69 thư ba>Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng> đệ 1409 chương tu phục đan phương
Đệ 1409 chương tu phục đan phương
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủngTối tân chương tiết!
Đệ 1409 chương tu phục đan phương
Tại thưởng kim hành chuyển liễu nhất quyển, vô song một hữu đa lưu.
Tạm thời tha bất hội tiếp nhậm vụ, tuy nhiên tha ngận tưởng xuất khứ lịch luyện nhất phiên, đãn dã ứng cai tại hữu túc cú đích tự bảo chi lực chi hậu tái khứ u vụ na chủng nguy hiểm đích địa phương.
Chí thiếu ứng cai hữu tiên hoàng cảnh đích tu vi, tài năng khứ u vụ lí diện.
Đáo thời hầu tái lai tiếp nhậm vụ, tảo điểm đề thăng thưởng kim liệp nhân đích đẳng cấp.
Tha hựu khứ liễu kỳ tha đích địa phương cuống cuống khán khán, ngẫu nhĩ xuất thủ mãi điểm bất thường kiến đích dược tài.
Đẳng bỉ tái hậu hữu thời gian tái khứ đa cuống cuống, giá dạng tẩu mã quan hoa khán bất liễu đa thiếu đông tây.
Bất quý thị nhất quận chi đô, khán đắc tha nhãn hoa liễu loạn, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ đáo vĩnh sinh giới bỉ giác phồn hoa đích địa phương lai.
Tha tứ xử chuyển liễu chuyển chi hậu, hựu hồi đáo liễu tây thị, nhiên hậu khai thủy đả thính thử thứ bỉ tái đích nhiệt môn nhân tuyển.
Tha tưởng tri đạo tha hữu na ta đối thủ, tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bất đãi.
Đẳng đáo hoàng hôn chi thời hồi khứ đích thời hầu, tâm trung dĩ kinh hữu liễu sổ.
Chỉ khả tích, quận đô một hữu lưu hạ hoàng thúc đích tuyến tác, tha bất tại giá lí, dã một lai quá giá lí.
“Khán đáo một hữu? Tựu thị na cá sửu nữ, chi tiền đại ngôn bất tàm đích thuyết tha nhất định năng thủ đắc danh thứ, dã bất khán khán tha trường thập ma mô dạng, bất tự lượng lực đích sửu nữ!”
Tha cương tiến khứ tựu hữu nhân chỉ trứ tha thuyết đạo, thanh âm đô một hữu khắc ý phóng đê, tha môn bất đam tâm bị tha thính đáo.
Nhân vi tha môn giá đoạn thời gian dĩ kinh đả thính quá liễu, giá cá sửu nữ tựu thị một hữu bối cảnh đích nhân, tài lai vĩnh sinh giới bất cửu, thị nhân vi thanh phong thành đích na cá hội trường ngận khán hảo tha, tài hội phá lệ nhượng tha lai tham gia bỉ tái.
Giá dạng đích nhất cá sửu nữ căn bổn bất phối tố tha môn đích đối thủ, hoàn cảm khẩu xuất cuồng ngôn, nhạ nhân yếm ác!
“Thính thuyết tha chỉ hội luyện chế linh khiếu bí đan, giá dạng đích nhân dã lai tham gia bỉ tái, giản trực tựu thị lạp đê ngã môn bỉ tái đích đương thứ!”
“Ngã khán tha minh thiên đệ nhất tràng sơ tái tựu hội bị đào thái điệu, giá dạng đích nhân năng cú thủ đắc danh thứ tựu thị hoạt thiên hạ chi đại kê!”
Chúng nhân chỉ chỉ điểm điểm đích thuyết đạo, khán hướng vô song nhãn thần trung đái trứ bất tiết chi ý.
Đô thị bán thần đan sư, đô thị minh thiên yếu tham gia bỉ tái chi nhân, giá ta thoại đích ác ý thái đại liễu.
Vô song hoãn hoãn chuyển thân, lãnh mâu lưu chuyển, chủy giác câu khởi nhất mạt khinh trào đích hồ độ.
Tha tảo quá sở hữu nhân, thanh lượng thung lại đích thanh âm thuyết đạo:
“Nhĩ môn năng thuyết xuất giá chủng thoại đích nhân, đô thị tỉnh để chi oa, bất tri thiên ngoại hữu thiên nhân ngoại hữu nhân, ngã khả dĩ thuyết, nhĩ môn tại tràng đích sở hữu nhân đô thị lạt kê, nhĩ hữu nhất cá nhân bỉ đắc thượng ngã.”
Giá thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô lộ xuất kinh ngạc chi sắc, tiếp trứ đại gia hống đường đại tiếu.
“Ngã hoàn tòng lai một hữu kiến quá giá ma hậu nhan vô sỉ chi nhân! Khả tiếu!”
“Tha thuyết thập ma, tha cánh nhiên thuyết ngã môn thị tỉnh để chi oa, cánh nhiên thuyết ngã môn sở hữu nhân đô bỉ bất thượng tha!”
“Ngã hoạt giá ma đại đích niên kỷ, hoàn một hữu kiến quá giá ma kiểm đại chi nhân!”
“Tiếu tử ngã liễu, nhất cá nữ tử cư nhiên giá ma ái thuyết đại thoại! Bất cận trường đắc sửu, hoàn tâm linh sửu!”
“Sửu bát quái tựu thị sửu bát quái, sửu nhân đa tác quái!”
Vô song lãnh lãnh nhất tiếu, đạo:
“Thị mạ? Bỉ tái tổng cộng tựu kỉ thiên, nhĩ môn ngận khoái tựu năng khán đáo, ngã thị bất thị bỉ nhĩ môn sở hữu nhân đô lệ hại liễu, đáo thời hầu cô nãi nãi tựu bả nhĩ môn đích kiểm án tại địa thượng ma sát!”
Đối đãi giá dạng đích nhân, một thập ma nhan diện hảo giảng, tha môn thuyết thoại bất khách khí tựu bất quái vô song thuyết thoại bất khách khí.
Tha hữu tha đích tự tín để khí, tha nhất hướng bất thị thập ma ái huyễn diệu đích nhân, thị giá ta dĩ mạo thủ nhân đích nhân thuyết thoại thái nan thính.
Tha dã đích xác liễu giải quá, giá ta nhân trung tịnh một hữu lệ hại đích bán thần đan sư, tối nhiệt môn đích kỉ cá nhân đô bất trụ tại giá lí, tha môn tại quận đô hữu cường đại đích đan tôn vi sư, bỉ tái thời tài hội xuất hiện tại bỉ tái tái tràng.
Bất thị tha cuồng vọng, nhi thị giá lí đích bán thần đan sư tha đô một hữu khán tại nhãn để, chân chính trị đắc tha nhận chân đối đãi đích chỉ hữu tha đả thính đáo đích na kỉ cá nhân.
Giá ta nhân liên vân hành đô bất nhất định bỉ đắc thượng, hoàn tưởng cân tự kỷ bỉ?
“Nhĩ giá sửu nữ……”
Thân hậu các chủng phẫn nộ đích thoại, tha thính đô lại đắc thính, nhượng tha môn bất sảng, tha tâm lí tựu thư thản liễu.
Chí vu thị bất thị tha khẩu xuất cuồng ngôn đại ngôn bất tàm, ngận khoái tựu hội chứng minh.
Đệ nhị nhật nhất tảo.
Sở hữu tham tái đích bán thần đan sư tập hợp, nhất đồng khứ bỉ tái địa.
Bỉ tái đích tràng địa tựu tại tây thị trung ương đích quảng tràng, luyện đan sư đích bỉ tái đô thị do thần đan sư công hội cử hành đích, cách trứ ngận viễn tựu năng khán đáo thân xuyên thần đan sư công hội phục sức đích nhân tại duy trì trật tự hòa bố trí tràng địa.
Tràng địa thượng bãi phóng liễu ngận đa đích luyện đan lô hòa dược tài, bãi phóng đắc ngận cận, túc hữu lưỡng bách đa cá luyện đan lô.
Bán thần đan sư bỉ tái hoàn chi hậu, tài thị thần đan sư chi gian đích bỉ tái, đãn thử thời thử khắc, quảng tràng thượng y nhiên phi thường đích nhiệt nháo, ngận đa nhân đặc ý quá lai quan khán bỉ tái.
Tràng địa soa bất đa bố trí hảo liễu, luyện đan lô thị án địa phương hoa phân đích, thượng diện tiêu hữu địa phương danh hòa tham tái giả danh tự.
Vô song trảo đáo liễu thanh phong thành đích khu vực, tựu lưỡng cá luyện đan lô, nhất cá tha đích, nhất cá vân hành đích, tại tối kháo hậu quan chúng nhất nhãn khán bất đáo đích địa phương, bất hiển nhãn.
Bất quá vị trí như hà tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá luyện đan lô thượng hữu các tự đích danh tự, tối hảo tố thủ cước liễu, tha đắc hảo hảo kiểm tra kiểm tra.
Vân hành ngận khoái lai liễu, tha đích kiểm sắc ngận nan khán, dã thị, tha gia tổn thất na ma nghiêm trọng, than thùy thân thượng đô bất hảo thụ, na ta tài sản kỳ trung khả hữu đại bộ phân thị dụng lai bồi dưỡng tha thành vi thần đan sư đích, giá dạng nhất lai, tha khả dĩ thuyết thị bị phủ để trừu tân liễu, tha nhị thúc tuy nhiên hữu tiền, khả dã bất hội bổ thiếp tha a.
Vô song hạnh tai nhạc họa đích tiếu liễu tiếu.
Vân hành khán đáo tha, tựu yếm ác đích ngoan ngoan trừng liễu tha kỉ nhãn, đạo: “Tiếu thập ma tiếu, sửu bát quái!”
“Mỗ nhân tượng cá tang gia chi khuyển, nan đạo bất hảo tiếu?”
Vô song u u đích thuyết đạo, chí vu tha thuyết đích sửu bát quái, tha ti hào bất phóng tại tâm thượng, nhân vi tha bất thị chân chính đích sửu bát quái, giá thoại tự nhiên thương bất liễu tha đích tự tôn, tựu thị vân hành giá trương xú chủy, cai hảo hảo trướng trướng ký tính liễu.
Yếu bất thị tha hành sự tác phong thảo nhân yếm, vô song dã bất hội liên hợp giang dương khứ thâu không tha gia đích bảo khố, nhược thị nhượng vân gia nhân tri đạo giá nhất thiết đích nguyên đầu tại vân hành thân thượng, khủng phạ đắc khí đắc thổ huyết.
“Ngận khoái nhĩ tựu tiếu bất xuất lai liễu! Nhĩ cấp ngã đẳng trứ ba!”
Vân hành đột nhiên nanh tiếu liễu nhất thanh, nhãn để thảng quá âm ngoan đích quang.
Vô song mi đầu vi túc, tâm để phòng phạm canh thâm, khán lai vân hành khẳng định hữu vấn đề, tố liễu thập ma thủ cước.
Tha nhị thúc khả thị thử thứ đích bình ủy, yếu tại tha đích bỉ tái thượng diện động thủ cước ứng cai bất nan.
Tựu thị bất tri đạo tha môn đáo để đả đích thập ma chủ ý.
Tiếp hạ lai, sở hữu bán thần đan sư tố tái tiền chuẩn bị, tiên kiểm tra liễu tự kỷ diện tiền đích luyện đan lô, nhiên hậu kiểm tra diện tiền đích sở hữu dược tài, dược tài đích chủng loại ngận đa, công hội bất hội đề tiền cáo tri bỉ tái nội dung, dã bất hội nhượng nhân tòng dược tài thượng sai xuất yếu luyện chế thập ma đan dược.
Bán thần đan sư tuy nhiên phân vi thượng trung hạ tam cá đẳng cấp, đãn đô thị cộng đồng bỉ tái, đáo thời hầu tịnh bất thị thùy đích đan dược phẩm giai cao tựu nhất định hội hoạch thắng, nhi thị khán tổng thể lai bình định, giá dã thị vi thập ma hội hữu lục cá bình ủy đích nguyên nhân.
Trừ liễu hắc trứ kiểm đích vân hồng đan tôn, hoàn hữu ngũ vị bình ủy dĩ kinh tại vị trí thượng tọa hảo.
Hoàn hữu quận đô thần đan sư công hội đích trương hội trường thân tự tiền lai, lai tuyên bố bỉ tái đích nội dung, tại giá chi tiền, bất hội hữu kỳ tha nhân tri đạo bỉ đích thị thập ma, trừ phi giá vị vị cao quyền trọng đích hội trường tiết liễu đề.
“Thử thứ bán thần đan sư chi gian đích bỉ tái, bỉ đích thị thiên phú dữ năng lực, bổn hội trường đề tiền cáo tri đại gia nhất thanh, giá nhất thứ đích bỉ tái tương hội phi thường đích nan, sơ tái tựu hội đào thái điệu nhất đa bán bán thần đan sư.”
Trương hội trường cao thanh thuyết đạo.
Giá thoại nhất xuất, toàn bộ đích bán thần đan sư đô hoa nhiên, liên hội trường đô thuyết ngận nan, na khẳng định phi thường nan, khả thị sơ tái một tất yếu thái nan ba!
Vô song dư quang khán liễu vân hành nhất nhãn, xuất hồ ý liêu đích thị, tha ngận đạm định.
Tha mâu quang vi mị, khán hướng cao đài thượng đích vân hồng đan tôn hòa tụ tập liễu sở hữu nhân mục quang đích quận đô trương hội trường, tâm lí thiểm quá liễu nhất cá tưởng pháp, nhi thả giá cá tưởng pháp ngận hữu khả năng thị chân đích.
Tha canh thị đả khởi liễu thập nhị phân tinh thần.
Vân hành lãnh lãnh đích khán trứ vô song, tâm đạo: “Trạm đắc việt cao suất đắc việt ngoan, nhĩ tối hảo kỳ đảo nhĩ bất năng quá sơ tái, phủ tắc nhĩ kim thiên năng danh thanh đại táo, minh thiên lão tử tựu nhượng nhĩ biến thành quá nhai lão thử!”
Nhị thúc thuyết đắc đối, giá sửu nữ như quả quá bất liễu sơ tái, na tựu bất trị đắc tha giá bàn oán hận, ám địa lí đa đích thị pháp tử lộng tử tha.
Đãn tha như quả chân đích hữu điểm thiên phú hòa bổn sự, na tựu canh hữu ý tư liễu, tòng cao không điệt lạc đích cảm giác nhất định hội nhượng tha vĩnh sinh nan vong, giá dạng đích chiết ma, tài thị tối khả phạ đích chiết ma.
“Giá nhất thứ bán thần đan sư đích bỉ tái, toàn bộ vi nhiễu trứ lưỡng cá tự ——‘ đan phương ’!” Cao đài thượng, bất nộ tự uy đích trương hội trường cao thanh thuyết đạo:
“Bổn thứ sơ tái, bỉ đích tựu thị thùy canh hữu bổn sự, năng cú tu phục đan phương! Tiếp hạ lai đích kỉ tràng bỉ tái dã thị nhất dạng, nan độ tương hội việt lai việt cao!”
Hoa!
Để hạ tái thứ kinh hoa bất dĩ, tu phục đan phương!!
Chỉ hữu thần đan sư đích bỉ tái nội dung tài hữu tu phục đan phương ba, trương hội trường cánh nhiên thuyết tha môn giá ta bán thần đan sư đích bỉ tái thị tu phục đan phương, nhi thả hoàn thị sở hữu đích kỉ tràng bỉ tái đô thị tu phục đan phương, việt vãng hậu việt nan!
Đệ 1409 chương tu phục đan phương
Tại thưởng kim hành chuyển liễu nhất quyển, vô song một hữu đa lưu.
Tạm thời tha bất hội tiếp nhậm vụ, tuy nhiên tha ngận tưởng xuất khứ lịch luyện nhất phiên, đãn dã ứng cai tại hữu túc cú đích tự bảo chi lực chi hậu tái khứ u vụ na chủng nguy hiểm đích địa phương.
Chí thiếu ứng cai hữu tiên hoàng cảnh đích tu vi, tài năng khứ u vụ lí diện.
Đáo thời hầu tái lai tiếp nhậm vụ, tảo điểm đề thăng thưởng kim liệp nhân đích đẳng cấp.
Tha hựu khứ liễu kỳ tha đích địa phương cuống cuống khán khán, ngẫu nhĩ xuất thủ mãi điểm bất thường kiến đích dược tài.
Đẳng bỉ tái hậu hữu thời gian tái khứ đa cuống cuống, giá dạng tẩu mã quan hoa khán bất liễu đa thiếu đông tây.
Bất quý thị nhất quận chi đô, khán đắc tha nhãn hoa liễu loạn, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ đáo vĩnh sinh giới bỉ giác phồn hoa đích địa phương lai.
Tha tứ xử chuyển liễu chuyển chi hậu, hựu hồi đáo liễu tây thị, nhiên hậu khai thủy đả thính thử thứ bỉ tái đích nhiệt môn nhân tuyển.
Tha tưởng tri đạo tha hữu na ta đối thủ, tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bất đãi.
Đẳng đáo hoàng hôn chi thời hồi khứ đích thời hầu, tâm trung dĩ kinh hữu liễu sổ.
Chỉ khả tích, quận đô một hữu lưu hạ hoàng thúc đích tuyến tác, tha bất tại giá lí, dã một lai quá giá lí.
“Khán đáo một hữu? Tựu thị na cá sửu nữ, chi tiền đại ngôn bất tàm đích thuyết tha nhất định năng thủ đắc danh thứ, dã bất khán khán tha trường thập ma mô dạng, bất tự lượng lực đích sửu nữ!”
Tha cương tiến khứ tựu hữu nhân chỉ trứ tha thuyết đạo, thanh âm đô một hữu khắc ý phóng đê, tha môn bất đam tâm bị tha thính đáo.
Nhân vi tha môn giá đoạn thời gian dĩ kinh đả thính quá liễu, giá cá sửu nữ tựu thị một hữu bối cảnh đích nhân, tài lai vĩnh sinh giới bất cửu, thị nhân vi thanh phong thành đích na cá hội trường ngận khán hảo tha, tài hội phá lệ nhượng tha lai tham gia bỉ tái.
Giá dạng đích nhất cá sửu nữ căn bổn bất phối tố tha môn đích đối thủ, hoàn cảm khẩu xuất cuồng ngôn, nhạ nhân yếm ác!
“Thính thuyết tha chỉ hội luyện chế linh khiếu bí đan, giá dạng đích nhân dã lai tham gia bỉ tái, giản trực tựu thị lạp đê ngã môn bỉ tái đích đương thứ!”
“Ngã khán tha minh thiên đệ nhất tràng sơ tái tựu hội bị đào thái điệu, giá dạng đích nhân năng cú thủ đắc danh thứ tựu thị hoạt thiên hạ chi đại kê!”
Chúng nhân chỉ chỉ điểm điểm đích thuyết đạo, khán hướng vô song nhãn thần trung đái trứ bất tiết chi ý.
Đô thị bán thần đan sư, đô thị minh thiên yếu tham gia bỉ tái chi nhân, giá ta thoại đích ác ý thái đại liễu.
Vô song hoãn hoãn chuyển thân, lãnh mâu lưu chuyển, chủy giác câu khởi nhất mạt khinh trào đích hồ độ.
Tha tảo quá sở hữu nhân, thanh lượng thung lại đích thanh âm thuyết đạo:
“Nhĩ môn năng thuyết xuất giá chủng thoại đích nhân, đô thị tỉnh để chi oa, bất tri thiên ngoại hữu thiên nhân ngoại hữu nhân, ngã khả dĩ thuyết, nhĩ môn tại tràng đích sở hữu nhân đô thị lạt kê, nhĩ hữu nhất cá nhân bỉ đắc thượng ngã.”
Giá thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô lộ xuất kinh ngạc chi sắc, tiếp trứ đại gia hống đường đại tiếu.
“Ngã hoàn tòng lai một hữu kiến quá giá ma hậu nhan vô sỉ chi nhân! Khả tiếu!”
“Tha thuyết thập ma, tha cánh nhiên thuyết ngã môn thị tỉnh để chi oa, cánh nhiên thuyết ngã môn sở hữu nhân đô bỉ bất thượng tha!”
“Ngã hoạt giá ma đại đích niên kỷ, hoàn một hữu kiến quá giá ma kiểm đại chi nhân!”
“Tiếu tử ngã liễu, nhất cá nữ tử cư nhiên giá ma ái thuyết đại thoại! Bất cận trường đắc sửu, hoàn tâm linh sửu!”
“Sửu bát quái tựu thị sửu bát quái, sửu nhân đa tác quái!”
Vô song lãnh lãnh nhất tiếu, đạo:
“Thị mạ? Bỉ tái tổng cộng tựu kỉ thiên, nhĩ môn ngận khoái tựu năng khán đáo, ngã thị bất thị bỉ nhĩ môn sở hữu nhân đô lệ hại liễu, đáo thời hầu cô nãi nãi tựu bả nhĩ môn đích kiểm án tại địa thượng ma sát!”
Đối đãi giá dạng đích nhân, một thập ma nhan diện hảo giảng, tha môn thuyết thoại bất khách khí tựu bất quái vô song thuyết thoại bất khách khí.
Tha hữu tha đích tự tín để khí, tha nhất hướng bất thị thập ma ái huyễn diệu đích nhân, thị giá ta dĩ mạo thủ nhân đích nhân thuyết thoại thái nan thính.
Tha dã đích xác liễu giải quá, giá ta nhân trung tịnh một hữu lệ hại đích bán thần đan sư, tối nhiệt môn đích kỉ cá nhân đô bất trụ tại giá lí, tha môn tại quận đô hữu cường đại đích đan tôn vi sư, bỉ tái thời tài hội xuất hiện tại bỉ tái tái tràng.
Bất thị tha cuồng vọng, nhi thị giá lí đích bán thần đan sư tha đô một hữu khán tại nhãn để, chân chính trị đắc tha nhận chân đối đãi đích chỉ hữu tha đả thính đáo đích na kỉ cá nhân.
Giá ta nhân liên vân hành đô bất nhất định bỉ đắc thượng, hoàn tưởng cân tự kỷ bỉ?
“Nhĩ giá sửu nữ……”
Thân hậu các chủng phẫn nộ đích thoại, tha thính đô lại đắc thính, nhượng tha môn bất sảng, tha tâm lí tựu thư thản liễu.
Chí vu thị bất thị tha khẩu xuất cuồng ngôn đại ngôn bất tàm, ngận khoái tựu hội chứng minh.
Đệ nhị nhật nhất tảo.
Sở hữu tham tái đích bán thần đan sư tập hợp, nhất đồng khứ bỉ tái địa.
Bỉ tái đích tràng địa tựu tại tây thị trung ương đích quảng tràng, luyện đan sư đích bỉ tái đô thị do thần đan sư công hội cử hành đích, cách trứ ngận viễn tựu năng khán đáo thân xuyên thần đan sư công hội phục sức đích nhân tại duy trì trật tự hòa bố trí tràng địa.
Tràng địa thượng bãi phóng liễu ngận đa đích luyện đan lô hòa dược tài, bãi phóng đắc ngận cận, túc hữu lưỡng bách đa cá luyện đan lô.
Bán thần đan sư bỉ tái hoàn chi hậu, tài thị thần đan sư chi gian đích bỉ tái, đãn thử thời thử khắc, quảng tràng thượng y nhiên phi thường đích nhiệt nháo, ngận đa nhân đặc ý quá lai quan khán bỉ tái.
Tràng địa soa bất đa bố trí hảo liễu, luyện đan lô thị án địa phương hoa phân đích, thượng diện tiêu hữu địa phương danh hòa tham tái giả danh tự.
Vô song trảo đáo liễu thanh phong thành đích khu vực, tựu lưỡng cá luyện đan lô, nhất cá tha đích, nhất cá vân hành đích, tại tối kháo hậu quan chúng nhất nhãn khán bất đáo đích địa phương, bất hiển nhãn.
Bất quá vị trí như hà tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá luyện đan lô thượng hữu các tự đích danh tự, tối hảo tố thủ cước liễu, tha đắc hảo hảo kiểm tra kiểm tra.
Vân hành ngận khoái lai liễu, tha đích kiểm sắc ngận nan khán, dã thị, tha gia tổn thất na ma nghiêm trọng, than thùy thân thượng đô bất hảo thụ, na ta tài sản kỳ trung khả hữu đại bộ phân thị dụng lai bồi dưỡng tha thành vi thần đan sư đích, giá dạng nhất lai, tha khả dĩ thuyết thị bị phủ để trừu tân liễu, tha nhị thúc tuy nhiên hữu tiền, khả dã bất hội bổ thiếp tha a.
Vô song hạnh tai nhạc họa đích tiếu liễu tiếu.
Vân hành khán đáo tha, tựu yếm ác đích ngoan ngoan trừng liễu tha kỉ nhãn, đạo: “Tiếu thập ma tiếu, sửu bát quái!”
“Mỗ nhân tượng cá tang gia chi khuyển, nan đạo bất hảo tiếu?”
Vô song u u đích thuyết đạo, chí vu tha thuyết đích sửu bát quái, tha ti hào bất phóng tại tâm thượng, nhân vi tha bất thị chân chính đích sửu bát quái, giá thoại tự nhiên thương bất liễu tha đích tự tôn, tựu thị vân hành giá trương xú chủy, cai hảo hảo trướng trướng ký tính liễu.
Yếu bất thị tha hành sự tác phong thảo nhân yếm, vô song dã bất hội liên hợp giang dương khứ thâu không tha gia đích bảo khố, nhược thị nhượng vân gia nhân tri đạo giá nhất thiết đích nguyên đầu tại vân hành thân thượng, khủng phạ đắc khí đắc thổ huyết.
“Ngận khoái nhĩ tựu tiếu bất xuất lai liễu! Nhĩ cấp ngã đẳng trứ ba!”
Vân hành đột nhiên nanh tiếu liễu nhất thanh, nhãn để thảng quá âm ngoan đích quang.
Vô song mi đầu vi túc, tâm để phòng phạm canh thâm, khán lai vân hành khẳng định hữu vấn đề, tố liễu thập ma thủ cước.
Tha nhị thúc khả thị thử thứ đích bình ủy, yếu tại tha đích bỉ tái thượng diện động thủ cước ứng cai bất nan.
Tựu thị bất tri đạo tha môn đáo để đả đích thập ma chủ ý.
Tiếp hạ lai, sở hữu bán thần đan sư tố tái tiền chuẩn bị, tiên kiểm tra liễu tự kỷ diện tiền đích luyện đan lô, nhiên hậu kiểm tra diện tiền đích sở hữu dược tài, dược tài đích chủng loại ngận đa, công hội bất hội đề tiền cáo tri bỉ tái nội dung, dã bất hội nhượng nhân tòng dược tài thượng sai xuất yếu luyện chế thập ma đan dược.
Bán thần đan sư tuy nhiên phân vi thượng trung hạ tam cá đẳng cấp, đãn đô thị cộng đồng bỉ tái, đáo thời hầu tịnh bất thị thùy đích đan dược phẩm giai cao tựu nhất định hội hoạch thắng, nhi thị khán tổng thể lai bình định, giá dã thị vi thập ma hội hữu lục cá bình ủy đích nguyên nhân.
Trừ liễu hắc trứ kiểm đích vân hồng đan tôn, hoàn hữu ngũ vị bình ủy dĩ kinh tại vị trí thượng tọa hảo.
Hoàn hữu quận đô thần đan sư công hội đích trương hội trường thân tự tiền lai, lai tuyên bố bỉ tái đích nội dung, tại giá chi tiền, bất hội hữu kỳ tha nhân tri đạo bỉ đích thị thập ma, trừ phi giá vị vị cao quyền trọng đích hội trường tiết liễu đề.
“Thử thứ bán thần đan sư chi gian đích bỉ tái, bỉ đích thị thiên phú dữ năng lực, bổn hội trường đề tiền cáo tri đại gia nhất thanh, giá nhất thứ đích bỉ tái tương hội phi thường đích nan, sơ tái tựu hội đào thái điệu nhất đa bán bán thần đan sư.”
Trương hội trường cao thanh thuyết đạo.
Giá thoại nhất xuất, toàn bộ đích bán thần đan sư đô hoa nhiên, liên hội trường đô thuyết ngận nan, na khẳng định phi thường nan, khả thị sơ tái một tất yếu thái nan ba!
Vô song dư quang khán liễu vân hành nhất nhãn, xuất hồ ý liêu đích thị, tha ngận đạm định.
Tha mâu quang vi mị, khán hướng cao đài thượng đích vân hồng đan tôn hòa tụ tập liễu sở hữu nhân mục quang đích quận đô trương hội trường, tâm lí thiểm quá liễu nhất cá tưởng pháp, nhi thả giá cá tưởng pháp ngận hữu khả năng thị chân đích.
Tha canh thị đả khởi liễu thập nhị phân tinh thần.
Vân hành lãnh lãnh đích khán trứ vô song, tâm đạo: “Trạm đắc việt cao suất đắc việt ngoan, nhĩ tối hảo kỳ đảo nhĩ bất năng quá sơ tái, phủ tắc nhĩ kim thiên năng danh thanh đại táo, minh thiên lão tử tựu nhượng nhĩ biến thành quá nhai lão thử!”
Nhị thúc thuyết đắc đối, giá sửu nữ như quả quá bất liễu sơ tái, na tựu bất trị đắc tha giá bàn oán hận, ám địa lí đa đích thị pháp tử lộng tử tha.
Đãn tha như quả chân đích hữu điểm thiên phú hòa bổn sự, na tựu canh hữu ý tư liễu, tòng cao không điệt lạc đích cảm giác nhất định hội nhượng tha vĩnh sinh nan vong, giá dạng đích chiết ma, tài thị tối khả phạ đích chiết ma.
“Giá nhất thứ bán thần đan sư đích bỉ tái, toàn bộ vi nhiễu trứ lưỡng cá tự ——‘ đan phương ’!” Cao đài thượng, bất nộ tự uy đích trương hội trường cao thanh thuyết đạo:
“Bổn thứ sơ tái, bỉ đích tựu thị thùy canh hữu bổn sự, năng cú tu phục đan phương! Tiếp hạ lai đích kỉ tràng bỉ tái dã thị nhất dạng, nan độ tương hội việt lai việt cao!”
Hoa!
Để hạ tái thứ kinh hoa bất dĩ, tu phục đan phương!!
Chỉ hữu thần đan sư đích bỉ tái nội dung tài hữu tu phục đan phương ba, trương hội trường cánh nhiên thuyết tha môn giá ta bán thần đan sư đích bỉ tái thị tu phục đan phương, nhi thả hoàn thị sở hữu đích kỉ tràng bỉ tái đô thị tu phục đan phương, việt vãng hậu việt nan!