69 thư ba>Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng> đệ 1364 chương bế chủy, sảo tử liễu
Đệ 1364 chương bế chủy, sảo tử liễu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủngTối tân chương tiết!
Đệ 1364 chương bế chủy, sảo tử liễu
Vô song hoàn tại khánh hạnh giá lí đích nhân giác đắc tha trường đắc sửu đích thời hầu, nhất bàng đích nam nhân đột nhiên trạm liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, nhất thanh ngưỡng thiên đại tiếu tòng tha khẩu trung phát xuất.
“Cáp cáp cáp cáp! Ngã kỳ mỗ nhân chung vu lai vĩnh sinh giới liễu!”
Vô song triều tha khán liễu quá khứ, giá cá nam nhân trường đắc nhân cao mã đại đích, mô dạng đàm bất thượng dị thường tuấn mỹ, đãn dã hoàn toán thị anh tuấn, bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư đích dạng tử.
Bỉ giác dẫn nhân chú mục đích thị tha hữu nhất đầu hồng sắc đích đầu phát, hữu điểm tự lai quyển, tịnh bất trường, tề kiên đích dạng tử, dã bất tri đạo thị đầu phát tùng khai liễu hoàn thị tha đặc ý phi tán trứ đích, nhượng vô song tưởng khởi liễu kim mao sư vương, giá vị thị hồng mao sư vương.
Tha trương khai song tí, nhất phó ngận hào mại kích động đích mô dạng.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự! Giá thị ngã môn càn nguyên quận đích thiếu gia, hoàn bất khoái thượng lai cấp thiếu gia vấn hảo!”
Ngạn thượng, chi tiền thuyết thoại đích na cá khiếu a hưng đích nam nhân cao thanh đích thuyết đạo.
Ngữ khí trung, đái trứ bất mãn chi ý, giác đắc giá cá nam nhân ứng cai lập tức thượng lai cấp thiếu gia vấn hảo, tài thị đối thiếu gia đích tôn trọng.
“Nhĩ thị thập ma đông tây! Nhất cá cẩu thối tử cánh cảm giá dạng cân tiểu gia thuyết thoại! Nhĩ tri đạo tiểu gia thị thập ma nhân mạ?”
Hồng phát nam nhân nhãn thần nhất lệ, triều a hưng khán liễu quá khứ, mục quang như điện, a xích đạo.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá cá nam nhân…… Cánh nhiên hòa yến trạch thiếu gia đích nhân giá dạng thuyết thoại! Hoạt đắc bất nại phiền liễu mạ?
Vô song hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập tại hồng phát nam nhân thân thượng, tha thân thượng quang mang ảm đạm, một nhân nguyện ý bả đa dư đích mục quang phóng tại tha thân thượng, tái gia thượng hồng phát nam tử ngữ xuất kinh nhân, sở dĩ một hữu nhân đặc ý chuyển quá lai khán tha.
Sở dĩ tha đảo thị khả dĩ phóng tâm đích quan sát giá lí đích nhân, tha chú ý đáo, hồng phát nam nhân thuyết xuất na phiên thoại chi hậu, chu vi đích nhân đô ngận kinh nhạ, nhi thả tha môn đối na cá yến trạch thiếu gia thái cung kính liễu, giá nhượng vô song tưởng khởi liễu thập tam nương đích thoại.
Thập tam nương thuyết quá, vĩnh sinh giới đích giai cấp hoa phân ngận nghiêm trọng, vô song hoàn tại tâm lí thổ tào vĩnh sinh giới tượng phong kiến xã hội.
Hiện tại tòng nhãn hạ lai khán, thập tam nương sở ngôn bất giả, giá lí đích nhân đô dĩ na vị yến trạch thiếu gia vi tôn, tự hồ giác đắc vi bối thiếu gia đích thoại, tựu thị đối tha đích đại bất kính.
Giá cá hồng phát nam nhân nhất lai tựu đắc tội liễu giá lí tối tôn quý đích nhân vật.
Vô song mặc mặc đích cấp tha điểm liễu nhất chi chá chúc.
“Nhĩ giản trực tựu thị đảm đại bao thiên!” A hưng khí đắc tị tử đô tại mạo khí.
Giá thời, yến trạch thiếu gia đạm đạm đích sĩ thủ, nhãn thần tảo hướng hồng phát nam nhân, đạo:
“Bổn thiếu gia bất kế giác nhĩ đích thất lễ, nhĩ dã toán thị hữu điểm cuồng ngạo đích tư cách, năng nhượng bổn thiếu gia đa khán nhĩ nhất nhãn, hiện tại bổn thiếu gia cấp nhĩ nhất cá cơ hội, nhĩ tòng kim nhật khởi, thành vi bổn thiếu gia đích thủ hạ, nhĩ đích tu luyện tư nguyên bổn thiếu gia bao liễu.”
Giá thoại nhất xuất, chu vi đích nhân hữu nhất đại bán đô lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc.
Vô song mị liễu mị mỹ mâu, yến trạch đích ngữ khí, ngận dung dịch tựu nhượng tha tưởng khởi liễu đương sơ cương kiến đáo tô châu đích thời hầu.
Tô châu dã thị giá bàn cao cao tại thượng, bất tương nhậm hà sự vật khán tại nhãn để, hữu trứ nhất chủng dữ sinh câu lai đích cao ngạo, giá thị tha môn đích thân phân cấp tha môn đái lai đích cao nhân nhất đẳng.
Bất quá hồng phát nam nhân nhược thị thông minh điểm, thức thời vụ, cổ kế hội duyên trứ đài giai hạ, tất cánh, tại giá lí, giá cá thiếu gia, đại biểu liễu quyền lợi đích trung tâm, chỉ yếu tha cự tuyệt, kim hậu đích lộ tựu trách liễu nhất bán.
Thùy tri, giá cá hồng phát nam nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo:
“Nhĩ nhượng tiểu gia cấp nhĩ đương thủ hạ tựu cấp nhĩ đương thủ hạ? Tiểu gia ngã tranh bá thiên hạ đích thời hầu, nhĩ hoàn tại xuyên khai đang khố!”
Vô song dã bất tri đạo cai thuyết tha hào khí vân thiên hoàn thị thuyết tha xuẩn hảo.
Giá thoại tự nhiên nhạ nộ liễu yến trạch, yến trạch tuy nhiên chi tiền khán khởi lai bất ôn bất hỏa, thần sắc đạm nhiên, thị nhân vi tha bất tiết dữ nhất giới bình dân đa ngôn, hàng đê tự kỷ đích thân phân, đãn giá tịnh bất đại biểu tha bất hội bị xúc nộ.
“Cự tuyệt bổn thiếu gia đích chiêu lãm, nhĩ thị đệ nhất cá.”
Bất quá dĩ tha đích thân phân, khước tịnh một hữu hắc kiểm, nhi thị khán liễu hồng phát nam nhân nhất nhãn hậu, lưu hạ liễu nhất cú thoại, tựu đạm mạc đích chuyển thân ly khứ.
“Hanh! Nhất cá tiểu tiểu đích thiếu gia bãi liễu, hiêu trương cấp thùy khán, tiểu gia ngã phong lưu bất ki, sinh tính kiệt ngao, thùy dã biệt tưởng nhượng tiểu gia thần phục!”
Hồng phát nam tử hiển nhiên hoàn một hữu ý thức đáo yến trạch thân phân đích trọng yếu tính, hoàn tại na lí tự ngôn tự ngữ.
Ngạn thượng đích nhân đồng tình đích khán liễu hồng phát nam tử kỉ nhãn, toàn bộ đô diêu diêu đầu tẩu liễu.
Nhi vô song, chí thủy chí chung đô bị nhân đương thành không khí cấp vô thị liễu, giá hoàn thị tha tồn tại cảm tối nhược đích nhất thứ kinh lịch.
Na cá a hưng khán trứ hồng phát nam tử lãnh tiếu lưỡng thanh, tẩu chi tiền chỉ trứ tha đạo: “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ.”
“Đẳng trứ tựu đẳng trứ, tiểu gia tòng lai bất cụ phạ nhậm hà nhân! Chân đương tiểu gia thị cật tố đích!”
Hồng phát nam tử xuy tiếu, nhiên hậu phi thường tao bao đích phủng khởi liễu thủy, loát liễu loát tha đích phát hình.
Hảo ba, vô song khả dĩ xác định, tha bất thị đầu phát tán điệu liễu, nhi thị tha đích phát hình tựu thị giá dạng trung phân đích phi tán tại lưỡng biên đích, chân thị hữu điểm lạt nhãn tình a.
Mặc mặc đích diêu liễu diêu đầu, vô song phi thượng liễu ngạn, y phục dã dĩ kinh càn liễu.
“Uy! Đẳng đẳng tiểu gia!”
“Uy! Khiếu nhĩ ni!”
Thân hậu đích nhân hảm liễu lưỡng cú, vô song tài xác định tha tại hảm tự kỷ, tha chuyển quá đầu khứ, lãnh mạc đích khán trứ tha, dụng nhãn thần tuân vấn tha yếu tố thập ma.
“Nhĩ tẩu giá ma khoái tố thập ma, cha môn lưỡng hảo ngạt thị nhất khởi bị truyện tống đáo đồng nhất cá hồng mông trì đích, dã toán thị đồng tẩy nhất cá táo đường tử đích duyên phân, nhĩ tuy nhiên trường đắc sửu, nhi thả nhĩ thiên phú soa chỉ hữu tiểu gia ngã nhất cá nhân xuất liễu phong đầu, đãn tiểu gia tựu thị khán nhĩ thân thiết, giá dạng ba, ngã thu nhĩ vi tiểu đệ, dĩ hậu tại vĩnh sinh giới, tiểu gia tráo trứ nhĩ!”
Hồng phát nam tử tao bao đích suý liễu suý đầu phát, dụng tự nhận vi ngận bá khí đích ngữ khí đối vô song thuyết đạo.
Vô song chuyển đầu tựu tẩu.
“Ai ai ai, nhĩ biệt tẩu a! Nhĩ thị bất thị thính bất đổng vĩnh sinh giới đích ngữ ngôn a, dã đối, giá thị thượng cổ thời kỳ đích ngữ ngôn, nhất bàn nhân thính bất đổng, bất quá một quan hệ, tiểu gia khả dĩ giáo nhĩ a!”
Hồng phát nam tử cân liễu thượng lai.
Tha điệp điệp bất hưu đích thuyết cá bất đình, thuyết tha môn lưỡng cá nhân sinh địa bất thục, ứng cai đoàn kết khởi lai, nhi tha tu vi cao, khả dĩ tráo trứ tha, dĩ hậu chỉ nhượng tha tố ta bào thối đích thời hầu, tổng chi thuyết lai thuyết khứ, tựu thị yếu nhượng vô song đương tha đích tiểu đệ.
Vô song giác đắc tha thị đương quán liễu lão đại, tất tu yếu hữu tiểu đệ cân trứ, tài năng chương hiển xuất tha đích lệ hại lai.
Vô song một lý tha, tự động bình tế liễu tha đích thoại, mục quang lạc tại chu vi đích kiến trúc, thương phô, nhân đẳng thân thượng, hoạch thủ trứ tín tức.
Giá lí đích kiến trúc yếu thiên hướng thượng cổ thời kỳ đích phong cách, khán khởi lai canh gia đích cổ phác đại khí, tường thượng hỉ hoan họa ngận đa đích bích họa, đãn giá ta bích họa đại đa đô thị nhân môn nã trứ võ khí tại đả thập ma yêu thú, yêu thú hắc hắc đích, chỉ hữu cá luân khuếch, vô song giác đắc giá bất thị yêu thú, nhi thị nhất chủng tha một hữu kiến quá đích sinh vật.
Hồng phát nam tử hoàn tại khiết nhi bất xá đích tại tha bàng biên thuyết phục tha đương tha tiểu đệ.
Vô song hốt nhiên chuyển quá đầu lai, khán trứ tha đạo:
“Bế chủy, sảo tử liễu.”
Đệ 1364 chương bế chủy, sảo tử liễu
Vô song hoàn tại khánh hạnh giá lí đích nhân giác đắc tha trường đắc sửu đích thời hầu, nhất bàng đích nam nhân đột nhiên trạm liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, nhất thanh ngưỡng thiên đại tiếu tòng tha khẩu trung phát xuất.
“Cáp cáp cáp cáp! Ngã kỳ mỗ nhân chung vu lai vĩnh sinh giới liễu!”
Vô song triều tha khán liễu quá khứ, giá cá nam nhân trường đắc nhân cao mã đại đích, mô dạng đàm bất thượng dị thường tuấn mỹ, đãn dã hoàn toán thị anh tuấn, bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư đích dạng tử.
Bỉ giác dẫn nhân chú mục đích thị tha hữu nhất đầu hồng sắc đích đầu phát, hữu điểm tự lai quyển, tịnh bất trường, tề kiên đích dạng tử, dã bất tri đạo thị đầu phát tùng khai liễu hoàn thị tha đặc ý phi tán trứ đích, nhượng vô song tưởng khởi liễu kim mao sư vương, giá vị thị hồng mao sư vương.
Tha trương khai song tí, nhất phó ngận hào mại kích động đích mô dạng.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự! Giá thị ngã môn càn nguyên quận đích thiếu gia, hoàn bất khoái thượng lai cấp thiếu gia vấn hảo!”
Ngạn thượng, chi tiền thuyết thoại đích na cá khiếu a hưng đích nam nhân cao thanh đích thuyết đạo.
Ngữ khí trung, đái trứ bất mãn chi ý, giác đắc giá cá nam nhân ứng cai lập tức thượng lai cấp thiếu gia vấn hảo, tài thị đối thiếu gia đích tôn trọng.
“Nhĩ thị thập ma đông tây! Nhất cá cẩu thối tử cánh cảm giá dạng cân tiểu gia thuyết thoại! Nhĩ tri đạo tiểu gia thị thập ma nhân mạ?”
Hồng phát nam nhân nhãn thần nhất lệ, triều a hưng khán liễu quá khứ, mục quang như điện, a xích đạo.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá cá nam nhân…… Cánh nhiên hòa yến trạch thiếu gia đích nhân giá dạng thuyết thoại! Hoạt đắc bất nại phiền liễu mạ?
Vô song hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập tại hồng phát nam nhân thân thượng, tha thân thượng quang mang ảm đạm, một nhân nguyện ý bả đa dư đích mục quang phóng tại tha thân thượng, tái gia thượng hồng phát nam tử ngữ xuất kinh nhân, sở dĩ một hữu nhân đặc ý chuyển quá lai khán tha.
Sở dĩ tha đảo thị khả dĩ phóng tâm đích quan sát giá lí đích nhân, tha chú ý đáo, hồng phát nam nhân thuyết xuất na phiên thoại chi hậu, chu vi đích nhân đô ngận kinh nhạ, nhi thả tha môn đối na cá yến trạch thiếu gia thái cung kính liễu, giá nhượng vô song tưởng khởi liễu thập tam nương đích thoại.
Thập tam nương thuyết quá, vĩnh sinh giới đích giai cấp hoa phân ngận nghiêm trọng, vô song hoàn tại tâm lí thổ tào vĩnh sinh giới tượng phong kiến xã hội.
Hiện tại tòng nhãn hạ lai khán, thập tam nương sở ngôn bất giả, giá lí đích nhân đô dĩ na vị yến trạch thiếu gia vi tôn, tự hồ giác đắc vi bối thiếu gia đích thoại, tựu thị đối tha đích đại bất kính.
Giá cá hồng phát nam nhân nhất lai tựu đắc tội liễu giá lí tối tôn quý đích nhân vật.
Vô song mặc mặc đích cấp tha điểm liễu nhất chi chá chúc.
“Nhĩ giản trực tựu thị đảm đại bao thiên!” A hưng khí đắc tị tử đô tại mạo khí.
Giá thời, yến trạch thiếu gia đạm đạm đích sĩ thủ, nhãn thần tảo hướng hồng phát nam nhân, đạo:
“Bổn thiếu gia bất kế giác nhĩ đích thất lễ, nhĩ dã toán thị hữu điểm cuồng ngạo đích tư cách, năng nhượng bổn thiếu gia đa khán nhĩ nhất nhãn, hiện tại bổn thiếu gia cấp nhĩ nhất cá cơ hội, nhĩ tòng kim nhật khởi, thành vi bổn thiếu gia đích thủ hạ, nhĩ đích tu luyện tư nguyên bổn thiếu gia bao liễu.”
Giá thoại nhất xuất, chu vi đích nhân hữu nhất đại bán đô lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc.
Vô song mị liễu mị mỹ mâu, yến trạch đích ngữ khí, ngận dung dịch tựu nhượng tha tưởng khởi liễu đương sơ cương kiến đáo tô châu đích thời hầu.
Tô châu dã thị giá bàn cao cao tại thượng, bất tương nhậm hà sự vật khán tại nhãn để, hữu trứ nhất chủng dữ sinh câu lai đích cao ngạo, giá thị tha môn đích thân phân cấp tha môn đái lai đích cao nhân nhất đẳng.
Bất quá hồng phát nam nhân nhược thị thông minh điểm, thức thời vụ, cổ kế hội duyên trứ đài giai hạ, tất cánh, tại giá lí, giá cá thiếu gia, đại biểu liễu quyền lợi đích trung tâm, chỉ yếu tha cự tuyệt, kim hậu đích lộ tựu trách liễu nhất bán.
Thùy tri, giá cá hồng phát nam nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo:
“Nhĩ nhượng tiểu gia cấp nhĩ đương thủ hạ tựu cấp nhĩ đương thủ hạ? Tiểu gia ngã tranh bá thiên hạ đích thời hầu, nhĩ hoàn tại xuyên khai đang khố!”
Vô song dã bất tri đạo cai thuyết tha hào khí vân thiên hoàn thị thuyết tha xuẩn hảo.
Giá thoại tự nhiên nhạ nộ liễu yến trạch, yến trạch tuy nhiên chi tiền khán khởi lai bất ôn bất hỏa, thần sắc đạm nhiên, thị nhân vi tha bất tiết dữ nhất giới bình dân đa ngôn, hàng đê tự kỷ đích thân phân, đãn giá tịnh bất đại biểu tha bất hội bị xúc nộ.
“Cự tuyệt bổn thiếu gia đích chiêu lãm, nhĩ thị đệ nhất cá.”
Bất quá dĩ tha đích thân phân, khước tịnh một hữu hắc kiểm, nhi thị khán liễu hồng phát nam nhân nhất nhãn hậu, lưu hạ liễu nhất cú thoại, tựu đạm mạc đích chuyển thân ly khứ.
“Hanh! Nhất cá tiểu tiểu đích thiếu gia bãi liễu, hiêu trương cấp thùy khán, tiểu gia ngã phong lưu bất ki, sinh tính kiệt ngao, thùy dã biệt tưởng nhượng tiểu gia thần phục!”
Hồng phát nam tử hiển nhiên hoàn một hữu ý thức đáo yến trạch thân phân đích trọng yếu tính, hoàn tại na lí tự ngôn tự ngữ.
Ngạn thượng đích nhân đồng tình đích khán liễu hồng phát nam tử kỉ nhãn, toàn bộ đô diêu diêu đầu tẩu liễu.
Nhi vô song, chí thủy chí chung đô bị nhân đương thành không khí cấp vô thị liễu, giá hoàn thị tha tồn tại cảm tối nhược đích nhất thứ kinh lịch.
Na cá a hưng khán trứ hồng phát nam tử lãnh tiếu lưỡng thanh, tẩu chi tiền chỉ trứ tha đạo: “Nhĩ cấp ngã đẳng trứ.”
“Đẳng trứ tựu đẳng trứ, tiểu gia tòng lai bất cụ phạ nhậm hà nhân! Chân đương tiểu gia thị cật tố đích!”
Hồng phát nam tử xuy tiếu, nhiên hậu phi thường tao bao đích phủng khởi liễu thủy, loát liễu loát tha đích phát hình.
Hảo ba, vô song khả dĩ xác định, tha bất thị đầu phát tán điệu liễu, nhi thị tha đích phát hình tựu thị giá dạng trung phân đích phi tán tại lưỡng biên đích, chân thị hữu điểm lạt nhãn tình a.
Mặc mặc đích diêu liễu diêu đầu, vô song phi thượng liễu ngạn, y phục dã dĩ kinh càn liễu.
“Uy! Đẳng đẳng tiểu gia!”
“Uy! Khiếu nhĩ ni!”
Thân hậu đích nhân hảm liễu lưỡng cú, vô song tài xác định tha tại hảm tự kỷ, tha chuyển quá đầu khứ, lãnh mạc đích khán trứ tha, dụng nhãn thần tuân vấn tha yếu tố thập ma.
“Nhĩ tẩu giá ma khoái tố thập ma, cha môn lưỡng hảo ngạt thị nhất khởi bị truyện tống đáo đồng nhất cá hồng mông trì đích, dã toán thị đồng tẩy nhất cá táo đường tử đích duyên phân, nhĩ tuy nhiên trường đắc sửu, nhi thả nhĩ thiên phú soa chỉ hữu tiểu gia ngã nhất cá nhân xuất liễu phong đầu, đãn tiểu gia tựu thị khán nhĩ thân thiết, giá dạng ba, ngã thu nhĩ vi tiểu đệ, dĩ hậu tại vĩnh sinh giới, tiểu gia tráo trứ nhĩ!”
Hồng phát nam tử tao bao đích suý liễu suý đầu phát, dụng tự nhận vi ngận bá khí đích ngữ khí đối vô song thuyết đạo.
Vô song chuyển đầu tựu tẩu.
“Ai ai ai, nhĩ biệt tẩu a! Nhĩ thị bất thị thính bất đổng vĩnh sinh giới đích ngữ ngôn a, dã đối, giá thị thượng cổ thời kỳ đích ngữ ngôn, nhất bàn nhân thính bất đổng, bất quá một quan hệ, tiểu gia khả dĩ giáo nhĩ a!”
Hồng phát nam tử cân liễu thượng lai.
Tha điệp điệp bất hưu đích thuyết cá bất đình, thuyết tha môn lưỡng cá nhân sinh địa bất thục, ứng cai đoàn kết khởi lai, nhi tha tu vi cao, khả dĩ tráo trứ tha, dĩ hậu chỉ nhượng tha tố ta bào thối đích thời hầu, tổng chi thuyết lai thuyết khứ, tựu thị yếu nhượng vô song đương tha đích tiểu đệ.
Vô song giác đắc tha thị đương quán liễu lão đại, tất tu yếu hữu tiểu đệ cân trứ, tài năng chương hiển xuất tha đích lệ hại lai.
Vô song một lý tha, tự động bình tế liễu tha đích thoại, mục quang lạc tại chu vi đích kiến trúc, thương phô, nhân đẳng thân thượng, hoạch thủ trứ tín tức.
Giá lí đích kiến trúc yếu thiên hướng thượng cổ thời kỳ đích phong cách, khán khởi lai canh gia đích cổ phác đại khí, tường thượng hỉ hoan họa ngận đa đích bích họa, đãn giá ta bích họa đại đa đô thị nhân môn nã trứ võ khí tại đả thập ma yêu thú, yêu thú hắc hắc đích, chỉ hữu cá luân khuếch, vô song giác đắc giá bất thị yêu thú, nhi thị nhất chủng tha một hữu kiến quá đích sinh vật.
Hồng phát nam tử hoàn tại khiết nhi bất xá đích tại tha bàng biên thuyết phục tha đương tha tiểu đệ.
Vô song hốt nhiên chuyển quá đầu lai, khán trứ tha đạo:
“Bế chủy, sảo tử liễu.”