69 thư ba>Trường ninh đế quân> đệ nhị bách linh bát chương ngã kết trướng
Đệ nhị bách linh bát chương ngã kết trướng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrường ninh đế quânTối tân chương tiết!
Trà gia thân thượng hữu thương, kiên bàng thượng hữu nhất xử, y phục bị khoát khai liễu nhất điều khẩu tử, huyết nhiễm hồng liễu y phục, khả tối hung hiểm đích bất thị kiên bàng thượng giá phá liễu khẩu kiến liễu huyết đích địa phương, nhi tại vu tha đích tả biên tâm khẩu vị trí, chính đối trứ tâm tạng y phục thượng hữu nhất cá tiểu khẩu, ngận tiểu, nhược bất tử tế khán đích thoại đô bất hội phát hiện, đương thời na bả kiếm chỉ thị kiếm tiêm thứ xuyên liễu tha đích y phục, tại tha tâm khẩu vị trí đích cơ phu thượng lưu hạ liễu nhất cá hồng điểm, thậm chí liên cơ phu đô một hữu thứ phá.
“Ngã chỉ bỉ tha khoái liễu ta.”
Trà gia hòa thẩm lãnh thuyết giá ta đích thời hầu kiểm sắc bình tĩnh, thậm chí hoàn đái trứ ta tiểu đắc ý.
Thẩm lãnh: “Ngã khán khán!”
Tha kiểm sắc bạch đích hách nhân.
Trà gia sĩ thủ cấp liễu tha nhất hạ: “Nhĩ giá cá tưởng pháp hữu ta bất yếu kiểm a.”
Thẩm lãnh giá tài phản ứng quá lai tự kỷ tưởng khán đích na vị trí xác thật hiển đắc tha hữu ta bất yếu kiểm.
“Giá lí một sự đích, chỉ thị kiên bàng thượng phá liễu khẩu, dã bất tri đạo hội bất hội lạc hạ ba ngân, nhĩ dĩ hậu khả bất hứa hiềm ngã sửu.”
Thẩm lãnh nhất bả tương trà gia bão quá lai, trà gia cáo tố tự kỷ ứng cai tượng chinh tính đích dụng quyền đầu đả tha lưỡng hạ biểu kỳ kháng cự tài thục nữ, tưởng liễu tưởng lão tử hựu bất thị thục nữ tố giá ta càn ma...... Vu thị du khoái đích bão trụ liễu thẩm lãnh đích bột tử.
Tha chân đích ngận luy, tại giá sơn hạ lộ trung trạm liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, thử thời thử khắc thảng tại tha hoài bão lí giác đắc sở hữu đích bì quyện đô một liễu, tha tại thẩm lãnh hoài lí đích thời hầu hoàn nhẫn bất trụ khứ tưởng na thứ khách đích nhất kiếm, na nhân ngận lãnh tĩnh, dã bất tại lai đích na quần nhân chi trung, tha đương nhiên bất hội sai đáo lộ thượng hữu nhân đáng trứ, tha chỉ thị tập quán liễu bả tự kỷ ẩn tàng khởi lai.
Vu thị, tại tha giác đắc tự kỷ hữu cơ hội nhất kích tất sát đích thời hầu xuất liễu na nhất kiếm, tha thậm chí dĩ kinh y hi khán đáo liễu tự kỷ thứ xuyên na cá phiêu lượng nữ hài đích tâm tạng, khả tâm tạng bị thứ xuyên đích thị tha, chỉ bỉ trà gia mạn liễu na ma nhất điểm điểm, tha lâm tử chi tiền dã bất minh bạch giá cá khán khởi lai thanh thuần tú khí đích nữ hài vi thập ma kiếm hội na ma khoái na ma chuẩn, tha xuất thủ chi tiền khán đáo liễu trà gia xuất thủ, một hữu nhậm hà đa dư đích động tác, chỉ thị thứ, mỗi nhất kích đô tinh chuẩn đích lệnh nhân tâm lí phát mao.
Tha thị tại trà gia xuất kiếm chi hậu xuất thủ đích, toán khởi lai tha vô luận như hà dã hội bỉ tha canh khoái tài đối, khả tha một hữu tưởng đáo chi tiền trà gia xuất thủ sát nhân đích tốc độ tịnh bất thị cực trí, thứ tha giá nhất kiếm tài thị, trà gia tiên xuất thủ sở dĩ yếu thu kiếm, nhi thu kiếm đích thời hầu tha đích kiếm dĩ kinh thứ xuất khứ nhất đa bán...... Y nhiên khoái bất quá tha.
Trà gia đương nhiên bất hội khứ tưởng na cá thứ khách tử chi tiền tưởng liễu ta thập ma, tha tưởng đích thị na cá thứ khách đích thân phân.
Hắc nhãn thuyết, lai đích nhân cực khả năng thị đương sơ sở quốc hoàng tộc đích hậu duệ hoặc thị truyện nhân, nhân vi na kiếm pháp tượng cực liễu đương sơ đích đại sở hoàng kiếm, tại như kim giá cá thế giới thượng hoàn năng xác định na kiếm pháp đích nhân dĩ kinh bất đa, hào vô nghi vấn tối hữu bả ác tối quyền uy đích tiện thị sở kiếm liên.
Sở dĩ trà gia xác định, na tựu thị đại sở hoàng kiếm.
“Sở tiên sinh đích kiếm pháp.”
Tha hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
Thẩm lãnh vi vi trứu mi: “Hắc nhãn thuyết quá, ngã ký trụ liễu.”
“Ngận khoái, dã ngận linh, nhĩ kiến quá sở tiên sinh xuất kiếm đích, hình tự.”
“Kiến quá.”
Thẩm lãnh bão trứ tha vãng tiền tẩu, thuyết thoại ngận thiếu, nhân vi tha ngận phẫn nộ, đãn y nhiên ôn nhu.
Trà gia thị tối liễu giải thẩm lãnh đích nhân sở dĩ lập khắc tưởng đáo liễu tha yếu tố thập ma, tha bão trứ thẩm lãnh bột tử đích song tí hựu khẩn liễu kỉ phân: “Bất hứa.”
Thẩm lãnh ân liễu nhất thanh: “Ngã ngận khốn, khẳng định bất khứ.”
Trà gia chủy giác mân khởi lai: “Na nhất khởi thụy ba.”
Thẩm lãnh nhãn thần nhất lượng.
Trà gia đích nhất chỉ thủ sĩ khởi lai tại thẩm lãnh não xác thượng xao liễu nhất hạ: “Nhĩ tại thuyết thập ma!”
Thẩm lãnh: “Ngã na lí thuyết thoại liễu......”
Trà gia: “Nhĩ khẳng định tưởng liễu.”
Thẩm lãnh: “Tỷ, ngã tưởng thập ma liễu......”
Trà gia: “Ngã đô tưởng liễu nhĩ chẩm ma khả năng một tưởng?”
Thẩm lãnh chủy giác thượng dương: “Na nhĩ tưởng thập ma liễu?”
Trà gia nữu đầu bất khán tha: “Ngã tại tưởng úc...... Ngã tại tưởng tiên sinh nhược thị tri đạo ngã phiến liễu tha, ngã hội bất hội bị mạ, nhĩ cân ngã nhất khởi hồi khách sạn ba, nhược thị tiên sinh mạ ngã nhĩ tựu thế ngã ai trứ, tiên sinh nhược thị khí đích yếu đả ngã, nhĩ dã thế ngã ai trứ.”
Thẩm lãnh: “Hảo lặc, giá vị khách quan thỉnh nhĩ tọa ổn phù hảo, cha môn đích xa tựu yếu xuất phát liễu.”
Trà gia sĩ khởi thủ huy vũ liễu nhất hạ: “Đắc nhi, giá!”
Thẩm tiên sinh đương nhiên bất hội mạ tha, thẩm tiên sinh chỉ hữu tự trách, vi thập ma tự kỷ cư nhiên tựu tín liễu tha lưu hạ đích chỉ điều thượng tả đích na ta thoại?
Trà gia tại thụy, kiên bàng thượng đích thương khẩu dĩ kinh phu liễu dược, thương khẩu tịnh bất thị ngận thâm sở dĩ vị tất hội lưu hạ ba ngân, thẩm tiên sinh hòa thẩm lãnh đương nhiên tại hồ na thương khẩu, khả canh tại hồ đích thị tại trà gia kiên bàng thượng lưu hạ thương khẩu đích nhân, tại hồ đích tưởng yếu sát nhân.
“Bất hội thị tha phái lai đích, dã bất hội thị tha giáo xuất lai đích.”
Thẩm tiên sinh hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
“Ngã tri đạo.”
Thẩm lãnh hát liễu nhất khẩu nhiệt trà, cương tài hạ trù chử liễu ta diện điều cật quá hậu đỗ tử lí ôn noãn khởi lai, bôi tử đích ôn độ dã nhượng thủ tâm ôn noãn khởi lai, khả thị tha đích tâm khước ôn noãn bất khởi lai, tưởng đáo na kỉ hồ thứ xuyên trà gia tâm khẩu đích nhất kiếm tha đích tâm tựu việt lai việt hàn lãnh.
“Ngã hựu bất thị một kiến quá sở tiên sinh xuất kiếm, tha đích kiếm pháp ngận khoái ngận linh đãn tịnh bất âm trầm quỷ mị, na thị nhất chủng quang minh chính đại đích cường, nhi kỉ hồ thương liễu trà nhi đích na cá thứ khách kiếm pháp ngận âm, hòa sở tiên sinh đích khí độ phong phạm hoàn toàn bất nhất dạng.”
Thẩm tiên sinh ân liễu nhất thanh: “Nhược tha tri đạo liễu, phạ thị hội đệ nhất cá khứ trảo na ta nhân khán khán cứu cánh.”
“Tha bất hội thị đệ nhất cá, bài đội ba.”
Thẩm lãnh khởi thân: “Ngã tiên hồi thuyền cảng quân doanh, bất tri đạo hữu một hữu trang tương quân đích tiêu tức hồi lai, ngã dã bất tri đạo tha hiện tại đáo na nhi liễu, chiến tranh thuấn tức vạn biến, thùy dã bất năng đốc định đích thuyết tự kỷ đích kế hoa vạn vô nhất thất, ngã đắc hồi khứ giao đại hạ.”
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng khứ càn thập ma, khả thị tiên quá liễu giá trận tử tái thuyết ba, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
“Hảo.”
Thẩm lãnh tẩu xuất phòng môn hựu chiết phản hồi lai triều trứ thẩm tiên sinh thân thủ: “Hoàn ngạ, cấp ngã điểm tiền ngã hồi khứ đích thời hầu bán lộ mãi lưỡng cá bao tử cật.”
Thẩm tiên sinh thủ liễu tiền đại đệ cấp tha: “Xuất môn liên tiền đa bất đái?”
“Đái liễu a, na bất thị ngã đích ma......”
Thẩm lãnh trảo khởi tiền đại tựu bào liễu xuất khứ, lưỡng cá cước nha tử tại địa thượng bào đích ba tháp ba tháp hưởng, thẩm tiên sinh lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu vô nại đích tiếu liễu tiếu, tâm thuyết giá cá sỏa tiểu tử chẩm ma khán chẩm ma bất tượng thị tự kỷ đích đệ tử, tiều tiều như kim lưu vương phủ lí xuất lai đích na ta nhân nhất cá cá thập ma phong độ, tái khán khán thẩm lãnh giá tiện sưu sưu đích dạng tử...... Giản trực hòa tự kỷ niên khinh đích thời hầu nhất mô nhất dạng a.
Hồi đáo thuyền cảng quân doanh chi hậu thẩm lãnh bả mãi lai đích bao tử tắc cấp trần nhiễm nhất đa bán, tự kỷ tam khẩu lưỡng khẩu tắc tiến khứ nhất cá: “Ngã khứ thụy nhất hội nhi, hữu thập ma sự nhĩ nhượng nhân khiếu tỉnh ngã tựu thị liễu, nhĩ dã khứ thụy hội nhi, bạch thiên bất hội hữu sự.”
Nhất dạ bất thụy tái gia thượng cực độ bì phạp nan miễn hội giác đắc hữu ta lãnh, na phạ thị bình việt đạo giá chủng thấp nhiệt đích thiên khí hạ, thẩm lãnh tác tính bả bị tử mông trụ đảo đầu tựu thụy, cư nhiên thụy đắc thập phân thâm trầm, nhất giác thụy liễu túc túc tam cá thời thần tài khởi lai, một nhân lai đả nhiễu tha, dã tựu thuyết minh hoàn một hữu trang tương quân đích nhậm hà tiêu tức hồi lai.
Thẩm lãnh tẩy liễu cá nhiệt thủy táo hoán liễu y phục xuất khứ chuyển liễu chuyển, thuyền cảng lí trật tự dĩ kinh khôi phục, thi thể chính tại bị nha thành na biên an bài quá lai đích dân phu lạp xuất khứ yểm mai, yếu vận tống đáo bất viễn xử đích song đà sơn thượng mai tiến khứ đích thi thể túc hữu thượng vạn cụ, đô thị cầu lập nhân đích, chiến tử đích đại ninh sĩ binh tự nhiên bất hội hòa cầu lập nhân táng tại nhất khởi.
Cật quá vãn phạn chi hậu thẩm lãnh hồi liễu nhất tranh nha thành hòa trà gia liêu liễu hảo nhất hội nhi, hoàn cấp trà gia tố liễu nhất đốn ngận phong thịnh đích vãn phạn, nguyệt thượng chi đầu đích thời hầu ly khai khách sạn tiến liễu hòa khách sạn cách liễu lưỡng điều nhai đích thuận thái trà lâu, bình việt đạo giá biên đích trà lâu dã thị hí viện, hội hữu khúc nghệ, thử thời chính thị nhiệt nháo đích thời hầu, hoàn một hữu tòng đại hoạch toàn thắng đích hỉ duyệt trung tô tỉnh quá lai đích nhân môn tọa tại na thính khúc nhi, nhất trận trận khiếu hảo thanh tạc khởi, nhượng mỗi cá nhân đô bất năng khứ hoài nghi giá cá thế giới ngận mỹ hảo.
Trà lâu nhị lâu bao phòng, thẩm lãnh tọa hạ lai chi hậu khán trứ mãn kiểm quý cứu đích hắc nhãn tiếu khởi lai: “Ngã giá hoàn một thuyết thập ma ni, vi thập ma khán nhĩ biểu tình tựu dĩ kinh hữu liễu nhất chủng ngã tưởng chẩm ma chiết ma nhĩ đô một quan hệ đích ý tư, na phạ ngã nhượng nhĩ dĩ thân tương hứa nhĩ đô nguyện ý điểm đầu...... Nhĩ cư nhiên liên giá chủng sự đô tưởng, bất yếu kiểm.”
Hắc nhãn: “Na thị nhĩ tưởng đích...... Bất quá trà gia nhược thị xuất liễu thập ma sự, ngã chân thị tội bất khả thứ.”
“Trà gia một xuất sự nhĩ tựu tội khả thứ liễu?”
Thẩm lãnh thán đạo: “Tuy nhiên nhĩ thị tại tân tân khổ đích ám trung bảo hộ ngã, tuy nhiên nhĩ chỉnh dạ bất miên tử thủ tại lộ thượng, tuy nhiên ngã giác đắc giá ta xác thật ngận lệnh nhân cảm động......”
Hắc nhãn: “Na nhĩ tựu một hữu thập ma khả biểu kỳ đích?”
Thẩm lãnh: “Nhĩ tố đích bất thác, thỉnh dĩ hậu tái tiếp tái lệ.”
Hắc nhãn: “Bất yếu kiểm......”
Thẩm lãnh: “Tạ tạ, giá thị độc môn gia học.”
Tha vấn: “Tra đáo liễu mạ?”
Hắc nhãn điểm liễu điểm đầu: “Tra thị tra đáo liễu, bất quá hữu ta viễn, tựu toán cha môn hiện tại cản quá khứ dã yếu tẩu nhất dạ nhất thiên, giá hoàn thị mã bất đình đề đích bào, nhĩ thủy sư sự trọng, ly khai thái cửu khẳng định bất hành, thạch phá đương tử tử trành trứ nhĩ, nhược nhượng tha tri đạo nhĩ ly khai thuyền cảng chỉ phạ lập khắc tựu hội tả tấu chiết cấp bệ hạ cáo nhĩ đích hắc trạng, giá phi thường thời kỳ triều đình lí na ta ngôn quan dã hội thu trứ nhĩ bất phóng.”
Thẩm lãnh khán trứ hắc nhãn một thuyết thoại, hắc nhãn khước minh bạch na nhãn thần.
Ý tư thị...... Ngã tại hồ mạ?
Thẩm lãnh đương nhiên tại hồ tự kỷ hiện tại lai chi bất dịch đích giá nhất thiết, năng tại thủy sư chi trung bính xuất lai nhất điều xuất lộ đương nhiên bất xá đắc đâu khí, khả giá ta hòa trà gia bỉ khởi lai tiện liên nhất căn đầu phát đích trọng lượng đô một hữu, thẩm lãnh tòng lai tựu bất thị nhất cá điển hình đích quan viên bất thị nhất cá điển hình đích quân nhân.
“Bất thị ngã môn nhất khởi khứ, thị ngã tự kỷ khứ.”
Thẩm lãnh trạm khởi lai nhận chân đích thuyết đạo: “Bang ngã nhất cá mang, thủ trứ khách sạn, thốn bộ bất ly, nhất trực đáo ngã hồi lai.”
“Như quả giá thời hầu thủy sư lí yếu khẩn sự chẩm ma bạn?”
“Na tựu đẳng ngã hồi lai.”
“Phi khứ bất khả?”
“Phi khứ bất khả.”
Thẩm lãnh tưởng liễu tưởng: “Kỵ mã yếu bào nhất thiên nhất dạ bán lộ thượng đỗ tử khẳng định hội ngạ, nhĩ thân thượng đái trứ ngân tử mạ?”
Hắc nhãn tòng tụ khẩu lí trừu xuất lai kỉ trương ngân phiếu: “Tương quân hỗn đích giá ma soa đích mạ? Cư nhiên cân ngã môn hỗn ám đạo đích nhân thân thủ yếu ngân tử, nhĩ thuyết ngã yếu thị khứ bệ hạ na cấp nhĩ cáo trạng tựu thuyết nhĩ súc ý liễm tài, hoàn thị khanh đích bệ hạ đích nhân, bệ hạ hội chẩm ma thuyết?”
Thẩm lãnh bả ngân phiếu thu khởi lai: “Kỳ thật nhĩ ngộ hội liễu, ngã chỉ thị vấn vấn nhĩ đái ngân tử liễu một hữu, thị nhĩ tự kỷ đệ cấp ngã đích, ngã thị tưởng thuyết ngã dã đái liễu.”
Hắc nhãn: “......”
Thẩm lãnh: “Ngã tri đạo nhĩ môn lưu vân hội hữu huấn luyện đích ngận lệ hại đích phi cáp, nhược thị thủy sư hữu thập ma sự nhĩ trực tiếp phi cáp truyện thư cấp ngã tựu thị, ngã tẫn khoái cản hồi lai.”
Hắc nhãn: “Mụ đát nhĩ giác đắc ngã gia cáp tử năng truy trứ nhĩ đích thí vị trảo đáo nhĩ?”
Thẩm lãnh diêu đầu: “Thô lỗ, tục khí, nhĩ chủy lí chỉnh thiên xuất lai đích đô thị thỉ niệu thí, ác tâm bất ác tâm.”
Hắc nhãn tưởng liễu tưởng giá cú thoại, phát hiện chân đích ngận ác tâm.
“Tẩu liễu.”
Thẩm lãnh hạ liễu lâu đáo quỹ đài na đình hạ lai, hắc nhãn tại nhị lâu lâu thê khẩu triều trứ tha hảm liễu nhất cú: “Ngã lai kết trướng tựu hảo.”
Thẩm lãnh điểm đầu: “Ngã tri đạo a, ngã chỉ thị tại nhĩ kết trướng chi tiền tưởng trứ tái đái tẩu lưỡng quán trà diệp.”
Hắc nhãn: “......”
Trà gia thân thượng hữu thương, kiên bàng thượng hữu nhất xử, y phục bị khoát khai liễu nhất điều khẩu tử, huyết nhiễm hồng liễu y phục, khả tối hung hiểm đích bất thị kiên bàng thượng giá phá liễu khẩu kiến liễu huyết đích địa phương, nhi tại vu tha đích tả biên tâm khẩu vị trí, chính đối trứ tâm tạng y phục thượng hữu nhất cá tiểu khẩu, ngận tiểu, nhược bất tử tế khán đích thoại đô bất hội phát hiện, đương thời na bả kiếm chỉ thị kiếm tiêm thứ xuyên liễu tha đích y phục, tại tha tâm khẩu vị trí đích cơ phu thượng lưu hạ liễu nhất cá hồng điểm, thậm chí liên cơ phu đô một hữu thứ phá.
“Ngã chỉ bỉ tha khoái liễu ta.”
Trà gia hòa thẩm lãnh thuyết giá ta đích thời hầu kiểm sắc bình tĩnh, thậm chí hoàn đái trứ ta tiểu đắc ý.
Thẩm lãnh: “Ngã khán khán!”
Tha kiểm sắc bạch đích hách nhân.
Trà gia sĩ thủ cấp liễu tha nhất hạ: “Nhĩ giá cá tưởng pháp hữu ta bất yếu kiểm a.”
Thẩm lãnh giá tài phản ứng quá lai tự kỷ tưởng khán đích na vị trí xác thật hiển đắc tha hữu ta bất yếu kiểm.
“Giá lí một sự đích, chỉ thị kiên bàng thượng phá liễu khẩu, dã bất tri đạo hội bất hội lạc hạ ba ngân, nhĩ dĩ hậu khả bất hứa hiềm ngã sửu.”
Thẩm lãnh nhất bả tương trà gia bão quá lai, trà gia cáo tố tự kỷ ứng cai tượng chinh tính đích dụng quyền đầu đả tha lưỡng hạ biểu kỳ kháng cự tài thục nữ, tưởng liễu tưởng lão tử hựu bất thị thục nữ tố giá ta càn ma...... Vu thị du khoái đích bão trụ liễu thẩm lãnh đích bột tử.
Tha chân đích ngận luy, tại giá sơn hạ lộ trung trạm liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, thử thời thử khắc thảng tại tha hoài bão lí giác đắc sở hữu đích bì quyện đô một liễu, tha tại thẩm lãnh hoài lí đích thời hầu hoàn nhẫn bất trụ khứ tưởng na thứ khách đích nhất kiếm, na nhân ngận lãnh tĩnh, dã bất tại lai đích na quần nhân chi trung, tha đương nhiên bất hội sai đáo lộ thượng hữu nhân đáng trứ, tha chỉ thị tập quán liễu bả tự kỷ ẩn tàng khởi lai.
Vu thị, tại tha giác đắc tự kỷ hữu cơ hội nhất kích tất sát đích thời hầu xuất liễu na nhất kiếm, tha thậm chí dĩ kinh y hi khán đáo liễu tự kỷ thứ xuyên na cá phiêu lượng nữ hài đích tâm tạng, khả tâm tạng bị thứ xuyên đích thị tha, chỉ bỉ trà gia mạn liễu na ma nhất điểm điểm, tha lâm tử chi tiền dã bất minh bạch giá cá khán khởi lai thanh thuần tú khí đích nữ hài vi thập ma kiếm hội na ma khoái na ma chuẩn, tha xuất thủ chi tiền khán đáo liễu trà gia xuất thủ, một hữu nhậm hà đa dư đích động tác, chỉ thị thứ, mỗi nhất kích đô tinh chuẩn đích lệnh nhân tâm lí phát mao.
Tha thị tại trà gia xuất kiếm chi hậu xuất thủ đích, toán khởi lai tha vô luận như hà dã hội bỉ tha canh khoái tài đối, khả tha một hữu tưởng đáo chi tiền trà gia xuất thủ sát nhân đích tốc độ tịnh bất thị cực trí, thứ tha giá nhất kiếm tài thị, trà gia tiên xuất thủ sở dĩ yếu thu kiếm, nhi thu kiếm đích thời hầu tha đích kiếm dĩ kinh thứ xuất khứ nhất đa bán...... Y nhiên khoái bất quá tha.
Trà gia đương nhiên bất hội khứ tưởng na cá thứ khách tử chi tiền tưởng liễu ta thập ma, tha tưởng đích thị na cá thứ khách đích thân phân.
Hắc nhãn thuyết, lai đích nhân cực khả năng thị đương sơ sở quốc hoàng tộc đích hậu duệ hoặc thị truyện nhân, nhân vi na kiếm pháp tượng cực liễu đương sơ đích đại sở hoàng kiếm, tại như kim giá cá thế giới thượng hoàn năng xác định na kiếm pháp đích nhân dĩ kinh bất đa, hào vô nghi vấn tối hữu bả ác tối quyền uy đích tiện thị sở kiếm liên.
Sở dĩ trà gia xác định, na tựu thị đại sở hoàng kiếm.
“Sở tiên sinh đích kiếm pháp.”
Tha hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
Thẩm lãnh vi vi trứu mi: “Hắc nhãn thuyết quá, ngã ký trụ liễu.”
“Ngận khoái, dã ngận linh, nhĩ kiến quá sở tiên sinh xuất kiếm đích, hình tự.”
“Kiến quá.”
Thẩm lãnh bão trứ tha vãng tiền tẩu, thuyết thoại ngận thiếu, nhân vi tha ngận phẫn nộ, đãn y nhiên ôn nhu.
Trà gia thị tối liễu giải thẩm lãnh đích nhân sở dĩ lập khắc tưởng đáo liễu tha yếu tố thập ma, tha bão trứ thẩm lãnh bột tử đích song tí hựu khẩn liễu kỉ phân: “Bất hứa.”
Thẩm lãnh ân liễu nhất thanh: “Ngã ngận khốn, khẳng định bất khứ.”
Trà gia chủy giác mân khởi lai: “Na nhất khởi thụy ba.”
Thẩm lãnh nhãn thần nhất lượng.
Trà gia đích nhất chỉ thủ sĩ khởi lai tại thẩm lãnh não xác thượng xao liễu nhất hạ: “Nhĩ tại thuyết thập ma!”
Thẩm lãnh: “Ngã na lí thuyết thoại liễu......”
Trà gia: “Nhĩ khẳng định tưởng liễu.”
Thẩm lãnh: “Tỷ, ngã tưởng thập ma liễu......”
Trà gia: “Ngã đô tưởng liễu nhĩ chẩm ma khả năng một tưởng?”
Thẩm lãnh chủy giác thượng dương: “Na nhĩ tưởng thập ma liễu?”
Trà gia nữu đầu bất khán tha: “Ngã tại tưởng úc...... Ngã tại tưởng tiên sinh nhược thị tri đạo ngã phiến liễu tha, ngã hội bất hội bị mạ, nhĩ cân ngã nhất khởi hồi khách sạn ba, nhược thị tiên sinh mạ ngã nhĩ tựu thế ngã ai trứ, tiên sinh nhược thị khí đích yếu đả ngã, nhĩ dã thế ngã ai trứ.”
Thẩm lãnh: “Hảo lặc, giá vị khách quan thỉnh nhĩ tọa ổn phù hảo, cha môn đích xa tựu yếu xuất phát liễu.”
Trà gia sĩ khởi thủ huy vũ liễu nhất hạ: “Đắc nhi, giá!”
Thẩm tiên sinh đương nhiên bất hội mạ tha, thẩm tiên sinh chỉ hữu tự trách, vi thập ma tự kỷ cư nhiên tựu tín liễu tha lưu hạ đích chỉ điều thượng tả đích na ta thoại?
Trà gia tại thụy, kiên bàng thượng đích thương khẩu dĩ kinh phu liễu dược, thương khẩu tịnh bất thị ngận thâm sở dĩ vị tất hội lưu hạ ba ngân, thẩm tiên sinh hòa thẩm lãnh đương nhiên tại hồ na thương khẩu, khả canh tại hồ đích thị tại trà gia kiên bàng thượng lưu hạ thương khẩu đích nhân, tại hồ đích tưởng yếu sát nhân.
“Bất hội thị tha phái lai đích, dã bất hội thị tha giáo xuất lai đích.”
Thẩm tiên sinh hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.
“Ngã tri đạo.”
Thẩm lãnh hát liễu nhất khẩu nhiệt trà, cương tài hạ trù chử liễu ta diện điều cật quá hậu đỗ tử lí ôn noãn khởi lai, bôi tử đích ôn độ dã nhượng thủ tâm ôn noãn khởi lai, khả thị tha đích tâm khước ôn noãn bất khởi lai, tưởng đáo na kỉ hồ thứ xuyên trà gia tâm khẩu đích nhất kiếm tha đích tâm tựu việt lai việt hàn lãnh.
“Ngã hựu bất thị một kiến quá sở tiên sinh xuất kiếm, tha đích kiếm pháp ngận khoái ngận linh đãn tịnh bất âm trầm quỷ mị, na thị nhất chủng quang minh chính đại đích cường, nhi kỉ hồ thương liễu trà nhi đích na cá thứ khách kiếm pháp ngận âm, hòa sở tiên sinh đích khí độ phong phạm hoàn toàn bất nhất dạng.”
Thẩm tiên sinh ân liễu nhất thanh: “Nhược tha tri đạo liễu, phạ thị hội đệ nhất cá khứ trảo na ta nhân khán khán cứu cánh.”
“Tha bất hội thị đệ nhất cá, bài đội ba.”
Thẩm lãnh khởi thân: “Ngã tiên hồi thuyền cảng quân doanh, bất tri đạo hữu một hữu trang tương quân đích tiêu tức hồi lai, ngã dã bất tri đạo tha hiện tại đáo na nhi liễu, chiến tranh thuấn tức vạn biến, thùy dã bất năng đốc định đích thuyết tự kỷ đích kế hoa vạn vô nhất thất, ngã đắc hồi khứ giao đại hạ.”
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng khứ càn thập ma, khả thị tiên quá liễu giá trận tử tái thuyết ba, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
“Hảo.”
Thẩm lãnh tẩu xuất phòng môn hựu chiết phản hồi lai triều trứ thẩm tiên sinh thân thủ: “Hoàn ngạ, cấp ngã điểm tiền ngã hồi khứ đích thời hầu bán lộ mãi lưỡng cá bao tử cật.”
Thẩm tiên sinh thủ liễu tiền đại đệ cấp tha: “Xuất môn liên tiền đa bất đái?”
“Đái liễu a, na bất thị ngã đích ma......”
Thẩm lãnh trảo khởi tiền đại tựu bào liễu xuất khứ, lưỡng cá cước nha tử tại địa thượng bào đích ba tháp ba tháp hưởng, thẩm tiên sinh lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu vô nại đích tiếu liễu tiếu, tâm thuyết giá cá sỏa tiểu tử chẩm ma khán chẩm ma bất tượng thị tự kỷ đích đệ tử, tiều tiều như kim lưu vương phủ lí xuất lai đích na ta nhân nhất cá cá thập ma phong độ, tái khán khán thẩm lãnh giá tiện sưu sưu đích dạng tử...... Giản trực hòa tự kỷ niên khinh đích thời hầu nhất mô nhất dạng a.
Hồi đáo thuyền cảng quân doanh chi hậu thẩm lãnh bả mãi lai đích bao tử tắc cấp trần nhiễm nhất đa bán, tự kỷ tam khẩu lưỡng khẩu tắc tiến khứ nhất cá: “Ngã khứ thụy nhất hội nhi, hữu thập ma sự nhĩ nhượng nhân khiếu tỉnh ngã tựu thị liễu, nhĩ dã khứ thụy hội nhi, bạch thiên bất hội hữu sự.”
Nhất dạ bất thụy tái gia thượng cực độ bì phạp nan miễn hội giác đắc hữu ta lãnh, na phạ thị bình việt đạo giá chủng thấp nhiệt đích thiên khí hạ, thẩm lãnh tác tính bả bị tử mông trụ đảo đầu tựu thụy, cư nhiên thụy đắc thập phân thâm trầm, nhất giác thụy liễu túc túc tam cá thời thần tài khởi lai, một nhân lai đả nhiễu tha, dã tựu thuyết minh hoàn một hữu trang tương quân đích nhậm hà tiêu tức hồi lai.
Thẩm lãnh tẩy liễu cá nhiệt thủy táo hoán liễu y phục xuất khứ chuyển liễu chuyển, thuyền cảng lí trật tự dĩ kinh khôi phục, thi thể chính tại bị nha thành na biên an bài quá lai đích dân phu lạp xuất khứ yểm mai, yếu vận tống đáo bất viễn xử đích song đà sơn thượng mai tiến khứ đích thi thể túc hữu thượng vạn cụ, đô thị cầu lập nhân đích, chiến tử đích đại ninh sĩ binh tự nhiên bất hội hòa cầu lập nhân táng tại nhất khởi.
Cật quá vãn phạn chi hậu thẩm lãnh hồi liễu nhất tranh nha thành hòa trà gia liêu liễu hảo nhất hội nhi, hoàn cấp trà gia tố liễu nhất đốn ngận phong thịnh đích vãn phạn, nguyệt thượng chi đầu đích thời hầu ly khai khách sạn tiến liễu hòa khách sạn cách liễu lưỡng điều nhai đích thuận thái trà lâu, bình việt đạo giá biên đích trà lâu dã thị hí viện, hội hữu khúc nghệ, thử thời chính thị nhiệt nháo đích thời hầu, hoàn một hữu tòng đại hoạch toàn thắng đích hỉ duyệt trung tô tỉnh quá lai đích nhân môn tọa tại na thính khúc nhi, nhất trận trận khiếu hảo thanh tạc khởi, nhượng mỗi cá nhân đô bất năng khứ hoài nghi giá cá thế giới ngận mỹ hảo.
Trà lâu nhị lâu bao phòng, thẩm lãnh tọa hạ lai chi hậu khán trứ mãn kiểm quý cứu đích hắc nhãn tiếu khởi lai: “Ngã giá hoàn một thuyết thập ma ni, vi thập ma khán nhĩ biểu tình tựu dĩ kinh hữu liễu nhất chủng ngã tưởng chẩm ma chiết ma nhĩ đô một quan hệ đích ý tư, na phạ ngã nhượng nhĩ dĩ thân tương hứa nhĩ đô nguyện ý điểm đầu...... Nhĩ cư nhiên liên giá chủng sự đô tưởng, bất yếu kiểm.”
Hắc nhãn: “Na thị nhĩ tưởng đích...... Bất quá trà gia nhược thị xuất liễu thập ma sự, ngã chân thị tội bất khả thứ.”
“Trà gia một xuất sự nhĩ tựu tội khả thứ liễu?”
Thẩm lãnh thán đạo: “Tuy nhiên nhĩ thị tại tân tân khổ đích ám trung bảo hộ ngã, tuy nhiên nhĩ chỉnh dạ bất miên tử thủ tại lộ thượng, tuy nhiên ngã giác đắc giá ta xác thật ngận lệnh nhân cảm động......”
Hắc nhãn: “Na nhĩ tựu một hữu thập ma khả biểu kỳ đích?”
Thẩm lãnh: “Nhĩ tố đích bất thác, thỉnh dĩ hậu tái tiếp tái lệ.”
Hắc nhãn: “Bất yếu kiểm......”
Thẩm lãnh: “Tạ tạ, giá thị độc môn gia học.”
Tha vấn: “Tra đáo liễu mạ?”
Hắc nhãn điểm liễu điểm đầu: “Tra thị tra đáo liễu, bất quá hữu ta viễn, tựu toán cha môn hiện tại cản quá khứ dã yếu tẩu nhất dạ nhất thiên, giá hoàn thị mã bất đình đề đích bào, nhĩ thủy sư sự trọng, ly khai thái cửu khẳng định bất hành, thạch phá đương tử tử trành trứ nhĩ, nhược nhượng tha tri đạo nhĩ ly khai thuyền cảng chỉ phạ lập khắc tựu hội tả tấu chiết cấp bệ hạ cáo nhĩ đích hắc trạng, giá phi thường thời kỳ triều đình lí na ta ngôn quan dã hội thu trứ nhĩ bất phóng.”
Thẩm lãnh khán trứ hắc nhãn một thuyết thoại, hắc nhãn khước minh bạch na nhãn thần.
Ý tư thị...... Ngã tại hồ mạ?
Thẩm lãnh đương nhiên tại hồ tự kỷ hiện tại lai chi bất dịch đích giá nhất thiết, năng tại thủy sư chi trung bính xuất lai nhất điều xuất lộ đương nhiên bất xá đắc đâu khí, khả giá ta hòa trà gia bỉ khởi lai tiện liên nhất căn đầu phát đích trọng lượng đô một hữu, thẩm lãnh tòng lai tựu bất thị nhất cá điển hình đích quan viên bất thị nhất cá điển hình đích quân nhân.
“Bất thị ngã môn nhất khởi khứ, thị ngã tự kỷ khứ.”
Thẩm lãnh trạm khởi lai nhận chân đích thuyết đạo: “Bang ngã nhất cá mang, thủ trứ khách sạn, thốn bộ bất ly, nhất trực đáo ngã hồi lai.”
“Như quả giá thời hầu thủy sư lí yếu khẩn sự chẩm ma bạn?”
“Na tựu đẳng ngã hồi lai.”
“Phi khứ bất khả?”
“Phi khứ bất khả.”
Thẩm lãnh tưởng liễu tưởng: “Kỵ mã yếu bào nhất thiên nhất dạ bán lộ thượng đỗ tử khẳng định hội ngạ, nhĩ thân thượng đái trứ ngân tử mạ?”
Hắc nhãn tòng tụ khẩu lí trừu xuất lai kỉ trương ngân phiếu: “Tương quân hỗn đích giá ma soa đích mạ? Cư nhiên cân ngã môn hỗn ám đạo đích nhân thân thủ yếu ngân tử, nhĩ thuyết ngã yếu thị khứ bệ hạ na cấp nhĩ cáo trạng tựu thuyết nhĩ súc ý liễm tài, hoàn thị khanh đích bệ hạ đích nhân, bệ hạ hội chẩm ma thuyết?”
Thẩm lãnh bả ngân phiếu thu khởi lai: “Kỳ thật nhĩ ngộ hội liễu, ngã chỉ thị vấn vấn nhĩ đái ngân tử liễu một hữu, thị nhĩ tự kỷ đệ cấp ngã đích, ngã thị tưởng thuyết ngã dã đái liễu.”
Hắc nhãn: “......”
Thẩm lãnh: “Ngã tri đạo nhĩ môn lưu vân hội hữu huấn luyện đích ngận lệ hại đích phi cáp, nhược thị thủy sư hữu thập ma sự nhĩ trực tiếp phi cáp truyện thư cấp ngã tựu thị, ngã tẫn khoái cản hồi lai.”
Hắc nhãn: “Mụ đát nhĩ giác đắc ngã gia cáp tử năng truy trứ nhĩ đích thí vị trảo đáo nhĩ?”
Thẩm lãnh diêu đầu: “Thô lỗ, tục khí, nhĩ chủy lí chỉnh thiên xuất lai đích đô thị thỉ niệu thí, ác tâm bất ác tâm.”
Hắc nhãn tưởng liễu tưởng giá cú thoại, phát hiện chân đích ngận ác tâm.
“Tẩu liễu.”
Thẩm lãnh hạ liễu lâu đáo quỹ đài na đình hạ lai, hắc nhãn tại nhị lâu lâu thê khẩu triều trứ tha hảm liễu nhất cú: “Ngã lai kết trướng tựu hảo.”
Thẩm lãnh điểm đầu: “Ngã tri đạo a, ngã chỉ thị tại nhĩ kết trướng chi tiền tưởng trứ tái đái tẩu lưỡng quán trà diệp.”
Hắc nhãn: “......”