69 thư ba>Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng> đệ 1417 chương tàn khuyết độc đan đan phương
Đệ 1417 chương tàn khuyết độc đan đan phương
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủngTối tân chương tiết!
Đệ 1417 chương tàn khuyết độc đan đan phương
Vô song bả lâm hội trường đích thoại đô ký tại liễu tâm thượng, tha tảo tựu tri đạo vân hành bất hội khinh dịch đích phóng quá tự kỷ, tâm lí nhất trực đô hữu phòng bị.
Hiện tại thính liễu giang thánh đích cố sự, canh thị tăng cường liễu cảnh thích tính, bất hội cấp nhân hãm hại tha đích cơ hội.
Tuy nhiên tha đương bất thành luyện đan sư dã khả dĩ hoạt hạ khứ, bất hội tượng giang thánh na dạng thụ bất liễu tự sát, đãn thị giá thế thượng một hữu nhân nguyện ý bối phụ trứ oan khuất, bối phụ mạ danh, tha hành đắc chính tọa đắc đoan, bằng thập ma yếu bị nhân hãm hại!
Hội trường hựu đồng tha thuyết liễu thuyết bỉ tái đích sự tình, kim thiên quận đô đích trương hội trường dĩ kinh thuyết liễu, tiếp hạ lai đích bỉ tái y nhiên thị tu phục đan phương, khẳng định hội canh nan.
Dĩ vãng đích bán thần đan sư chi gian đích bỉ tái bất hội giá ma nan, giá thứ đột nhiên biến nan, bất nhất định thị trương hội trường cá nhân đích nguyên nhân, ngận khả năng thị thượng diện tại tuyển bạt luyện đan đích nhân tài, sở dĩ tài hội xuất giá ma nan đích tái đề, tha hi vọng vô song năng cú trảo trụ giá nhất thứ đích cơ hội.
Tại kim thiên chi tiền, lâm hội trường khẳng định hội cáo tố vô song, nhượng tha thể nghiệm thể nghiệm tựu hoàn liễu, bất nhu yếu thái bính, đãn thị kim thiên kiến thức đáo liễu vô song đích thật lực, lâm hội trường giác đắc vô song hiển lộ đích chỉ thị băng sơn nhất giác, như quả bất hảo hảo trảo trụ giá thứ cơ hội, na chân thị bạch hạt liễu tha giá ma cường đích thật lực liễu.
Phản chính tha đô dĩ kinh lộ liễu phong mang, na tựu tái yêu nghiệt nhất ta ba!
“Thượng diện vi hà tuyển bạt bán thần đan sư đích nhân tài? Yếu tuyển dã thị tuyển thần đan sư ba.” Vô song hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
Lâm hội trường đạo: “Phi dã, hiện kim đích thần đan sư công hội tổng bộ đích hội trường, thị nhất cá ngận khán trọng niên khinh lực lượng đích nhân, tha thượng nhậm chi hậu, đề huề liễu bất thiếu đích niên khinh luyện đan sư, tha nhận vi niên khinh nhất bối, tương hội thị vĩnh sinh giới đích trung lưu chỉ trụ.”
Tha giác đắc, thuyết bất định tựu thị hiện kim đích tổng hội trường tại tuyển bạt niên khinh nhân tài, phủ tắc bán thần đan sư đích bỉ tái bất hội xuất giá ma nan đích đề, sơ tái tựu đào thái điệu liễu cửu thành đa đích nhân.
“Thần đan sư công hội đích tổng bộ tại na lí?” Vô song vấn đạo.
“Tại vĩnh sinh giới chính trung tâm đích vô cực giới, na lí thị vĩnh sinh giới tối đại đích giới địa, bỉ ngã môn giá lí phồn vinh liễu bách bội hữu dư, ngã môn càn nguyên quận, bất quá thị cá biên thùy tiểu địa, vô song, đương nhĩ hữu liễu ngạo nhân đích thật lực chi hậu, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội hữu cơ hội khứ đáo vô cực giới.”
Lâm hội trường tiếu trứ đối vô song thuyết đạo.
Tuy nhiên tha nhất bối tử một hữu khứ quá vô cực giới, đãn vĩnh sinh giới đích nhân, thùy bất tri đạo vô cực giới?
Na thị sở hữu nhân hướng vãng đích địa phương, thính thuyết na lí mãn địa đô thị thần đan sư, hoàn hữu thượng thần trấn thủ, tư nguyên phong phú.
Vô song tại tâm để ký hạ liễu vô cực giới đích danh tự, đẳng bỉ tái chi hậu, tha đắc tưởng bạn pháp khứ lộng lai nhất phân vĩnh sinh giới đích đại địa đồ lai.
Tha hiện tại chỉ hữu càn nguyên quận đích địa đồ, vĩnh sinh giới thái đại, ngận nan hữu nhân hội xuất hoàn chỉnh đích vĩnh sinh giới địa đồ, tha tại thanh phong thành tưởng mãi đô mãi bất đáo, đãn thị giá lí thị càn nguyên quận đích quận đô, thuyết bất định năng cú trảo đáo vĩnh sinh giới đích địa đồ.
Đệ nhị thiên, tiện thị càn nguyên quận bán thần đan sư bỉ tái đích đệ nhị luân.
Tuy nhiên tấn cấp nhị luân đích nhân chỉ hữu liêu liêu ngũ nhân, đãn kim nhật lai quan khán bỉ tái đích nhân bỉ tạc thiên canh đa, viễn xử đích cao lâu ốc đỉnh thượng đô trạm mãn liễu nhân.
“Tha tựu thị tạc thiên sơ tái đoạt khôi đích vô song? Khán khởi lai bất chẩm ma dạng a!”
“Hảo sửu a, cha môn vĩnh sinh giới hoàn năng khán đáo giá ma sửu đích nữ nhân? Chân thị trường kiến thức liễu!”
“Thính thuyết tha thị hạ diện phi thăng thượng lai đích, thật lực khán khởi lai hảo nhược! Tha luyện đan đích năng lực thị bất thị chân đích hữu na ma lệ hại a!”
“Khán nhân bất năng quang khán ngoại biểu, tha sửu thị sửu liễu điểm, đãn nhân gia thị luyện đan sư, hựu bất nhu yếu mại kiểm!”
Đẳng ngũ cá tham tái giả đô đáo liễu bỉ tái tràng thượng chi hậu, ngận đa nhân đô bả mục quang đệ nhất cá phóng tại liễu vô song đích thân thượng.
Tha thị tràng thượng duy nhất đích nữ tử, nhi thả hựu trường đắc nhất ngôn nan tẫn.
Đốn thời các chủng nghị luận thanh đô xuất lai liễu.
Hạnh hảo vô song tịnh bất thị chân đích sửu nữ, phủ tắc đắc bị giá ta nghị luận thanh đả kích thảm liễu.
Giá ta thanh âm thính đắc đa liễu, tha dĩ kinh khả dĩ hoàn toàn hốt lược điệu liễu, tựu cân một hữu thính đáo nhất dạng, phong nhất quát tựu một liễu.
Đảo thị kỳ tinh vân hòa giang dương thính đáo giá ta thoại đô đĩnh khí phẫn đích, tất cánh tha môn nhãn lí, vô song tuy nhiên sửu ba, đãn nhân ngận hảo, tâm linh mỹ a, nhượng nhất cá niên khinh nữ tử thiên thiên thính đáo giá ta sung mãn ác ý đích thoại, tâm lí đầu đắc đa bất đắc kính a!
Tha môn ngận phạ vô song bị đả kích đắc tự ti.
Bất quá mỗi thứ khán đáo vô song na vô sở vị đích đạm nhiên thần sắc, hựu hội giác đắc thị tha môn đa lự liễu, đãn hữu thời hựu hội giác đắc tha thị tự tác kiên cường, tất cánh một hữu na cá nữ nhân thị bất ái mỹ đích, tha nhất định thị giả trang bất tại hồ, kỳ thật thuyết bất định vãn thượng thâu thâu đóa tại phòng gian lí khóc ni.
Vô song yếu thị tri đạo tha môn lưỡng nhân đích tưởng pháp, chỉ phạ yếu khóc tiếu bất đắc liễu, hạnh hảo tha hoàn bất tri đạo lưỡng nhân đối tha đích đồng tình.
Đệ nhị luân bỉ tái, quận đô đích trương hội trường y nhiên thân tự lai liễu.
Giá nhượng để hạ đích lâm hội trường canh gia tương tín tâm để đích sai trắc, trương hội trường giá ma trọng thị giá tràng bỉ tái, nhất định thị thượng diện hữu thập ma chỉ kỳ.
Đãn giá dạng nhất lai, như quả vô song canh gia xuất sắc, đáng liễu mỗ ta nhân đích lộ, dã hứa vô song hội canh gia đích nguy hiểm. Nhân vi giá ma đại đích cơ hội, khủng phạ liên trương hội trường đô bất hội phóng quá, tha dữ vân hồng đan tôn giao hảo, nhất định thị tưởng nhượng vân hành thủ đắc càn nguyên quận bán thần đan sư đích khôi thủ, doanh đắc nhất cá cơ hội.
Tư cập thử, lâm hội trường ưu tâm xung xung.
“Bổn thứ bỉ tái, nhu yếu tu phục đích thị vẫn hồn đan đích đan phương, cân tạc thiên nhất dạng, thùy luyện chế đích đan dược tối tiếp cận vẫn hồn đan đích dược hiệu, thùy tiện năng hoạch thắng.”
Trương hội trường cao thanh thuyết đạo, mệnh nhân bả vẫn hồn đan tàn khuyết đích đan phương phân phát liễu hạ khứ.
“Vẫn hồn đan!”
“Vẫn hồn đan hảo tượng thị độc đan ba!”
“Thiên na! Vẫn hồn đan tảo dĩ kinh thất truyện thập kỉ vạn liễu ba, nan đạo hữu nhân bả vẫn hồn đan đích đan phương tu phục xuất lai liễu mạ?”
“Vẫn hồn đan tuy nhiên dã thị hạ phẩm bán thần đan, đãn thị tha bỉ tạc thiên đích thiên linh đan khả yếu nan đa liễu, thính thuyết thập kỉ vạn niên tiền, nhất khỏa vẫn hồn đan khả dĩ nhượng nhất cá tứ giai u vụ sinh vật trực tiếp vẫn lạc!”
Tứ giai u vụ sinh vật phi thường đích cường đại, tiện thị tiên hoàng cảnh giới đích cường giả đô nan dĩ đối phó, đãn thị tảo tại thập kỉ vạn niên tiền, vẫn hồn đan hoàn một hữu thất truyện chi tiền, nhất khỏa vẫn hồn đan tựu năng sát điệu nhất chỉ u vụ sinh vật!
Vẫn hồn đan thị độc đan, tự nhiên yếu bỉ kỳ tha đích đan dược nan luyện chế đa liễu, bất quang thị luyện chế hữu ngận đại nan độ, dược tài phối bỉ dã thị ngận đại đích vấn đề, vẫn hồn đan chỉ khuyết thiếu liễu nhất vị dược tài, đãn đan phương tàn khuyết đích hoàn hữu bỉ lệ hòa luyện chế phương pháp, giá tài thị vi thập ma thập kỉ vạn niên lai đô một hữu nhân luyện chế xuất thất truyện đích vẫn hồn đan đích nguyên nhân!
“Thái nan liễu! Khủng phạ liên thần đan sư đô bất khả năng luyện chế xuất dữ vẫn hồn đan tương tiếp cận đích đan dược xuất lai!”
“Thị a! Giá tài đệ nhị luân bỉ tái, chẩm ma hội giá ma nan?”
“Y ngã khán, giá luân bỉ tái khủng phạ nhất cá tấn cấp đích đô một hữu!”
“Na khả bất nhất định, na cá vô song tạc thiên bất thị ngận lệ hại, thuyết bất định kim thiên hựu năng thành công liễu!”
“Thiết! Ngã tài bất tín tha chân hữu na ma đại đích bổn sự, nhất cá hạ giới lai đích thổ bao tử, năng hữu thập ma năng lực? Tạc thiên thị ngộ đả ngộ chàng bãi liễu, khán hảo tha hoàn bất như khán hảo vân hành ni!”
Đệ 1417 chương tàn khuyết độc đan đan phương
Vô song bả lâm hội trường đích thoại đô ký tại liễu tâm thượng, tha tảo tựu tri đạo vân hành bất hội khinh dịch đích phóng quá tự kỷ, tâm lí nhất trực đô hữu phòng bị.
Hiện tại thính liễu giang thánh đích cố sự, canh thị tăng cường liễu cảnh thích tính, bất hội cấp nhân hãm hại tha đích cơ hội.
Tuy nhiên tha đương bất thành luyện đan sư dã khả dĩ hoạt hạ khứ, bất hội tượng giang thánh na dạng thụ bất liễu tự sát, đãn thị giá thế thượng một hữu nhân nguyện ý bối phụ trứ oan khuất, bối phụ mạ danh, tha hành đắc chính tọa đắc đoan, bằng thập ma yếu bị nhân hãm hại!
Hội trường hựu đồng tha thuyết liễu thuyết bỉ tái đích sự tình, kim thiên quận đô đích trương hội trường dĩ kinh thuyết liễu, tiếp hạ lai đích bỉ tái y nhiên thị tu phục đan phương, khẳng định hội canh nan.
Dĩ vãng đích bán thần đan sư chi gian đích bỉ tái bất hội giá ma nan, giá thứ đột nhiên biến nan, bất nhất định thị trương hội trường cá nhân đích nguyên nhân, ngận khả năng thị thượng diện tại tuyển bạt luyện đan đích nhân tài, sở dĩ tài hội xuất giá ma nan đích tái đề, tha hi vọng vô song năng cú trảo trụ giá nhất thứ đích cơ hội.
Tại kim thiên chi tiền, lâm hội trường khẳng định hội cáo tố vô song, nhượng tha thể nghiệm thể nghiệm tựu hoàn liễu, bất nhu yếu thái bính, đãn thị kim thiên kiến thức đáo liễu vô song đích thật lực, lâm hội trường giác đắc vô song hiển lộ đích chỉ thị băng sơn nhất giác, như quả bất hảo hảo trảo trụ giá thứ cơ hội, na chân thị bạch hạt liễu tha giá ma cường đích thật lực liễu.
Phản chính tha đô dĩ kinh lộ liễu phong mang, na tựu tái yêu nghiệt nhất ta ba!
“Thượng diện vi hà tuyển bạt bán thần đan sư đích nhân tài? Yếu tuyển dã thị tuyển thần đan sư ba.” Vô song hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
Lâm hội trường đạo: “Phi dã, hiện kim đích thần đan sư công hội tổng bộ đích hội trường, thị nhất cá ngận khán trọng niên khinh lực lượng đích nhân, tha thượng nhậm chi hậu, đề huề liễu bất thiếu đích niên khinh luyện đan sư, tha nhận vi niên khinh nhất bối, tương hội thị vĩnh sinh giới đích trung lưu chỉ trụ.”
Tha giác đắc, thuyết bất định tựu thị hiện kim đích tổng hội trường tại tuyển bạt niên khinh nhân tài, phủ tắc bán thần đan sư đích bỉ tái bất hội xuất giá ma nan đích đề, sơ tái tựu đào thái điệu liễu cửu thành đa đích nhân.
“Thần đan sư công hội đích tổng bộ tại na lí?” Vô song vấn đạo.
“Tại vĩnh sinh giới chính trung tâm đích vô cực giới, na lí thị vĩnh sinh giới tối đại đích giới địa, bỉ ngã môn giá lí phồn vinh liễu bách bội hữu dư, ngã môn càn nguyên quận, bất quá thị cá biên thùy tiểu địa, vô song, đương nhĩ hữu liễu ngạo nhân đích thật lực chi hậu, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội hữu cơ hội khứ đáo vô cực giới.”
Lâm hội trường tiếu trứ đối vô song thuyết đạo.
Tuy nhiên tha nhất bối tử một hữu khứ quá vô cực giới, đãn vĩnh sinh giới đích nhân, thùy bất tri đạo vô cực giới?
Na thị sở hữu nhân hướng vãng đích địa phương, thính thuyết na lí mãn địa đô thị thần đan sư, hoàn hữu thượng thần trấn thủ, tư nguyên phong phú.
Vô song tại tâm để ký hạ liễu vô cực giới đích danh tự, đẳng bỉ tái chi hậu, tha đắc tưởng bạn pháp khứ lộng lai nhất phân vĩnh sinh giới đích đại địa đồ lai.
Tha hiện tại chỉ hữu càn nguyên quận đích địa đồ, vĩnh sinh giới thái đại, ngận nan hữu nhân hội xuất hoàn chỉnh đích vĩnh sinh giới địa đồ, tha tại thanh phong thành tưởng mãi đô mãi bất đáo, đãn thị giá lí thị càn nguyên quận đích quận đô, thuyết bất định năng cú trảo đáo vĩnh sinh giới đích địa đồ.
Đệ nhị thiên, tiện thị càn nguyên quận bán thần đan sư bỉ tái đích đệ nhị luân.
Tuy nhiên tấn cấp nhị luân đích nhân chỉ hữu liêu liêu ngũ nhân, đãn kim nhật lai quan khán bỉ tái đích nhân bỉ tạc thiên canh đa, viễn xử đích cao lâu ốc đỉnh thượng đô trạm mãn liễu nhân.
“Tha tựu thị tạc thiên sơ tái đoạt khôi đích vô song? Khán khởi lai bất chẩm ma dạng a!”
“Hảo sửu a, cha môn vĩnh sinh giới hoàn năng khán đáo giá ma sửu đích nữ nhân? Chân thị trường kiến thức liễu!”
“Thính thuyết tha thị hạ diện phi thăng thượng lai đích, thật lực khán khởi lai hảo nhược! Tha luyện đan đích năng lực thị bất thị chân đích hữu na ma lệ hại a!”
“Khán nhân bất năng quang khán ngoại biểu, tha sửu thị sửu liễu điểm, đãn nhân gia thị luyện đan sư, hựu bất nhu yếu mại kiểm!”
Đẳng ngũ cá tham tái giả đô đáo liễu bỉ tái tràng thượng chi hậu, ngận đa nhân đô bả mục quang đệ nhất cá phóng tại liễu vô song đích thân thượng.
Tha thị tràng thượng duy nhất đích nữ tử, nhi thả hựu trường đắc nhất ngôn nan tẫn.
Đốn thời các chủng nghị luận thanh đô xuất lai liễu.
Hạnh hảo vô song tịnh bất thị chân đích sửu nữ, phủ tắc đắc bị giá ta nghị luận thanh đả kích thảm liễu.
Giá ta thanh âm thính đắc đa liễu, tha dĩ kinh khả dĩ hoàn toàn hốt lược điệu liễu, tựu cân một hữu thính đáo nhất dạng, phong nhất quát tựu một liễu.
Đảo thị kỳ tinh vân hòa giang dương thính đáo giá ta thoại đô đĩnh khí phẫn đích, tất cánh tha môn nhãn lí, vô song tuy nhiên sửu ba, đãn nhân ngận hảo, tâm linh mỹ a, nhượng nhất cá niên khinh nữ tử thiên thiên thính đáo giá ta sung mãn ác ý đích thoại, tâm lí đầu đắc đa bất đắc kính a!
Tha môn ngận phạ vô song bị đả kích đắc tự ti.
Bất quá mỗi thứ khán đáo vô song na vô sở vị đích đạm nhiên thần sắc, hựu hội giác đắc thị tha môn đa lự liễu, đãn hữu thời hựu hội giác đắc tha thị tự tác kiên cường, tất cánh một hữu na cá nữ nhân thị bất ái mỹ đích, tha nhất định thị giả trang bất tại hồ, kỳ thật thuyết bất định vãn thượng thâu thâu đóa tại phòng gian lí khóc ni.
Vô song yếu thị tri đạo tha môn lưỡng nhân đích tưởng pháp, chỉ phạ yếu khóc tiếu bất đắc liễu, hạnh hảo tha hoàn bất tri đạo lưỡng nhân đối tha đích đồng tình.
Đệ nhị luân bỉ tái, quận đô đích trương hội trường y nhiên thân tự lai liễu.
Giá nhượng để hạ đích lâm hội trường canh gia tương tín tâm để đích sai trắc, trương hội trường giá ma trọng thị giá tràng bỉ tái, nhất định thị thượng diện hữu thập ma chỉ kỳ.
Đãn giá dạng nhất lai, như quả vô song canh gia xuất sắc, đáng liễu mỗ ta nhân đích lộ, dã hứa vô song hội canh gia đích nguy hiểm. Nhân vi giá ma đại đích cơ hội, khủng phạ liên trương hội trường đô bất hội phóng quá, tha dữ vân hồng đan tôn giao hảo, nhất định thị tưởng nhượng vân hành thủ đắc càn nguyên quận bán thần đan sư đích khôi thủ, doanh đắc nhất cá cơ hội.
Tư cập thử, lâm hội trường ưu tâm xung xung.
“Bổn thứ bỉ tái, nhu yếu tu phục đích thị vẫn hồn đan đích đan phương, cân tạc thiên nhất dạng, thùy luyện chế đích đan dược tối tiếp cận vẫn hồn đan đích dược hiệu, thùy tiện năng hoạch thắng.”
Trương hội trường cao thanh thuyết đạo, mệnh nhân bả vẫn hồn đan tàn khuyết đích đan phương phân phát liễu hạ khứ.
“Vẫn hồn đan!”
“Vẫn hồn đan hảo tượng thị độc đan ba!”
“Thiên na! Vẫn hồn đan tảo dĩ kinh thất truyện thập kỉ vạn liễu ba, nan đạo hữu nhân bả vẫn hồn đan đích đan phương tu phục xuất lai liễu mạ?”
“Vẫn hồn đan tuy nhiên dã thị hạ phẩm bán thần đan, đãn thị tha bỉ tạc thiên đích thiên linh đan khả yếu nan đa liễu, thính thuyết thập kỉ vạn niên tiền, nhất khỏa vẫn hồn đan khả dĩ nhượng nhất cá tứ giai u vụ sinh vật trực tiếp vẫn lạc!”
Tứ giai u vụ sinh vật phi thường đích cường đại, tiện thị tiên hoàng cảnh giới đích cường giả đô nan dĩ đối phó, đãn thị tảo tại thập kỉ vạn niên tiền, vẫn hồn đan hoàn một hữu thất truyện chi tiền, nhất khỏa vẫn hồn đan tựu năng sát điệu nhất chỉ u vụ sinh vật!
Vẫn hồn đan thị độc đan, tự nhiên yếu bỉ kỳ tha đích đan dược nan luyện chế đa liễu, bất quang thị luyện chế hữu ngận đại nan độ, dược tài phối bỉ dã thị ngận đại đích vấn đề, vẫn hồn đan chỉ khuyết thiếu liễu nhất vị dược tài, đãn đan phương tàn khuyết đích hoàn hữu bỉ lệ hòa luyện chế phương pháp, giá tài thị vi thập ma thập kỉ vạn niên lai đô một hữu nhân luyện chế xuất thất truyện đích vẫn hồn đan đích nguyên nhân!
“Thái nan liễu! Khủng phạ liên thần đan sư đô bất khả năng luyện chế xuất dữ vẫn hồn đan tương tiếp cận đích đan dược xuất lai!”
“Thị a! Giá tài đệ nhị luân bỉ tái, chẩm ma hội giá ma nan?”
“Y ngã khán, giá luân bỉ tái khủng phạ nhất cá tấn cấp đích đô một hữu!”
“Na khả bất nhất định, na cá vô song tạc thiên bất thị ngận lệ hại, thuyết bất định kim thiên hựu năng thành công liễu!”
“Thiết! Ngã tài bất tín tha chân hữu na ma đại đích bổn sự, nhất cá hạ giới lai đích thổ bao tử, năng hữu thập ma năng lực? Tạc thiên thị ngộ đả ngộ chàng bãi liễu, khán hảo tha hoàn bất như khán hảo vân hành ni!”