69 thư ba>Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng> đệ 1225 chương hồi trình
Đệ 1225 chương hồi trình
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủngTối tân chương tiết!
Đệ 1225 chương hồi trình
Mạnh bà lưu vô song tha môn tại giá lí trụ liễu kỉ thiên, chỉ thị ngã thuyết tưởng tri đạo đích sự tình, vô luận tha như hà truy vấn, mạnh bà đô bế khẩu bất đàm, thủ khẩu như bình.
Vô song tri đạo tha khẳng định nhận thức tự kỷ đích mẫu thân, chỉ thị tha bất cáo tố tự kỷ dã một hữu bạn pháp.
Bất quá giá kỉ thiên hạ lai, vô song cơ bổn thượng khả dĩ xác định minh vương đa đa khẳng định hoàn hoạt trứ, nhi tự kỷ đích chuyển thế trọng sinh thị tự kỷ đích nhất cá kiếp nan, giá cá kiếp nan chỉ năng tự kỷ độ quá, đãn thị đa đa lưu hạ liễu ngận đa đích tuyến tác bang trợ liễu tha.
Vô song tối tưởng tri đạo đích thị, đáo để thị thùy bang tha tụ tập liễu tam hồn thất phách, tha tự kỷ giác đắc thị đa đa, khả thị tha tại mạnh bà na lí thí tham xuất lai đích kết quả, khước hảo tượng bất thị đa đa, nhi thị kỳ tha thập ma nhân, mạnh bà ý thức đáo tha bị vô song sáo liễu thoại, tiện vô luận vô song vấn thập ma đô bất hồi đáp liễu.
Đãn vô song dĩ kinh ẩn ước sai đáo liễu, tha giác đắc tha đích mẫu thân ứng cai thị nhất cá ngận cường đại đích nhân, chỉ thị xuất vu thập ma nguyên nhân bất tưởng nhận tự kỷ, đãn tha nhất trực quan chú tự kỷ, sở dĩ hữu ta khán tự bất trọng yếu đích ký ức khước bị mạt điệu, khả năng tựu thị nhân vi tha mẫu thân lai khán quá tha đích nguyên nhân.
Sưu tập dĩ kinh phá toái đích tam hồn thất phách nhu yếu phi thường cường đại đích năng lực, tha tưởng quá mạnh bà, đãn thị mạnh bà đích tu vi hoàn bất đáo tiên đế cảnh giới, khẳng định bất thị tha.
Kí nhiên bất thị mạnh bà, dã bất thị đa đa, na tựu khẳng định thị tha đích thần bí mẫu thân liễu.
Chỉ hữu tự kỷ đích thân nhân tài hội vi tự kỷ tố giá dạng đích sự tình.
Vô thương hoài nghi đa đa khứ trảo mẫu thân liễu, tha giác đắc đẳng tha canh cường đại nhất ta, ứng cai tựu năng tri đạo canh đa liễu.
Chỉ khả tích, tha khuyến bất động mạnh bà cân tha nhất khởi hồi tiên giới, như quả đại sư huynh tha môn khán đáo tha, nhất định hội ngận khai tâm.
Nhi mạnh bà đích tâm ý dĩ quyết, vi liễu nhượng vô song đả tiêu chủ ý, tha hoàn đái vô song khứ khán liễu tha đề tiền kiến hảo đích mộ hòa quan tài, tại thanh sơn lục thủy bàng, thị cá phong tục cực giai chi địa.
Vô song chú ý đáo, bàng biên hoàn hữu nhất tọa cựu mộ, tha vấn đích thời hầu, mạnh bà vi vi nhất tiếu, tiếu đắc tượng nhất cá thiếu nữ, đạo:
“Tha thị hoàn một lai đắc cập cân ngã bái đường đích nam nhân, anh niên tảo thệ, tha thuyết tương lai ngã nhược khứ liễu, tựu dữ tha táng tại nhất khởi, tựu đương thị hoàn thành sinh tiền đích túc nguyện liễu. Ngã đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu liễu, vô song a, ngã dĩ kinh bả truyện thừa giao cấp liễu a khiết, tha hội bang nhĩ trọng kiến địa phủ, ngã ni, hoạt liễu lưỡng thế dĩ kinh hoạt cú liễu, tảo cai lí hành đương sơ đích nặc ngôn lạc.”
Giá nhất khắc, vô song cảm thụ đáo mạnh bà đích thân thượng, mộ khí canh trọng liễu, phảng phật hựu thương lão liễu, đãn thị mạnh bà kiểm thượng đích tiếu, khước việt lai việt xán lạn.
Vô song hốt nhiên tựu đổng liễu, mạnh di tảo dĩ một hữu liễu hoạt hạ khứ đích ý nghĩa, tha phán trứ tử vong, phán trứ năng dữ tha đích nam nhân táng tại nhất khởi.
Sở dĩ tha nhất nhật bỉ nhất nhật thương lão, thọ nguyên nhất nhật đê quá nhất nhật, đẳng tha thọ chung chính tẩm thời, tiện thị tha đích giải thoát chi nhật.
Mạnh di đái tha quá lai, tựu thị cáo tố tha, tha hiện tại đích trạng thái tịnh bất thị bất hảo, tương phản, tha ngận kỳ đãi.
Vô song ủng trụ mạnh di, khấp bất thành thanh.
Mạnh di tòng lai một hữu đề quá giá cá nam nhân, tha nhất trực vi đa đa vi tha vi địa phủ tân lao, khước tòng lai một hữu đề quá tha hữu giá ma nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích cảm tình, nan quái tha hậu lai yếu lai ẩn giới ẩn cư.
“Mạnh di, đô quá khứ liễu na ma đa niên, thuyết bất định tha tảo tựu dĩ kinh chuyển thế đầu thai, nâm vi hà bất đẳng địa phủ trọng kiến hảo liễu chi hậu tái trảo tầm tha đích linh hồn ni?”
Vô song hồng trứ nhãn tình vấn đạo.
Mạnh bà phách liễu phách tha đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Vô song a, tha hồn phách dĩ tiêu, trảo bất đáo lạc, ngã năng tố đích, tựu thị mai táng tại tha thân biên, dữ tha vĩnh viễn tương bạn. Nhĩ hiện tại dĩ kinh hữu liễu ái nhân, nhĩ ứng cai đổng mạnh di đích tâm tình.”
Vô song điểm đầu, tha đương nhiên đổng, chỉ thị một tưởng đáo mạnh di đích nam nhân liên linh hồn đô tiêu tán liễu, tha tri đạo giá khẳng định thị nhất đoạn bi thương đích quá vãng.
Như quả hoán tác thị tha, tại xác tín tự kỷ trảo bất đáo ái nhân đích hồn phách chi hậu, tha ứng cai dã hội tượng mạnh di nhất dạng, thường bạn tại tha đích mộ bàng.
Hồi khứ hòa vô song tựu cân hoàng thúc thuyết liễu giá kiện sự tình, mạnh di tại tha tâm lí tương đương vu tha đích thân di, tha tâm lí hoàn thị bất hảo thụ.
Long mặc thâm ôn nhu đích bả tha bão tại hoài lí, an phủ tha đích tình tự, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu thân nhân, tha tri đạo song nhi hiện tại đích cảm thụ.
Song nhi khẳng định dã tri đạo, giá đối mạnh bà lai thuyết thị tối hảo đích kết quả.
Chỉ thị tha hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian lai tiếp thụ.
Kỉ nhật hậu, mạnh bà mộ khí canh trầm, tha tri đạo tha tự kỷ đại hạn dĩ chí, tiện đề xuất nhượng vô song tha môn đái trứ mạnh khiết nhất khởi ly khai.
Mạnh khiết niên kỷ bất đại, tòng anh hài thời kỳ bị kiểm hồi lai tiện vị dữ mạnh bà phân ly, lưỡng nhân tại giá đại sơn thâm xử tương y vi mệnh, như kim yếu phân khai, mạnh khiết thập phân đích bất xá, giá kỉ thiên nhãn tình nhất trực thị thũng đích, bất tri thâu thâu khóc liễu đa thiếu hồi.
Đãn vi liễu nhượng mạnh bà phóng tâm, cân trứ vô song tẩu đích na nhất thiên, tha cố ý lộ xuất liễu tối thuần túy ôn noãn đích tiếu, đối mạnh bà thuyết:
“Nãi nãi nhĩ phóng tâm ba, ngã hội tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ đích, hữu thời gian ngã nhất định hội hồi lai khán nhĩ, nhĩ đáo thời hầu biệt vong liễu a khiết nga!”
“Hảo, ngã đích quai tôn nữ, chẩm ma năng vong.” Mạnh bà vi tiếu.
Vô song thượng khứ bão liễu mạnh di lương cửu, tài nhất bộ tam hồi đầu đích ly khai, thử thứ nhất biệt, dã hứa vĩnh sinh đô kiến bất đáo liễu.
Nhân vi mạnh di tha dã hứa bất hội chuyển thế đầu thai ba, tất cánh tha dĩ kinh hoạt liễu lưỡng thế liễu, dã dĩ kinh một hữu liễu túc nguyện.
Tựu liên ngao chế mạnh bà thang đích truyện thừa, tha đô hoàn hoàn toàn toàn hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích giáo cấp liễu a khiết.
Giá thế gian dĩ kinh một hữu nhượng tha khiên quải đích sự vật liễu.
Ly khai liễu giá nhất tọa liên miên đích đại sơn, vô song ngận khoái tiện khôi phục liễu thần sắc, bả bất xá phóng tiến liễu tâm lí.
A khiết tại phi hành tiên khí trung muộn muộn bất nhạc, mục quang nhất trực vọng trứ đại sơn đích phương hướng, thần sắc trung hoàn đái trứ mê mang dữ bàng hoàng.
Tha tòng vị ly khai giá tọa đại sơn, tòng vị ly khai nãi nãi, tha bất tri đạo kim hậu diện lâm đích thị thập ma, tha chỉ tri đạo tha yếu vĩnh viễn đích ly khai tha đích gia hòa tha đích nãi nãi.
Vô song tâm đông tiểu cô nương, nhất lộ thượng nhất trực khai giải tha, thiên dạ hòa hi hi dã hội hòa tha thuyết thoại, tựu liên tiểu nhu nhi đô tri đạo đậu tha khai tâm.
Kỉ thiên chi hậu, tiểu cô nương dĩ kinh tòng bi thương đích tình tự lí tẩu liễu xuất lai, hiện tại tha hòa đại gia đô thục liễu, trừ liễu bất thái cảm hòa lãnh băng băng đích long mặc thâm thuyết thoại ngoại, hòa kỳ tha nhân đích quan hệ đô bất thác.
Vô song ngận hỉ hoan giá cá thuần thiên chân đích tiểu cô nương, tha đích thiên phú ngận cao, dã ngận hữu hoạt lực, tiếu đích thời hầu ngận cảm nhiễm nhân, thuyết bất định đẳng đái tha hồi minh giới chi hậu, tha đích kỉ cá sư huynh đô hội hỉ hoan tha.
Đáo thời hầu tha yếu bả sở hữu đích sư huynh đô trảo tề, cấp tha môn nhất cá cá đô trảo đối tượng, bất năng nhượng tha môn tái đương đan thân hán liễu.
Ngận khoái tha môn tựu đáo liễu trung vực nam cung gia tộc, tha môn thị lai cáo biệt nhất thanh đích, long mặc thâm hữu thác nam cung cẩn bang tha tầm trảo hắc chu tàm đích hạ lạc, tuy nhiên tịnh một hữu trảo đáo, đãn dã thị hữu cầu vu nhân, yếu ly khai ẩn giới, ứng cai thân khẩu thuyết nhất thanh.
“Đô một hữu hảo hảo tụ nhất tụ nhĩ môn giá ma khoái tựu yếu ly khai liễu, chân thị bất xá a, khả tích hữu kết giới, ngã môn bất năng khứ tiên vực trảo nhĩ môn, nhĩ môn hữu không nhất định yếu tái lai ẩn giới a!”
Nam cung cẩn tống biệt tha môn thời thuyết đạo.
“Hoàn hữu quan vu hắc chu tàm, nhĩ môn chỉ năng khứ chu tước tiên vực tài năng trảo đáo, hoạt đích hắc chu tàm ly bất khai chu tước tiên vực.”
Đệ 1225 chương hồi trình
Mạnh bà lưu vô song tha môn tại giá lí trụ liễu kỉ thiên, chỉ thị ngã thuyết tưởng tri đạo đích sự tình, vô luận tha như hà truy vấn, mạnh bà đô bế khẩu bất đàm, thủ khẩu như bình.
Vô song tri đạo tha khẳng định nhận thức tự kỷ đích mẫu thân, chỉ thị tha bất cáo tố tự kỷ dã một hữu bạn pháp.
Bất quá giá kỉ thiên hạ lai, vô song cơ bổn thượng khả dĩ xác định minh vương đa đa khẳng định hoàn hoạt trứ, nhi tự kỷ đích chuyển thế trọng sinh thị tự kỷ đích nhất cá kiếp nan, giá cá kiếp nan chỉ năng tự kỷ độ quá, đãn thị đa đa lưu hạ liễu ngận đa đích tuyến tác bang trợ liễu tha.
Vô song tối tưởng tri đạo đích thị, đáo để thị thùy bang tha tụ tập liễu tam hồn thất phách, tha tự kỷ giác đắc thị đa đa, khả thị tha tại mạnh bà na lí thí tham xuất lai đích kết quả, khước hảo tượng bất thị đa đa, nhi thị kỳ tha thập ma nhân, mạnh bà ý thức đáo tha bị vô song sáo liễu thoại, tiện vô luận vô song vấn thập ma đô bất hồi đáp liễu.
Đãn vô song dĩ kinh ẩn ước sai đáo liễu, tha giác đắc tha đích mẫu thân ứng cai thị nhất cá ngận cường đại đích nhân, chỉ thị xuất vu thập ma nguyên nhân bất tưởng nhận tự kỷ, đãn tha nhất trực quan chú tự kỷ, sở dĩ hữu ta khán tự bất trọng yếu đích ký ức khước bị mạt điệu, khả năng tựu thị nhân vi tha mẫu thân lai khán quá tha đích nguyên nhân.
Sưu tập dĩ kinh phá toái đích tam hồn thất phách nhu yếu phi thường cường đại đích năng lực, tha tưởng quá mạnh bà, đãn thị mạnh bà đích tu vi hoàn bất đáo tiên đế cảnh giới, khẳng định bất thị tha.
Kí nhiên bất thị mạnh bà, dã bất thị đa đa, na tựu khẳng định thị tha đích thần bí mẫu thân liễu.
Chỉ hữu tự kỷ đích thân nhân tài hội vi tự kỷ tố giá dạng đích sự tình.
Vô thương hoài nghi đa đa khứ trảo mẫu thân liễu, tha giác đắc đẳng tha canh cường đại nhất ta, ứng cai tựu năng tri đạo canh đa liễu.
Chỉ khả tích, tha khuyến bất động mạnh bà cân tha nhất khởi hồi tiên giới, như quả đại sư huynh tha môn khán đáo tha, nhất định hội ngận khai tâm.
Nhi mạnh bà đích tâm ý dĩ quyết, vi liễu nhượng vô song đả tiêu chủ ý, tha hoàn đái vô song khứ khán liễu tha đề tiền kiến hảo đích mộ hòa quan tài, tại thanh sơn lục thủy bàng, thị cá phong tục cực giai chi địa.
Vô song chú ý đáo, bàng biên hoàn hữu nhất tọa cựu mộ, tha vấn đích thời hầu, mạnh bà vi vi nhất tiếu, tiếu đắc tượng nhất cá thiếu nữ, đạo:
“Tha thị hoàn một lai đắc cập cân ngã bái đường đích nam nhân, anh niên tảo thệ, tha thuyết tương lai ngã nhược khứ liễu, tựu dữ tha táng tại nhất khởi, tựu đương thị hoàn thành sinh tiền đích túc nguyện liễu. Ngã đẳng giá nhất thiên dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu liễu, vô song a, ngã dĩ kinh bả truyện thừa giao cấp liễu a khiết, tha hội bang nhĩ trọng kiến địa phủ, ngã ni, hoạt liễu lưỡng thế dĩ kinh hoạt cú liễu, tảo cai lí hành đương sơ đích nặc ngôn lạc.”
Giá nhất khắc, vô song cảm thụ đáo mạnh bà đích thân thượng, mộ khí canh trọng liễu, phảng phật hựu thương lão liễu, đãn thị mạnh bà kiểm thượng đích tiếu, khước việt lai việt xán lạn.
Vô song hốt nhiên tựu đổng liễu, mạnh di tảo dĩ một hữu liễu hoạt hạ khứ đích ý nghĩa, tha phán trứ tử vong, phán trứ năng dữ tha đích nam nhân táng tại nhất khởi.
Sở dĩ tha nhất nhật bỉ nhất nhật thương lão, thọ nguyên nhất nhật đê quá nhất nhật, đẳng tha thọ chung chính tẩm thời, tiện thị tha đích giải thoát chi nhật.
Mạnh di đái tha quá lai, tựu thị cáo tố tha, tha hiện tại đích trạng thái tịnh bất thị bất hảo, tương phản, tha ngận kỳ đãi.
Vô song ủng trụ mạnh di, khấp bất thành thanh.
Mạnh di tòng lai một hữu đề quá giá cá nam nhân, tha nhất trực vi đa đa vi tha vi địa phủ tân lao, khước tòng lai một hữu đề quá tha hữu giá ma nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích cảm tình, nan quái tha hậu lai yếu lai ẩn giới ẩn cư.
“Mạnh di, đô quá khứ liễu na ma đa niên, thuyết bất định tha tảo tựu dĩ kinh chuyển thế đầu thai, nâm vi hà bất đẳng địa phủ trọng kiến hảo liễu chi hậu tái trảo tầm tha đích linh hồn ni?”
Vô song hồng trứ nhãn tình vấn đạo.
Mạnh bà phách liễu phách tha đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Vô song a, tha hồn phách dĩ tiêu, trảo bất đáo lạc, ngã năng tố đích, tựu thị mai táng tại tha thân biên, dữ tha vĩnh viễn tương bạn. Nhĩ hiện tại dĩ kinh hữu liễu ái nhân, nhĩ ứng cai đổng mạnh di đích tâm tình.”
Vô song điểm đầu, tha đương nhiên đổng, chỉ thị một tưởng đáo mạnh di đích nam nhân liên linh hồn đô tiêu tán liễu, tha tri đạo giá khẳng định thị nhất đoạn bi thương đích quá vãng.
Như quả hoán tác thị tha, tại xác tín tự kỷ trảo bất đáo ái nhân đích hồn phách chi hậu, tha ứng cai dã hội tượng mạnh di nhất dạng, thường bạn tại tha đích mộ bàng.
Hồi khứ hòa vô song tựu cân hoàng thúc thuyết liễu giá kiện sự tình, mạnh di tại tha tâm lí tương đương vu tha đích thân di, tha tâm lí hoàn thị bất hảo thụ.
Long mặc thâm ôn nhu đích bả tha bão tại hoài lí, an phủ tha đích tình tự, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu thân nhân, tha tri đạo song nhi hiện tại đích cảm thụ.
Song nhi khẳng định dã tri đạo, giá đối mạnh bà lai thuyết thị tối hảo đích kết quả.
Chỉ thị tha hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian lai tiếp thụ.
Kỉ nhật hậu, mạnh bà mộ khí canh trầm, tha tri đạo tha tự kỷ đại hạn dĩ chí, tiện đề xuất nhượng vô song tha môn đái trứ mạnh khiết nhất khởi ly khai.
Mạnh khiết niên kỷ bất đại, tòng anh hài thời kỳ bị kiểm hồi lai tiện vị dữ mạnh bà phân ly, lưỡng nhân tại giá đại sơn thâm xử tương y vi mệnh, như kim yếu phân khai, mạnh khiết thập phân đích bất xá, giá kỉ thiên nhãn tình nhất trực thị thũng đích, bất tri thâu thâu khóc liễu đa thiếu hồi.
Đãn vi liễu nhượng mạnh bà phóng tâm, cân trứ vô song tẩu đích na nhất thiên, tha cố ý lộ xuất liễu tối thuần túy ôn noãn đích tiếu, đối mạnh bà thuyết:
“Nãi nãi nhĩ phóng tâm ba, ngã hội tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ đích, hữu thời gian ngã nhất định hội hồi lai khán nhĩ, nhĩ đáo thời hầu biệt vong liễu a khiết nga!”
“Hảo, ngã đích quai tôn nữ, chẩm ma năng vong.” Mạnh bà vi tiếu.
Vô song thượng khứ bão liễu mạnh di lương cửu, tài nhất bộ tam hồi đầu đích ly khai, thử thứ nhất biệt, dã hứa vĩnh sinh đô kiến bất đáo liễu.
Nhân vi mạnh di tha dã hứa bất hội chuyển thế đầu thai ba, tất cánh tha dĩ kinh hoạt liễu lưỡng thế liễu, dã dĩ kinh một hữu liễu túc nguyện.
Tựu liên ngao chế mạnh bà thang đích truyện thừa, tha đô hoàn hoàn toàn toàn hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích giáo cấp liễu a khiết.
Giá thế gian dĩ kinh một hữu nhượng tha khiên quải đích sự vật liễu.
Ly khai liễu giá nhất tọa liên miên đích đại sơn, vô song ngận khoái tiện khôi phục liễu thần sắc, bả bất xá phóng tiến liễu tâm lí.
A khiết tại phi hành tiên khí trung muộn muộn bất nhạc, mục quang nhất trực vọng trứ đại sơn đích phương hướng, thần sắc trung hoàn đái trứ mê mang dữ bàng hoàng.
Tha tòng vị ly khai giá tọa đại sơn, tòng vị ly khai nãi nãi, tha bất tri đạo kim hậu diện lâm đích thị thập ma, tha chỉ tri đạo tha yếu vĩnh viễn đích ly khai tha đích gia hòa tha đích nãi nãi.
Vô song tâm đông tiểu cô nương, nhất lộ thượng nhất trực khai giải tha, thiên dạ hòa hi hi dã hội hòa tha thuyết thoại, tựu liên tiểu nhu nhi đô tri đạo đậu tha khai tâm.
Kỉ thiên chi hậu, tiểu cô nương dĩ kinh tòng bi thương đích tình tự lí tẩu liễu xuất lai, hiện tại tha hòa đại gia đô thục liễu, trừ liễu bất thái cảm hòa lãnh băng băng đích long mặc thâm thuyết thoại ngoại, hòa kỳ tha nhân đích quan hệ đô bất thác.
Vô song ngận hỉ hoan giá cá thuần thiên chân đích tiểu cô nương, tha đích thiên phú ngận cao, dã ngận hữu hoạt lực, tiếu đích thời hầu ngận cảm nhiễm nhân, thuyết bất định đẳng đái tha hồi minh giới chi hậu, tha đích kỉ cá sư huynh đô hội hỉ hoan tha.
Đáo thời hầu tha yếu bả sở hữu đích sư huynh đô trảo tề, cấp tha môn nhất cá cá đô trảo đối tượng, bất năng nhượng tha môn tái đương đan thân hán liễu.
Ngận khoái tha môn tựu đáo liễu trung vực nam cung gia tộc, tha môn thị lai cáo biệt nhất thanh đích, long mặc thâm hữu thác nam cung cẩn bang tha tầm trảo hắc chu tàm đích hạ lạc, tuy nhiên tịnh một hữu trảo đáo, đãn dã thị hữu cầu vu nhân, yếu ly khai ẩn giới, ứng cai thân khẩu thuyết nhất thanh.
“Đô một hữu hảo hảo tụ nhất tụ nhĩ môn giá ma khoái tựu yếu ly khai liễu, chân thị bất xá a, khả tích hữu kết giới, ngã môn bất năng khứ tiên vực trảo nhĩ môn, nhĩ môn hữu không nhất định yếu tái lai ẩn giới a!”
Nam cung cẩn tống biệt tha môn thời thuyết đạo.
“Hoàn hữu quan vu hắc chu tàm, nhĩ môn chỉ năng khứ chu tước tiên vực tài năng trảo đáo, hoạt đích hắc chu tàm ly bất khai chu tước tiên vực.”