69 thư ba>Sinh tử đế tôn> đệ tứ thiên tam bách linh lục chương khủng phố như tư
Đệ tứ thiên tam bách linh lục chương khủng phố như tư
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSinh tử đế tônTối tân chương tiết!
Đệ tứ thiên tam bách linh lục chương khủng phố như tư
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí khán hướng phương nhạc, lăng lăng phát ngốc.
“Nhĩ giá……”
Phương nhạc đích tưởng pháp, lý luận thượng bất thị bất năng thành công.
Đãn thị luận phong cuồng đích trình độ, tuyệt đối thị siêu hồ sở hữu nhân đích tưởng tượng.
Khẩn tiếp trứ, phương nhạc đê ngữ thuyết đạo.
“Giá loạn thế tương khởi, ngã vị tất năng cú nhất trực thủ hộ tại vĩnh phong quốc trung. Ngã dã yếu vi vĩnh phong quốc lưu hạ nhất ta hậu thủ bất thị.”
Phương nhạc đích thanh âm đê trầm.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí mãnh nhiên gian sĩ khởi đầu khán hướng phương nhạc.
Tứ mục tương đối.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí vấn đạo.
“Phương nhạc nhĩ tri đạo liễu ta thập ma?”
Phương nhạc thuyết xuất giá thoại lai.
Tựu chứng minh tha đích tâm trung khẳng định thị tri đạo liễu nhất ta trọng yếu đích tín tức.
“Một hữu thập ma! Chỉ thị hốt nhiên gian tâm linh hữu sở cảm ứng bãi liễu!”
“Ngã thị tại giá cá thời đại trung quật khởi đích ủng hữu đại khí vận chi nhân, nhi giá thị nhất cá kiếp sổ liên miên đích thời đại, dã thị nhất cá đại thanh toán đích thời đại, nhi ngã tất định thị ứng kiếp chi nhân, đối bất đối?”
Phương nhạc hữu nhất chủng mạn du du đích ngữ khí đích thuyết đạo.
“Trấn áp vân ế thành, ngã lập hạ đại công lao, toán thị bang ngã để đáng liễu nhất kiếp!”
“Đãn thị hậu lai, giá kiếp sổ hoàn thị lai liễu! Bạo phong chi chủ đích xuất hiện, nhượng ngã đích bổn tôn hãm nhập trầm thụy! Giá ứng cai hựu thị nhất kiếp! Nhi toán nhất toán, ngã dĩ kinh bình tĩnh liễu sổ bách niên đích thời gian, hạ nhất thứ, châm đối ngã đích kiếp sổ dã ứng cai lai liễu ba!”
Phương nhạc bất từ bất hoãn đích thuyết.
“Ngã thị nghênh tiếp chi nhân, dã thị thế giá cá thời đại để đáng tai kiếp chi nhân!”
“Ngã nhược thị để đáng bất trụ, tài hội ba cập đáo chỉnh cá âm gian vũ trụ đích vô sổ sinh linh!”
Phương nhạc đích thoại nhượng âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tùy chi mặc nhiên.
“Nhĩ đáo tri đạo liễu?”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí gian nan thuyết đạo.
“Tri đạo liễu! Kỳ thật ngã tảo tựu tri đạo đích! Ngã tại vạn giới vũ trụ đích thời hầu, ngã thế vạn giới vũ trụ đích bất đồng thế giới để đáng liên miên đích kiếp sổ, na thị nhân vi, ngã tại thành trường đích quá trình trung bất đoạn tiêu háo vạn giới vũ trụ trung đích các chủng tư nguyên, nhi ngã đáo liễu âm gian vũ trụ, âm gian vũ trụ đích bất thiếu kiếp sổ hựu xuất hiện tại ngã đích thân thượng, giá thị ngã tại âm gian vũ trụ đích sinh linh để đáng kiếp sổ a!”
Phương nhạc thâm trầm thuyết đạo.
“Chi sở dĩ giá ta niên ngã quá đích hoàn toán bình tĩnh, đại khái thị nhân vi ngã tương thứ nguyên thế giới đích hàng lâm giả khốn tại liễu vân ế thành trung tịnh thả tương tha môn đả liễu hồi khứ, lập hạ liễu đại công lao ba! Giá ta công lao hình thành liễu nhất chủng mạc danh đích bảo hộ, nhượng ngã an ổn liễu nhất ta niên tuế, đãn thị tùy trứ kiếp sổ triều tịch đích tái thứ xuất hiện, huyết sắc thế giới sinh vật đích hàng lâm, ma uyên đích khai khải, giá chủng bảo hộ đối ngã đích tác dụng tức tương tán khứ liễu ba!”
Phương nhạc khinh tùng thuyết đạo.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đê đầu.
“Ân!”
“Bất quá, phương nhạc nhĩ thị ngã đích sử giả, ngã hội tẫn lực bảo hộ nhĩ đích!”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đốc định thuyết đạo.
Kỳ thật, âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích tâm trung.
Phương nhạc tảo tựu dĩ kinh bất tái đan thuần thị tha đích sử giả giá ma giản đan liễu.
Như kim đích phương nhạc, tại âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích tâm trung thị bằng hữu, thị chiến đấu!
Khả dĩ tương hậu bối giao phó chi nhân!
Dục vọng hoàng quan tất thừa kỳ trọng.
Giá thị nhất cá phác tố nhi giản đan đích đạo lý.
Mỗi nhất chủng đặc thù thể chất đích thân hậu đô hữu tự kỷ bối hậu trầm điện điện đích trách nhậm.
Mỗi nhất vị khí vận chi tử dã đô thị ứng kiếp nhi sinh.
Nhi phương nhạc bả đặc thù thể chất hòa khí vận chi tử lưỡng cá phương diện đô chiêm liễu nhất cá biến, tha hựu chẩm ma khả năng tại giá cá sung mãn kiếp sổ dữ hỗn loạn đích thời đại trung thoát thân nhi xuất.
“Nhĩ đích hạ nhất cá kiếp sổ tựu thị ứng đối trung đích ma vật hoàn hữu huyết sắc thế giới trung tẩu xuất lai đích huyết sắc sinh vật! Ngã dĩ kinh đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức, huyết sắc sinh vật dĩ kinh tại âm gian vũ trụ trung hoàn thành liễu tự kỷ đích bố cục, súc thế đãi phát, đẳng đãi trứ ma vật nhiễu loạn thiên địa đích thời hầu, tha môn tại sấn hỏa đả kiếp, tương chỉnh cá âm gian vũ trụ biến hóa thành tha môn đích hậu hoa viên.”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí, đối phương nhạc dữ kỳ trầm trọng đích thuyết đạo.
Hiện tại âm gian vũ trụ trung đại đa sổ sinh linh đích mục quang đô đầu lạc tại giá thao thao bất tuyệt đích kiếp sổ chi lực đích thượng diện, đãn thị tha môn khước bất tri đạo chân chính đích nguy cơ tịnh phi giá ta kiếp sổ chi lực, nhi thị nguyên tự vu huyết sắc sinh vật hòa ma vật đích ám trung khuy tý.
Phương nhạc văn ngôn bất do điểm đích điểm đầu.
Tha đích sai trắc đại trí vô nhị.
“Bất quá giá nhất thứ ngã hi vọng bối hậu bất yếu hữu nhân cấp ngã thống đao tử, ngã bất tưởng yếu tái đối phó ma vật hòa huyết sắc sinh vật đích thời hầu, tái tao ngộ phúc bối thụ địch đích tình huống.”
Phương nhạc đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
Như kim đích âm gian vũ trụ nội bộ dĩ kinh thị mâu thuẫn trọng trọng, kích hóa đáo liễu tương đương nghiêm tuấn đích trình độ.
Âm gian đích nội đình, vạn tộc minh, hoàn hữu âm gian ngoại vực đích vạn tộc, đô thị tâm hoài quỷ thai.
Hoàn hữu nhất ta di vong giả, vực ngoại sinh linh giá ta bất tốc chi khách tham tạp kỳ trung.
Vĩnh phong quốc khán tự cường thịnh, đãn thị căn cơ thái thiển, tại âm gian vũ trụ trung chúc vu cô lập vô viện đích vị trí.
Âm gian vũ trụ đích nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất mạt vi nan đích thần sắc.
“Nhĩ dã tri đạo, đối vu âm gian vũ trụ đích sinh linh, ngã tịnh một hữu thái đại đích ảnh hưởng lực.”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí thán khí thuyết đạo.
Kỳ thật tịnh phi thị tha mỗi nhất đại âm gian vũ trụ đích thiên đạo nhất trực đô thị như thử.
Việt thị cường đại đích sinh linh tựu việt tưởng yếu tránh thoát mệnh vận đích thúc phược, tha môn tín ngưỡng đích toàn bộ đô thị ngã mệnh do ngã bất do thiên na nhất sáo.
Đối vu âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí, tha môn canh đa đích thị phản kháng dữ địch thị.
Thậm chí bất thiếu cường đại đích sinh linh đô trực tiếp tương âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đương tố thị tự kỷ đích giả tưởng địch.
Phương nhạc thính đáo giá thoại, tha tịnh một hữu lộ xuất ti hào đích kinh nhạ hòa bất mãn, âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích hồi đáp tịnh một hữu siêu xuất vu tha đích dự liêu.
“Ngã tri đạo giá âm gian vũ trụ trung nhất ta sự tình, nhĩ quản bất liễu. Đãn thị như quả tại tha môn đối ngã vô lễ xuất thủ đích thời hầu, ngã nhược thị tố xuất nhất ta thập ma quá phân đích phản kích, nhĩ dã thiên vạn bất yếu trở chỉ ngã.”
Đồ cùng chủy kiến.
Cương cương đích sở hữu yếu cầu đô bất quá thị phương nhạc tối hậu giá cú thoại đích phô điếm.
Tòng lai dã một hữu chỉ vọng quá âm gian vũ trụ đối tha đích tí hộ.
Giá nhất lộ tẩu lai, phương nhạc năng cú thành trường đáo hiện tại, tuy nhiên hữu nhất định đích cơ duyên, đãn thị đại đa sổ dã thị kháo trứ tha tự kỷ đích nỗ lực hòa trí mưu.
Tha chỉ hi vọng đương tự kỷ vô tình xuất thủ đích thời hầu, giá âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí bất yếu tâm từ thủ nhuyễn, nhiên hậu đối tha tiến hành trở nạo tựu hảo liễu.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí thính đáo giá thoại, tâm trung bất do lạc đăng nhất hạ.
Tha tuy nhiên bất tri đạo phương nhạc đáo để tưởng yếu tố thập ma.
Đãn thị tâm trung khước thị thăng đằng khởi nhất ti bất tường đích dự cảm.
Phương nhạc đích phản kích khẳng định bất giản đan.
Bình nhật lí, phương nhạc tại âm gian vũ trụ trung hạt chiết đằng, tha dã bất tằng chỉ thủ họa cước.
Nhi hiện tại phương nhạc đề tiền cấp tha đả dự phòng châm, bất nhượng tha xuất thủ.
Giá tựu ý vị trứ, phương nhạc giá thứ đích hành động khả năng thị yếu kinh thiên động địa.
“Hảo!”
Do dự liễu phiến khắc.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tối chung đáp ứng hạ lai.
Tất cánh, phương nhạc để đáng kiếp sổ, dã thị vi liễu tự kỷ.
“Na giá âm gian vũ trụ trung, hiện tại ma vật tụ tập tối đa đích địa phương thị na cá thành trì?”
Phương nhạc dược dược dục thí đích vấn đạo.
“Nhĩ yếu càn ma?”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tâm trung bất hảo đích dự cảm việt lai việt thâm.
Phương nhạc đích não tử khiêu thoát, quỷ tri đạo tha năng tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai.
“Hòa ma vật đàm đàm a! Dĩ hòa vi quý ma!”
Phương nhạc đích thanh âm lạc hạ.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí cảnh cáo đạo: “Giá cá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, hiện tại ma vật tụ tập tối đa đích thành trì thị thái dương thành, đãn thị phương nhạc ngã cáo giới nhĩ nhất hạ, ngã tri đạo nhĩ đích chủ ý ngận đa, đãn thị giá thứ nhĩ thiên vạn bất yếu cấp ngã hồ cảo, vô luận thị huyết sắc sinh vật hoàn thị ma vật toàn bộ thiệp cập đáo liễu nhất ta hỗn độn cương vực trung tân mật, nhất đán xuất sự, thừa đam bất trụ.”
“Tri đạo lạp, tri đạo lạp!”
Phương nhạc phu diễn thuyết đạo.
Tựu tại lưỡng nhân đối thoại đích công phu.
Na đầu ma vật dĩ kinh chuyển hóa thành công.
Tha thành vi liễu bán tang thi bán ma vật đích tồn tại.
Chuyển hóa thành công chi hậu, tha đích khí tức bỉ sinh tiền canh cường, tu vi cảnh giới trực bức linh tiên cảnh điên phong đích tằng thứ.
Cổ mạc trứ nhất bàn đích đại la kim tiên, tam ngũ nhân đô cận bất liễu tha đích thân.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí khán liễu nhất nhãn.
Tha đốn thời hách liễu nhất khiêu.
“Giá thị cá thập ma đông tây? Kiêm cụ tử vong hòa ma khí lưỡng chủng khí chất!”
Phương nhạc tiếu trứ thuyết đạo.
“Bất cận như thử. Tác vi tha đích chủ nhân, ngã hoàn năng cú cảm thụ đáo, tha hoàn khả dĩ thông quá bất đoạn luyện hóa kiếp sổ chi lực đề thăng tự kỷ đích cảnh giới. Tuy nhiên tha luyện hóa kiếp sổ chi lực đích hiệu suất bất thị ngận cao, đãn thị nhất thiên chẩm ma dạng đô năng cú hấp thu cá tam ngũ bách tuyến đích kiếp sổ chi lực! Nhật tích nguyệt luy, giá dã đẳng vu thị tịnh hóa kiếp sổ chi lực đích nhất chủng thủ đoạn ba!”
Phương nhạc thuyết đạo.
Âm gian vũ trụ hựu khán liễu lưỡng nhãn.
Tùy hậu thán tức thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ môn chiết đằng xuất lai đích đông tây, ngã việt lai việt cảo bất đổng liễu. Chỉ hi vọng nhĩ năng cú tương đông tây khống chế hảo, ngã hữu chủng dự cảm, như quả giá cá đông tây hoành không xuất thế, vô nhân năng cú chưởng khống đích thoại, tha hữu khả năng hội họa hại nhất phương, đạo trí chỉnh cá âm gian vũ trụ đô tùy chi đại loạn.”
“An. Lạp, phóng tâm, phóng tâm!”
Phương nhạc tương âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí hống phiến tẩu.
Vô niệm hốt nhiên gian khai khẩu thuyết đạo.
“Phương nhạc, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá thứ lộng xuất lai đích đông tây chân đích ngận nguy hiểm, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha đáo để thị cá thập ma, đãn thị ngã ẩn ước năng cú cảm thụ đáo tha thể nội đích bổn nguyên chi lực tương đương phục tạp. Tha dĩ hậu năng cú tiến hóa thành thập ma dạng tử, liên ngã đô vô pháp xác định, nhi tại giá cá thế giới thượng, vị tri tắc thị nguy hiểm đích đại danh từ.”
Vô niệm đích thần sắc phục tạp.
Nguyên bổn tha tựu thị tưởng yếu biến hóa thành vi nhất mai chân ma chủng tử, trảo nhất cá hữu thiên phú, hữu tài hoa đích túc chủ, an an ổn ổn đích phu hóa, nhiên hậu tái cưu chiêm thước sào.
Thùy tằng tưởng đáo.
Tha tối hậu cư nhiên trảo liễu phương nhạc giá ma cá đông tây.
Giá cá phương nhạc phản khách vi chủ, bả tha khống chế trụ bất thuyết.
Nhi thả tha hoàn đảm đại bao thiên, lộng xuất liễu giá ma nhất cá bất luân bất loại tạp thất tạp bát đích đông tây.
Bổn lai thân vi ma vật ứng cai thị cấp giá cá thế giới đái lai vô biên khủng phố đích.
Nhi vô niệm giá cá gia hỏa.
Cư nhiên nhượng tha giá cá ma vật đô cảm giác hữu ta khủng phố.
“Giá cá khiếu khủng phố mạ?”
Phương nhạc nhất kiểm hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tại ngã nghiên cứu xuất lai đích đông tây trung, tha dĩ kinh toán thị bỉ giác chính thường đích liễu.”
Phương nhạc đốc định thuyết đạo.
Vô niệm trừng đại nhãn tình.
“Trừ liễu giá đông tây chi ngoại, nhĩ hoàn nghiên cứu xuất liễu thập ma?”
Vô niệm vấn đạo.
“Bỉ như thuyết bất tường sinh vật a! Lai, tiểu hắc, xuất lai nhượng vô niệm đại gia khán khán!”
Phương nhạc hắc hắc tiếu đạo.
“Nhĩ đặc ma đích tài đại gia ni!”
Vô niệm khí phẫn.
Giá cá thời hầu.
Tiểu hắc xuất hiện liễu.
Bất tường chi lực diễn hóa nhi thành đích sinh vật.
Tha hành tẩu thế gian.
Bất đình đích thôn thổ bất tường chi lực biến cường.
Chi tiền tiểu hắc đích thể nội đại khái chỉ hữu tam bách thời đích bất tường chi lực.
Hiện tại dĩ kinh đạt đáo ngũ bách thời liễu!
“Biệt, biệt nhượng tha kháo cận!”
Vô niệm đích thanh âm hốt nhiên gian biến đắc kinh khủng khởi lai.
Bất tường chi lực, do như phụ cốt chi thư, cực vi nan dĩ khu trục.
Như quả thuyết giá thâm uyên đích ma vật, hoàn hữu thập ma cụ phạ đích đông tây.
Giá bất tường sinh vật tuyệt đối khả dĩ danh liệt kỳ nhất.
Bất tường sinh vật, vưu kỳ thị dĩ nan triền nhi văn danh, tha môn đích các chủng thủ đoạn bỉ ma vật thậm chí hoàn yếu canh gia quỷ dị.
Giá phương nhạc mỗi thiên đáo để thị tại chiết đằng ta thập ma?
Bất tường chi lực nãi thị giá hỗn độn cương vực trung tối đại đích cấm kỵ.
Tức tiện thị hắc ám nghiên cứu sở đích nhân, đô bất cảm tùy ý xúc bính giá cá cấm kỵ lĩnh vực.
Nhi phương nhạc cư nhiên tự kỷ chế tạo tịnh thả khống chế liễu nhất đầu như thử cường đại đích bất tường sinh vật.
Tha thị tưởng yếu phân phân chung hòa giá cá thế giới đồng quy vu tẫn mạ?
“Một sự đích, tiểu hắc ngận quai đích!”
Phương nhạc đối vô niệm tiếu trứ thuyết đạo.
Tại phương nhạc đích diện tiền, tiểu hắc vô bỉ ôn thuận, tượng thị nhất điều cáp ba cẩu nhất dạng.
Đãn thị vô niệm khả bất thính phương nhạc giá sáo.
Tại ma uyên chi trung dã đồng dạng tồn tại trứ bất tường sinh vật, tha đương niên toàn thịnh đích thời hầu, khả thị hòa bất tường sinh vật tư sát quá bất chỉ nhất thứ.
Giá ta gia hỏa như quả chân đích ngoạn khởi mệnh lai, khủng phố đáo hách nhân, tịnh thả vô xử bất tại, na thời hầu đích bất tường sinh vật khả thị hòa ôn hòa một hữu bán mao tiền đích liên hệ.
Đệ tứ thiên tam bách linh lục chương khủng phố như tư
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí khán hướng phương nhạc, lăng lăng phát ngốc.
“Nhĩ giá……”
Phương nhạc đích tưởng pháp, lý luận thượng bất thị bất năng thành công.
Đãn thị luận phong cuồng đích trình độ, tuyệt đối thị siêu hồ sở hữu nhân đích tưởng tượng.
Khẩn tiếp trứ, phương nhạc đê ngữ thuyết đạo.
“Giá loạn thế tương khởi, ngã vị tất năng cú nhất trực thủ hộ tại vĩnh phong quốc trung. Ngã dã yếu vi vĩnh phong quốc lưu hạ nhất ta hậu thủ bất thị.”
Phương nhạc đích thanh âm đê trầm.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí mãnh nhiên gian sĩ khởi đầu khán hướng phương nhạc.
Tứ mục tương đối.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí vấn đạo.
“Phương nhạc nhĩ tri đạo liễu ta thập ma?”
Phương nhạc thuyết xuất giá thoại lai.
Tựu chứng minh tha đích tâm trung khẳng định thị tri đạo liễu nhất ta trọng yếu đích tín tức.
“Một hữu thập ma! Chỉ thị hốt nhiên gian tâm linh hữu sở cảm ứng bãi liễu!”
“Ngã thị tại giá cá thời đại trung quật khởi đích ủng hữu đại khí vận chi nhân, nhi giá thị nhất cá kiếp sổ liên miên đích thời đại, dã thị nhất cá đại thanh toán đích thời đại, nhi ngã tất định thị ứng kiếp chi nhân, đối bất đối?”
Phương nhạc hữu nhất chủng mạn du du đích ngữ khí đích thuyết đạo.
“Trấn áp vân ế thành, ngã lập hạ đại công lao, toán thị bang ngã để đáng liễu nhất kiếp!”
“Đãn thị hậu lai, giá kiếp sổ hoàn thị lai liễu! Bạo phong chi chủ đích xuất hiện, nhượng ngã đích bổn tôn hãm nhập trầm thụy! Giá ứng cai hựu thị nhất kiếp! Nhi toán nhất toán, ngã dĩ kinh bình tĩnh liễu sổ bách niên đích thời gian, hạ nhất thứ, châm đối ngã đích kiếp sổ dã ứng cai lai liễu ba!”
Phương nhạc bất từ bất hoãn đích thuyết.
“Ngã thị nghênh tiếp chi nhân, dã thị thế giá cá thời đại để đáng tai kiếp chi nhân!”
“Ngã nhược thị để đáng bất trụ, tài hội ba cập đáo chỉnh cá âm gian vũ trụ đích vô sổ sinh linh!”
Phương nhạc đích thoại nhượng âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tùy chi mặc nhiên.
“Nhĩ đáo tri đạo liễu?”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí gian nan thuyết đạo.
“Tri đạo liễu! Kỳ thật ngã tảo tựu tri đạo đích! Ngã tại vạn giới vũ trụ đích thời hầu, ngã thế vạn giới vũ trụ đích bất đồng thế giới để đáng liên miên đích kiếp sổ, na thị nhân vi, ngã tại thành trường đích quá trình trung bất đoạn tiêu háo vạn giới vũ trụ trung đích các chủng tư nguyên, nhi ngã đáo liễu âm gian vũ trụ, âm gian vũ trụ đích bất thiếu kiếp sổ hựu xuất hiện tại ngã đích thân thượng, giá thị ngã tại âm gian vũ trụ đích sinh linh để đáng kiếp sổ a!”
Phương nhạc thâm trầm thuyết đạo.
“Chi sở dĩ giá ta niên ngã quá đích hoàn toán bình tĩnh, đại khái thị nhân vi ngã tương thứ nguyên thế giới đích hàng lâm giả khốn tại liễu vân ế thành trung tịnh thả tương tha môn đả liễu hồi khứ, lập hạ liễu đại công lao ba! Giá ta công lao hình thành liễu nhất chủng mạc danh đích bảo hộ, nhượng ngã an ổn liễu nhất ta niên tuế, đãn thị tùy trứ kiếp sổ triều tịch đích tái thứ xuất hiện, huyết sắc thế giới sinh vật đích hàng lâm, ma uyên đích khai khải, giá chủng bảo hộ đối ngã đích tác dụng tức tương tán khứ liễu ba!”
Phương nhạc khinh tùng thuyết đạo.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đê đầu.
“Ân!”
“Bất quá, phương nhạc nhĩ thị ngã đích sử giả, ngã hội tẫn lực bảo hộ nhĩ đích!”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đốc định thuyết đạo.
Kỳ thật, âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích tâm trung.
Phương nhạc tảo tựu dĩ kinh bất tái đan thuần thị tha đích sử giả giá ma giản đan liễu.
Như kim đích phương nhạc, tại âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích tâm trung thị bằng hữu, thị chiến đấu!
Khả dĩ tương hậu bối giao phó chi nhân!
Dục vọng hoàng quan tất thừa kỳ trọng.
Giá thị nhất cá phác tố nhi giản đan đích đạo lý.
Mỗi nhất chủng đặc thù thể chất đích thân hậu đô hữu tự kỷ bối hậu trầm điện điện đích trách nhậm.
Mỗi nhất vị khí vận chi tử dã đô thị ứng kiếp nhi sinh.
Nhi phương nhạc bả đặc thù thể chất hòa khí vận chi tử lưỡng cá phương diện đô chiêm liễu nhất cá biến, tha hựu chẩm ma khả năng tại giá cá sung mãn kiếp sổ dữ hỗn loạn đích thời đại trung thoát thân nhi xuất.
“Nhĩ đích hạ nhất cá kiếp sổ tựu thị ứng đối trung đích ma vật hoàn hữu huyết sắc thế giới trung tẩu xuất lai đích huyết sắc sinh vật! Ngã dĩ kinh đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức, huyết sắc sinh vật dĩ kinh tại âm gian vũ trụ trung hoàn thành liễu tự kỷ đích bố cục, súc thế đãi phát, đẳng đãi trứ ma vật nhiễu loạn thiên địa đích thời hầu, tha môn tại sấn hỏa đả kiếp, tương chỉnh cá âm gian vũ trụ biến hóa thành tha môn đích hậu hoa viên.”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí, đối phương nhạc dữ kỳ trầm trọng đích thuyết đạo.
Hiện tại âm gian vũ trụ trung đại đa sổ sinh linh đích mục quang đô đầu lạc tại giá thao thao bất tuyệt đích kiếp sổ chi lực đích thượng diện, đãn thị tha môn khước bất tri đạo chân chính đích nguy cơ tịnh phi giá ta kiếp sổ chi lực, nhi thị nguyên tự vu huyết sắc sinh vật hòa ma vật đích ám trung khuy tý.
Phương nhạc văn ngôn bất do điểm đích điểm đầu.
Tha đích sai trắc đại trí vô nhị.
“Bất quá giá nhất thứ ngã hi vọng bối hậu bất yếu hữu nhân cấp ngã thống đao tử, ngã bất tưởng yếu tái đối phó ma vật hòa huyết sắc sinh vật đích thời hầu, tái tao ngộ phúc bối thụ địch đích tình huống.”
Phương nhạc đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.
Như kim đích âm gian vũ trụ nội bộ dĩ kinh thị mâu thuẫn trọng trọng, kích hóa đáo liễu tương đương nghiêm tuấn đích trình độ.
Âm gian đích nội đình, vạn tộc minh, hoàn hữu âm gian ngoại vực đích vạn tộc, đô thị tâm hoài quỷ thai.
Hoàn hữu nhất ta di vong giả, vực ngoại sinh linh giá ta bất tốc chi khách tham tạp kỳ trung.
Vĩnh phong quốc khán tự cường thịnh, đãn thị căn cơ thái thiển, tại âm gian vũ trụ trung chúc vu cô lập vô viện đích vị trí.
Âm gian vũ trụ đích nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất mạt vi nan đích thần sắc.
“Nhĩ dã tri đạo, đối vu âm gian vũ trụ đích sinh linh, ngã tịnh một hữu thái đại đích ảnh hưởng lực.”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí thán khí thuyết đạo.
Kỳ thật tịnh phi thị tha mỗi nhất đại âm gian vũ trụ đích thiên đạo nhất trực đô thị như thử.
Việt thị cường đại đích sinh linh tựu việt tưởng yếu tránh thoát mệnh vận đích thúc phược, tha môn tín ngưỡng đích toàn bộ đô thị ngã mệnh do ngã bất do thiên na nhất sáo.
Đối vu âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí, tha môn canh đa đích thị phản kháng dữ địch thị.
Thậm chí bất thiếu cường đại đích sinh linh đô trực tiếp tương âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí đương tố thị tự kỷ đích giả tưởng địch.
Phương nhạc thính đáo giá thoại, tha tịnh một hữu lộ xuất ti hào đích kinh nhạ hòa bất mãn, âm gian vũ trụ thiên đạo ý chí đích hồi đáp tịnh một hữu siêu xuất vu tha đích dự liêu.
“Ngã tri đạo giá âm gian vũ trụ trung nhất ta sự tình, nhĩ quản bất liễu. Đãn thị như quả tại tha môn đối ngã vô lễ xuất thủ đích thời hầu, ngã nhược thị tố xuất nhất ta thập ma quá phân đích phản kích, nhĩ dã thiên vạn bất yếu trở chỉ ngã.”
Đồ cùng chủy kiến.
Cương cương đích sở hữu yếu cầu đô bất quá thị phương nhạc tối hậu giá cú thoại đích phô điếm.
Tòng lai dã một hữu chỉ vọng quá âm gian vũ trụ đối tha đích tí hộ.
Giá nhất lộ tẩu lai, phương nhạc năng cú thành trường đáo hiện tại, tuy nhiên hữu nhất định đích cơ duyên, đãn thị đại đa sổ dã thị kháo trứ tha tự kỷ đích nỗ lực hòa trí mưu.
Tha chỉ hi vọng đương tự kỷ vô tình xuất thủ đích thời hầu, giá âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí bất yếu tâm từ thủ nhuyễn, nhiên hậu đối tha tiến hành trở nạo tựu hảo liễu.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí thính đáo giá thoại, tâm trung bất do lạc đăng nhất hạ.
Tha tuy nhiên bất tri đạo phương nhạc đáo để tưởng yếu tố thập ma.
Đãn thị tâm trung khước thị thăng đằng khởi nhất ti bất tường đích dự cảm.
Phương nhạc đích phản kích khẳng định bất giản đan.
Bình nhật lí, phương nhạc tại âm gian vũ trụ trung hạt chiết đằng, tha dã bất tằng chỉ thủ họa cước.
Nhi hiện tại phương nhạc đề tiền cấp tha đả dự phòng châm, bất nhượng tha xuất thủ.
Giá tựu ý vị trứ, phương nhạc giá thứ đích hành động khả năng thị yếu kinh thiên động địa.
“Hảo!”
Do dự liễu phiến khắc.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tối chung đáp ứng hạ lai.
Tất cánh, phương nhạc để đáng kiếp sổ, dã thị vi liễu tự kỷ.
“Na giá âm gian vũ trụ trung, hiện tại ma vật tụ tập tối đa đích địa phương thị na cá thành trì?”
Phương nhạc dược dược dục thí đích vấn đạo.
“Nhĩ yếu càn ma?”
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí tâm trung bất hảo đích dự cảm việt lai việt thâm.
Phương nhạc đích não tử khiêu thoát, quỷ tri đạo tha năng tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai.
“Hòa ma vật đàm đàm a! Dĩ hòa vi quý ma!”
Phương nhạc đích thanh âm lạc hạ.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí cảnh cáo đạo: “Giá cá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, hiện tại ma vật tụ tập tối đa đích thành trì thị thái dương thành, đãn thị phương nhạc ngã cáo giới nhĩ nhất hạ, ngã tri đạo nhĩ đích chủ ý ngận đa, đãn thị giá thứ nhĩ thiên vạn bất yếu cấp ngã hồ cảo, vô luận thị huyết sắc sinh vật hoàn thị ma vật toàn bộ thiệp cập đáo liễu nhất ta hỗn độn cương vực trung tân mật, nhất đán xuất sự, thừa đam bất trụ.”
“Tri đạo lạp, tri đạo lạp!”
Phương nhạc phu diễn thuyết đạo.
Tựu tại lưỡng nhân đối thoại đích công phu.
Na đầu ma vật dĩ kinh chuyển hóa thành công.
Tha thành vi liễu bán tang thi bán ma vật đích tồn tại.
Chuyển hóa thành công chi hậu, tha đích khí tức bỉ sinh tiền canh cường, tu vi cảnh giới trực bức linh tiên cảnh điên phong đích tằng thứ.
Cổ mạc trứ nhất bàn đích đại la kim tiên, tam ngũ nhân đô cận bất liễu tha đích thân.
Âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí khán liễu nhất nhãn.
Tha đốn thời hách liễu nhất khiêu.
“Giá thị cá thập ma đông tây? Kiêm cụ tử vong hòa ma khí lưỡng chủng khí chất!”
Phương nhạc tiếu trứ thuyết đạo.
“Bất cận như thử. Tác vi tha đích chủ nhân, ngã hoàn năng cú cảm thụ đáo, tha hoàn khả dĩ thông quá bất đoạn luyện hóa kiếp sổ chi lực đề thăng tự kỷ đích cảnh giới. Tuy nhiên tha luyện hóa kiếp sổ chi lực đích hiệu suất bất thị ngận cao, đãn thị nhất thiên chẩm ma dạng đô năng cú hấp thu cá tam ngũ bách tuyến đích kiếp sổ chi lực! Nhật tích nguyệt luy, giá dã đẳng vu thị tịnh hóa kiếp sổ chi lực đích nhất chủng thủ đoạn ba!”
Phương nhạc thuyết đạo.
Âm gian vũ trụ hựu khán liễu lưỡng nhãn.
Tùy hậu thán tức thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ môn chiết đằng xuất lai đích đông tây, ngã việt lai việt cảo bất đổng liễu. Chỉ hi vọng nhĩ năng cú tương đông tây khống chế hảo, ngã hữu chủng dự cảm, như quả giá cá đông tây hoành không xuất thế, vô nhân năng cú chưởng khống đích thoại, tha hữu khả năng hội họa hại nhất phương, đạo trí chỉnh cá âm gian vũ trụ đô tùy chi đại loạn.”
“An. Lạp, phóng tâm, phóng tâm!”
Phương nhạc tương âm gian vũ trụ đích thiên đạo ý chí hống phiến tẩu.
Vô niệm hốt nhiên gian khai khẩu thuyết đạo.
“Phương nhạc, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá thứ lộng xuất lai đích đông tây chân đích ngận nguy hiểm, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha đáo để thị cá thập ma, đãn thị ngã ẩn ước năng cú cảm thụ đáo tha thể nội đích bổn nguyên chi lực tương đương phục tạp. Tha dĩ hậu năng cú tiến hóa thành thập ma dạng tử, liên ngã đô vô pháp xác định, nhi tại giá cá thế giới thượng, vị tri tắc thị nguy hiểm đích đại danh từ.”
Vô niệm đích thần sắc phục tạp.
Nguyên bổn tha tựu thị tưởng yếu biến hóa thành vi nhất mai chân ma chủng tử, trảo nhất cá hữu thiên phú, hữu tài hoa đích túc chủ, an an ổn ổn đích phu hóa, nhiên hậu tái cưu chiêm thước sào.
Thùy tằng tưởng đáo.
Tha tối hậu cư nhiên trảo liễu phương nhạc giá ma cá đông tây.
Giá cá phương nhạc phản khách vi chủ, bả tha khống chế trụ bất thuyết.
Nhi thả tha hoàn đảm đại bao thiên, lộng xuất liễu giá ma nhất cá bất luân bất loại tạp thất tạp bát đích đông tây.
Bổn lai thân vi ma vật ứng cai thị cấp giá cá thế giới đái lai vô biên khủng phố đích.
Nhi vô niệm giá cá gia hỏa.
Cư nhiên nhượng tha giá cá ma vật đô cảm giác hữu ta khủng phố.
“Giá cá khiếu khủng phố mạ?”
Phương nhạc nhất kiểm hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tại ngã nghiên cứu xuất lai đích đông tây trung, tha dĩ kinh toán thị bỉ giác chính thường đích liễu.”
Phương nhạc đốc định thuyết đạo.
Vô niệm trừng đại nhãn tình.
“Trừ liễu giá đông tây chi ngoại, nhĩ hoàn nghiên cứu xuất liễu thập ma?”
Vô niệm vấn đạo.
“Bỉ như thuyết bất tường sinh vật a! Lai, tiểu hắc, xuất lai nhượng vô niệm đại gia khán khán!”
Phương nhạc hắc hắc tiếu đạo.
“Nhĩ đặc ma đích tài đại gia ni!”
Vô niệm khí phẫn.
Giá cá thời hầu.
Tiểu hắc xuất hiện liễu.
Bất tường chi lực diễn hóa nhi thành đích sinh vật.
Tha hành tẩu thế gian.
Bất đình đích thôn thổ bất tường chi lực biến cường.
Chi tiền tiểu hắc đích thể nội đại khái chỉ hữu tam bách thời đích bất tường chi lực.
Hiện tại dĩ kinh đạt đáo ngũ bách thời liễu!
“Biệt, biệt nhượng tha kháo cận!”
Vô niệm đích thanh âm hốt nhiên gian biến đắc kinh khủng khởi lai.
Bất tường chi lực, do như phụ cốt chi thư, cực vi nan dĩ khu trục.
Như quả thuyết giá thâm uyên đích ma vật, hoàn hữu thập ma cụ phạ đích đông tây.
Giá bất tường sinh vật tuyệt đối khả dĩ danh liệt kỳ nhất.
Bất tường sinh vật, vưu kỳ thị dĩ nan triền nhi văn danh, tha môn đích các chủng thủ đoạn bỉ ma vật thậm chí hoàn yếu canh gia quỷ dị.
Giá phương nhạc mỗi thiên đáo để thị tại chiết đằng ta thập ma?
Bất tường chi lực nãi thị giá hỗn độn cương vực trung tối đại đích cấm kỵ.
Tức tiện thị hắc ám nghiên cứu sở đích nhân, đô bất cảm tùy ý xúc bính giá cá cấm kỵ lĩnh vực.
Nhi phương nhạc cư nhiên tự kỷ chế tạo tịnh thả khống chế liễu nhất đầu như thử cường đại đích bất tường sinh vật.
Tha thị tưởng yếu phân phân chung hòa giá cá thế giới đồng quy vu tẫn mạ?
“Một sự đích, tiểu hắc ngận quai đích!”
Phương nhạc đối vô niệm tiếu trứ thuyết đạo.
Tại phương nhạc đích diện tiền, tiểu hắc vô bỉ ôn thuận, tượng thị nhất điều cáp ba cẩu nhất dạng.
Đãn thị vô niệm khả bất thính phương nhạc giá sáo.
Tại ma uyên chi trung dã đồng dạng tồn tại trứ bất tường sinh vật, tha đương niên toàn thịnh đích thời hầu, khả thị hòa bất tường sinh vật tư sát quá bất chỉ nhất thứ.
Giá ta gia hỏa như quả chân đích ngoạn khởi mệnh lai, khủng phố đáo hách nhân, tịnh thả vô xử bất tại, na thời hầu đích bất tường sinh vật khả thị hòa ôn hòa một hữu bán mao tiền đích liên hệ.