69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ tam thiên thất bách lục thập lục chương hữu nhân xanh yêu liễu!
Đệ tam thiên thất bách lục thập lục chương hữu nhân xanh yêu liễu!
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Đệ tam thiên thất bách lục thập lục chương hữu nhân xanh yêu liễu!
“Hống!”
Trần tước bất tưởng tọa dĩ đãi tễ, tha hóa hình xuất liễu tự kỷ bổn lai đích khu thể.
Nhất đầu cự đại đích cửu vĩ hống xuất hiện.
Ti ti lũ lũ đích u minh chi lực tòng hư không trung thùy lạc nhi hạ, phảng phật bộc bố nhất bàn yêm một liễu nhất thiết.
“Sát, sát, sát!”
Trần tước đại hống.
Nhiên nhi phương nhạc khước thị diện vô biểu tình.
Nhất căn thủ chỉ lạc hạ, tá trợ thập bát tọa sát trận đích uy lực, tương trần tước thể nội bính phát xuất lai đích sở hữu lực lượng trọng tân áp chế hồi đáo liễu tha đích thể nội.
Thập bát trọng vô thượng cảnh tằng thứ đích sát trận, tằng tằng điệp gia, hóa thành ức vạn phong ấn.
Trần tước vô lực phản kháng, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ thể nội đích khí huyết chi lực bị nhất điểm điểm đích thôn phệ hòa tước nhược.
Phương nhạc thậm chí hoàn tương trần tước thể nội đích tinh huyết nhất ti nhất lũ đích trừu bác xuất lai.
Cửu vĩ hống nãi thị truyện thuyết trung đích hồng cấp đích huyết mạch.
Tái gia thượng trần tước dĩ kinh tu luyện đáo liễu bán bộ thiên tôn cảnh đích tằng thứ, giá huyết mạch chi lực dị thường đích cường đại nhi sung phái.
Giá ta huyết mạch chi lực nhược thị luyện hóa đích thoại, phương nhạc tuyệt đối khả dĩ tái thượng nhất cá đài giai!
Thời gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ.
Trần tước đích huyết mạch chi lực bị luyện hóa hòa trừu bác điệu liễu túc túc tam thành đích sổ mục.
Tha đích tu vi điệt lạc, tái thứ hồi quy đáo liễu vô thượng cảnh điên phong đích tằng thứ.
“Ngã bất cam! Phương nhạc nhĩ bất năng sát ngã, ngã thị giá hung thú hải trung đại trường lão đích thân tử, nhĩ nhược thị sát ngã đích thoại, đẳng nhược thị dữ chỉnh cá hung thú hải vi địch a!”
Trần tước nộ hống thê lương.
Tha bổn lai thị tự tín mãn mãn đích xuất thủ thứ sát phương nhạc đích.
Kết quả liên phương nhạc đích hãn mao đô một hữu thương hại tựu dĩ kinh bị phương nhạc cấp chế trụ liễu.
Như kim phương nhạc canh thị tưởng yếu tương tha sát tử, dĩ cảnh hiệu vưu!
Trần tước vô nại, tối chung chỉ hảo đê đầu đê đầu, dụng tự kỷ đích thân phân lai yếu hiệp phương nhạc.
Y kháo tự kỷ đích xuất thân dữ bối cảnh, đối vu trần tước nhi ngôn thị nhất chủng mạc đại đích khuất nhục.
Khả thị vi liễu hoạt hạ khứ, tha bất đắc bất như thử!
“Nga, nguyên lai thị cá nhị thế tổ, chỉ khả tích, nhĩ đích thân phân đối ngã lai thuyết một thập ma điểu dụng! Ngã khả bất tại hồ nhĩ đích thân phân hòa sở vị đích đại trường lão thân tử đích thân phân, ngã liên thứ nguyên thế giới đô bất phạ hoàn phạ dữ chỉnh cá hung thú hải vi địch mạ?”
Phương nhạc tủng kiên thuyết đạo.
“Bất phạ mạ? Na tựu nhượng ngã lai khán khán giá nhất đại vạn pháp kiêm tu đích thật lực ba!”
Hư không trung, nhất đạo nộ hống truyện lai.
Băng lãnh đích thân ảnh triển hiện tại phương nhạc đích diện tiền.
Tha đích thân thể thạc tráng, tinh khí sung doanh, tam hoa tụ đỉnh, thông thể kim quang thôi xán!
Tha phảng phật thị nhất tôn thần để hàng lâm.
Cử thủ đầu túc gian đô lưu chuyển xuất nhất cổ bá đạo dữ hung hãn đích khí tức.
Nhất song mâu tử trung, uyển như uẩn hàm lưỡng tôn chân thần.
Nhất bộ đạp xuất, thiên băng địa liệt!
Tha đích khí tức thôn thiên, do như lang hổ.
Giá vị tiện thị hung thú hải trung đích đại trường lão trần nguyên.
Tha thị hung thú hải trung đích đệ nhị cường giả, ẩn ước gian, tha thậm chí dĩ kinh khả dĩ hòa hung thú hải chi chủ lạc thiên phân đình kháng lễ, tha tại hung thú hải trung đích tư lịch hòa uy vọng ngận cao, thậm chí tại hung thú hải trung lưu truyện trứ nhất chủng thuyết pháp.
Nhược phi giá hung thú hải thị lạc gia đích truyện thừa, giá hung thú hải đích chủ nhân đích vị trí hoàn luân bất đáo lạc thiên lai tọa.
Cận ta niên lai, hung thú hải trung đích nhất ta hung thú thính triệu bất thính tuyên, thậm chí ẩn ước gian dĩ đại trường lão đích chỉ ý vi chủ, hốt lược liễu lạc thiên giá vị hung thú hải chân chính chủ tể đích thoại ngữ quyền.
“Đại trường lão, nhĩ quá liễu!”
Giá cá thời hầu, lạc thiên chung vu bất cố nhất thiết đích xuất thủ liễu.
“Lạc thiên, bất yếu trùng động!”
Giá cá thời hầu tử vân truy liễu xuất lai, đối lạc thiên hảm đạo.
“Trùng động? Bất, ngã thử khắc ngận lãnh tĩnh, bỉ chi tiền đích nhậm hà thời hầu đô yếu lãnh tĩnh!”
Lạc thiên đạp phá hư không nhi chí.
Thủ trì trường kiếm trạm tại liễu đại trường lão đích diện tiền.
“Trần tước câu kết kiếp sổ sinh vật, đại nghịch bất đạo, đương sát!”
Lạc thiên khai tràng tiện thị định hạ liễu trần tước đích tội danh.
“Lạc thiên, nhĩ yếu sát ngã đích ấu tử?”
Trần nguyên khán hướng lạc thiên, ngữ khí trung đa xuất liễu kỉ phân lãnh mạc đích sát cơ.
“Bất thị ngã yếu sát tha, nhi thị giá hung thú hải trung đích quy tắc yếu ngã sát tha! Tha nhược thị bất tử, ngã hung thú hải đích tích lương tựu yếu bị đả đoạn liễu! Ngã hung thú hải ninh chiết bất loan! Thập ma thời hầu nhu yếu đầu kháo giá ta thứ nguyên thế giới trung đích nghiệt chướng lai duy trì tự kỷ đích tôn nghiêm liễu?”
Lạc thiên nộ hống.
Tha nộ phát trùng quan.
Tại đại trường lão đích dâm. Uy hạ tha tố liễu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích hung thú hải đích chủ nhân chiêm tiền cố hậu, sinh phạ hung thú hải đích giá nhất đại hủy tại tha đích thủ lí.
Khả thị giá nhất khắc, lạc thiên khán thanh sở liễu. Tha tưởng minh bạch liễu.
Tha chi tiền tố đích sự tình tịnh phi thị tại cố toàn đại cục, nhi thị tương hung thú hải thôi nhập đáo vô để đích thâm uyên chi trung!
Hung thú hải hữu hung thú hải đích quy củ, nhi giá cá quy củ nhu yếu do tha lai định lực.
Giá trần nguyên hòa trần tước tương hung thú hải đương tác liễu thập ma?
Thứ nguyên thế giới sinh vật đích hậu hoa viên liễu mạ?
Giá dĩ kinh xúc bính đáo liễu tha đích để tuyến, dã xúc bính đáo liễu hung thú hải đích để tuyến.
Giá dạng đích sự tình bất khả trì tục.
Giá phụ tử lưỡng nhân bất năng thành vi hung thú hải trung danh nghĩa thượng đích chủ nhân.
“Lạc thiên, nhĩ thái niên khinh liễu, bất tri đạo giá kỳ trung đích hung hiểm! Dữ thứ nguyên thế giới đích sinh vật quyết liệt vu ngã hung thú hải nhi ngôn chỉ hữu phôi xử một hữu hảo xử, nhĩ yếu tam tư a!”
Giá cá thời hầu, hung thú hải đích nhị trường lão trạm liễu xuất lai.
Tha đối lạc thiên ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
“Bãi thủ ba! Phương nhạc, chung cứu chỉ thị nhất cá ngoại nhân nhi dĩ, hi sinh điệu tha nhất cá nhân, nhượng ngã hung thú hải dữ thứ nguyên thế giới vĩnh viễn giao hảo, giá dạng bất trị đắc mạ?”
Hung thú hải đích tam trường lão dã trạm liễu xuất lai. Tha dã đồng dạng thị trạm tại liễu đại trường lão trần nguyên đích nhất biên.
“Nhĩ môn, nhĩ môn thị tưởng yếu tạo phản mạ?”
Lạc thiên tri đạo, giá trần nguyên tại hung thú hải trung đích uy tín ngận cao, kết đảng doanh tư, dĩ kinh thành liễu khí hầu.
Khả thị tha một tưởng đáo, giá trần nguyên cư nhiên hung cuồng đáo giá chủng trình độ, cư nhiên đái giá các vị trường lão, cảm công nhiên đích dữ tha tiến hành khiếu bản!
Phương nhạc vi vi đê đầu.
Tha nhãn quan tị, tị quan khẩu, khẩu quan tâm, trầm mặc bất ngôn.
Giá thị hung thú hải trung đích nội đấu, nhi tha chỉ thị nhất cá ngoại nhân nhi dĩ.
Tại tha môn tranh biện đích quá trình trung phương nhạc dĩ kinh tương chu vi đích thời không phong ấn trụ liễu.
Nhất cá thị để đáng khả năng tồn tại đích thâu tập.
Nhất phương diện thị phạ giá giá đại trường lão đích ấu tử đích cầu nhiêu chi thanh truyện đệ xuất khứ.
Trần tước tuy nhiên thị nhất cá túng bao, đãn thị tha đích tu vi cảnh giới khước thị thật đả thật đích.
Phương nhạc dĩ trận pháp bất đoạn đích luyện hóa tha đích tinh huyết hòa tu vi.
Giá thị nhất bút cự đại đích tài phú.
Trần tước đích tu vi bất đoạn đích điệt lạc chuyển nhãn gian dĩ kinh chỉ thặng hạ vô thượng cảnh đệ thất tằng đích tu vi cảnh giới liễu.
Trần tước tưởng yếu hướng tự kỷ đích phụ thân cầu cứu.
Khả thị tha đích tu vi bị phong ấn đích, thanh âm vô pháp truyện đệ xuất khứ, thần niệm truyện âm canh thị triệt để trở đoạn!
“Cai tử đích phương nhạc! Nhược thị nhượng ngã đào xuất khứ đích thoại, nhất định yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn, chu liên cửu tộc! Bất cận thị ngã yếu sát liễu nhĩ, liên nhĩ đích tộc quần dã yếu nhất quần tru diệt!”
Trần tước đại hống.
Tha đối phương nhạc phong cuồng chủy pháo.
Phương nhạc văn ngôn, hốt nhiên gian kỵ đạn đích khán hướng thiên không.
Đặc ma đích dĩ kinh hảo cửu một hữu nhân cảm nã tha đích tộc quần hòa gia nhân lai tố uy hiếp liễu.
Thượng thứ giá dạng uy hiếp tha đích nhân, phần đầu thượng đích thanh thảo đại khái dĩ kinh hữu tam xích cao liễu ba!
Quả nhiên.
Oanh long nhất thanh.
Thiên không trung nhất đạo kinh lôi hưởng khởi.
Vô biên đích nguyên khí bị hấp thu, hóa thành liễu nhất trương đại kiểm.
Giá thị nhất trương tiêu chuẩn đích quốc tự kiểm, nùng mi đại nhãn.
“Thị thùy cương tài thuyết yếu diệt ngã phương gia mãn môn đích?”
Giá trương đại kiểm xuất hiện.
Đại trường lão đẳng nhân đích tranh chấp dữ đối trì thuấn gian đình đốn trụ liễu.
Mộ thu thiên tôn cảm thụ đáo liễu nhất cổ tại sinh tử biên duyên bồi hồi đích cảm giác.
Tuy nhiên quý vi thiên tôn, khả thị tại giá vị phương gia tiên tổ đại kiểm đích uy hiếp hạ.
Tha hoàn thị hữu nhất chủng mãnh hổ tiền đích thỏ tử nhất bàn, sắt sắt phát đẩu đích cảm giác.
Giá thị nhất chủng bổn năng đích úy cụ, thị nhất chủng cốt tử lí đích khủng cụ dữ kính úy.
“Thị ngã!”
Tại na thời không phong ấn trung, trần tước đại hống.
Phản chính phương nhạc dĩ kinh phong ấn liễu chu vi đích thời không, vô luận tha như hà bào hao, na thiên không trung ngưng tụ đại kiểm đích phương gia đích lão tổ tông dã vô pháp nã tha chẩm dạng!
Nhiên nhi, trần tước đan thuần liễu!
Tại trần tước khai khẩu đích na nhất sát na.
Phương nhạc thập phân kê tặc đích khai khải liễu thời không phong ấn.
Tha đích thanh âm chính hảo lạc nhập đáo liễu na trương phương gia đích lão tổ tông ngưng tụ nhi thành đích đại kiểm đích nhĩ trung.
Nhất song băng lãnh đích mâu tử trung.
Sát cơ ngưng tụ!
“Ngã phương gia tuy nhiên tao kiếp, đãn hoàn một hữu đáo giá chủng tùy tiện nhất đầu a miêu a cẩu đô cảm tại ngã phương gia đích đầu thượng chỉ thủ họa cước đích địa bộ!”
Phương nhạc đích lão tổ tông nộ hống.
Trần nguyên kiến trạng bất hảo, đáng tại liễu trần tước đích diện tiền.
Tha đích tâm trung ám mạ.
Nhĩ môn phương gia chẩm ma bỉ ngã hoàn yếu bất giảng võ đức.
Bất thị thuyết hảo đích ma.
Tại nhất bàn đích tình huống hạ nghiêm cấm động dụng lão tổ tông.
“Tiểu nhi bất đổng sự, đắc tội liễu phương gia đích anh hùng, hoàn thỉnh thục tội!”
Trần nguyên đê đầu.
Tha bất tri đạo phương nhạc hữu đa cường.
Đãn thị giá tại hư không trung ngưng tụ đích đại kiểm khước tuyệt đối thị cường đại đáo siêu xuất liễu tha đích dự liêu.
Như quả cận cận thị đối phó phương gia đích giá vị lão tổ tông đích thoại vấn đề bất đại.
Khả thị tái gia thượng nhất cá lạc thiên, phúc bối thụ địch.
Trần tước như quả minh niên hoàn tưởng yếu kiến tha đích thoại, cổ kế tựu yếu tại tha đích phần đầu thiêu chỉ liễu.
“Tử bất giáo, phụ chi quá! Nhĩ khả nguyện ý thế nhĩ đích nhi tử tiếp thụ ngã phương gia đích trừng phạt?”
Phương gia đích lão tổ tông một đả toán khinh dịch đích phóng quá phương tước.
Tối cận phương gia ngộ đáo liễu bất thiếu nháo tâm đích sự tình, tha chính hảo thị hữu nhất đỗ tử đích hỏa một địa phương tát ni!
Giá trần tước tống thượng môn lai, chính hảo thành vi phương gia lão tổ tông tát khí đích địa phương.
Phương gia đích lão tổ tông thử ngôn nhất xuất.
Trần tước đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc nan khán khởi lai.
Tha khán hướng tự kỷ đích phụ thân, nhãn thần trung đô thị ai cầu đích thần sắc.
Như quả giá trần nguyên tiếp thụ liễu phương gia đích trừng phạt, dĩ kinh ứng cai khả dĩ hoạt mệnh.
Nhi như quả bất tiếp thụ đích thoại, tha tất tử vô nghi.
“Hoàn thị tái sinh nhất cá ba! Giá trần tước hảo ngạt dã hữu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích niên tuế liễu, dã dĩ kinh thành niên liễu, nhất thân đích thật lực bức cận thiên tôn, tha tự kỷ tố đích sự tình yếu học hội tự kỷ phụ trách!”
Trần nguyên tại giá tiết cốt nhãn thượng, quả đoạn đích tuyển trạch phóng khí liễu trần tước.
Tha hòa lạc thiên dĩ kinh thị triệt để đích tê phá liễu kiểm bì, nhược thị giá cá thời hầu, tha tuyển trạch thế trần tước tiếp thụ trừng phạt đích thoại, thật lực thụ tổn, lạc thiên khẳng định hội tượng thị phong cẩu nhất dạng phản phác, chi tiền tha tích luy đích nhất thiết ưu thế, đô tương đãng nhiên vô tồn!
Nhi tự kỷ đích nhi tử bất chỉ thị nhất cá.
Tử điệu liễu giá cá, tha hoàn khả dĩ tái sinh nhất cá.
Đãn cơ hội chỉ hữu nhất thứ, phóng khí đích thoại, tha hoặc hứa tự kỷ tựu đô tương bị thôi nhập đáo vạn giới bất phục đích cảnh địa chi trung.
“Đa!”
Trần tước đại hống.
Nhiên nhi, trần tước đích thanh âm vị lạc.
Phương gia đích lão tổ tông tiện dĩ kinh vô tình xuất thủ, nhất đạo lôi đình lạc hạ tương trần tước phách trảm thành hôi liễu.
“Phương nhạc bái kiến lão tổ tông, lão tổ tông vạn an!”
Phương nhạc đối phương gia đích lão tổ tông hành lễ.
Tha đích nhãn trung mãn hàm nhiệt lệ.
Giá ma đa niên liễu, chung vu khán đáo phương gia đích lão tổ tông lai cấp tha xanh yêu liễu.
Tha thể nội giá phương gia đích huyết mạch bất bạch lưu thảng a!
Nhiên nhi, phương gia đích lão tổ tông tịnh một hữu cấp phương nhạc lưu hạ hảo kiểm.
“Vạn an, an bất liễu bán điểm! Hiện tại ngã phương gia đô khoái hòa thứ nguyên thế giới đả mạo yên liễu! Nhĩ nhược thị chân đích tưởng yếu nhượng ngã an tâm nhất hạ đích thoại, tựu tảo điểm chứng đạo, đạp nhập đáo chân tiên cảnh đích tằng thứ, lộng tử kỉ cá thứ nguyên thế giới đích thiên tôn, diệt diệt tha môn đích hỏa khí, tái bất tế đích thoại, vô thượng cảnh đả tử cá thập cá bát cá đích, dã khả dĩ nhượng thứ nguyên thế giới đích nhân phân tán nhất ta hỏa lực!”
Phương gia đích lão tổ tông một hảo khí đích cân phương nhạc thuyết đạo.
Đệ tam thiên thất bách lục thập lục chương hữu nhân xanh yêu liễu!
“Hống!”
Trần tước bất tưởng tọa dĩ đãi tễ, tha hóa hình xuất liễu tự kỷ bổn lai đích khu thể.
Nhất đầu cự đại đích cửu vĩ hống xuất hiện.
Ti ti lũ lũ đích u minh chi lực tòng hư không trung thùy lạc nhi hạ, phảng phật bộc bố nhất bàn yêm một liễu nhất thiết.
“Sát, sát, sát!”
Trần tước đại hống.
Nhiên nhi phương nhạc khước thị diện vô biểu tình.
Nhất căn thủ chỉ lạc hạ, tá trợ thập bát tọa sát trận đích uy lực, tương trần tước thể nội bính phát xuất lai đích sở hữu lực lượng trọng tân áp chế hồi đáo liễu tha đích thể nội.
Thập bát trọng vô thượng cảnh tằng thứ đích sát trận, tằng tằng điệp gia, hóa thành ức vạn phong ấn.
Trần tước vô lực phản kháng, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ thể nội đích khí huyết chi lực bị nhất điểm điểm đích thôn phệ hòa tước nhược.
Phương nhạc thậm chí hoàn tương trần tước thể nội đích tinh huyết nhất ti nhất lũ đích trừu bác xuất lai.
Cửu vĩ hống nãi thị truyện thuyết trung đích hồng cấp đích huyết mạch.
Tái gia thượng trần tước dĩ kinh tu luyện đáo liễu bán bộ thiên tôn cảnh đích tằng thứ, giá huyết mạch chi lực dị thường đích cường đại nhi sung phái.
Giá ta huyết mạch chi lực nhược thị luyện hóa đích thoại, phương nhạc tuyệt đối khả dĩ tái thượng nhất cá đài giai!
Thời gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ.
Trần tước đích huyết mạch chi lực bị luyện hóa hòa trừu bác điệu liễu túc túc tam thành đích sổ mục.
Tha đích tu vi điệt lạc, tái thứ hồi quy đáo liễu vô thượng cảnh điên phong đích tằng thứ.
“Ngã bất cam! Phương nhạc nhĩ bất năng sát ngã, ngã thị giá hung thú hải trung đại trường lão đích thân tử, nhĩ nhược thị sát ngã đích thoại, đẳng nhược thị dữ chỉnh cá hung thú hải vi địch a!”
Trần tước nộ hống thê lương.
Tha bổn lai thị tự tín mãn mãn đích xuất thủ thứ sát phương nhạc đích.
Kết quả liên phương nhạc đích hãn mao đô một hữu thương hại tựu dĩ kinh bị phương nhạc cấp chế trụ liễu.
Như kim phương nhạc canh thị tưởng yếu tương tha sát tử, dĩ cảnh hiệu vưu!
Trần tước vô nại, tối chung chỉ hảo đê đầu đê đầu, dụng tự kỷ đích thân phân lai yếu hiệp phương nhạc.
Y kháo tự kỷ đích xuất thân dữ bối cảnh, đối vu trần tước nhi ngôn thị nhất chủng mạc đại đích khuất nhục.
Khả thị vi liễu hoạt hạ khứ, tha bất đắc bất như thử!
“Nga, nguyên lai thị cá nhị thế tổ, chỉ khả tích, nhĩ đích thân phân đối ngã lai thuyết một thập ma điểu dụng! Ngã khả bất tại hồ nhĩ đích thân phân hòa sở vị đích đại trường lão thân tử đích thân phân, ngã liên thứ nguyên thế giới đô bất phạ hoàn phạ dữ chỉnh cá hung thú hải vi địch mạ?”
Phương nhạc tủng kiên thuyết đạo.
“Bất phạ mạ? Na tựu nhượng ngã lai khán khán giá nhất đại vạn pháp kiêm tu đích thật lực ba!”
Hư không trung, nhất đạo nộ hống truyện lai.
Băng lãnh đích thân ảnh triển hiện tại phương nhạc đích diện tiền.
Tha đích thân thể thạc tráng, tinh khí sung doanh, tam hoa tụ đỉnh, thông thể kim quang thôi xán!
Tha phảng phật thị nhất tôn thần để hàng lâm.
Cử thủ đầu túc gian đô lưu chuyển xuất nhất cổ bá đạo dữ hung hãn đích khí tức.
Nhất song mâu tử trung, uyển như uẩn hàm lưỡng tôn chân thần.
Nhất bộ đạp xuất, thiên băng địa liệt!
Tha đích khí tức thôn thiên, do như lang hổ.
Giá vị tiện thị hung thú hải trung đích đại trường lão trần nguyên.
Tha thị hung thú hải trung đích đệ nhị cường giả, ẩn ước gian, tha thậm chí dĩ kinh khả dĩ hòa hung thú hải chi chủ lạc thiên phân đình kháng lễ, tha tại hung thú hải trung đích tư lịch hòa uy vọng ngận cao, thậm chí tại hung thú hải trung lưu truyện trứ nhất chủng thuyết pháp.
Nhược phi giá hung thú hải thị lạc gia đích truyện thừa, giá hung thú hải đích chủ nhân đích vị trí hoàn luân bất đáo lạc thiên lai tọa.
Cận ta niên lai, hung thú hải trung đích nhất ta hung thú thính triệu bất thính tuyên, thậm chí ẩn ước gian dĩ đại trường lão đích chỉ ý vi chủ, hốt lược liễu lạc thiên giá vị hung thú hải chân chính chủ tể đích thoại ngữ quyền.
“Đại trường lão, nhĩ quá liễu!”
Giá cá thời hầu, lạc thiên chung vu bất cố nhất thiết đích xuất thủ liễu.
“Lạc thiên, bất yếu trùng động!”
Giá cá thời hầu tử vân truy liễu xuất lai, đối lạc thiên hảm đạo.
“Trùng động? Bất, ngã thử khắc ngận lãnh tĩnh, bỉ chi tiền đích nhậm hà thời hầu đô yếu lãnh tĩnh!”
Lạc thiên đạp phá hư không nhi chí.
Thủ trì trường kiếm trạm tại liễu đại trường lão đích diện tiền.
“Trần tước câu kết kiếp sổ sinh vật, đại nghịch bất đạo, đương sát!”
Lạc thiên khai tràng tiện thị định hạ liễu trần tước đích tội danh.
“Lạc thiên, nhĩ yếu sát ngã đích ấu tử?”
Trần nguyên khán hướng lạc thiên, ngữ khí trung đa xuất liễu kỉ phân lãnh mạc đích sát cơ.
“Bất thị ngã yếu sát tha, nhi thị giá hung thú hải trung đích quy tắc yếu ngã sát tha! Tha nhược thị bất tử, ngã hung thú hải đích tích lương tựu yếu bị đả đoạn liễu! Ngã hung thú hải ninh chiết bất loan! Thập ma thời hầu nhu yếu đầu kháo giá ta thứ nguyên thế giới trung đích nghiệt chướng lai duy trì tự kỷ đích tôn nghiêm liễu?”
Lạc thiên nộ hống.
Tha nộ phát trùng quan.
Tại đại trường lão đích dâm. Uy hạ tha tố liễu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích hung thú hải đích chủ nhân chiêm tiền cố hậu, sinh phạ hung thú hải đích giá nhất đại hủy tại tha đích thủ lí.
Khả thị giá nhất khắc, lạc thiên khán thanh sở liễu. Tha tưởng minh bạch liễu.
Tha chi tiền tố đích sự tình tịnh phi thị tại cố toàn đại cục, nhi thị tương hung thú hải thôi nhập đáo vô để đích thâm uyên chi trung!
Hung thú hải hữu hung thú hải đích quy củ, nhi giá cá quy củ nhu yếu do tha lai định lực.
Giá trần nguyên hòa trần tước tương hung thú hải đương tác liễu thập ma?
Thứ nguyên thế giới sinh vật đích hậu hoa viên liễu mạ?
Giá dĩ kinh xúc bính đáo liễu tha đích để tuyến, dã xúc bính đáo liễu hung thú hải đích để tuyến.
Giá dạng đích sự tình bất khả trì tục.
Giá phụ tử lưỡng nhân bất năng thành vi hung thú hải trung danh nghĩa thượng đích chủ nhân.
“Lạc thiên, nhĩ thái niên khinh liễu, bất tri đạo giá kỳ trung đích hung hiểm! Dữ thứ nguyên thế giới đích sinh vật quyết liệt vu ngã hung thú hải nhi ngôn chỉ hữu phôi xử một hữu hảo xử, nhĩ yếu tam tư a!”
Giá cá thời hầu, hung thú hải đích nhị trường lão trạm liễu xuất lai.
Tha đối lạc thiên ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
“Bãi thủ ba! Phương nhạc, chung cứu chỉ thị nhất cá ngoại nhân nhi dĩ, hi sinh điệu tha nhất cá nhân, nhượng ngã hung thú hải dữ thứ nguyên thế giới vĩnh viễn giao hảo, giá dạng bất trị đắc mạ?”
Hung thú hải đích tam trường lão dã trạm liễu xuất lai. Tha dã đồng dạng thị trạm tại liễu đại trường lão trần nguyên đích nhất biên.
“Nhĩ môn, nhĩ môn thị tưởng yếu tạo phản mạ?”
Lạc thiên tri đạo, giá trần nguyên tại hung thú hải trung đích uy tín ngận cao, kết đảng doanh tư, dĩ kinh thành liễu khí hầu.
Khả thị tha một tưởng đáo, giá trần nguyên cư nhiên hung cuồng đáo giá chủng trình độ, cư nhiên đái giá các vị trường lão, cảm công nhiên đích dữ tha tiến hành khiếu bản!
Phương nhạc vi vi đê đầu.
Tha nhãn quan tị, tị quan khẩu, khẩu quan tâm, trầm mặc bất ngôn.
Giá thị hung thú hải trung đích nội đấu, nhi tha chỉ thị nhất cá ngoại nhân nhi dĩ.
Tại tha môn tranh biện đích quá trình trung phương nhạc dĩ kinh tương chu vi đích thời không phong ấn trụ liễu.
Nhất cá thị để đáng khả năng tồn tại đích thâu tập.
Nhất phương diện thị phạ giá giá đại trường lão đích ấu tử đích cầu nhiêu chi thanh truyện đệ xuất khứ.
Trần tước tuy nhiên thị nhất cá túng bao, đãn thị tha đích tu vi cảnh giới khước thị thật đả thật đích.
Phương nhạc dĩ trận pháp bất đoạn đích luyện hóa tha đích tinh huyết hòa tu vi.
Giá thị nhất bút cự đại đích tài phú.
Trần tước đích tu vi bất đoạn đích điệt lạc chuyển nhãn gian dĩ kinh chỉ thặng hạ vô thượng cảnh đệ thất tằng đích tu vi cảnh giới liễu.
Trần tước tưởng yếu hướng tự kỷ đích phụ thân cầu cứu.
Khả thị tha đích tu vi bị phong ấn đích, thanh âm vô pháp truyện đệ xuất khứ, thần niệm truyện âm canh thị triệt để trở đoạn!
“Cai tử đích phương nhạc! Nhược thị nhượng ngã đào xuất khứ đích thoại, nhất định yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn, chu liên cửu tộc! Bất cận thị ngã yếu sát liễu nhĩ, liên nhĩ đích tộc quần dã yếu nhất quần tru diệt!”
Trần tước đại hống.
Tha đối phương nhạc phong cuồng chủy pháo.
Phương nhạc văn ngôn, hốt nhiên gian kỵ đạn đích khán hướng thiên không.
Đặc ma đích dĩ kinh hảo cửu một hữu nhân cảm nã tha đích tộc quần hòa gia nhân lai tố uy hiếp liễu.
Thượng thứ giá dạng uy hiếp tha đích nhân, phần đầu thượng đích thanh thảo đại khái dĩ kinh hữu tam xích cao liễu ba!
Quả nhiên.
Oanh long nhất thanh.
Thiên không trung nhất đạo kinh lôi hưởng khởi.
Vô biên đích nguyên khí bị hấp thu, hóa thành liễu nhất trương đại kiểm.
Giá thị nhất trương tiêu chuẩn đích quốc tự kiểm, nùng mi đại nhãn.
“Thị thùy cương tài thuyết yếu diệt ngã phương gia mãn môn đích?”
Giá trương đại kiểm xuất hiện.
Đại trường lão đẳng nhân đích tranh chấp dữ đối trì thuấn gian đình đốn trụ liễu.
Mộ thu thiên tôn cảm thụ đáo liễu nhất cổ tại sinh tử biên duyên bồi hồi đích cảm giác.
Tuy nhiên quý vi thiên tôn, khả thị tại giá vị phương gia tiên tổ đại kiểm đích uy hiếp hạ.
Tha hoàn thị hữu nhất chủng mãnh hổ tiền đích thỏ tử nhất bàn, sắt sắt phát đẩu đích cảm giác.
Giá thị nhất chủng bổn năng đích úy cụ, thị nhất chủng cốt tử lí đích khủng cụ dữ kính úy.
“Thị ngã!”
Tại na thời không phong ấn trung, trần tước đại hống.
Phản chính phương nhạc dĩ kinh phong ấn liễu chu vi đích thời không, vô luận tha như hà bào hao, na thiên không trung ngưng tụ đại kiểm đích phương gia đích lão tổ tông dã vô pháp nã tha chẩm dạng!
Nhiên nhi, trần tước đan thuần liễu!
Tại trần tước khai khẩu đích na nhất sát na.
Phương nhạc thập phân kê tặc đích khai khải liễu thời không phong ấn.
Tha đích thanh âm chính hảo lạc nhập đáo liễu na trương phương gia đích lão tổ tông ngưng tụ nhi thành đích đại kiểm đích nhĩ trung.
Nhất song băng lãnh đích mâu tử trung.
Sát cơ ngưng tụ!
“Ngã phương gia tuy nhiên tao kiếp, đãn hoàn một hữu đáo giá chủng tùy tiện nhất đầu a miêu a cẩu đô cảm tại ngã phương gia đích đầu thượng chỉ thủ họa cước đích địa bộ!”
Phương nhạc đích lão tổ tông nộ hống.
Trần nguyên kiến trạng bất hảo, đáng tại liễu trần tước đích diện tiền.
Tha đích tâm trung ám mạ.
Nhĩ môn phương gia chẩm ma bỉ ngã hoàn yếu bất giảng võ đức.
Bất thị thuyết hảo đích ma.
Tại nhất bàn đích tình huống hạ nghiêm cấm động dụng lão tổ tông.
“Tiểu nhi bất đổng sự, đắc tội liễu phương gia đích anh hùng, hoàn thỉnh thục tội!”
Trần nguyên đê đầu.
Tha bất tri đạo phương nhạc hữu đa cường.
Đãn thị giá tại hư không trung ngưng tụ đích đại kiểm khước tuyệt đối thị cường đại đáo siêu xuất liễu tha đích dự liêu.
Như quả cận cận thị đối phó phương gia đích giá vị lão tổ tông đích thoại vấn đề bất đại.
Khả thị tái gia thượng nhất cá lạc thiên, phúc bối thụ địch.
Trần tước như quả minh niên hoàn tưởng yếu kiến tha đích thoại, cổ kế tựu yếu tại tha đích phần đầu thiêu chỉ liễu.
“Tử bất giáo, phụ chi quá! Nhĩ khả nguyện ý thế nhĩ đích nhi tử tiếp thụ ngã phương gia đích trừng phạt?”
Phương gia đích lão tổ tông một đả toán khinh dịch đích phóng quá phương tước.
Tối cận phương gia ngộ đáo liễu bất thiếu nháo tâm đích sự tình, tha chính hảo thị hữu nhất đỗ tử đích hỏa một địa phương tát ni!
Giá trần tước tống thượng môn lai, chính hảo thành vi phương gia lão tổ tông tát khí đích địa phương.
Phương gia đích lão tổ tông thử ngôn nhất xuất.
Trần tước đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc nan khán khởi lai.
Tha khán hướng tự kỷ đích phụ thân, nhãn thần trung đô thị ai cầu đích thần sắc.
Như quả giá trần nguyên tiếp thụ liễu phương gia đích trừng phạt, dĩ kinh ứng cai khả dĩ hoạt mệnh.
Nhi như quả bất tiếp thụ đích thoại, tha tất tử vô nghi.
“Hoàn thị tái sinh nhất cá ba! Giá trần tước hảo ngạt dã hữu nhất cá văn minh kỷ nguyên đích niên tuế liễu, dã dĩ kinh thành niên liễu, nhất thân đích thật lực bức cận thiên tôn, tha tự kỷ tố đích sự tình yếu học hội tự kỷ phụ trách!”
Trần nguyên tại giá tiết cốt nhãn thượng, quả đoạn đích tuyển trạch phóng khí liễu trần tước.
Tha hòa lạc thiên dĩ kinh thị triệt để đích tê phá liễu kiểm bì, nhược thị giá cá thời hầu, tha tuyển trạch thế trần tước tiếp thụ trừng phạt đích thoại, thật lực thụ tổn, lạc thiên khẳng định hội tượng thị phong cẩu nhất dạng phản phác, chi tiền tha tích luy đích nhất thiết ưu thế, đô tương đãng nhiên vô tồn!
Nhi tự kỷ đích nhi tử bất chỉ thị nhất cá.
Tử điệu liễu giá cá, tha hoàn khả dĩ tái sinh nhất cá.
Đãn cơ hội chỉ hữu nhất thứ, phóng khí đích thoại, tha hoặc hứa tự kỷ tựu đô tương bị thôi nhập đáo vạn giới bất phục đích cảnh địa chi trung.
“Đa!”
Trần tước đại hống.
Nhiên nhi, trần tước đích thanh âm vị lạc.
Phương gia đích lão tổ tông tiện dĩ kinh vô tình xuất thủ, nhất đạo lôi đình lạc hạ tương trần tước phách trảm thành hôi liễu.
“Phương nhạc bái kiến lão tổ tông, lão tổ tông vạn an!”
Phương nhạc đối phương gia đích lão tổ tông hành lễ.
Tha đích nhãn trung mãn hàm nhiệt lệ.
Giá ma đa niên liễu, chung vu khán đáo phương gia đích lão tổ tông lai cấp tha xanh yêu liễu.
Tha thể nội giá phương gia đích huyết mạch bất bạch lưu thảng a!
Nhiên nhi, phương gia đích lão tổ tông tịnh một hữu cấp phương nhạc lưu hạ hảo kiểm.
“Vạn an, an bất liễu bán điểm! Hiện tại ngã phương gia đô khoái hòa thứ nguyên thế giới đả mạo yên liễu! Nhĩ nhược thị chân đích tưởng yếu nhượng ngã an tâm nhất hạ đích thoại, tựu tảo điểm chứng đạo, đạp nhập đáo chân tiên cảnh đích tằng thứ, lộng tử kỉ cá thứ nguyên thế giới đích thiên tôn, diệt diệt tha môn đích hỏa khí, tái bất tế đích thoại, vô thượng cảnh đả tử cá thập cá bát cá đích, dã khả dĩ nhượng thứ nguyên thế giới đích nhân phân tán nhất ta hỏa lực!”
Phương gia đích lão tổ tông một hảo khí đích cân phương nhạc thuyết đạo.