất ta!”
Phương nhạc hô hoán nhất thanh.
Nhất cá hắc y nhân tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai.
Giá thị phương nhạc cương cương triệu hoán xuất lai đích nhất đầu đại thánh cảnh tằng thứ đích tang thi, trí tuệ cương cương manh sinh.
Phương nhạc giác đắc tự kỷ hiện tại chẩm ma thuyết dã thị nhất cá hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật liễu, bất chí vu thập ma dạng đích a miêu a cẩu đô yếu nhượng tha tự kỷ lai thân tự đích liêu lý ba!
Giá dạng đích gia hỏa, hữu tang thi tiểu đệ xuất diện tựu một hữu vấn đề liễu!
Bị hoán tác a khoan đích tang thi xuất hiện tại liễu phương nhạc đích thân hậu.
Tha phảng phật thị nhất đạo u linh nhất dạng xuất hiện.
Lộ tại hắc sa ngoại diện đích nhãn tình lí huyết ti biến bố.
“Giá ma thuyết lai đích thoại, nhĩ thị đả toán kính tửu bất cật, cật phạt tửu liễu?”
Văn ca hốt nhiên nhất tiếu.
Hạ nhất khắc, tha đích thân ảnh nhất hoảng dĩ kinh xuất hiện tại liễu a khoan đích thân trắc.
Tha đích thủ chưởng trung nhiên thiêu khởi liễu nhất đoàn xích hồng sắc đích hỏa diễm, nhất thủ kết trụ liễu a khoan đích bột cảnh.
Oanh đắc nhất thanh, hỏa diễm bạo phát!
A khoan lai bất cập phản ứng, cư nhiên tựu bị hỏa diễm bao khỏa liễu toàn thân.
Nhất thuấn gian tựu bị hỏa diễm thôn một, hóa thành liễu mạn thiên đích hôi tẫn phi vũ, lạc hạ!
“Một tưởng đáo ngã cư nhiên khinh địch liễu?”
Phương nhạc sá dị.
A khoan đích thật lực bất nhược.
Khởi mã hòa chân chính đích nhân tộc đích đại thánh cảnh tằng thứ đích tu hành giả tương bỉ một hữu thái đại đích soa cự.
Nhiên nhi, tha một hữu tưởng đáo, giá cẩu thành trung cư nhiên thị tàng long ngọa hổ, giá văn ca khán khởi lai bất cường, giá thủ chưởng nhiên thiêu hỏa diễm đích bổn sự đảo thị lệnh nhân chấn kinh.
“Ngũ thiên hạ phẩm bổn nguyên kết tinh mãi mệnh! Giá giới cách ứng cai bất quý!”
Văn ca đối phương nhạc khinh tiếu thuyết đạo.
Tha nhất kiểm đích khinh tùng hòa an nhiên.
Một tưởng đáo giá cá nhân tộc đích gia hỏa cư nhiên hoàn hữu điểm bối cảnh, xuất hành hoàn hữu đại thánh cảnh tằng thứ đích bảo phiêu tùy hành.
Phương nhạc vi vi bế thượng liễu nhãn tình.
“Thị ngã đại ý liễu!”
Sưu sưu sưu!
Tam bả phi đao bằng không xuất hiện, đinh lạc tại liễu văn ca đích hung khẩu thượng diện.
Phác xích, phác xích, phác xích!
Nhất đóa đóa huyết hoa tiên khởi.
Văn ca đích song nhãn nộ tranh, kỳ trung tẫn giai thị bất cam đích thần sắc!
Tha đích thân khu vi vi hoạt lạc.
Trương khai chủy ba, khước thị cảm giác hồn thân ma tý liên nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai!